关于清明节的文章
西西文学整理的关于清明节的文章（精选16篇），供大家欣赏，喜欢请收藏与分享。
关于清明节的文章 篇1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当我想起唐大诗人杜牧的这首诗歌时，就想到清明节。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。
每到清明，我们都要去扫墓，今年也不例外。那一天，我早早地起了床，跟着爸爸妈妈经过十几分钟的电瓶车颠簸，终于来到了爷爷的坟前。我们清理掉墓前的杂草，疏通边上的排水沟，放上供品，点好香、蜡烛，把折好的纸钱烧成灰烬给亲人拜祭，我默默的在坟墓前许愿：“希望爷爷能保佑我读书聪明，学习进步，全家生活快乐，身体健康”。我们行完了中华民族的礼仪以后，爸爸就拿出鞭炮，我点燃它。鞭炮就“劈劈啪啪”的响起来，那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。一声声鞭炮是我们对爷爷的问候，一片片纸钱是我们对爷爷的思念。
在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行。每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵唐代诗人杜牧的诗句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”来表达我们对先人的思念之情。
关于清明节的文章 篇2
每当我想起清明节，总会想起“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这一首诗来。似乎每当清明时节，朦朦胧胧的小雨就会笼罩着整个长沙城。今年似乎天公不作美，没有了那充满着诗意的小雨，而下起了大雨。我望着那滂泼大雨，听着遮雨板上那滴滴答答的声响，思绪渐渐飘向了远处……
又是一年清明时，此时的雨似乎更能够寄托我们哀思。故人已逝，我们似乎也无能为力。于是，清明节祭奠已故的亲人和烈士，便成了中华人民的传统，每到清明，墓前总会出现祭奠的人的身影。可似乎人们的生活水平越是提高，有些时候就越会忘记老传统。人们总会因为各种理由而不能去祭奠已去之人。但是过后，也会去看望。
其实这种习俗似乎也是人们心灵上一种安慰罢了，为了让自己心里好受一些，好像如果烧了纸钱，放了鞭炮，行了三拜九叩大礼，就能看到已故的人们在天上生活得很好，并一直注视着我们，关注着我们，一切的事情都和原来一样。
可是即便是这样，这些习俗仍然这样传承下去，每到清明，墓前总会有人站在那里，然后在“噼啪”的鞭炮声中，在敬给已去之人的缭绕的香雾里，在烧纸钱的火堆旁边，行上三拜九叩大礼，在心中祝愿，希望已去之人能在那个世界一切安好罢。
“滋——滋——”手机震动起来，我忽的从我的思绪中收回来，接起了电话：“喂，你好，我是
逝者长已矣，生者如斯夫。
关于清明节的文章 篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每到一年一度的清明时节，我们都会不禁想起杜牧的.诗句。
清明节是每年的4月5号，这天奶奶、我、姐姐弟弟我们一起去给我们的外祖母扫墓。我们来到墓地，奶奶拿出鞭炮，又拿出了香和纸钱，奶奶把鞭炮给了我们三个小孩子，让我们找个大树挂好，我们挂好之后，奶奶也弄好了烧纸的东西，开始放鞭炮，我们一起磕了头后就走了。
这次的清明节奶奶不仅带我们扫墓，还让我们懂得了对故人的缅怀和思念之情。
