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史记的读书心得

2025/05/16读后感

文学网整理的史记的读书心得(精选8篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

史记的读书心得 篇1

司马迁的厉害,不只在于在纵向的“时间”上。

大禹治水,是我们从小就耳熟能详的故事。

在有些人看来,治水的成就再大,也只是技术性、功利性的,这种功利性属于“术”的层面。

但如果从地理空间的角度思考,事情的属性就不一样了。

禹的`父亲鲧治水失败,因为他采取了“堵”的方法,堤坝崩溃,水患成灾。而禹,通过“疏”的方法,顺势利导,把河水引入海中,疏导江河。

这一切的基础是什么?

是禹对山川地理形势的整体把握。

只有突破以前小部落、小区域的限制,打通各个部族,从整体上进行规划,才能有效治水。

而且,治水只是第一步。

把水治好了,变害为利,就能促成各地的交通、商贸、农耕、畜牧业等各行各业的发展,出现“九州攸同”的盛大局面。

看透了治水背后的根本性原理,你就进入了“道”的层面。

《史记》的《夏本纪》记载,大禹的治水从冀州起步,开始他最宏伟的事业。冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,按照顺时针方向把中国整整走了一圈,划分出了九州。

这就是中国古代被称作“九州”的由来。

禹通过治水活动,也大大拓展了中国的疆域,形成了史书上号称“东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教讫于四海”的泱泱大国,构成了中国的基本区域。

在地理空间中读《史记》,才能读出认识中国和中国历史的“道”来。

打开《史记》的正确方式很简单:在人物画像中读,在历史时间中读,在地理空间中读。

然而,读《史记》也是真的难:

文言障碍——成书于公元前的著作,距今又20xx余年过去了;

心理障碍——《史记》鸿篇巨制,动辄5册起,想想就难坚持;

求师障碍——自己读大部头固然读到的趣味,但遇到不懂的地方不知向谁请教,很容易迷失在汪洋资料中。

史记的读书心得 篇2

《史记》这本书出自司马迁之笔,司马迁是一个西汉史学家,他自幼学习刻苦,他在安徽一带生活,过着一边帮父母农作,一边研读古书的生活。

长大后,他继承父亲的遗愿,花了13年的时间,终于写成了《史记》。史记记载的不是我们熟悉的编年体,而是以人物为中心的来反映历史发生的'事。所以,章节里有“本纪”“世家”和“列传”三大版块,本纪是写一个时代发生的事情,世家是写一个大家族的人发生的事归纳在一起,而列传是写一些极具代表性的人物发生的事。在书中,写了许多关于历代皇帝继位、政变、战争时发生的事,像“文王兴周”“武王代纣”“卧薪尝胆”等。

同时,他也记载了一些关于各个时期不良现象,例如“焚书坑儒”“指鹿为马”等。在这本书中,我记忆最深刻的就是五帝本纪中的“禅让”故事了,那时候,部落的领袖都为了天下人的利益,让百姓选择有德行的人来作为自己的领袖。像黄帝、尧、舜、禹等,但因为禹的儿子启生性贤德,懂得重用人才,再加上他是大禹的儿子,所以诸侯们都去朝拜启,从此,为民着想的“禅让制”被“世袭制”所替代。

《史记》中,还有许多脍炙人口的故事,有“天下一统”、“建造长城”和“退避三舍”等。司马迁花了毕生的精力把这些历史事件一一记录下来,这对后人研究历史有着十分重要的意义。在历史的长河中,总有一些我们记不住的段落,而记录,是我们文化传承的唯一方式。

史记的读书心得 篇3

在中国博大精深的文学宝库中有这样一本书,它记载着伟大祖国的复兴,记载着中华民族艰辛的历程,记载着从征讨蚩尤到舜传晓位,记载着本纪、世家、列传。这本永不腐朽的经典就是《史记》。

作者司马迁用卓越的手法,独具匠心的技巧,锻造出了这本文学史的巨作。

在千百精彩绝伦、扣人心弦的列传、世家与本纪中,涿鹿之战是最令我记忆深刻的。

相传,在一个战火纷飞、各路诸侯相互讨伐、民不聊生的年代,黄帝出生了,他生来奇异,在襁褓中便会说话。那时神农氏败落,早已力不从心,于是,黄帝操练士兵,平息了各路诸侯。后来,蚩尤发起战乱,黄帝训练出一批如狼似虎的士兵来到涿鹿和蚩尤展开大战,眼看蚩尤就要战败,他便请来法师,生起大雾,扰乱军心,黄帝并不紧张,凭借着才能与智慧,打造出了指南车,大败蚩尤。

汉代学者称赞《史记》:“百代以下,史官不能易其法,学者不能舍其书。”我认为,史记是人人必读的。

《史记》是中国历第一部以写人物为中心的纪传体通史,同时也是一部伟大的传记文学巨著。记载了从黄帝到汉武大帝长达三千多年的政治,塑造了许多性格鲜明的'人物。

当我读到史记时,感觉它既是一部史书,又是一部人物写真,在书里,我认识了智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王……最让我着迷的就是西楚霸王项羽。

