书籍的读书心得
文学网整理的书籍的读书心得（精选32篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
书籍的读书心得 篇1
每个人都有自己的童年，童年几乎都是完美的，充满了快乐与温馨，但是当我读过了高尔基的《童年》一书才感觉到，他的童年竟然是这样充满了苦难，和他相比我感到我十分地幸福，同时对阿廖沙的坚强、勇敢感到佩服。
作者运用生动的语言、细致的描述、反复的衬托、层层的铺垫，将故事中的人物性格展现的淋漓尽致，使人物“活”了起来，每个人都有每个人的鲜明个性——勇敢正直的阿廖沙;善良乐观的外祖母;自私残暴的外祖父;贪婪恶毒的舅舅们;活泼开朗的小茨冈;快活善良的叶芙盖尼娅每一个人都是这样的栩栩如生。
阿廖沙的外祖父和舅舅们是那么的吝啬、贪婪、残暴、自私，整天的争名争利，这样的家庭使得阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶，而他的童年中却缺少了应有的欢乐。但是即使在这样的环境里，也不缺乏温暖和光明，例如他的外祖母，她慈祥、善良、聪明，有着宽广的胸怀，她就像一盏灯，是阿廖沙童年生活中的光明，对他的影响也十分大。这就使人们在黑暗中有望见了光明，望见了善良和人性的光芒。
作者在写作时，运用儿童视角和成人的视角交替使用的方法来描述，而主要是从儿童的视角，使文章生动搞笑;另一方面又以成人的视角来评点生活，使文章含义更加的清晰、深刻，有思想、有哲理。《童年》的语言也十分生动活泼，场面描述惟妙惟肖，活灵活现。
读完这本书，我受益匪浅，感受到了阿廖沙童年生活的不幸，也觉得我们的幸福生活就应倍加珍惜。
书籍的读书心得 篇2
假期里我有幸拜读了著名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书。如何成为最好的教师？引用编者的话就是：“我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自我，成为最好的教师。”强调的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不断地超越自我——我今日备课是不是比昨日更认真？我今日上课是不是比昨日更精彩？我今日找学生谈心是不是比昨日更诚恳？我今日处理突发事件是不是比昨日更机智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自我和自我比，坚持不懈，不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。我想只要我争取每一天多读些书，每一天都有点提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必须会有很大的提高。正如书中所提到的教育家陶行知老先生曾说过：“倘若当教师的，自我天天去研究，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当教师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，固然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌”。
那么如何才能真正“做最好的教师”呢？编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为教师的我也不由地思考了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深入地融合在一齐，得到了一种体会，即“如何做最好的教师”最基础、最根本的是要做到两点：（1）时刻坚持对学生的爱；（2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。
本书中提到狄德罗提出：“教师要有丰富的情感——热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉——不论对自我还是对学生。”在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、职责之心等教师非智力因素是第一位的。
所以，教师的职责首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最终排挤掉自我缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自我的孩子，对待学生便有了孩子自我母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常说要发现孩子身上的“闪光点”，我想，如果有了母爱之心，我们就会发现，原先这种“闪光点”无处不在。并不是有了爱就有了一切，这种对学生的爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢那些自我认为“可爱”的孩子，而应当怀着一种职责把欣赏和期待投向每一个学生，包括“差生”。
并且真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃“严格要求和严肃的纪律”，而是要给学生的成长和发展供给帮忙和服务，我们要给与学生的，是他们走出学校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好礼貌习惯的“养成教育”必然带有“强制性”，离开了严格要求，便不是真正的爱。同时，这种爱对不一样的学生有不一样的资料，如对学习成绩优异的学生怀着一颗爱才之心；对淘气、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难的学生怀着一颗关怀之心……这些爱是成为最好教师的基础。作为班主任的我，要从“喜欢学生”向“爱学生”发展！要为学生的成长以及未来一生负责！
“实践是检验真理的唯一标准”，所以，对于怀着“做最好的自我”心愿的教师们，为达成所愿“做最好的教师”，还应当把这些爱化作“润物细无声”的“爱心之雨”经过教学实践“洒向”所教授的所有学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个教师创造一个感人的场面并不难，但一个教师，能够长期像书中所提到的教育家们对待每一个学生，难！所以，仅有把教育作为一种事业，始终如一地把对学生的爱进行到底，才能真正地“做最好的教师”。
在现实生活中，最好的教师，我们每一位教育工作者都想当，但不是所有人都能当上，这是为什么？难道说做最好的教师、成为名师真的就这么难吗？我想不是这样的，只是我们缺少了勇气与自信，更缺少了作为纯粹教育人的那种活力！要做最好的教师，那就要带着“爱”这个教育理念行走在教育道路上，爱教育事业，把教育当作自我的一项事业，爱学生，用真正的爱——师爱，去对待学生，为学生的的未来服务！
由此我也感到，作为一名教师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自我进行心理调节，欢乐地应对自我的人生和事业，应对你的学生和家长，仅有坚持这种一文集，我觉得受益匪浅，原本空荡荡的脑瓜子觉得一下充盈起来。以下是我读完这一文集的对教师方面的见解，有些部分是借鉴了该文集的观点，很多是我自己的浅陋见解，不足之处，请老师指正。
教育是物质文明和精神文明的基础，学校是精神文明的一个重要阵地，教师则是精神文明建设中的一支主力军。教育学文集丛书分门别类从以下六个角度去阐述教师：教师的作用和地位、教师的工作的特点和应具备的条件、教师心理、教师评价、教师的培养和提高，以及班主任。
一、教师的作用和地位
教师是一个古老的职业，自从有学校就有教师。只要学校存在，只要人类社会存在，教师的职业也会永远存在下去。古往今来，不少伟大的思想家——孔子、苏格拉底、亚里士多德，卓越地认识到教师对人类社会的贡献，并且实践了教师的工作;毛泽东、鲁迅、陶知行、俄罗斯民主主义革命家别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫，大多是以教师开始自己的事业活动，或以教师作为一生中重要的事业之一。教师的作业本卷有许椿生、加拿大珀金、喻立森等五个人的观点。这五个的观点都是很相似的，但是我个人觉得喻立森《论教师的作用》再描述教师的作用上来说是最完善的。大概内容如下：
第一、教师是传授文化科学知识的艺术家
其一、告诉我们教师在传授文化科学知识方面的具有艺术家的作用，车文博曾将《教学原则浅说》一书中说过：“教育人是艺术中的艺术”，教育者是艺术大师中的“能工巧匠”。其二、教师的艺术家作用也是教学规律的直接反映，很浅显地教师的备课过程和施教过程，实质上就是一个连续不断地对教学材料进行艺术加工的过程，对教学情境给予技术处理的艺术化过程。其三、教学在传授文化科学知识方面的艺术作用，还是学生的学习规律的折射反映。我们的教师非但要成为传授文化科学知识的艺术家，同时也应该成为传递治学方法，教会怎么的艺术家。
第二、教师是年轻一代理智资源的开拓者
教师对年轻一代的理智资源的开拓作用，既是时代发展的必然结果，也是青少年学生身心发展的客观需要。开拓年轻一代的理智资源，还是学校教育的中心任务之一，是教师的工作的天职所在。我们的教育要培养和造就智能高超、才华横溢、富于应变、勇于创新的一代新人，首先我们的教师就必须承担起开拓青少年学生的理智资源的义务和责任;用我们自己富有创造性的教育和教学工作，启迪青少年学生的心智，激发他们的创新精神。
第三、教师是塑造未来一代灵魂的工程师
其一、我国现时代的学校是社会主义精神文明的策源地，而教师是发挥教育目的的忠实实现者。教育的目的是培养德才兼备、身心两键的和谐新人，这就注定了我们的教师塑造未来一代灵魂的工程师。其二、教师的工程师作用又是青少年学生品德形成的规律的具体体现;英国教育家沛西·能认为教师是塑造学生性格、沟通学生心灵的“思想搬运夫”。其三、教师的工程师的作用，还是教师职业的固有特点的体现是教师群体的人格力量的标志所在。
第四、教师是社会主义现代化文明建设的生力军
当前我们的教师之所以能够起到社会主义现代化文墨那个建设的生力军作用，也因为他们富有生机、朝气蓬勃、蕴藏着极大的社会主义积极性和丰富的知识-理智资源、我国教师队伍中有一大半经过长时间专门训练的专业人才。教师的生力军作用，更加普遍地体现在从事学校教育工作、培养现代化建设人才方面。此外，教师的生力军作用还表现为对整个社会精神文明的推动和促进方面。
二、教师的工作特点和应具备的条件
教师的工作特点：教师有许多的时间是跟青少年相处在一起的，而且是以一对多的形式多常见(一个老师对付几十个甚至几百个学生)教师所要做的不仅仅是教学设计、效果评价，同时也要关注学生的身心状况。教师这个岗位工资不会很高，工作时间具有固定性和假期性这个是由学生的自身特点决定的。
教师的应具备的条件：教师必须具备较强综合素质，即包括良好的道德素质、全面渊博德知识、良好的记忆力、敏锐的观察、准确的判断、丰富生动的语言讲解能力、较强的语言沟通能力和博大胸襟具备宽容和耐心的品格。教师很重要的一点就是必须具备良好的“学生观”，做到以生为本，学高为师、德高为范。
本卷李绍彬《陶行知教师思想浅论》一中指出：教师的必须要肩负着社会重任，教师要有献身精神，教师要有民主精神、教师要敢于创造、勇于开辟，教师要锐意进取、不断学习，教书要以身作则，为人师表。
教育革新家马卡连柯根据自己的教育实践的切身体会，对广大教师提出以下五点的要求：
1、教师必须具有明确的政治目的，具有坚定的共产主义世界观。
2、教师必须具有熟练的业务知识和高度的文化水平。
3、教师必须具有崇高的道德品质，具有高尚的文明行为修养，并能处处以身作则。
4、教师必须具有教育科学的基本知识，认真的研究和掌握教育科学、懂得教育规律，以便能正确而有效地进行教育工作。
5、教师必须热爱儿童，了解儿童，热爱教育事业。
书籍的读书心得 篇3
难得读一本哲学书，就读了哲学书中的《生与死》篇，让我受益匪浅，哲学中那难以参透的玄机真是玄之又玄。与此同时，对死亡的那份恐惧油然而生，到底生为何事，死为何物？也许，突然就豁然开朗了。
有人说石头不会死，因为它根本没活过，它不存在生命的世界里，而是物质的世界。但是，在石头的世界里，它们有着自己的生命。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。而在我们的世界里，活着就有死亡。那是不是没有生存就没有死亡？
我们活着的时候，总要吃掉别的生命。比如我们吃蔬菜，我们吃肉。有时候想到这里，又有那么一些不忍，但又抵挡不住美食的诱惑，好吧，我承认我是个无肉不欢的人。但其实所有的生命都是平等的，在这个大自然中，谁都离不开谁，谁也不能没有谁，这也就是所谓的食物链和生存法则。当我们面对亲人的离世，总是那么舍不得，但是离去了就是离去了，什么都不剩下。当我们面对那些自然灾害的时候，总是惋惜哀悼，觉得要珍惜身边的人，但是，谁又真正去做过些什么？
有时死亡真的来的太早了，当你在世上没留下一点东西之前（或者是才完成了一半），就因为病或意外而失去宝贵的生命。生者何为生？活得有价值，就是最好的证明。所以试着锻炼起自己的身体，试着迈开脚步，试着发愤图强，试着勇往直前吧。
因为我们总有一天要死亡，所以我们才努力的过好每一天。“明日复明日，明日何其多。”把自己该做的事做完，开开心心的过每一天，这才是最重要的。看淡了名利，其实，也就是镜花水月；看清了俗世，也只不过是过往云烟。去吧，少年，让自己过得有意义，幸福美满！
书籍的读书心得 篇4
时间过得飞快，想想自己工作也已二十几年了。送走的学生也是形形色色，各有各的样，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。总觉得现在的学生真是越来越不好管，工作压力越来越大。曾几何时渐渐和潇洒自如越离越远，苦和累成了每天的必修课。
前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，回顾这些年的教育教学生涯，看到了自己的不足。“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。
古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵?