关于清明节的文章 篇4
春暖花开，万物复苏之时，我国人民又迎来了一个传统节日——清明节。
每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的节日。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育。在学习上让我们战胜困难;在赛场上让我们赢得荣誉;在集体生活中让我们更加团结。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到——陈赞贤烈士纪念亭。陈赞贤烈士作为中 共赣南党组织的创建人之一、中国共产党早期工人运动领袖，他的英名将与日月同辉，他的事迹将流芳千古!烈士纪念亭是那么庄严、肃静，迎亭两侧的松柏是那么挺拔、青翠。
我们班排着队来到烈士纪念亭，我们开始了主题队会：首先由班主任讲话，然后由班干部代表发言，大队辅导员深情地讲述了陈赞贤烈士的英勇悲壮事迹，还教育我们怎么如何做一个诚实的人，勇敢的人。是啊，在那黑暗的旧社会里，先烈们冒着生与死的考验，不顾个人安危，用他们的鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今日，他们为国捐躯的崇高精神可歌可泣，将永远铭记在我的心里。
最后为陈赞贤烈士默哀。在那三分钟里，我想了许许多多：我们今日幸福美好的生活都是由革命先烈们为我们创造出来的，是他们抛头颅、撒热血换来的。于是，我暗自下定决心：要珍惜这金色的童年，要继承先烈遗志，为了实现我们光荣的使命，为中华之崛起而奋斗。我必须努力学习，学好建设祖国的本领，为建设祖国的明日贡献出自己的聪明才智。
关于清明节的文章 篇5
我们先来清扫坟墓，有柴刀锄头，扫帚，把草、枯枝烂叶都清理干净，然后为坟头添土，还要挂坟幡，接下来，我们就得把带来的祭品拿出来摆放好，有鱼、肉、豆腐、鸡蛋、苹果、饼干………还有酒。然后就开始点香蜡烛了，接着开始祭拜。
由奶奶先跪下来，祭拜祷告，奶奶希望，我们读书好点，祝逝去的亲人们在天堂过着好日子，祝他们幸福。接下来，我们一个接着一个轮流祭拜祖先。
最后要斟酒焚经，把带来的.纸钱和纸元宝拿去烧了，然后在杯子上一个个都倒上了酒。
接下来，我们就可以分食祭品了，我的奶奶说，“祭拜过的苹果特别好，叫我要吃一个。”我就每年吃拜过祖先的苹果，这些年我的运气很不错，应该就是我吃了苹果吧！
最后留一个人在那里放爆竹，放完了，就回来了，今年的扫墓也就结束了。
想起已故的亲人，心里总有一股酸酸的感觉，那些被岁月接走的亲人们啊，希望你们在天堂一切安好！
关于清明节的文章 篇6
此刻大了，出来工作了。总人好多理由不回家过清明。说句对不起先祖的话。我这叫不孝。每逢清明前都想好好回家过清明，但都被自己搁浅了。
暮春时节了，过几天又是清明了。今年我想又是不能回去了，因为工作实在太忙。事业不稳定，但总想给清明时节写点什么的，以网络情绪遥祭我的祖先，不要见怪！孙儿对不起你们。要是你们泉下有知也会怪我对吗？我会怀念你们。真的！虽然我从来没有见过你们。但在我心目中，你们是伟大的。因为想当初，是我爸他们到山上祈福才出下了我，我是你们的庇佑下成长的，也就是你们的保佑我的读书成绩才那么好，因为我爸曾为了你的墓地和人打过官司。为了你的墓地和人争得脸红耳赤。我的先祖，在我心目中你们都是我家的神，我敬你们，一如你们给我们后辈的庇荫一样。