项羽,此人乃是秦王朝,火烧阿房宫的英雄。然而英雄并不是圣人,也是有缺点的,项羽疑心很重,他手下有一名谋士叫范增,项羽只被陈平的离间计中一招,就对范增不信任,范增让他灭掉刘备,他只是掏耳朵,摸胡子,对范增不理不睬,范增一气之下走而了之,最后没有范增为他出谋划策,才导致项羽“霸王别姬”,直到最后还把错推给天,最后自刎乌江。

也许,它若能早读到唐代诗人杜牧写的《题乌江亭》一诗:

胜败兵家事不期,

包羞忍耻是男儿。

江东弟子多才俊,

卷土重来未可知。

项羽就不会自刎,而会渡过乌江,和刘邦战斗到底。

读了《史记》,我感受颇深,从中悟出了做人的真谛,我爱《史记》!

史记的读书心得 篇4

《史记》这本书不但是中国文学史上第一本传通史,而且是司马迁走南闯北,呕心沥血完成的旷世巨作,史记读书笔记4篇。

这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。苏秦原先穷困,所有人都嘲笑他,最后,他却凭着自己的毅力与勇气,用那三寸不烂之舌,让燕王将整个国家托付给他。联系生活,再想一想我,我虽然有足够的勇气,可是,我的毅力,在吗?我不知如何判断,便想起了往事。以前,我总是一件事没做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作业,可不知怎么了,我却很想看书!于是,我不由自主地拿起书看了起来!以后,我再也不这样了。我应该把一件事做完,再做另一件事,不能半途而废,把每一件事做得完整快速,还要保质保量。才能进步更快,超越自我。不仅学中国文学家鲁迅曾经说过:《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。在寒假里,我阅读了《史记》,想与大家分享一下我读完这本书后的感受。

《史记》是中国历第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨著。司马迁以酣畅淋漓的`笔触,浓墨重彩地展现了无数性格鲜明的人物形象。他将历史、人物和主题统一起来,以“不虚美、不隐恶”的客观态度记述历史,字里行间流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的凛然正气。

读《史记》,我了解到王侯将相的命运浮沉,如《吕不韦列传》记载了一个故事,也让我十分印象深刻,它为我们展现了千古第一皇帝——秦始皇和眼光独到的吕不韦的命运浮沉变化;读《史记》,我知道一些经典掌故的由来,如酒池肉林、指鹿为马等;读《史记》,我初窥到古代天文之门径,如《史记》有章“天官书”是专门记载星象的异象,如慧星在北斗,就兵大起……;读《史记》,我还明白到孝悌之义,如《五帝本纪第一》中,舜这个孝顺、亲近百姓的贤明君主的故事让我惊讶……

读完《史记》,我百感交集,史记中形形色色的人物使我彻夜难眠,我从《史记》中汲取历史中的教训与成功的秘诀,从而使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史具有一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,学我闭上眼睛,感慨万千,仿佛自己回到了古代,看见司马迁在监狱中生不如死的样子,但他却化悲愤为力量,更加努力地写《史记》。终于,功夫不负有心人,如今,《史记》已家喻户晓,十分出名。睁开眼睛看看现在,早已不见像司马迁一样的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,还不分时间地玩手机,生活与猪没什么区别。我们常常在日记和作文中矫揉造作,说什么以后要认真学其实想想看,自己和古代人比起来,有什么不一样?我细思恐极——社会在进步,人们的思想竟然在退步!似乎我们都像古代人,好好学总之,“以史为鉴,可知兴替”。如果把历史当作一面镜子,就可以知道世代历史的兴衰治乱的规则,在为人处世中牢记相关的道理,成为一个更加优秀的君子!

史记的读书心得 篇5

以前没有阅读过《史记》时,也曾听老师说起过,每次提起这本书,老师们就大赞特赞,说这本书是史学界宝典,鲁迅先生不是也说过《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,读中国历史不能不读《史记》。在进入大学学习历史专业后,读史记也成为我们首要并且必须的任务。读了《史记》,能领悟到司马迁那深厚的语言文字功底,作为史学家的严谨和丰富的想象力,我深深的喜欢上了《史记》,如果没有它,那么秦汉以前的历史研究会是多么苍白无力!感谢司马迁,为后人留下一笔宝贵财富。

《史记》是一部历史巨著,他博采众家之长,对每一事物都详加记叙,从不含糊其辞,从中可以看出司马迁的严谨:我们可以仔细猜测们个人的性格:执法严明的商鞅,雄才大略的秦始皇,阴谋诡计的赵高,善于用人的刘邦,英雄气概的.项羽,聪明而又冷血的太后,运筹帷幄决胜、千里之外的张良,这一个个鲜明的人物都是历史上真真正正存在过,被司马迁还原的人物。从《史记》中我深深的被项羽打动,记得那个从小就怀有远大理想,谓其叔“彼可取而代也”的项羽,记得那个夜晚,饮帐中悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”的项羽,记得那个垓下被围,渡至阴陵,但是仍以寡敌众、不服天命的项羽。李清照曾这样评价项羽“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”如果项羽过了江东就不是项羽了,他就是这样一个顶天立地的男子汉,这是他的英雄本色,而这个项羽就是《史记》刻画出来的,尽管别的书中有关于项羽的事迹,但这一切都是从《史记》中衍生出来的,怎能让我不爱《史记》?