在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的`常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。
随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。
书籍的读书心得 篇5
看过《幻城》的人一定都有同样的感受：无声的震撼。
看似平静的话语，却隐藏着悬念。一面是冰族，一面是火族，两种无法忍受的力量被作者刻画的淋漓尽致。常年下雪的冰人，那种氛围不是文字压抑的，作者以半散文的形式叙述，简直是完美的“结合”！
这本书和其他书最大的区别在于，无论是网上还是其他书，都以写感情为主，而《幻城》则以写亲情为主，感情就不要多写了，开头结尾就好。
在这本书里，我并不讨厌西方的达摩，重点是轨道——里的刺杀。相反，她被自己的感情打动了。为了永远保护哥哥，她宁愿没有名声，成为一个恶心又恐惧的.西方守护者。在生命的最后一刻，她还想着自己的哥哥，期待着邢尽可能的原谅她。
卡索渴望自由，但他注定要继承王位。小樱空时明白这一切后，想尽办法为他挡住王座，哪怕牺牲自己的生命，也要给卡索自由。在生命的最后一刻，他后悔的不是自己要死了，而是没有如他所愿给卡索自由。这种爱让人感动。
我非常欣赏车蝶，不仅因为她的美丽，还因为他对的感情。当他找到墨池，看到她快要被折磨死的小弟弟墨池时，他断然选择放下，不顾一切地杀死了她最爱的弟弟墨池。即使你后来觉得愧疚。她的爱情，她的绝世音，终于触到了传说中的无敌冷叹墙。
黄分析把给予卡索的保护屏障与自我的生命联系起来，除非人死，否则屏障将被消除。这证明皇帝是如此忠诚。
深层次的牺牲让人恶心，她的快乐凌驾于别人的痛苦之上她操纵了卡索和小樱空时的命运，从第一代岳雪鸟和囚徒到第二代太子，再到第三代天果和卡索。所有的悲伤都被深深的牺牲所操纵，只为了她所谓的“快乐”。
但是，俗话说，人无完人，金无足赤。幻城也有一些错误！
第一，幻雪帝国常年下雪，没有春天。这篇文章多次提到樱花。樱花只在三月开放！
第二，既然星轨这么弱，深祭祀怎么能要求她做西护法？即使她拥有极其强大的精神力量，她也是弱小的！文章中还提到星轨拯救了熵裂，星轨整天呆在宫殿（她家）的底部。怎么可能有机会提醒大灾难的熵裂
仅此而已，每一部作品都有瑕疵，幻城也不例外，但总的来说，我还是很喜欢这本书的，这本书有很多地方值得细细品味！
书籍的读书心得 篇6
中医经典有《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》等，是构祖国医学灿烂史的主要部分，是推动促进医学发展史的生力军!
学习中医经典是每一个中医人提高自己临床能力的有效途径，在本次学习中医经典课程中，我受益颇多。
中医学是一门应用科学离开实践就失去了活力。中医理论的发展正是医家在实践中不断探索和总结的结果而中医理论的掌握亦在于临床实践中的总结和提高。著名医家无不是在临证中成长并在临证中发现问题和解决问题从而结累经验更好地提高了疗效。
中医学既是一门自然科学又是一门有关社会人文的科学其内容博大精深富涵文、史、哲、天文、地理、四时、物候等人文知识。《内经》中就要求习医者“上穷天纪下及地理”。孙思邈在“大医精诚”中更明确指出学医者当“博极医源精勤不倦”。所有医家大都有渊博的学识而知识的积累绝非朝夕之功往往倾注了一生的精力。
经典著作是中医学的源头医家的阐述发明均离不开经典著作。要精研《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《神农本草经》等经典著作，从研究文言文开始再参阅各家注解通过对经典著作的熟读与深入研究并在实践中反复体验甚至精研一生最终达到得其精要为临床工作奠定了厚实的中医理论基础。
《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典著，是中医理论和中医防治技术的理论渊源。《内经》所阐述的中医理论是分析人体生理病理，指导疾病的诊断、治疗、预防的重要武器，至今仍具有重要的.实践价值。《内经》一直成为中医学发展的指导思想，奠定了各科的理论基础，被历代医家尊之为“医家之宗“，为中华民族身体健康、繁衍生息作出了卓越的贡献。
《伤寒论》是我国第一部理法方药完备、理论联系实际的医学经典著作。它较为系统地揭示了外感热病及内伤杂病的诊治规律，从而奠定了中医临床的理论基础。
中医经典学是我国医学领域的一块瑰宝，它有着几千年悠久的历史，在我国古代甚至现今都有着重要的地位。学习中医四大名著能较好地了解到我国的中医发展、成就和中医在治疗疾病方面的基本方剂、成效。
书籍的读书心得 篇7
《组织行为学》是一门十分实用的课程。它是管理科学中的一门分支学科，以组织系统及其群体、个体的心理与行为规律为研究对象，是建立在多学科基础之上的学科。
学习组织行为学后，对于管理者加强以人为中心的管理，充分调动人的积极性、主动性和创造性有极大的帮助；并能使管理者知人善任，合理地使用人才，改善人际关系，增强群体的合理的凝聚力和向心力；提高管理者领导水平，改善领导者和被领导者的关系；有助于组织变革和组织发展。
一、对激励机制的概述
《组织行为学》一书中比较重要的一块内容就是激励原理。所产生的激励机制是领导和管理企事业单位，公司中非常重要的手段（方法）。
所谓激励机制是为了激励员工而采取的一系列方针政策、规章制度、行为准则、道德规范、文化理念以及相应的组织机构，建立完善人事考核制度、评比制度、表扬制度、奖金制度等等激励措施的总和。也包括使用影响人的心理、行为活动及绩效的手段和方法。通过这一机制所形成的推动力和吸引力，使员工萌发实现组织目标的动机，产生实现目标的的动力，引起并维持实现组织目标的行为；并通过绩效评价，得到自豪感和响应的奖酬，强化自己的行为。
二、激励机制在团体中的具体应用实例
国内外许多著名公司、团体无一例外地都拥有非常成熟的激励机制。我就本人搜集的几个具体例子对此进行阐述。
这是国外和国内两个比较著名的公司所运用的激励机制。它们很好地体现了激励机制在具体工作中的应用。在学习《组织行为学》之前，我是一向不去注意这些例子的。但现在通过这两个例子，更加使我了解到组织行为学中激励机制的要点。
第一个是GE公司的员工激励机制。GE公司对员工有着一套相当完善的考评制度。公司CEO韦尔奇随身都会携带一本笔记本，上面画满了图表，每个部门都有相关的图表，反映每个员工的情况）这是一个动态的评估，每个人都知道自己所处的位置。第一类占10%，他们是顶尖人才；次一些的是第二类，占15%；第三类是中等水平的员工，占50%，他们的变动弹性最大；接下来是占15%的第四类，需要对他们敲响警钟，督促他们上进；第五类是最差的，占10%，我们只能辞退他们。根据业绩评估，每个员工都会知道他们处在哪一类，这样没有人会抱怨得不到赏识。第一类员工会得到股票期权，第二类中的大约90%和第三类中的50%会得到股票期权，第四类员工没有奖励。图表是最好的工具，哪些人应该得到奖励，哪些人应该打道回府，一目了然。奖赏对员工而言，不应是可望而不可及的，就象鼻子碰着玻璃而穿不过去那样，他们能得到他们应得的。精神鼓励和物质奖励都是必要的，两者缺一不可。对于高层管理人员，GE公司鼓励鼓励他们在工作上相互竞争，但不要有个人恩怨。韦尔奇的做法是将奖赏分为两个部分，一半奖励他在自己的业务部门的表现，另一半奖励他对整个公司发展的'贡献。如果自己部门业绩很好，但对公司发展不利，则资金为零。
韦尔奇一向鼓励员工勇敢地展示自己，谈出自己的看法，争取上司的赏识。“我希望员工能充分发挥潜能，提出他们的建议，而我会为他们提供各种资源。这样员工们给我的将是许多建议和计划，我可能会说：‘我不喜欢这个想法，但那个主意非常好’。这样的交流更有创意。”在今天GE的各个部门，每当公司取得一些成绩，他们都会把生产线停下来，大家一起出去庆祝。GE公司每位员工都有一张"通用电气价值观"卡。卡中对领导干部的警戒有9点：痛恨官僚主义、开明、讲究速度、自信、高瞻远瞩、精力充沛、果敢地设定目标、视变化为机遇以及适应全球化。这些价值观都是GE公司进行培养的主题。也是决定公司职员晋升的最重要的评价标准。
接下来要谈的是联想集团。它是侧重于以业绩为重。联想是一个以业绩为导向型的公司，不惟学历重能力，不惟资历重业绩。联想现在许多高管人员其实在公司工作时间并不长，能从普遍员工升到最高管理层，原因不是跟谁有什么关系，而是全凭业绩。为什么外企一些有相当级别的管理人员愿意到联想工作，就是看重了这一点。不同层次的人员收入不同是很自然的，但联想的干部没有贵族化的倾向。
联想的干部比例适中，中级以上管理人员有200多人，而公司全部员工有1.1万多人（其中职员约5000人）。其实联想每一个事业部的规模，都相当于一个中型IT企业，这些管理者得到的收入高些也是理所应当的。当然从薪酬结构上看，固定工资部分，经理层跟员工层的差异并不十分巨大。联想员工的收入分为3块，固定工资、绩效浮动和年底分红，在一个以业绩为导向型的企业里，员工的收入是跟其贡献直接挂钩的。任何一个企业都是20%的人才创造80%的财富，对这20%员工的薪酬当然不能少了。现在市场竞争很激烈，人才争夺很激烈，争夺的焦点就是一些高级管理人才和高级技术人才，因为这些人才可以为公司做出重大贡献。
在联想，普通员工并不是只有做管理人员一条升迁之路，不做经理可以走技术职称的道路。技术骨干的待遇与相应的管理者的收入没有差别。 今年年底之前，联想要完成能力评介体系，要让公司的各级管理层知道每个员工的能力如何，其社会竞争力处在什么水平，是否达到了人岗匹配，是不是把最适合的人放在最适合的位置。这项工作可以达到3个目的：公司清楚员工的能力水平、主管清楚手下人员的能力水平、员工清楚自己的能力水平，真正做到人尽其用，不造成人才浪费。
为突出业绩导向效果，联想在业绩考核中实行末位淘汰制，如果员工在考核后进入最后一个层次，就进入了末位淘汰区。所以，不论哪一层次的人都有压力，中层管理人员压力也是很大的，如果考核时排在最后，就会成为不合格员工。联想还培养了后备干部，对于被淘汰的人所在的岗位，马上就有人可以顶上，这是一个合理的闭环。确实，在IT企业必须每个人都时刻要有危机意识，不进则退，跟不上形势就要被淘汰，企业如此，个人亦如此。
在GE公司和联想集团的激励机制中我们可以看到一个共同点，那就是员工的业绩考评制度。两家公司都是将物质奖励与精神奖励结合起来，将正激励与负激励结合起来，实行末位淘汰制度；所不同的是，GE公司更偏重于激发员工的竞争意识，使这种外部的推动力量转化成一种自我努力工作的动力，充分发挥人的潜能；而联想集团则是力争体现公平发展的原则，力争做到人尽其用，不造成人才浪费。这些，都是《组织行为学》中激励机制在不同背景的组织内灵活应用的最好实例。
三、领导阶层的言行对个体或整体的影响
我们注意到激励机制理论中有一条是“使用影响人的心理、行为活动及绩效的手段和方法”。其实就是领导阶层的言行对下属员工或整个团体的影响。我认为，这种影响，比之那些人事考核制度、评比制度、奖金制度等激励机制，虽不那么显明那么“硬”，但绝对不可忽视。一旦把握不好，后果非常严重。这缘于我所听到的一件事和看到的一则新闻。
我曾经听到这么一件事。某厂有一青年工人，他原先进过监狱。后来“浪子回头”，改造好了，来厂里做工。他是个很要面子并且自尊心很强的人，领导为了帮助他，使他能安下心来工作，因而在他刚来的时就对员工隐瞒了他的牢狱经历。当有部分员工知道他的过去后，领导就特地告诫那些员工：“不要因他‘曾进过监狱’而对他产生偏见，疏远他，瞧不起他。也不要用此事挖苦他。”
而事实证明，他在厂里工作确实非常勤恳，待人也很热情，真诚。刚来的时候还因自己的经历而在思想上有所顾虑，后来就完全放开了。对人生也乐观起来。这正是应了“领导阶层的言行对个体或整体的影响”。领导的关心和员工的尊重使他脱离了心灵上的阴影。
一次，他在上班时间玩牌。这是仅有的一次，可恰好被领导看到。当时领导本身心情就不好，立刻对他批评起来。他有些不服气，顶了几句。一来二去，双方就大吵起来。或许是气昏头了，领导突然冒出一句“你这个死不悔改的劳改犯！”。顿时，现场气氛一下子就凝固了。当时周围有很多人，可谓 “大庭广众”，包括那些不知道他进过监狱的员工。他的脸色立刻就发白了。然后猛地从一旁抽出一空心铁棍，往领导脑门劈去。幸亏领导闪得快，躲过此劫。而铁棍劈在栏杆上，已断成两截。众人忙将他劝住……
从此，无论如何开导，他在工作上再也不像原先那么勤恳了。做事待人也变得吊儿郎当。终于有一天又进了监狱……
人是经济动物，更是知识动物。人是理性动物，更是感情动物。每个人都需要周围人的支持、鼓励与帮助。对这个事例来说，尽管那位青年工人本身心理也有一定缺陷，但关键因素——领导的言行是不可忽视的。一次不恰当的批评，一场不该有的争吵，就很有可能对一名员工产生伤害。这是激励机制中“领导阶层的言行”对个体影响的一个活生生的反例。