多少个日夜，我站在回家的山上。对着回家的方向，心潮久久不能平静。因为哪里有我同伴们一齐玩耍的足迹，有我儿时的梦，我们曾在清明时手拉拉趟过家乡长最深的河流，翻越过顺路梯的高山，走进无人居住的荒山野林顺着春草从高岭上滑下来。也欣赏过家人曾多次推崇的观音坐莲的的风水宝地，在哪些地方我真真正正见识了大自然的美丽风光，在那个年代我静静地编织儿时的梦，多想有一天我能用自己的一双脚畅游天下，走遍祖国的山河湖泊，过一种快乐逍遥的日子，如今在春暖花开的季节，我的心却平添了好多忧伤，当我望着同事们收拾细软要回家时，我最后忍不住思潮的涌动，双目已经模糊了。在这时我才明白家乡对我来说是多么的重要，它是我成长的摇篮，是我今生永远的归宿。
夜里，我转辗不能入睡。从窗外透进来的月光中，似一弘青泉从我心底流过，我又记起了少年时的情景，人都个性怀旧，对小时候的事更是如此。因为我的寂寞，因为我的无奈，远在他乡的人呀，请你们替我给先辈们多烧点纸钱，诉说一下我这个外在他乡的游子对他们奠念。以及对他们的惭愧之情。
关于清明节的文章 篇7
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁？
关于清明节的文章 篇8
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。对，一年一度的清明节又到了。清明节是我国传统节日之一，一般在每年的4月4日或4月5日，清明节有洗艾叶澡、放风筝、荡秋千等习俗，当然它也是出门游玩的好时节。
清明节的早晨，爸爸妈妈带着在家憋坏了的我和弟弟去莲花山踏青，感受生机盎然的春天。我们从少年宫停车场开始步行，经过一片碧绿碧绿的.草地，看着天空中凶猛的老鹰，可爱的熊猫，多脚的蜈蚣，还有大大小小五颜六色的风筝，感觉自己也要翩翩起舞了。走过一级级的石阶，我和弟弟一马当先一路攀登到山顶，那滋味是汗水混着舒爽，怎一个快活了得。
来到山顶广场，可以看到伟大的邓小平爷爷的塑像，看到壮观的大鹏展翅，看到雄伟的平安大厦，仿佛整个深圳尽收眼底。我真想敞开怀抱，像春风一样温柔地拥抱它们。我是这么想的，也是这么做的。于是，便看到两姐弟在山上空地追逐着，飞奔着下山时，我顺便数了数石阶，一共有392级呢！我和弟弟蹲下来测量了一下，一级台阶有十五厘米左右，六级台阶就接近一米高，我们就大概估算出了莲花山的海拔，应该不下100米。虽然沿路走下来有一点累，还有一点枯燥，但这可难不到姐弟俩，我们立刻来了个花式走法走不同的路，边走边数，居然轻松地下了山。
回到家，爸爸妈妈会让我们去楼下小区荡秋千，秋千简简单单，两根绳子加一块木板，我一边荡着秋千，一边想着清明节的传说，有点好奇，是不是重耳站在介子推依靠的那棵树前，发明的这个秋千呢？秋千一前一后地摆动着，也荡出了我的疑惑和些许的疲惫。
晚上，阿姨把刚煮好的艾叶水倒进浴缸，然后再加半盆的热水，就可以泡艾叶澡了，洗完澡香喷喷的，疲倦更是消失殆尽，又不会被蚊子咬，我喜欢清明这一习俗！
关于清明节的文章 篇9
清明是出门踏青的好时节，我也不例外，但我的出游计划却是处处充满“悲伤”的。
堵车的猪
离清明还有十几天时，爸妈就在商量，这种事情他们从来都不征求我的意见，当然我说了他们也不会听，就这样定来定去，还是去离我们最近的博山，虽然不是很满意，唉，聊胜于无吧！
从家到博山大约也就40分钟的车程，就这40分钟的车程，却也没少了堵车。
汽车磕磕绊绊将进博山城的时候，车堵得更厉害了，这车流长的像一条长龙，正在这时我们车的左面上来了一辆农用车，车上全是猪，那些猪一直在嚎叫，弄得我们都很烦。这时我的手机响了，同学问我堵车堵的怎么样，我说在路上呢，我刚刚和一只猪对视了一会儿。“这头猪，太有意思了，我不想看它时它盯着我，我试着左右摇头分散它的注意，但我没想到它的`头也跟着摇，我就跟它耗，现在它已经精疲力尽了，它的眼睛已经看向别的地方了，哈哈，瞧它那小样。