管理层的表率行为确是很重要的。研究表明人是很容易进入角色，被环境同化的。如果你的领导经常迟到早退，那么下属也很容易变得自由散漫。同样，如果你的领导经常大手大脚，挥霍浪费，甚至贪污腐化，那么下属也将会跟着效仿。如此一来，再坚强的大厦也会倾塌，再宏伟的基业也会毁灭。
这就是我要说的第二个例子：1997年9月，一个分布在16个国家、拥有461家企业、年收入达5000亿元的国际知名公司——日本八佰伴宣布破产！
公司创始人阿信当年挑着扁担卖蔬菜，后来办起了蔬菜派送公司。尽管它在创业之初就遇到重创，1950年的一场大火将其辛苦经营多年的蔬菜铺烧个精光，阿信就租了温泉浴室，带领大家重新干。由此而出的“扁担精神”成了公司文化的重要组成部分，成为领导和员工们奋斗的精神指南。
尽管破产原因是多方面的，譬如，世界经济“大气候”的影响，决策的失误等等。但比较关键的因素是：公司末代掌门人和田一夫的亲弟弟，公司“第二把手”把和田一夫架空了。多年的汇报是假的，财务报表是假的，公司的繁华是假的。和田一夫本人因为丢了“扁担精神”，变得奢华，懒惰，甚至自我封闭。他花费天文数字的钱在香港置了豪宅，并常年在那里享福。
特别要提到的是，他的办公桌是一块100平方米的玻璃，为了把这块玻璃放进去而把房顶打开，用直升飞机吊装，玻璃花去近百万美元，吊装也花了近百万美元。而这一放不当紧，更重要的是，老板的行动深深地“感染”了公司的每个管理人员和普通员工，大手大脚之风也日渐兴盛起来，什么公司创始人阿信挑着扁担卖蔬菜留下的“扁担精神”统统抛到了九霄云外。在这种情势下，公司的大塌方——破产，也就难以避免甚至有点势不可挡了。最后，直到破产，和田一夫才幡然醒悟，可大势已去。
由此可见，领导阶层的言行举止直接影响到下属员工和整个团队。而整个团队的氛围及行为直接决定着团队的最终命运。因而，把握“领导阶层的言行对个体或整体的影响”是件非常关键和重要的工作。实质上，以上领导者的语言和行为，都是在无意中“激励”（当然是不良的“激励”）员工从而影响员工及其团体。看来，在实行激励原机制中，对于语言、行为的暗示，若无法很好地把持，所导致的后果确是相当严重。以上二例，一例毁人，一例毁业，皆因于此。
四、总结
以上所有实例，成功，抑或失败，都传达给我这样一种信息：在平时的工作实践中，需要管理单位内部的工作人员，合理利用激励机制至关重要。需多参照他人的实例，结合自己所在团体的具体情况，实施各种考评制度。因人而异，因材施奖，调动员工的主动性、积极性和创造性。在工作中，发挥每位员工的力量，产生较强的凝聚力，使员工的个人需要和整体的管理目标合二为一，产生合力，使整体工作效能有效提升。另外要注意领导本人的言行，用良好的作风来感染每一位员工。在员工有所成就时，就要对他进行鼓励和褒奖。在员工犯错时，也要耐心的进行批评，切莫失去理智。
这就是我在学习《组织行为学》后，结合各种具体实例，对激励机制的一点认识。也算是我对《组织行为学》的体会吧！
书籍的读书心得 篇8
翻开《教育有悟》，初读感觉这是一本再普通不过的书籍了，这本书是由95篇教育随笔组成的，里面描述的，都是工作在教育一线的教师们所记录的发生在教师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事，也是一些琐细得不能再琐细的事件：学生考试作弊啦、新生点名啦、教师板书啦、课堂上表扬啦……
故事中一幕幕场景，有些我们多么熟悉的，甚至是自己亲身经历。或许你会觉得这样的书记录的事太平凡，但细想，教育，不就是教师与学生之间的琐碎繁杂吗？不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗？
这本书分五个板块，其中第一章节告诉我们，教师不仅仅是教育者，也是受教育者，因为学生作为教师的教育对象，其一言一行莫不形成反馈，使教师从中学习、体悟，不断调整自己的教育理念和教学行为，从而使整个教育成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教育的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，教师们只要把“生”当“人”，就不会再有“后进生”了。因为教育的奇迹在于：教师之光，能使远远近近的心都披上绚丽……
书中所写，没有惊天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实，文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引，所感动，更引起了我深深的思索。
它犹如一面镜子，折射出我们日常教育教学中存在的诸多不足：你差遣你的学生为你做私事了吗？哪怕只是举手之劳；你注意批评学生的方式了吗？哪怕只是换个谈话场所；你尊重学生的“杂念”吗？哪怕它有时会扰乱课堂；你能耐心倾听学生的辩解吗？哪怕他确实有错……
它又如一位指点迷津的导师，为我们解决工作中的各种困惑而指明方向：它告诉我们如何激发中间生的学习热情；它告诉我们如何让班干部乐于奉献而毫无怨言；它告诉我们爱得不恰当也会造成伤害；它告诉我们什么是宽容的魅力……
感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何使用一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，如何用爱温暖学生，亮丽自己！
书籍的读书心得 篇9
《美术教学理论与方法》是一本凝聚作者多年研究成果的美术教学理论教材，全书分三编。第一编美术教学理论基础，主要介绍了美术教学的前提、理论的基础、理论与方法的演变及中国学校美术教学的历史。第二编美术教学方法，主要论述了美术教学设计、内容及方法、评价和研究；第三编美术教学研究，主要阐述了美术课程资源开发、教学研究及美术教师专业化成长等。
该书的第二编第七章美术教育评价中，主要描述了美术教育评价是教育评价的组成部分。教育评价的目的在于改善和提高美术教学质量，促进学生全面发展、改进教师的教学，并促进美术课程不断发展。课程与评价之间的界限并未刻意划分，评价存在并贯穿于课程与每天的教学之中。鉴于美术学科的独特性，在美术教学中提倡采用多样化评价模式、表现性评价模式、档案袋性评价模式。其中档案袋评价最具有实用性。档案袋评价的功能在于真实描绘出学生美术学习的完整图像，并促进学习者进行自我评价和反思，此外它还可以把家庭也带入美术教学评价中，让学校和家庭共同为学生建立起成长的桥梁。通过本章节的阅读使我思考了很多。作为一个美术老师，我们有责任有义务对所教的学科，所教学生学习的效果如何，有一个科学的、有效的评价。
在教学中，重视学生作业的评价是每一节都要做到的，时刻提醒自己：每一个人都想得到别人的肯定与认可，尤其是小孩子更喜欢夸奖，做老师的更有理由去夸赞他们。上美术课的时候，有的同学会边画边问我：“老师，你看我画的漂亮吗”“我画的好看吗”，针对这种情况我从不敢敷衍了事，比如“差不多”“还可以”“画得像什么，乱七八糟的！”这类词我从来不用。或许这位同学画得的确不好，但作为老师，我都要充满赞赏地对他对竖起大拇指，用鼓励的语气告诉他：“画得不错，你比起以前有了进步”，并且告诉他该如何改进，耐心的给他提建议，或者给他作个师范，告诉他如果你稍稍地认真改动一下，颜色涂匀一些就会好看得多。在进行作业展评的时候，我也不千篇一律地说同学们的作业做得都很好，尤其是某某同学的，总是针对学生的作品进行细致、具体的评价，评到优秀的作品时，我这样说：老师特别喜欢你这次画的人物，很生动活泼颜色涂得也很漂亮，比以前画得更好。不那么令人满意的作品，即使是找不到表扬的地方，我也要用鼓励的声音说：你看你这根线画得多好啊，这块颜色涂得多漂亮啊，如果其它的地方也这样画，老师就会更喜欢。同时，在学生评价自己或者他人的作品时，我也要求他们多采用鼓励的语言去进行评价。
即便如此，也总是有这样那样的遗憾。比如，有的学生对美术的学习积极性不高，不喜欢做作业，不喜欢画画，如果是这样的学生应用档案袋评价，我想会有比较显著的效果。因为档案袋评价可以弥补在一般性作业评价中的不足，更有利于师生互动，生生互动，还可以把家庭也参与进来。它的作用相当于学生成长袋，在档案袋中，作者自己可以把作品创作过程和入选说明写进去，包括自己对作品的分析与评价。在作品的创作过程中，也可以收录进去其它同学对作品的评价，以及家长对作品的看法与建议，档案袋里的作品定期进行公开展示，小学生都喜欢别人的夸赞，都希望自己的作业得到好评，这种评价方法本身对他就是一种促进的方式，档案袋评价还有一个更为充足的理由，那就是自己对作品进行保存。这真是一个非常有创意的评价方法，在美术课堂教学中可以有选择地利用。
读书，读好书不仅可以丰富知识，更是打开了一扇启迪智慧的大门。
书籍的读书心得 篇10
昆虫记这本书是向我们介绍的，在这些昆虫中有一些事对我们有利的，有的是对我们有害的，昆虫记这本书的作者是法布尔，在这册语文书中有写到法布尔的篇课文叫《装满昆虫的衣袋》在这篇课文中大家可以知道法布尔是一个什么人了吧！
在这本书中，大家可以知道有些动物的昵称，比如：红蚂蚁：回家的路；小条纹蝶：恋人的气味等等看完这本书时我觉得法布尔是个非常了不起的昆虫家，法布尔一生最大的兴趣在于探索世界的真面目，法布尔从小就开是观察小虫子在他长大以后，把他的成果写成了一卷又一卷的《昆虫记》，并在他高龄达到八十六岁时把第十卷《昆虫记》完成了。在法布尔九十二岁时，他成了世界的骄傲和自豪！他一生手观察和思索，所以他才有今天的这种成果。
法布尔为什么要写《昆虫记》这本书呢？我想是因为他想让我们了解到更多关于昆虫知识。
在我们的心中都是害怕虫子的，而法布尔为什么不怕呢？
很多虫子中有许多虫子是外表很美丽，而内心是丑陋的；而有些是外表丑陋的而内心是美丽的；有些是外表和内心都是丑陋的；有些是外表都是美丽的！
书籍的读书心得 篇11
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
科学的世界比海洋还要深邃；比天空还要辽阔；比宇宙还要莫测。但我们不正是为了解开我们的好奇心，满足我们的求知欲才在科学的道路上探索。
当初的居里夫人为了一心一意地钻研学习竟然从她的姐姐家搬出来迁入距离学校近点的房屋的阁楼上，没人会知道她是如何度过这一段艰苦的时光，并且获得巴黎大学的数学和物理学位，难道仅仅是透过窗户进来的一点点光亮？但这些还不是最为艰苦的：为了向世人证明镭的存在，她和居里先生在一个破漏的棚屋历经4年，终于从7吨沥青中提炼出0、1克的纯净的氯化镭。在这之后记者和聘书随着荣誉而来，但他们一直坚守着一个信念：无论发生什么事，即使一个人成了没有灵魂的身体，他都应该照常工作。居里夫人为世界做出的贡献还远远不止于此，她还把自己的希望寄托在下一代，她的女儿也在这个领域上做出了伟大的贡献。一个科学家为了自己所追求目标而不懈前进，不应该是我们每个人所学习的榜样吗？我们也应该为自己的未来所奋斗吗？
在求知的道路上我们不仅需要坚持更需要勇于提出质疑。伽利略就是我们的榜样：他经过自己的实验否定了当时被人们所尊敬的亚里士多德的'言论，他向世界郑重的提出了自己的言论并将在比萨斜塔做出实验。一时间言论纷纷。有人说，他这个落体实验给了亚里士多德的理论致命一击，由此批驳了亚里士多德的落体速度与重量成正比的说法，得出落体加速度与其重量无关的科学结论；得到同时落地的结果；甚至有人说他是用枪弹做实验的。但在这之后的实验上引起了教会的注意，他们本来是准备好好地嘲讽一下伽利略，为他们震慑一下其他的反教主义，但是最后反而是自讨苦吃。
在科学的道路上我们才是借助《我们爱科学》来为我们将来的道路上做好铺垫，让我们一起加油吧！
书籍的读书心得 篇12
今天我看了《看漫画学成语》，里面有好多成语，如废寝忘食、一箭双雕、熟能生巧、囫囵吞枣、黄粱美梦等很多成语。我越看越喜欢，也废寝忘食了。
我最喜欢看“叶公好龙”这篇。
第一幅图上叶公说“有人爱花，有人种草，我偏爱龙”。
第二幅图画的是一位先生突然来访：“听说先生喜爱龙，特地来访”，叶公笑着说：“哈哈，欢迎！欢迎！不知有何指教？”
第三幅图上那个人突然变成了一条穿着人衣服的.龙：“我就是龙啊，真龙！”叶公眼泪都出来了，头上两个感叹号，大喊“救命啊！”。
第四幅图，龙照着镜子说：“我有那么帅吗？都晕了”。
“叶公好龙”太好笑了，看来叶公不是真的喜欢龙，他喜欢的是假龙，恐怕他以后再也不喜欢龙了。
书籍的读书心得 篇13
中医经典有《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》等，是构祖国医学灿烂史的主要部分，是推动促进医学发展史的生力军!