买小鸡
回家路上，我在街头的小铺买了两只小鸡。小鸡很萌很可爱，我拿小米喂了它们以后就不想放开它们了。我让小鸡在我腿上撒欢，小鸡一会儿低头啄啄我的裤子，一会儿啄啄自己的羽毛，当我用手触碰它时，它甚至张开它的翅膀蓬松如球，好玩极了。路上不知不觉我睡着了，车到家门口我醒来一看，小鸡还在我腿上安静站着，我正要逗它玩，却发现我裤子上有点点鸡屎，我吓了一跳，马上把小鸡交给了爷爷。
不说了，我先换裤子去了！
关于清明节的文章 篇10
又逢清明节我的头发湿了，浑身沾满了泥浆，清明节特有的雨丝欲断还续，从遥远的天际无声飘落在荒凉的山野，我踩着泥泞艰难地走着，寻找着，任凭雨水洒在头上、脸上、身上。找到了，找到了!妈妈，妈妈!我的心在颤抖，妈妈，原来，原来您在这里!我流着泪抚摸孤独的墓碑。妈妈，您孤独吗?我来看您，您笑吧!我的手在抖，一切都模糊了，模糊了往事闪电一样掠过心头，我出生在那个动荡的年代，作为牛鬼蛇神第二代子孙，我被剥夺了生活在父母身边的权利，是她，据说是外婆的远房侄女一个生活在偏僻山沟的独身农村女人，不顾一切地收养了我。她那么爱我，为了我，她不惜一切，甚至生命。因为她说：波儿，你是我惟一的亲人!我叫***妈，应该叫***妈!妈妈，你总是那身打扮：上身穿着带白点的紫色罩衣，下面是一条肥大的黑色裤子，脚上是一双洗得发白的黑布鞋。头发剪得短短的，仅齐到耳根，脸上总是带着微笑，笑得那么真挚，那么慈祥，妈妈，那种笑只有您才有，真的!您还记得我们在一起的岁月吗?
一定记得!那时候我才五六岁，一天，阳光灿烂，天晴朗得可爱，我和您妈妈一起去小菜园摘菜。对了，那个小菜园就在山下，你在园子里摘菜，我在园旁玩。突然，我看见一块大石头，喔，好大的一块石头从山上滚下来，眼看就要砸到我了，我大叫一声妈人却一动不动地呆在那里，刹那间，我只觉得一股巨大的力量把我推开，我掉进了土坑，石头滚过去了，下面压着您，不省人事，裤腿子都红了。医生说，要是再重点就残废了，我没命地哭。妈妈，您还记得吗?有段时间，好像是闹旱灾，没有粮食，我们每天只能吃两顿饭，而且仅是两个红苕。妈妈，你是那么讲面子，每当中午人家吃饭时，您也生起火来，把水煮得开开的，弄出一缕缕烟，让别人以为我们也在吃饭。我经常闹着肚子饿，瘦骨嶙峋的您总是把自己少得可怜的食物分给我一点。晚上，我从梦中醒来，常听见您轻轻的抽泣声，以后，我再不闹了，因为这样妈妈会伤心的。
我那时认为世界上没有让妈妈伤心更令人难过的事啦。那一次分离，妈妈，您一定记得。我快七岁了，要上了，爷爷奶奶也平反了，有个陌生人来接我，我们坐在马车上，我隐隐记得您流着泪对我说：波儿，好好念书，不要忘了俺马车动了，我挣扎着，想从陌生人(爸爸)的怀里逃出来，我大叫着：妈妈，快来救我!妈妈，妈妈，你不要我啦!后来，我到了城里，您还不断地捎信来，省吃俭用，托人给我带鸡蛋、布鞋等。然而。您却不明白，您惟一的`亲人已背叛了您，我甚至为自己有一个农村妈妈而感到耻辱两年前，你忽然来到我家，说是来城里看病的。您微笑着看我，希望我再叫你一声妈妈，然而，我嘴里脱口而出的却是大姑!我看见您的脸色变了，惨白。那些日子，我居然一直叫你大姑。没想到这次见面却是永别，我把您送到火车站，您叹了一口气，轻轻地说：波儿，你要好好念书，不要像我一辈子受苦受穷。我打量着您，依然是一身紫色白点罩衣，肥大的黑裤子，发白的布鞋，齐耳根的头发，已有一半被岁月染白，在夕阳中，轻轻地飘动，脸上是苦笑，一道道深深的皱纹像一道道崎岖的小路，记载您经历的多少辛酸苦辣。一种异样的感觉涌上我的心头。