学习中医经典是每一个中医人提高自己临床能力的有效途径，在本次学习中医经典课程中，我受益颇多。
中医学是一门应用科学离开实践就失去了活力。中医理论的发展正是医家在实践中不断探索和总结的结果而中医理论的掌握亦在于临床实践中的总结和提高。著名医家无不是在临证中成长并在临证中发现问题和解决问题从而结累经验更好地提高了疗效。
中医学既是一门自然科学又是一门有关社会人文的科学其内容博大精深富涵文、史、哲、天文、地理、四时、物候等人文知识。《内经》中就要求习医者“上穷天纪下及地理”。孙思邈在“大医精诚”中更明确指出学医者当“博极医源精勤不倦”。所有医家大都有渊博的学识而知识的积累绝非朝夕之功往往倾注了一生的精力。
经典著作是中医学的源头医家的阐述发明均离不开经典著作。要精研《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《神农本草经》等经典著作，从研究文言文开始再参阅各家注解通过对经典著作的熟读与深入研究并在实践中反复体验甚至精研一生最终达到得其精要为临床工作奠定了厚实的中医理论基础。
《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典著，是中医理论和中医防治技术的理论渊源。《内经》所阐述的中医理论是分析人体生理病理，指导疾病的.诊断、治疗、预防的重要武器，至今仍具有重要的实践价值。《内经》一直成为中医学发展的指导思想，奠定了各科的理论基础，被历代医家尊之为“医家之宗“，为中华民族身体健康、繁衍生息作出了卓越的贡献。
《伤寒论》是我国第一部理法方药完备、理论联系实际的医学经典著作。它较为系统地揭示了外感热病及内伤杂病的诊治规律，从而奠定了中医临床的理论基础。
中医经典学是我国医学领域的一块瑰宝，它有着几千年悠久的历史，在我国古代甚至现今都有着重要的地位。学习中医四大名著能较好地了解到我国的中医发展、成就和中医在治疗疾病方面的基本方剂、成效。
书籍的读书心得 篇14
《特殊儿童个案研究》分上、下两篇。上篇收集了国内外大量研究资料和相关成果，并予以分析、概括和梳理，全面、系统、深入介绍了特殊儿童个案研究方法的有关理论和具体技术，观点阐述正确、内容结构合理、资料介绍详实、方法可行性强、行文条理清晰。下篇汇集了30个接受教育干预的各类特殊儿童典型案例。这些案例都是来自特殊教育的实践，贴近鲜活的生活和特殊教育实际，能为读者尤其是特殊教育一线的工作者提供丰富的有关各类特殊儿童特点、教育评估以及康复训练的成功经验。
下篇的案例分析小魔王转变法、松开紧咬着的嘴，通过对文中小彬、小军的训练，使我体会到了对待这样的孩子，在训练时要综合运用多种治疗和训练手段，不仅从儿童本人、班级集体、家庭环境等多方面着手，而且将各方面的训练有机地结合在一起，向着同一个目标共同努力，并能针对儿童行为问题的不同阶段，采用不同的方法加以及时纠正，使儿童的不良行为得以消退。
又如案例肚子疼痛的背后，通过读这一案例，让我体会到了对于轻度弱智学生进行心理健康教育，要充分发挥学科教学的功能，帮助学生获得成功，增强自信;要运用集体的力量，让学生感到同学的关心，消除交往的顾虑;要加强与家长的联系，帮助家长了解孩子的情况，理解孩子的想法，维护孩子的心理需要，使其朝着健康的方向发展。另外，对智力落后儿童的教育训练要持之以恒，因为智力落后学生的表达能力和理解能力有限，作为老师要有充分的耐心。
再如案例我也会打电脑，文中小青学电脑收获的知识，改变了我认为弱智儿童学电脑是不可能的错误观点。首先，弱智儿童虽然学习能力差，身心各方面存在缺陷，但是具有学习电脑的能力。通过以上事实也证明，弱智儿童学电脑是完全可行、可信的。其次，他们有掌握和使用现代化工具的权利。全社会要爱护、欣赏他们，为他们提供尝试现代化工具的机会。我们应该以学生为本，注重他们的发展，爱护、欣赏他们，为他们今后能适应、融入信息化社会打下基础。
案例学习成绩提高了，给了我以下几点启示。首先，教育者自己要树立信心，认识到对学习困难学生的教育是一项长期而艰巨的工作，所以要避免急躁，做好长期奋斗的思想准备，宽容地对待学习困难学生，并且信任他们。在教育中，要针对学习困难学生的特点，采用各种有效的方法和手段进行帮教，使学习困难学生获得进步。其次，帮教应该从重新建立学习困难学生的自信心开始。判定一个学生有学习困难后，要找出他们学习困难的原因，也要发掘其闪光点，及时给予鼓励，帮助他们重新建立对学习的自信心。最后，要为学习困难学生创造一个宽松、接纳的学习氛围。
其他案例分析也都带给我不小的收获和不同的感受，但由于时间仓促，我只是大略地浏览了一遍，没能够进行深入思考。今后，我会继续研读这本书，让书中成功的经验来指导我的工作，不断提高自身业务能力和专业水平，更好地学生服务。
书籍的读书心得 篇15
“书籍是人类进步的阶梯。”正是书，让我从一个不识字的小女孩长成一个能读长篇大论的优秀少年。正是书，让我从一个无知的小娃娃变成一名全面发展的少先队员。书像一个指南针，指引着我们走向未来。
在书的世界里，我先是来到大海边，拾到一些金光闪闪的贝壳，它是诗。欣赏古诗让我感受到了古代那飞流千尺的瀑布，那一望无际的原野，从诗中，我认识了许多著名的诗人：如李白、杜甫、王维。诗是美丽的贝壳，到现在为止，我已经收集了一百多枚各式各样的贝壳了。
渐渐地，我不再单纯收集贝壳，我从森林中寻觅到了几朵牡丹花，它就是校园小说，例如：《五、三班的坏小子》、《漂亮老师和坏小子》、《女生日记》这些书使我真正读懂了什么是纯洁的友谊。我对《五、三班的坏小子》中的H4既爱又恨，我爱他们乐于助人、团结向上的高尚品质，同时又恨他们爱搞恶作剧、爱耍小聪明的个性。我喜欢《漂亮老师和坏小子》中米兰老师那种脱俗、时尚、带有一种释放和轻松感觉的素质教育，那个时候，我真想钻进书里去做那个会跳“芭啦芭啦”舞的老师的学生，我相信有许多小朋友也和我一样啊！
后来，我又开始收集漂亮的玫瑰花，它就是中外文学名著。国内外名著我读过的有：《鲁滨逊漂流记》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等等。一本《西游记》让我知道没有人能随随便便地成功，要想成功，就必须付出艰苦的代价。读《鲁滨逊漂流记》，鲁滨逊坚强的意志和对美好生活的追求深深地印在了我的脑海里。
书会伴随我们一生的，让我们在这美好的一生中，快乐地读书吧！
书籍的读书心得 篇16
书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学堂，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育教学案例，有高水平的服务…”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
《小学数学教师》已经伴随我五年了，我和她结下了深厚的友谊，她是上海教育出版社出版的全国中文核心期刊。作为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮忙，《小学数学教师》将怎样处理教材不易解决的地方，怎样预设创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案预设新颖，教学随记精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。
每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当碰到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所立异时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的“亮点”…...所以我最喜欢《小学数学教师》。
在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》强调对学生做为“人”的尊重;传递对学生生命的唤醒与赏识;宣传人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。闲暇时翻看一下里面的内容，总是对自己教学的一个充电。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
从《小学数学教师》中，我对解决问题的教学和传统的应用题教学有了更深的认识。传统的应用题教学中存在的主要问题是：教学目标相对单纯;例题与习题条件无多余;问题基本不开放;呈现方式多为纯文字叙述式;题材没有密切联系学生生活;问题现成且多为“人造”，缺乏“提出问题的过程”;仅在解题模式上下功夫，将解应用题套路话等。而解决问题呈现的方式多样话，情境创设紧密联系学生生活，解决问题重视策略思考，培养的是学生解决实际问题的能力，让学生经历解决实际问题的过程，体验数学的应用价值，激发数学学习的兴趣。当然，我们也要理直气壮地坚持和继承应用题教学的优势：突出对数量关系的教学(相差关系、份总关系、倍数关系等);掌握有效构建数学模型的一些具体方法：分析题目中数量之间的关系，掌握分析与综合的思考方法，必须学会借助画图等辅助手段来帮助理解题意和分析数量关系;加强学生初步的逻辑思维能力培养。
从《小学数学教师》中，我对大约不等于估算，乘法的意义“几个几相加”要表述完整，知晓数学语音一定要准确无误，经得起推敲。《小学数学教师》中所讲的一些案例-《认识11-20的反思之旅》，在平时的教学中也出现了或多或少的现象，
书籍的读书心得 篇17
朱老师教育思想充分体现了以人为本的教育原则，他指出：教育就是为了人，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，为了一切的人，我们不仅要关注教师，要关注一切的人，帮助校长，帮助家长，帮助社会上所有的人去发展。无论他是贫困的，还是富贵的，还是愚昧的，还是智睿的，无论他是健全的还是残疾的，都应该为了他们，同时教育为了人的一切，这是我们的核心理念。
朱老师新教育的目标：新教育的目标追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，我们认为参加我们实验的所有的学校的老师都应该有自己的梦，都应该给自己有一种挑战自我的勇气，有一种超越自我的一种精神。每一个老师，每一个学生都要成功，每个学生都要找到成功的感觉，相当部分的老师和学生都能够成材，最后有大的成就。每个老师都要成长，相当多的人能够成功，有一部分人能够成材，成就。所有实验的人都要感觉到自己在不断地进步，在成长着，成长并快乐着。这是我们追求的一种境界。
教育家朱老师的新教育思想，触发我们去思考，我们在县教育局的极力倡导下，这段时间我认真学习了朱老师的《我的教育思想》，体味了朱老师"过一种幸福完整的教育生活"、"建设书香生活环境"等教育内涵。
一、朱老师新教育思想给我的触动
1、朱老师认为，新教育实验，是一个以教师发展为起点，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。他的新教育思想，引人深思，令人深受启发。
2、朱老师的新教育认为，理念：教育是一种生活方式，学习不应该只是"为将来的工作与生活作准备"，教育本该是生活的基本方式，儿童今天在学校里所接受的教育，在为长远的人生与社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活。新教育强调"过一种幸福完整的教育生活"，这既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。新教育实验提出"教育幸福"，应该是针对现在的一些教育的不良现象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老师新教育理念表明：教育既要满足学生最基本的需要。如安全的需要与被爱的需要等，更要促进学生萌发高层次的需要，如爱他人的需要，自我实现的需要，社会认可的需要等等。新教育希望通过自己的努力，能够实现人的"全面和谐的成长"，能够让每个受教育者获得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。在这样的基本理念下，新教育实验提出了让师生与人类的崇高精神对话，相信教师与学生的潜力，重视精神状态、倡导成功体验，教给孩子一生有用的东西，强调个性发展。
3、朱老师曾说："我过去是研究教育的。在研究人类教育史的过程中，我发现不管教育怎么变，其中最重要的一项活动——阅读都始终没有变过。阅读是教育中最本质的一个活动，那些最伟大的教育思想家毫无例外地都推崇阅读。通过阅读可以获得终生自我学习的能力，更重要的是拥有了终身学习的兴趣和习惯。
朱老师认为：阅读是教育最重要的活动，新教育将"营造书香校园"列为首要行动，将阅读细化为若干具体的子项目，有效地解决了不同年级、性格与性别的学生，不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。通过建设浓郁的阅读氛围、开展丰富多彩的读书活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成。这无疑是对传统教学的一次提升。学习朱老师《我的教育思想》，走近他倡导的新教育并作思考判断，愈发增强了作为一名教育工作者的使命感。
二、朱老师描述的三重"理想境界"对我的启发
1、理想课堂第一重境界为：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。朱老师认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。"我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。"朱老师还认为：这个框架分为教学目标、预习作业、个体学生学习清单和教学板块。"预习"被朱老师称为这个框架的一大特色，"预习是学生独立学习的机会，不应只是为课堂教学做一些准备工作，而应尽可能地针对所有教学目标，是真正的自主学习。"这就重新确立"教为学服务，让学生的学习成为课堂的真正核心"的思想。要让每一分钟都有所计划、富有成效。
2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。朱老师所讲的"知识"，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。朱老师认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。核心是智力挑战、思维训练。
3、理想课堂第三重境界是：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。朱老师认为，理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。"只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的'复活——师生生命的复活"。
三、朱老师新教育思想对我的又一启示
1、新课程改革和教育发展的新要求：今天的教师应该有自己独特教学个性。那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。教学个性本身就意味着创造力。
2、教师对学生要真正做到一视同仁。一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。
3、教师应该对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段，并善于进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必须按照学生的言行规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应该有度，按照他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的批评和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应该得到学生的尊敬，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。
总之，通过这段时间的学习，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。我将在今后的工作和学习中，以朱老师的新教育理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习"我的教育理想"，使自己的思想不断进步，工作也有更大的起色。
书籍的读书心得 篇18
很久以前就听朋友介绍《世界上最伟大的推销员》一书值得一看，初看到此书以为是一本关于推销员专业知识的书。读完以后发现事实并非如此，它非常鼓舞士气、激励斗志。 看完这本书对于营销方面有了更多，更全新的想法。
这本书的作者奥格-曼狄诺是当今世界撰写自我帮助方面书籍的最流行最有灵感的作家。此书被译成18种语言，书里充满智慧 、灵感和爱心。这本书以一则感人肺腑的传奇故事，引申出哲理融入到故事中，并以十张羊皮卷的形式引导读者阅读，每张羊皮卷都阐述了一个个成功的誓言，让你明白更重要的真理，重新审视自己，使自己成为世界上最伟大的推销员。
在读此书之前，我一直在想在营销行业中，什么样的素质能使你脱颖而出?什么样的素质能使你不同于那些平庸之辈?
而读完此书我最大的收获是，不论我们从事哪种职业，我们每个人都是推销员 。生活是一连串推销，因为我们每时每刻都在向别人、向社会推销自己。在学校、在工作、在人生的舞台，都需要你展示自己，向老师、同学、同事、社会推销自己。
推销自己就是让别人了解自己、喜欢自己、信任自己。然而当今社会存在很大的信任危机，成功的推销自己也不是件易事，我认为如何让别人信任自己是营销行业的最大难题。我总结了以下几点来谈谈我的见解:
(1)沟通能力
我想在当今的关系营销环境中，优秀的推销员最重要的一点就是成为解决客户问题的能手和与客户拉关系的行家。优秀的推销员能够站在顾客的立场上，用客户的眼光看问题。当今的客户寻求的是业务伙伴，而不是打高尔夫的伙伴。我认为，优秀的推销员总会考虑到客户的业务将向何处发展，自己怎样才能帮上客户的忙。想客户所想才能拉近与客户的距离，使得客户信任自己。
(2)坚持不懈
如果一个推销员不能让客户订货，其他技巧都是空谈，不能成交也就称不上推销。因此，如何才能成为一名优秀的推销员。我认为有一点很重要，即一种百折不挠、坚持到底的精神。优秀的推销员一定要对自己和推销的产品深信不疑，而且十分渴望做成交易。在法律和道德允许的范围内无论采用何种方法也要使交易成功。只有怀抱这种信念，才能打动客户，获得有可能的机会。如果自己有哪怕一点的松懈，有可能的一点点机会就将变成完全不可能的现实。所以无论如何，一定不能放弃!加油!
(3)目标得明确性
所有的成功都是从有一个清晰而明确得目标开始的。欲望相当于一个补偿器，如果欲望十分强烈的话，它可以补偿其他许多种品质得欠缺。欲望能够推动你不断前进，欲望产生于你的内部，而不是外部。为了得到你生活所追求得东西，你要把欲望之火燃得越来越旺。
(4)干练
优秀的推销员能坚持制定详细周密的计划，然后坚决执行。在推销工作中没有什么神奇的方法，有的只有严密的组织和勤奋的工作。俗话说“有备无患，不打无把握的仗”，只有丰富的知识储备才能在面对客户时游刃有余，灵活的把握各种突发状况。
(5)热情
没有热情是什么事情也做不到。热情就是成就的.火花。当你成功的时候，你不必有热情。但你要成功就必须有热情。热情完全不必吵吵嚷嚷，更不必装腔作势。热情来自于信心，信心来自于知识，知识来自于经验，经验来自于遭遇。人通过做事进行学习，获得经验、知识、信心和热情。
(6)活用知识
应用知识才有力量!有知识如果不去应用就没有什么价值。如果没有知识，应用的问题也就无从谈起了。只有把知识装到脑子里才能为你所用，需要用得时候就拿出来用。
(7)信念
做任何事情都需要有信念，或者相信自己、或者相信你的公司、或者相信你的产品、或者相信你的服务、或者相信你的职业、或者相信自由竞争的企业制度、或者相信你的国家、或者相信你的将来。
(8)想象力
推销人员都是解决问题的能手，多数成功的推销人员都是创造问题的能手。他们看待环境和形势的能力远远超过普通的推销人员。他们创造一个问题，然后再寻找解决它的办法。这就需要具有一定的想象力和创造力。
(9)积极的自我形象
自我形象就是你内部的一个陀螺仪。它可通过你所置身的外部环境以及你的自我认识预先树立起来。如果你的自我形象是消极的，它还可以重新塑造。在一般的情况下，一个消极的自我形象将会导致自尊心低落、缺乏信心、成绩不佳、动力削弱以及自卑的倾向，所有这些现象都会影响你的推销生涯。
(10)从失败中吸取教训
逆境、挫折和失败是人生最好的教师，如果我们愿意从中吸取教训的话。每次逆境、不幸或者挫折都会撤下一粒同等利益或者更大利益的种子。
以上几点我认为是一个成功的推销员必备的素质，如果做好以上几点应该很容易拉近与人的距离。当然这只是我们成功路上的一点点积累，未来的路还需要我们更多的知识与经验积累。《世界上最伟大的推销员》这本书给了我莫大的鼓舞和启迪，使我明白一个道理，并非只有我的生活充满坎坷，即使是成功的人也同样遭受一个又一个的打击与失败，但是苦难与挫折可以是衡量的天平，也是我们了解自己内心世界的途径。
我想如果各位有机会的话，定要读一读这本书，它好像一位良师益友，在道德上、精神上和、行为准则上指导你，给你安慰、给你鼓舞，是你立于不败之地的力量源泉。
书籍的读书心得 篇19
课题研究期间，我读了一本名为《育人先做人》的教育专著，顿感受益匪浅。
这本书中写了许多理论知识，但又不仅仅停留在说教上，书中还写了许多教育故事，有几百字的故事，也有几千字的故事，从这些大大小小的故事中，让人不断感悟人生的道理。其中有一个故事，我看了特别有感触。那是一个孝心抢捞的故事，主要讲一个军人不顾军纪去抢捞一件衣服，后来被上级处分，到最后有一个海军准将对这事很好奇，通过和他交流了解到他是为了抢捞一张母亲的照片才不顾一切，他的这份孝心感动了将军，取消了对他的处分。这个故事让我想到，有时候有些学生犯了错，我们应该冷静客观地分析一下，听听孩子的心声，而不是急着去处分去批评，想想故事中的那个军人，如果不是后来遇到了这个将军，他就只能无奈委屈地承受着一切，对他以后的人生也会留下阴影。试想，如果我们作为一名教师，对待学生的错误总是简单粗暴，不给学生解释的机会，也许也会给学生的心灵造成很大的伤害。我们要爱学生，就要关注学生的一言一行，注重与学生的心灵沟通。
书中还有几个是讲一些知名人士小时候的故事的，他们有的'开始成绩十分不理想，有的调皮成性，但在他们的人生道路上都遇到了一些好老师，这些好老师的言行彻底改变了他们的人生，这让我明白即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是很大的，只要从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人的。
当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。以后，不管遇到什么样的学生，我都能更加耐心地对待和处理，争做一名学生心目中的优秀教师。
读了这本书，我还体会到做一个合格的老师确实不容易，我更加懂得了正人要先正己，要求别人做到，自己坚决要做到，树立学校无小事，事事都育人；教师无小节，处处作表率的意识，以教书育人为本职，作学生表率。现在，我对教师是人类灵魂的工程师这句话的含义有了更深的理解，在个人利益与教育事业问题上，我的思想产生了一次质的飞跃。
作为人类灵魂的工程师，我们正在塑造着国家的今天和明天，我们肩负着神圣的使命，如果没有超乎寻常的细心、耐心和恒心贯彻整个教育工作的始终，那么，我们是拿不到打开学生情感闸门的金钥匙的。就让我们为孩子健康的成长一起努力！
书籍的读书心得 篇20
就在前两天，我看完了《世界上最伟大的推销员》这本书，有所感触，产生了想写点什么的冲动。
读这本书，让我最大的感慨不是信用，不是坚持，不是微笑，而是自信。
“要重视自己的价值。”人如果不自信就自卑，一旦自卑就会恐惧，一旦恐惧，工作就成了负担。“别人能造东西，我为什么不能呢？”这是相信自己的呐喊。如果没有坚定的信念去勇敢面对责难和嘲讽，去不断地尝试动摇传统和挑战权威，那么，一些发明家就没有发明，蒸汽机、电灯、电话就不知道何时出现。一些哲学家就没有着作，人们对自己、对宇宙的研究还在神学、神话中打转。
有人大喊：“我们生活多不容易！”但是，那有什么关系？我们必须坚强，尤其要有自信心——我们的天赋是用来征服的，无论代价多大，认定的事情必须做到。
中国有残疾人九千万，他们都希望自己能像正常人一样生活和工作，不要享受特殊照顾。事实也如此，他们大多数人都通过不懈地努力，自食其力，有的甚至为后人瞻仰，乃至人们都忘记了：他们原本只是残疾人。
张海迪5岁的时候，因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，但他凭着自己的那番自信，自学完成了小学、中学和大学的学习，并学习针灸，在当定行医。并拥有“八十年代活雷锋”的美誉。
真令人难以相信！他们都知道自己能做什么，而不是他们不能做什么，他们之所以创造了这么了不起的成功，正如他们所说：“从来没有告诉自己，我有什么不能做的。”这就是自信！
每个人的内心都有一座能量宝藏，只有找到了钥匙，才能把潜能开发起来，而自信是唯一一把开启你内心宝藏的钥匙。
讲个故事吧。有一个业务员，不管把他派到多么艰苦的地方，通过努力，他的年薪都有五万元。公司见他业绩稳定，决定把他派到更大更好的地区开疆僻壤，第一年，他的年薪就上了五万；可是第二年还是五万，第三年，其他新业务员薪水都高过了他，有的甚至高几倍，他依然还是挣五万元。
公司找他谈话后发现：问题的症结不在于推销区域，而在于他的自我评价：“我是一个农村来的，一年能挣这么多，够了。”是的，以前都不敢想薪水，现在竟然有五万了，很知足，心里也没有继续努力的冲动。
达到了心中的小目标，人们就有各种借口停滞不前，这就是典型的小富即安，不思进取。
所以，不管你是什么人，不管你现在的业绩如何，你本身仍然具有才能和力量去做使自己成功、快乐的事，开启自身宝藏大门的钥匙就是用自信去唤醒心中的前进力量。
去做从来不敢想的事，去改变自己的否定信念，要尽快地从“我不能”“我不配”等自我限制的观念所施行的催眠中清醒过来，大声呼喊：“我能得到！”以充沛的自信，去实现你的成功人生。
当我合上这本书的时候，我深深地感受到：最伟大的推销员不是拥有多么好的销售技巧，而是拥有一颗善良智慧的心，拥有优良的道德准则，拥有成功的人生目标，拥有自我实现的信仰……
有点难，但并不是做不到。
书籍的读书心得 篇21
早期阅读活动又是比较枯燥的，他远远比不上玩具、游戏对幼儿的吸引力大，若只是一味单调地强迫幼儿进行阅读，会让幼儿产生厌烦的心理，早期阅读可以丰富幼儿的词汇，提高对语言的理解力和口头表达能力，促进思维的发展，是通向视野开阔、心灵丰富、头脑发达、聪明灵透的最佳途径，但因幼儿不识字或只能识别少量的简单的文字，只能从一幅幅生动逼真的画面中完成对阅读内容的理解，因此，教师运用多种方法，指导幼儿阅读就显得尤为重要，下面就来谈一下，我在这方面的几点做法：
一、利用多媒体技术教学，激发幼儿对阅读的兴趣
兴趣是学习的动力，组织幼儿阅读时，从激发幼儿的兴趣入手，从各个方面调动幼儿的积极性，为培养幼儿的阅读能力能够打下良好的基础。
1、及时的进行表扬奖励：每个幼儿都渴望得到老师的表扬和奖励，我就运用幼儿的这一心理，指导幼儿阅读，激发幼儿对阅读的兴趣，提高幼儿参与活动的积极性，如：若孩子在阅读活动中语言连贯且紧扣画面主题，声音洪亮，用词恰当等，表现非常出色，问题回答的特别好，我们这时就可及时的给予奖励，如：教师口头表扬，可让小朋友为之鼓掌，可发些小奖品，如：小红花、小卡片或各种动物图片等，幼儿得到的表扬奖励越多，他学习的积极性也就越高。
2、教具色彩鲜明，幼儿的思维特点是具体形象的，喜欢各种各样的小动物，喜欢拟人、拟物，喜欢给周围的一切都赋予生命和情感，使幼儿对阅读产生极大的兴趣。
3、实行点化教学：用录音机分别录下幼儿阅读的声音，让幼儿猜猜这是谁的声音，激发幼儿阅读的兴趣。
4、设置悬念引起幼儿的阅读兴趣：这要让教师先用语言创设一种好象是不合常规的情景。
二、设计合理的阅读活动
幼儿的阅读活动往往是在教师的指导下，按照由浅入深、循序渐进的规律，逐步进行的，因此，教师是否设计出合理的活动结构，将直接影响幼儿的阅读效果。
三、提供有趣的阅读材料（阅读课件，故事视频）
让幼儿自制阅读材料编讲，可发展幼儿动手操作和想象、思维及口语表达能力，在拼图过程中，还可发展幼儿的友好合作能力，在这一活动中，教师并不是旁观者，教师可提出适当要求帮助幼儿初步掌握正确的阅读方法，并不时的启发引导，倾听孩子的讲述。
四、投放适宜的图书让幼儿阅读
早期阅读是一项丰富多采的活动，不可按照一种模式进行，我发挥自己的优势，结合幼儿与读物的特点进行活动设计，帮助幼儿进一步掌握正确的阅读方法，要求能够讲述画面的主要内容，围绕主题编讲。培养幼儿良好的阅读习惯及兴趣，让幼儿从早期阅读尽快地向正规而成熟的阅读过渡。
五、在指导幼儿阅读活动中，培养幼儿对文字的好奇感和探索愿望。
随着幼儿阅读能力的增强，可让幼儿从阅读单幅画面过渡到阅读多副画面，在幼儿根据自己的生活经验自由阅读的基础上，指导幼儿进一步观察画面变化，理解故事的主要内容，引导幼儿根据书面语言——图片较合理的讲述，鼓励幼儿积极参与讲述活动，要求能力强的幼儿能够完整连贯的表达阅读内容，还可借助游戏或表演等形式，让幼儿把所学的内容进行归纳并消化。
六、园密切配合，共同指导幼儿阅读
家庭是幼儿接受教育的重要场所，孩子大部分的时间都是在家中度过的，从孩子一出生，家长就不停地用语言与孩子交流，拿画书讲故事给孩子听，孩子就会受到家长的熏陶，家长是不容忽视的教育资源，家园一致，指导幼儿阅读，能收到不可估量的效果，可让家长创设良好的阅读环境，营造家庭阅读气氛，使孩子潜移默化的受到影响而喜欢读书，还可将幼儿在园阅读的内容告知家长，请家长配合指导。此外还可利用孩子入园、离园的机会进行阅读指导，此时幼儿人数较少，便于教师个别指导。
总之，我们通过各种方法，调动幼儿早期阅读的积极性，让幼儿尽快的达到独立正规阅读的水平，拥有一把能打开“书籍”这扇大门的金钥匙，去获得他们所能获得的一切！
书籍的读书心得 篇22