当火车开动时，我大叫着：妈，我永远忘不了您!追逐着这吞云吐雾的怪物，我奔跑着。您仿佛听见了，笑了，那真挚的，慈祥的，只有您才有的微笑!您脸上似乎还挂着泪珠。后来是爸爸告诉我，您得的是绝症，活不了多久了，我多么痛苦啊!生怕噩耗传来，但事实却是那样的无情，我竟没有见到您最后一面。那天是4月5号，正是清明节。今天又是清明节。妈妈，我来了，我来看您了。
在这孤零零的山头，只有我伴着您。妈妈，我永远忘不了您。妈妈您原谅我吧，原谅我吧!雨水淋湿了我，我不在乎，黑夜降临了，我不害怕，和妈妈在一起，我什么也不怕。我流着泪，我唱着：在那遥远的小山村女儿有个小小心愿，愿还妈妈一个吻妈妈，您还孤独吗? 去年的清明节，我没能来看望您，听说您临终前一直呼唤着：波儿，波儿今天又是清明，我一定要陪伴您多坐一会儿，我有好多话要跟您说，妈妈您听着天快黑了，山头只有我和妈妈，雨仍在淅淅沥沥地下着，妈妈，今天又是清明节清明祭奠之意义：慎终追远明德归厚》，所有人的生命里都是一部历史。这是莎士比亚的墓志铭上的话。望着这句话，我就在想，既然是历史就应该得到所有人的尊重。但是我无法用语言表述出我对尊重的理解，因而也就无法让别人和我一样表现出尊重之情。我们读过：有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了。司马迁说过：或重于泰山或轻于鸿毛。这些都使我们对死有了更深刻的理解。这里，我要表述的是广泛的尊重与尊敬，向过去了的所有生命表示一种深切的哀思。因为是清明节吗?也许吧。我们明白，生命一来到这个世界，她就以肉体和精神的形态存在。我们有时不清楚我们身边每个真实的生命与其他的生命有什么不同，一个生命在她消失之前，我们几乎不能察觉到：所有人的生命里都是一部历史。
我们诵读：清明时节雨纷纷。我们体会：路上行人欲断魂。我们感怀：清明寒食谁家哭。为什么会这样?让我们在这种感怀中，放眼去看一看。中国古代的祭祀有很多，小到月祭，多到四时之祭，大到大规模的宗庙祭祀。即使现在，农村或逢初一或逢十五或逢节气，都要或大或小地祭祀一番。没有人能对各个地方各个民族的祭祀仪节作出准确的描述。我们的祖先为什么重视祭祖，为什么频繁和繁缛地祭祀?孔子说：慎终追远，明德归厚。
他生活的时代，卜筮迷信盛行，易经成为金科玉律，上上下下信奉鬼神。但孔子不信鬼神，所以解释说：欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死;欲言无知，恐不孝子孙弃不葬也。祭祖先，是为了事活人，使活着的人道德醇厚。他关心丧葬问题，看重的是现实世界。现在我们明白，古人的慎终追远，不忘先人，是为了增强凝聚力，以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化，它以国家统一和宗族团结为目的。这并非简单的死人是否有灵魂的问题，更非一个封建迷信所能全部概括。寒食节介子推的传说，端午节屈原投江的故事，都寄托了炎黄子孙崇敬先人的民族精神，这里，血脉相承，民族精神在延续。和中国的清明节类似，日本有盂兰盆节，法国有万灵节，等等。日本很重视盂兰盆节，全国放假三天以上，人们自发地或有组织地进行祭祀活动。城里人都纷纷返回乡下，到墓地祭祖，全国都沉浸在对祖先的追思和怀念中。中国的农历七月十五民间称为鬼节，道家称为中元节，佛家称为盂兰盆节，有人考证日本的盂兰盆节即由中国传入。可是我们中国现在的城里年轻人有多少还明白这个节日?