教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志，读幼儿教育书籍有感。叶澜教授曾经说过，一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的反思，有可能成为名师。有学者指出：对教师而言，能否以“反思教学”的方式化解教学中发生的教学事件，这是判别教师专业化程度的一个标志。不断地反思，我们的教育智慧也随之不断增长。自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。
1.读书一生
好教师的知识结构应当由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论-功底。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的。在我的教学随笔当中很多事情记录了当教学中的一些好的想法，用新的记录和总结是提高和发展的第一步，积累平时的有缺点就是为自己积累素材。
2.宁静致远
一个好教师不全是靠培训成长起来的，更不是靠检查、评比造就的。教师很苦很累，比如各类名目繁多的学历进修，课改通识培训，市级的、省级的甚至国家级的教学比赛压得教师喘不过气来。教师自由发展的空间，已被剥夺整天忙着读人家的“书”，自己的“书”却没有读。这种过重的外在负担将导致“肤浅后遗症”。因此，与其忙忙碌碌，不如围绕自己的特色钻研下去，深化，细化，创造属于自己的心灵财富，在浮躁的现实中寻求一份属于自己的宁静心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力。这一点是我在图强一小最深刻的感悟。我们学校有很多老师是这样想得更是这样做的，默默无闻的进行自己的教学底蕴的积累。我觉得教学固然重要，但是教师的专业发展更为重点，只有一个教师有足够的电源时，才方可为学生们去消耗。
3.以写促思
写作不仅是积累经验的一种方式，更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。因懂得这些，虽工作辛劳，文笔稚嫩，但我想自己以后也还是要坚持用文字记录自己的教学活动，在纪录的过程中不断的反思自己的行为得失总结并积累让忙碌的我不断与宁静的我进行对话，让冲动的我不断接受理智我的批判，让实践的我不断接受理论的我的提升，读后感《读幼儿教育书籍有感》。
4.伸展个性
教师不能没有独特的风格，不能没有鲜明的个性。随波逐流，循规蹈矩是自己成长的最大敌人。“独立之思想，自由之精神”也应成为我们为师的座右铭。我想对自己说的是，人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着“风”跑。对自己的教学，不要考虑完美，要考虑最有特色。可能由于我的专业关系，我的性格是比较开朗好动的，而在这样的学校里。我似乎受到了很多平凡的感悟，而在平凡之中寻求我个性的空间。
5.爱在细节
教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。
6.海纳百川
无论是现在还是过去，谁走在我的前面，谁就是我的老师，包括学生，尤其是那些老教师──敬业，博学，钻研，激情，严谨，刻苦等教育传家宝，已经成为我们“通向现在和未来美好教育境界的阶梯”，把我们引领到当今课程改革的风口浪尖上。我心中永远铭记他们，并在今后的工作中时时记得向周围的教师学习。以多元化的教学融入我的课堂，在平凡的教学中创出自己不平凡的教法。
7.合作同进
如果说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境，需要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式;你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，一定要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。一路走来，感慨颇多。我将一如既往地走下去。成长的路上，为自己的生命奠基，为学生的生命奠基，仍需要同事们的关怀与教育类书籍的引领而这都是非常宝贵的财富。
书籍的读书心得 篇23
相信很多人都听说过或者练习过瑜伽，它要求通过肢体与呼吸的配合，释放身体和心灵的疲惫，从而恢复到最佳状态。埃克哈特托利的《当下的力量》，则是教我们做心灵的瑜伽，它告诉我们如何把日常生活中的负面情绪减小到最少，教导我们要实事求是地看待问题和解决问题，减少过去和未来非现实的东西对我们生命过程的影响。把握当下的力量，从而帮助我们体会到心灵的宁静，减少不必要的情绪和压力，使我们能够正视当下并集中精力于当下，做最好的自己。
现在是半夜三点，在温暖的被窝里，可是你气得睡不着觉。引发你怒气的人早已安然入睡，那件事其实也早已过去了。但是你的思维却不放过你，一再用它所固有的看待事物的模式来解释那个人多对不起你，那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦！为什么会这样呢？《当下的力量》一书的作者德国作家埃克哈特托利认为，人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。随着我们的成长，接受教育、学会观察社会，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，我们在寻寻觅觅、汲汲经营中失落了真实的自我，而沉溺于我们不由自主的思维，它不停地在外在世界寻求如财产、工作、地位、名望、外表、人际关系等自我认同，当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。可我们越是顺从于这种思维，就越感到空虚和孤独。如此循环往复，痛苦不断累积，整个人被负面情绪所填满，一旦有一点刺激，则会爆发出来，引起情绪上的轩然大波。在这种情况下，惟有关注自己的内在，闭上眼睛，停下来，倾听自己的思维而不是屈服于思维，从而感受自己的存在，无条件、无保留地接受当下最真实的自我。简单的说，就是将注意力关注于当下，活在当下。
过去已经过去，未来还没来到，但我们的大脑总是喜欢跑到过去，跳跃到未来，强迫性地产生思维，带来愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪，产生压力、焦虑、恐慌。但事实是，当下是对过去的总结，也是到达未来的途径，我们惟有把握住当下，才是把握住了我们的生命过程。当下的我拥有所有想要的东西，也是我唯一能拥有的。当下的我拥有什么呢？父母，那么好好爱你的父母，不用给他们财物，一个拥抱，道一声，爸妈，辛苦了！爱人，千万别成天唠叨你要怎样，应该怎样，给他鼓励，说一句，我爱你，支持你！孩子，不需要在本该他们无忧无虑的年纪过早地给他们展示成人的世界，亲亲他，抱抱她，多陪陪她！所以，关注此时此刻我们的感受、要做的事情、面临的问题，尽量全神贯注并享受此时此刻我们正在做和解决的事情，才会让我们的生命更有意义而不是消耗在对过去念念不忘或者对未来时时担心的过程中。
活在当下，把握住当下的力量的目的，并不意味着停滞不前，被动的接受当前出现的任何情况而不作出努力，而是意味着我们会有更为积极的行动力，会有更高的工作效率。把握当下的力量，时刻保持平和与宁静，将注意力集中在当前的每一步，会清楚地看到需要做什么，需要采取何种行动，当我们集中全部精力、摒弃其他事情、专心干手头最紧急的工作时，不管诸如惰性等内在的因素，还是外在的因素，都不能阻挡我们的行动力。把握当下的力量，实事求是地对待当下，摒弃我们思维中对当下的逃避和抗拒，丢掉好高骛远的思想，我们会更清晰地看待和分析问题，会更加的脚踏实地、求真务实。作为一名民商事纠纷的裁判者，如何把握住当下的力量呢？当我面对当事人情绪激动的控诉，刻意的讨好，甚至于无理的纠缠、谩骂，我都要懂得倾听，但不妄加评论、推测、批判、抱怨，冷静地利用思维，保持平和的态度，坚定自己的立场，就能找到解决问题的方案；当我面对金钱、名利等巨大的诱惑，我始终淡然处之，珍惜当下所拥有的，守得住清贫，耐得住寂寞，做好自己手头的事情，兢兢业业的工作，从而实现自己人生的价值。
人生是一段旅程，为什么不好好享受和专注于现在呢？除了现在，我们什么都不占有！拨开思维的束缚，活在当下，把握当下的力量，展现真实的自我，体会生命的美好，实现人生的价值！
书籍的读书心得 篇24
本学期，我学习了马克思主义基本原理概论。通过教材的学习，我了解了马克思哲学和人类社会的发展，收获颇丰。于是，我在课外阅读了毛泽东同志的《为人民服务》，结合课堂的教学内容，有了深刻的体会。
为什么要选择《为人民服务》作为课外阅读的书目呢？看似它和马克思主义毫无关联，其实，中国共产党作为马克思主义政党，在本质上具有非马克思主义政党无可比拟的先进性。这种先进性，集中体现在坚持把马克思主义科学理论作为指导。而中国共产党章程总纲明确指出坚持全心全意为人民服务的思想，所以党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦。由此可见，马克思主义和中国共产党的理论也是密不可分的，学习并且争取做到为人民服务也是对于马克思主义思想的正确解读。
《为人民服务》一书是毛主席在延安追悼张思德同志时的讲演。张思德，1944年9月5日因炭窑崩塌而牺牲。毛主席就为这位普通的共产党员、烧炭的红军战士开追悼会，并发表著名的讲演，称他是“为人民利益而死的，他的.死比泰山还要重。”从此，《为人民服务》响彻大江南北，教育着一代又一代共产党人和革命群众。读完这本书，我也深有体会。作为一名普通的大学生，也许做不到党员的先进思想和行动，但是我们能从身边小事做到为人民服务。人人都会遇到困难，没有人会一生都是一帆风顺，身边的同学朋友如果有需要，我们都该伸出援手去给予他们帮助，因为帮助别人也是给别人创造机会来造福自己，说不定哪天就需要别人的帮助，如果你是个事事为他人着想的人，那么别人也会回报你一个微笑，所以，为人民服务也是为自己服务，两者并不冲突。
在教材上我们学习到了个人在历史社会中的作用，从中可以看出人并不是那么渺小，虽然历史长河确实很漫长无垠，个人在社会中的地位和作用仍然不可小觑，无数个个人便组成了整个世界，就像大海是每一滴不起眼的小水珠汇聚而成的，人类社会也是这样的道理。这样看来，我们都该学习为人民服务的思想，无论他是谁，熟人或是陌生人，我们都不能眼睁睁的看着别人承受痛苦，应该做些什么去帮助他们，而且既然作为一个大学生，就该有大学生应有的觉悟，马克思课堂上的内容也不能忘记，给别人一个有好的帮助吧，每天的笑容也会更加灿烂。
合上《为人民服务》，我陷入了深深的思考。时代在不停变换，但是我们的崇高理想不能变。我们应树立正确的人生观和价值观，正确对待职务、正确等待工作和学习，在自己的学习生活中将"为人民服务"的精神发扬光大。我想，这边是此书要传达给我们的思想吧。我会将这些内容和马克思基本原理都牢记在心。
书籍的读书心得 篇25
王晓春教师的著作《今日怎样当教师》一书中有100个教育案例，都是出自中小学学校，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
今日，我们应当怎样当教师书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光活力燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。教师是使人类和自我都会变得更加完美的光辉职业。教师以其创造性的劳动去实现自我的生命价值，并在创造性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。教师在为事业奉献的过程中，其生命和才智也不断获得更新和发展。教师在为孩子操劳的过程中，也享受着教育的欢乐和幸福。那今日，我们应当怎样做一名好教师呢
一、爱岗敬业无私奉献
我们一向认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神——他燃烧了自我却照亮了别人。同时我们坚信自我的选择，无怨无悔。我想，仅有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至能够以苦为乐，以苦为趣，到达物我两忘，醉迷其中的"孔颜之乐"的境地。做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自我人生价值的体现。我们想要体现自我的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自我的孩子托付给外公外婆管。气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前必须要把手洗干净。为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份欢乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。”乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。
二、热爱学生，诲人不倦
很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，并且又正是这种爱，才得以使我们每一天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。用爱赢得每一位学生的信赖。爱，包容了教师工作的所有内涵。“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们供给更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。相信“丑小鸭”必须会变成美丽的“白天鹅”。
三、以身作则为人师表
教师是人类灵魂的工程师，不仅仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行；起身不正，虽令不从。”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，所以我平时能严于律己，处处检点。仅有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。
要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。教师们，让我们简便上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不一样的人才，欢乐地生活，欢乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧！
今日，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献；今日，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦；今日，我们做教师，在于以身作则，为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。但愿被称为"人类灵魂工程师"的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人；以渊博的知识去培育人；以真诚的爱心去温暖人；以高尚的师德去影响人；以优秀的成果去鼓舞人；以充实的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉献，让完美的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
书籍的读书心得 篇26
王晓春教师的著作《今日怎样当教师》一书中有100个教育案例，都是出自中小学学校，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
今日，我们应当怎样当教师书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光活力燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。教师是使人类和自我都会变得更加完美的光辉职业。教师以其创造性的劳动去实现自我的生命价值，并在创造性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。教师在为事业奉献的过程中，其生命和才智也不断获得更新和发展。教师在为孩子操劳的过程中，也享受着教育的欢乐和幸福。那今日，我们应当怎样做一名好教师呢
一、爱岗敬业无私奉献
我们一向认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神——他燃烧了自我却照亮了别人。同时我们坚信自我的选择，无怨无悔。我想，仅有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至能够以苦为乐，以苦为趣，到达物我两忘，醉迷其中的"孔颜之乐"的境地。做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自我人生价值的体现。我们想要体现自我的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自我的孩子托付给外公外婆管。气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前必须要把手洗干净。为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份欢乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。”乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。
二、热爱学生，诲人不倦
很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，并且又正是这种爱，才得以使我们每一天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。用爱赢得每一位学生的信赖。爱，包容了教师工作的所有内涵。“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们供给更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。相信“丑小鸭”必须会变成美丽的“白天鹅”。
三、以身作则为人师表
教师是人类灵魂的工程师，不仅仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行；起身不正，虽令不从。”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，所以我平时能严于律己，处处检点。仅有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。
要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。教师们，让我们简便上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不一样的人才，欢乐地生活，欢乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧！
今日，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献；今日，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦；今日，我们做教师，在于以身作则，为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。但愿被称为"人类灵魂工程师"的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人；以渊博的知识去培育人；以真诚的爱心去温暖人；以高尚的师德去影响人；以优秀的成果去鼓舞人；以充实的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉献，让完美的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
书籍的读书心得 篇27
《昆虫记》是一篇散文，它是法国作家法布尔在54岁时完成的一部巨著。这本书给我们介绍了许许多多的虫子，读来令人爱不释手。
书中尤为吸引我的要数那勇敢、机智的蚂蚁了——炎热的夏天，红蚂蚁组队出征，一个个昂首挺胸，整齐的迈着前进的步伐，浩浩荡荡，那样式像极了我们阅兵式的解放军叔叔们。更趣味的是，当这排在最前面的“蚂长”发现有黑蚂蚁的巢穴时，队伍霎时出现了一阵骚动，可是很快，后面的“大个子”冲了上来，他们排列整齐，一个个并肩而立，构成了一道坚不可摧的“蚁墙”。他们开始准备攻巢了，你瞧，大个子红蚁用又尖又大的嘴夹住守穴的那几只黑蚂蚁的脑袋，狠狠地，死命地咬着，直到这个“敌人”断了气儿才肯松口，巢穴的门攻破了，全军奋力而上，一会儿就横扫千军，红蚁大军一窝蜂冲入敌人的巢穴，纷纷抢夺里面的食品，占领敌人的物资，大获全胜！读到这，我也兴奋得拍起手来，深深地为他们的勇敢和机智折服，我也想用我的方式和他们一齐庆祝他们的胜利！
我喜欢这本书，这本书让我认识到了许多不一样的虫子，给我带来了无穷无尽的乐趣和无数的启发，更让体会到蚂蚁们的世界是多么奇妙。
书籍的读书心得 篇28
这本书虽然说来是写给高管经理们看的，但是对于每一位正在打拼和奋斗的普通人来说更有学习的意义。记得之前，有一本畅销书叫《细节决定成败》，那本书主要讲的是做事情的过程要注意细节问题，才能够将事情做好。而本书作者所讲述的这20个坏习惯，则是更多针对人们的思维、态度和行为而言。相比较而言，这20个思维与行为上的细节习惯更能够决定人的成败。
书中提出一个重要的方法是进行360度测评。大多数人尤其是成功人士，都会对自我抱有一种不恰当的自信或者骄傲，那就是相信自己是绝对正确。因为目前是成功的，所以相信目前的成功是由过去的做法带来，而因此就坚持过去的做法和行为，却不知道新世纪的法则已经改变，很有可能，过去的成功方法就是未来失败的原因。所以在取得现有的成功后，大多会陶醉在围绕在自己身边的马屁虫的赞扬声中，而忽视了更多人对自己更为公允的看法。对于一个普通人来说也是这样，人们无可厚非地都喜欢听好话，听甜言蜜语，但是只要是作为一个人存在，就不可避免对自己的认识会有偏颇，会不全面。如果能够通过陈恳地向周围人去了解他们对自己做事做人的看法，就能够更准确地了解自己。只有真实地了解自我正视自我，才有可能谈得上去改正身上的问题和缺陷。很多时候，这个方法，会很刺痛人，然正是在刺痛与不舒服中，才能有成长。否则一潭死水，永不流动，很快就容易腐臭了。正是要直面别人的批评和纷繁不同的意见，才能够见识出一个人真正的勇敢和胸怀。对于一个追求大的成就，真正的成功和卓越，而不仅仅是优秀的人来说，首先全面了解自我是必不可少的一步。
其次本书的最后提出一个非常神奇而又高效的方法。改变是容易的，改变又是困难的。改变一下子，是很容易的事情——只要你原来有这个坏习惯，今天不采取同样的方式就可以改变了;改变又是极为困难的——这下子，你注意到了，但是下一次，能否长久坚持下去，将改变进行到底，又很艰难。作者提出如果想要改变持续，想要真正地改进自己，将某项计划和学习坚持下去的话，就必须要采用这个方法。
这个方法已经被他所辅导过和教练过的无数CEO所验证，凡是不采用这个方法的辅导和教练，结果往往都很容易最后流产掉了，而只有采用了这个方法的辅导和教练，才最终获得成功。
这个方法，说出来可能非常简单，但正是这样一个简单的方法，改变了无数人的命运，帮助他们改变了不能够将改变坚持到底的习惯。
到底这个方法是什么呢?我建议如果想要知道的话，还是亲自去读一下这本书吧，书里真的是有“黄金屋”的!
书籍的读书心得 篇29
牢牢地印在我的脑海中，那就是《半碗青稞面》这篇文章。
文中的周，为了战士们挺得住，不顾自己重病在身。周啊，周，是什么力量让你不顾重病在身的代价?是责任吗?是革命交给你的责任吗?不，是你舍己为人、为别人想的多，为自己想的少的精神!
周，你为何宁愿自己只吃野菜，也不喝上一点点那不算多的青稞面泡的汤呢?就是这种舍己为人、为别人想的多，为自己想的少的精神!是啊，长征和革命路上有无数的"周"。正是"周"的这种精神获得了更多人的生命，或许他们会牺牲，但是，他们的精神永远不会消失。此刻，周，你又是多么的伟大!
周，一个多么亲切的称呼，正如你的称呼一样，你对待战士们是多么的体贴。你永远是全中国人民心中的英雄。如果没有你的这种精神，我相信就不会有现在的新中国。周，你看呀，那些"红领巾"正在帮助残疾人叔叔过马路;那个小男孩正在扶起倒在地上的一排自行车。啊，周，我相信你其实没有死，因为你的精神没有消失。
《半碗青稞面》是一个真实的故事，它发生在长征途中，病还没有痊愈的周为了让战士们充饥他用自己仅剩一点点的青稞面泡水给战士们补充体力，而他自己一点也不沾唇，只吃从草地上挖出来的山野菜。
这个故事深深地震撼了我，这是一位多么高尚，多么伟大的啊!一个年纪不小的人，为了能让战士们走出无边无际形如如沙漠的在草地，也为了战争的胜利，人民从此过上好日子，竟如此地奉献着自己。把其它战士的生命看得比自己的生命重千百倍，和周一样的，还有许许多多红军战士，他们为了我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血，他们虽死犹生，老红军只是这个时代的缩影，他代表的是千千万万为了解放全中国所奉献所牺牲的战士们，他们的生命虽然逝去，但他们留下的是一座不朽的丰碑。就像历史一样永垂不朽。还有那一点点青稞面，它永远给人以奉献的启示，它所散发出的光和炙热，是一位老无私奉献的人格之光，精神之光。也许有很多人不懂周，，但他有一个闪光和荣耀的名字——红军。
我相信时间会记住，岁月会铭刻，历史更不会遗忘，有个这样的一个人!