即使是清明，又有多少城里的年轻人真诚地去祭奠过呢?有人说我们倡导的是文明祭祀，心中表示一下哀思，或在网上搞一点祭祀，革除了陈规陋俗。这当然不错。但是我们有必要看到另一方面。许多年来，我们痛恨漫长的封建统治延误了中国近代走向现代化的进程，所以就对过去的许多文化加以排斥，总认为传统的祭祀不科学。实际上，任何国家任何形式的祭祀都没有科学可言，因为死去的人不能明白活着的人在想念他们在祭奠他们。任何国家任何形式的祭祀都是活着的人所进行的一项活动，这个活动能够让活着的人记住他们是来自相同的祖先，血管里流着相同的血。
不学礼，无以立，说的是不学礼就没有立足社会的依据。从中国有文献记录开始，婚、丧、祭等多保存于礼书中。礼是传统文化的核心，它所包括的范围从国家典章制度，直至个人的行为准则。虽然历经几千年，其中有不少属于封建的东西，但主线是知耻守礼，讲的是做人的准则：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿食。中国自古就是礼仪之邦，人心纯朴，正如孔子说：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪，为什么能做到思无邪?因为正气在胸。何以能正气在胸?
孔子又说：大道之行也。当西方的情人节为我们都市里的年轻人所津津乐道的时候，当西方的圣诞节为我们都市里的高学历者所追捧的时候，甚至是当古老的祭祀成为公园里的民族风情表演时，我们是不是已忘记了什么和正在丢弃本应该属于我们自己的文化习俗?中国的历史发展到今天，现代化正向我们大步走来，物质文明和精神文明都不是封建时代所能比的。新的道德观、人生观正在取代旧的道德观、人生观，但这不等于说中国的文化传统就不需要了，更不等于说礼能够不要了。我们依然需要感谢祖先、感谢前辈们为我们打下的基础，我们需要并应该表达对他们的敬意。像法国人那样，像日本人那样，每年清明的这一天，隆重地到逝去者的墓地旁祭奠，献上一束鲜花，献上我们的礼仪，献上我们的庄严。
关于清明节的文章 篇11
今天是清明时节，这是一个祭拜我们去世亲人的日子，也是踏青的好时节。
同学们都知道清明时节要扫墓，可你知道该带些什么吗？哈哈，猜不出来了吧，还是我来告诉你们吧。现代清明时节扫墓时要带鲜花，酒和水果，或者死者生前喜欢吃的食物。古时候在祭拜完之后，要把带去的食物分着吃掉，这叫“吃福根”，“吃福根”可以给人们带来好福气。清明时节也叫寒食节，古代，在这一天不能生火，只能吃冷饭，所以人们要多运动，增强身体的抵抗力，因此清明时节也是一个大力提倡体育锻炼的节日，比如说荡秋千，还可以放风筝，风筝有各式各样的，有大雁的，有蜻蜓的，有鲨鱼的……，真是漂亮极了！古人说：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这里的纸鸢，说的就是风筝。
清明时节除了扫墓还可以去踏青，可以去河边看花，有雪白的梨花，像一朵朵迎风绽放的雪花；有白里透红的杏花，杏花还没有开放的时候，是粉红的，开放了以后，好像有一朵白云钻了进去，就变成了粉白色的了；金黄的迎春花和油菜花则倒映在河里，一群群的小鱼在水里自由自在地游着，它们游到东，游到西，游过来游过去，就像一个个可爱的小精灵，隔着水光好奇地看着你，而你也恰好在出神地看着它们，好像是多年没见的老朋友似的，有趣极了。
清明时节也是种瓜，种豆和植树的好时间，有一句谚语说的好：“清明前后，点瓜种豆。植树造林，莫过清明。”当你种下一棵小树，让它伴随着你一起茁壮成长，该是一件多么有意义的事。种下一片绿荫，收获得可是无穷的乐趣啊。同学们，你不想试一试吗？
啊！清明时节的习俗真是丰富多采呀！
关于清明节的文章 篇12
清明节回家，借着扫墓，重走童年的路。
爸爸是浙江人，以做松油，做香菇谋生。所以从小我们田里的活干的少，但是，山是我们最熟悉，尤其是熬山。那里到处留着念想，布满回忆。
记得有一次在山上过夜，夜里醒来，听到森林里传来阵阵呼呼声，一摸，爸爸不在。我顿时恐惧无比，哇哇大哭。我摸黑边哭边跑，最后发现附近有一盏煤油灯亮着，原来勤劳的爸爸看我睡着便起来挖菜地。白天要做松油，做香菇，还要帮助生产队管理一大片的地瓜，实在没有空，于是爸爸常常利用夜晚摸黑种菜。
爸爸已经走了十多年，可是爸爸用身体力行传给我们兄弟姐妹的一大笔财富——勤劳，所以时值今日，我们不敢懈怠，唯有勤劳对待生活。
此刻，满眼望去，记忆中的笋厂早已拆除，松树没有了踪迹，杉木，翠竹，板栗树等经济林取而代之。或许那些曾经的采田珠，采蘑菇，拾茶梨。故事也将渐渐老去。
幸好还有妈妈和我们一起唠叨那些年里的老故事，还有妈妈陪着我们踏上熬山路。多年以后，谁来陪我看熬山?