书籍的读书心得 篇30
书中《让书籍里的人生开出花来》这一故事的主人公——袁世界总是说：“将士报国非惟疆场，教师育人不独课堂。”是啊，很多优秀的乡村教师在努力提升自身业务素养、站稳三尺讲台的同时，时刻关注周围学生的内心成长并为此做出了巨大的努力，取得了可喜的成绩。
一、让书籍里的人生开出花来
《让书籍里的人生开出花来》这一故事的主人公——袁世界，为了为乡村的孩子在前进路上亮起一盏明灯，鼓励他们用知识改变人生，30多年来陆续购买教育教学书籍四千多册，自办睢宁市第一家也是唯一一家公益书屋——源远书屋。为方便照顾书屋和孩子们，他依然辞去教导主任的职务，在离家较近的中学当普通老师。为了丰盈孩子的阅读人生，他舍弃自己的休息时间，变着方法吸引学生到书屋来阅读，30年如一日。
二、陪伴是最好的爱
徐翠梅老师11年如一日地关注留守儿童的教育工作，用自己的真心付出陪伴，换来了一批批留守儿童的健康成长。
邱燕老师身患重病，依然在坚守课堂之余忍受着非人的疼痛给离异家庭学生补课，通过与她聊天、定期进行家访、把她接回家中共度中秋等活动，帮助孩子一改从前的叛逆、冷漠的个性，变得懂事、开朗了。
在书中这样的人物还很多，这样的事例数不胜数。作为一名乡村教师，我所在的班级中虽然没有留守儿童，但是不乏单亲家庭孩子，更多的是外来务工子女。他们或三班制或跑长途运输，疲于生计的同时无暇顾及孩子的教育和心理问题。即使是在身边的家长，更多的是关注孩子的衣、食、住、行问题，缺少对孩子心理和精神层面的关心，导致很多孩子在行为上出现了这样或者那样的偏差。这大概就是书中徐老师所说的新想象——精神留守。如何解决这一问题，是需要我们向书中的老师一样，在接下来的工作中持之以恒、不断探索的。
书籍的读书心得 篇31
我们说书法是有生命的艺术形式，就是从书法有骨力的支撑和舞动的表现这两个层面来说的。这里是一篇书法艺术与中国哲学精神，让我们一起来看看具体内容吧!书法艺术充满着哲学内涵，哲学意义在书法艺术中得到了最简洁明了而又充分的展示。书法是哲学的艺术，哲学是书法艺术的灵魂。
立基于儒家世界观的书法家，在进行书法创作之时，会自觉追求那种能蕴含天地大美的庄严、磅礴、中和、辉煌、华贵的书法风格，譬如颜真卿的书法，稳健、雍容、雄浑、端庄、阳刚，充满蓬勃的生命力量;立基于道家自然观的书法家，他们在进行书法艺术创作之时，会把自然精神与个体精神结合成一个整体，一旦捉毫挥翰，便能令书法风格自由舒展，使书法能够“任自然”，表现出“自然之妙有”之态，譬如王羲之、杨凝式等人的书法潇洒飘逸，即是如此;尽管是被世人看作是主张清心寡欲，静心修为的佛学也能体现出生命精神，佛能体验人间疾苦，观照世间万物，禅宗教授人们通过修行或顿悟，体悟生命之“悲”，从而进入彼岸的形上世界之“欣”，近代弘一法师书法是典型代表。儒道释三家为中国思想之主流，三家哲学之精要都具有丰富的生命精神，受此影响下的中国书法艺术也能体现出强劲的生命精神。
如果说中国哲学精神是“道”，中国书法艺术是“艺”的话，那么中国哲学就是“生命本身”体悟“道”的节奏。“道”尤表象于“艺”。灿烂的“艺”赋予“道”以形象和生命，“道”给予“艺”以深度和灵魂。“艺”对“道”的生命体验也主要是通过“骨”与“舞”表现出来的。
一、从“骨”谈生命
众所周知，笔墨是中国书法的一个重要特点。笔有笔力。卫夫人说：“点如坠石”，即一个点要凝聚了过去的运动的力量。这种力量是书法家内心的表现，但并非是剑拔弩张，而是既有力，又秀气，这就叫做“骨”。“骨”就是笔墨落纸有力、突出，从内部发挥一种力量，虽不讲透视，却可以有立体感，对我们产生一种感动力量。
“骨”之所以能称为美，成为书法史上极其重要的范畴，就是因为透过“骨”能体味到中国哲学的生命精神，而生命之力量就美。
“骨”不但使用于中国书画理论中(如顾恺之《魏晋胜流画赞》，几乎对每一个人的批评都要提到“骨”字)，而且也使用于文学批评中(如《文心雕龙》有《风骨》篇)。“骨”是生命和行动的支撑点(引申到精神方面，就是有气节，有骨头，站得住)，是表现一种坚定的力量，表现形象内部的坚固的组织。因此“骨”也就反映了书法家主观的感觉、感受，表现了书法家主观的情感态度。书法家创作一幅书法艺术作品，就有褒贬，有爱憎，有评价。书法家一下笔就是判断。
在古代，中国人受天人感应的思想影响较为严重，书家们认为字也要同人一样。人具有血肉与筋骨，字也要有血肉和筋骨，筋骨是人身体的支柱，因此，字也要有筋骨作为支撑。这也暗合《周易》中“天行健，君子以自强不息”的思想。因此中国书法讲究“骨法用笔”。
所谓“骨法用笔”就是“骨”的表现要依赖于“用笔”。张彦远说：“夫象物必在于形似，形似须全其骨气;骨气形似，皆本于立意，而归于用笔。”(《历代名画记》)这里讲到“骨气”和“用笔”的关系。为什么“用笔”这么重要?这要考虑到中国书法的“笔”的特点。中国书法用毛笔。毛笔软而具有弹性，笔头中心有一簇长且尖的主毫，主毫周围包裹着短一些的副毫，这样制作的毛笔，笔头中间便于含墨，笔锋在点画中行动时，墨水会随着它所行动的地方顺着尖头流注下去。这里，主毫是“骨”，名之为“柱”，副毫为“肉”，名之为“被”。以“柱”立“骨”，以“被”丰“肉”，圆柱形的工具成就了书法线条的立体感。中锋用笔写出来的字就具有立体感。如果将这样的字背着阳光一照，就会引起“骨”的感觉。这也是我们在前面提到的中国书法以中锋用笔为根本之法的原因。中锋用笔使字产生“骨感”，“骨感”是“力”的体现，“力”就蕴含着生命之美。
“天之大德曰生。”生生不息，骨力刚强，此乃“天之大德”。书法艺术之骨力，正是这种生命精神的体现。
“骨力”是中国书法艺术的范畴。在书法创作时，要求书法家将“骨”与“力”结合起来，用“力”表现“骨”。中国自古就有对“力之美”的追求。所谓“力透纸背”，“笔力能扛鼎”，‘笔底金刚杵”等等说法，称为对书法用笔之美的最好赞同。因此，表现“骨”的“力”与“美”经常被看做是不可分离的。“力”的表现之所以能成为美，在于美作为人的自我创作，或自我实现，是同生命运动及其力量的表现分不开的。生命如停止运动，失去了生动活泼的力量，这就是生命的衰颓和死亡，是人自身存在的否定。相反，生命力的充沛，它的不可遏止的力量的表现，则正好是人的生命的自强不息的表现，因而也就是对人的存在的一种感性现实的肯定。所以，凡是生命力不受压制，不屈服于外界力量的自由的表现，都能引起我们的美感。中国近代史就是中国人民反对外来侵略，追求民族独立自强的奋斗史，中国人民不屈不挠的斗争精神，书写了中国近代史这一壮丽的诗篇，正是中国哲学生命精神的体现。同样，中国书法艺术几千年来熟练地掌握了中锋用笔的技巧和旨趣，在书法创作之时体现出来的骨力，也正是中国哲学生命精神的体现。
《易传》所谓“天之大德曰生”这一命题，深刻地蕴含着中国古代重视个体生命的人本主义思想，把自然看作是生命的源泉，同人的生命保持和发展处在和谐统一之中，长远地影响中国古代关于美的观念，把生命力的强大的表现看作是同美不能分离的东西。这是一种健全而积极的生命精神的体现，它使得几千年来中国书法极少有否定个体生命的悲观主义思想。书法作为一种高度自由的线的艺术，它的美恰好同力的表现有着最为密切而直接可见的关系。正因为这样，书法艺术所体现出来的“骨”感禀赋着深刻的生命精神，从而给人以美的享受。
可以说书法艺术的骨感生命性是一种静态的，是力的庄严，然而，正如人体骨骼一样，仅一块骨头是静的，而骨与骨相连结成为一个有机整体之后，饰之以血肉肌肤，这就是一个活生生的人，活人能动、能舞。书法的笔画相连，尤其成之于行草书，其舞动之美就更灵活了。
二、“舞”——《草书势》对生命运动的表现
应该知道，中国艺术的共同特征莫过于对意境的追求。中国艺术意境的创成，既须得屈原的缠绵悱恻，又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱恻才能一往情深，深入万物的核心，所谓“得其怀中”。超旷空灵，才能如镜中花，水中月，羚羊挂角，无迹可寻，所谓“超以象外”。尤其是“舞”，这最高的韵律、节奏、秩序、理性，同时是最高度的生命、旋动、力、热情，它不仅是一切艺术表现的究竟状态，且是宇宙创化过程的象征。书法家在这时失落自己于造化的核心，沉冥入神，“穷无妙于意表，合神变乎天机”。“是有真宰，与之浮沉”，从深不可测的玄冥的体验中升化而出，形神如空，行气如虹。在这是只有“舞”这最紧密的律法和最热烈的旋动，能使这深不可测的玄冥境界具象化，肉身化。
行草书因其舞动的结字方式，经常难以被人品识。然而正是这种舞动的书体，却造就了书法艺术的至高形式，达到了动与美的完美统一。如果我们认为行草书难以被读懂，那么大多可能是因为我们觉得它杂乱无章，得其划者不得其形，得其形者难懂其意。实际上，这正是我们的`拙见。气势，行草书也有其鲜明的章法，只是我们少有耳闻罢了。行草书虽然讲求舞动，但是舞动之中自有韵律和节奏，抛开韵律和节奏的行草书才是杂乱的，无章法的，有强烈的韵律和节奏的行草书才是审美的，艺术的。正因为具有了韵律和节奏的舞动性，行草书才承载了生命的意义。
行草书所能体现的生命性早在东汉就为书法家崔瑗所阐述。崔瑗是汉代的大书法家，最善草书。崔瑗以杜度为师，书法史上常以崔杜并称。其后张芝又直接取法于崔杜，作出了新的创造成为汉代草书的集大成者，被称为“草圣”。
《草书势》作为崔瑗的重要书法理论作品，是流传至今最早讨论书法艺术的一篇文章。它不但讲了书法的起源和草书的产生，而且从对草书的形象感受出发讲了草书艺术的特点。这一特点在我看来就是草书舞动的生命性。
“书契之兴，始自颉皇;写彼鸟迹，以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁;时之多僻，政之多权。官事荒芜，勦其墨翰;惟多佐隶，旧字是删。草书之法，盖又简略;应时谕指，用于卒迫。兼功并用，爱日省力;纯俭之变，岂必古式。观其法象，俯仰有仪;方不中矩，圆不中规。抑左扬右，望之若欹。兽跂鸟跱，志在飞移;狡兔暴骇，将奔未驰。或黜点染，状似连珠;绝而不离。畜怒怫郁，放逸后奇。或凌邃惴栗，若据高临危，旁点邪附，似螳螂而抱枝。绝笔收势，馀綖纠结;若山蜂施毒，看隙缘巇;腾蛇赴穴，头没尾垂。是故远而望之，漼焉若注岸奔涯;就而察之，一画不可移。几微要妙，临时从宜。略举大较，仿佛若斯。”
虽然仅仅二百二十五言，但无不体现着草书的生命精神。崔瑗的《草书势》虽少有对笔法结字的阐述，但对草书之形象表述实在精彩。《草书势》在对草书艺术的形象感受的描写中突出了草书艺术所具有的一个重要特点，那就是对事物、生命的运动的表现。它用来形容草书给人的美的感受的种种事物，如“腾蛇赴穴”，“注岸崩涯”等等，都充满了强烈的运动感。在事实上，草书较之于隶书、篆书，它的一个巨大的优越性正在于它能最充分地表现出强烈的运动感。一般看来，只要一个事物能够动起来，它就会被视作为有生命的，而一个事物静而不动，就会给人感觉死气沉沉。书法艺术也是如此。草书的舞动更多是给人带来一种活跃，是一种生命的美感。
这种活泼使草书具有了“方不中矩，圆不副规”，“抑左扬右，望之若欹”的特色。这就是说，它打破了恰恰是篆书和隶书所要求的那种方须中矩，圆必副规的严格的平衡对称的要求，取得了篆书和隶书不能比拟的高度自由。但是，《草书势》一面指出草书的书写有着高度的自由，另一方面又指出成功的草书“就而察之，一划不可移”。这就是说，草书的书写既是高度自由的，但却不是主观任意的，而是有着不可移易的规律性。正如生命运动一样，既有其内在的动力因素，但也应符合外部的限制条件，草书既是一种自由与规律性统一的艺术，也是一种符合自然生命性的理性的艺术。
无论从骨的力感，还是从舞的动感，都有对中国哲学之生命精神的体现。我们说书法是有生命的艺术形式，就是从书法有骨力的支撑和舞动的表现这两个层面来说的。正因为书法艺术有了骨力的支撑和舞动的表现，才使得书法艺术更具有感染力，使生命之精神在书法艺术领域得以延传下去。
书籍的读书心得 篇32
在书的海洋里遨游是一件很快乐的事，因为书是我忠实的伙伴，每一本书里都饱含着许多知识，就拿暑假期间我看的一本《快乐迪士尼》的书来说吧！这本书让我深受感动，因为书里的每一篇文章都包含深刻的好处，我每看一篇，我都会细细慢慢地“品”，从这本书中会让你学会宽容；懂得亲情无价；学会与他人分享快乐；懂得互相帮忙······
这本书里的每个主人公都是那么的善良、正直、乐于助人、团结友爱，每当我捧起这本书，津津有味的看时，就觉得书里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身临其境。就拿一片名叫《一头幼鲸》的故事来说吧！小幼鲸生活在海底的时候经常受到其他海底生物的冷嘲热讽，说小幼鲸长得又丑又奇怪。小幼鲸听了这些话后，就觉得自我很孤独，一个朋友都没有，感受不到快乐。所以鲸妈妈经常安慰小幼鲸让它不要难过，在生活中鲸妈妈总是无微不至的照顾着小幼鲸。在一次险恶的海浪中，为了保护自我的孩子幼鲸，鲸妈妈不惜冒着生命危险救小幼鲸，母爱是多么的伟大啊！
我想这本书里还有许多包含好处的故事，说也说不完，这本书让学会了许多做人的道理。