关于清明节的文章 篇13
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。
众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……
雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!
关于清明节的文章 篇14
前几天刚过了清明节，那你知道清明节的来历吗？
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候 ，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，这一天就被命名为清明节。
这就是清明节的传说，一个悲惨的传说。
关于清明节的文章 篇15
又是一年清明节，又叫扫坟节，也就是我们祭奠死去的亲人，去给他们上坟的日子。
今天我起得很早，因为我要去乡下给爷爷上坟，爷爷的坟墓在我们隔壁的一个县城，坐车大概要一个来小时，一路摇晃着不知不觉就到了，一下车，哇!人真多呀!县城的,乡下的今天都聚到了一起。我们先到街上买了些小纸作就上山了，都说清明时节雨纷纷，今年的清明节可不一样哦，阳光明媚的，大老远就能看见山上的祖坟，我们先到了老爷爷的坟上，按照我们这里的风俗，先要除掉坟墓旁边的杂草，然后再进行祭祖仪式，由于今年政府规定不能在山上点香烧纸，以免引起火灾，所以我们只是象征性的在坟上压了些纸钱，在坟墓旁边围上了我们亲手采摘的映山红。
扫完了老爷爷的坟墓，我们又得扫爷爷的坟墓去，翻过了一座山就到了，爷爷是生病去世的，所以挺年轻的，到了爷爷的坟墓上，奶奶就想起了爷爷的许多往事，嚎啕大哭起来，受她的影响，大家不免都有些伤感的情绪，同样我们也是把爷爷的坟墓清理了一下，压上了香纸，就下山了。
一天的扫墓活动就这样结束了，虽然爬山有些难，但是我还是跟着队伍顺利的完成了这次活动。我喜欢清明节这一天。
关于清明节的文章 篇16
清明节是一个寄托哀思的节日，每到这个时候，人们总会怀念自己已经故去的亲人，用各种方式来表达我们的思念。
在我的家乡清明节是仅次于春节的重大节日。每到清明节这天，最重要的当然是上坟，祭拜先人。上坟祭拜物品的准备主要有两部分，一是纸钱，而是食物。父母会提前买好要烧给先人的纸钱、香、烛、鞭炮，还有用纸钱剪成的长长的的纸串，挂在坟前，用以招魂，我们家乡叫做挂青，以前都是黄黄的纸钱做成的，现在样式有了改变，有各种颜色的，大多是用亮亮的包装纸做成。祭拜用的食物也是要提前准备，主要以肉类为主。常规的都是自家的腊肉，一大块腊肉，不用切片，整个煮熟就好了。随着生活水平的提高，祭拜食物也变得多样化了。除了传统的腊肉，一般还会买整只鸡或者卤鸭，带上一瓶好酒，一盘水果，一盘瓜子花生，这样上坟的物品就全准备齐了。
清明节当天，全家出动，大家分工合作，带上祭拜用品就出发了。在坟前摆好食物，插上香烛，烧完纸钱，挂青，然后祭拜先人，最后再放鞭炮。一番忙碌后，上坟就完成了。
这就是我家乡的清明节，有传统也有改变，但是对先人的怀念却永远不变。