《史记》还是一本文学巨著,不同于《离骚》,有华丽的辞藻和浪漫的想象,史记以其朴实的文字和适当的联想,将一个个历史故事向我们娓娓道来,描绘了一个个栩栩如生的人物,从史记中我深深的被项羽打动,我们也可看出司马迁个人的信仰,那就是:所有中华儿女都是炎黄子孙,来自同一个祖先,这结合当时的社会背景可找出原因,司马迁所处时代是汉朝大一统,继续通过思想统一巩固政治统一,思想统一是巩固统一的法宝。由此可知,任何时代独具有阶级性,而所有的文学史学都是社会状况的反应,《史记》是汉王朝的一面镜子,从中可看出汉朝的历史。

毫无疑问,《史记》也有缺陷,尽管是一部大作,具有相当大的文学价值,但也有一些缺陷。首先是在记录上的局限,有一些记载有问题,以致后人怀疑《史记》的真实性,但是我想说“任何作品都是应时代的要求产生的,都有依据,实际尽管有缺陷,不能全盘否定,只能是仁者,见人智者见者。

史记的读书心得 篇6

打开书柜,密密麻麻的图示出现在我的眼前。每本书都有自己的特别之处:有的让人感动不已;有的让人捧腹大笑;还有的让人毛骨悚然······

今天,我就给你介绍一本我最喜爱的一本书。这本书的书名叫:《史记》。

中华上下五千年历史悠久,古老的文化都写在了作者司马迁的笔下。人们想要了解历史就要从书籍开始。书籍,是历史的烙印,是智者的低吟。读书,就像是看一个人或一个国家的生命,汲取先贤的智慧;更可以审视自我,成就精彩的人生。

《史记》也不例外,它是我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史。作者司马迁也是一位忍辱负重的的人,历经三十多年的潜心写作,终于完成了“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”的《史记》。终于成为浩如烟海历史著述中,位居二十四史之首的最光彩夺目的一颗明珠。

同时,这本书被鲁迅先生赞叹为“史家之绝唱,无韵之离骚。”鲜明地写出了黄帝的见识广博;纣王的.荒_无道;项羽的身先士卒;蔺相如的深明大义;李广的英勇善战······好似每个人物都站在你的面前一样。俗话说“好去不厌百回唱,好书不厌百回读。”《史记》正是这个例子,因此我非常喜欢这顿历史大餐。

史记的读书心得 篇7

他视金钱如粪土,视坎坷如礼物,视名利如浮云,他是谁?他,一个奇人、伟人,一个用心灵写作的巨人,他就是司马迁。

司马迁生平只写过一本书,一本书让他名垂千古的书,一本、被鲁迅先生赞为“史家之绝唱,无韵之《离骚》的书,一本被列为二十四史开片之做的书,一本被列为我国第一部纪传体通史的书,这本书就是《史记》

翻开《史记》,宛若走进了一个富丽堂皇的宫殿,每一页都如同一扇大门,一个历史的的大门。走进这些大门,仿佛置身古代,看那戏剧性的故事一个个上演。朝代的更替,民族的兴衰,仿佛就发生在我们的身边;狰狞的面孔,藏刀的笑容,仿佛就出现在我们的面前;战场的诀别,人民的哭喊,仿佛就萦绕在我们的耳边。阅读《史记》,我看见的是大禹在黄河流域治水的艰辛,是商汤替天行道大败夏桀的雄姿,是周幽王烽火戏诸侯的荒诞,是齐桓公不计一箭之仇重用管仲的豁达,是越王勾践卧薪尝胆的毅力,是宴子智用二桃杀三士的果断,是商鞅义无返顾变法图强的忠诚,是孙膑足智多谋围魏救赵的聪慧,是廉颇知错就改负荆请罪的坦率,是屈原壮志未酬跳江自尽的无奈,是秦始皇雄才大略吞并六国的勇猛,是陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起的愤慨,是项羽巨鹿之战破釜沉舟的`决心,是陈平智献美人图解重围的高明,也是汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴的威严。

多少英雄血洒战场,多少豪杰命丧君王,在那历史的相册里,永远保存着这样照片,这些印迹,朝代更替、民族兴衰更让我明白了”成由节俭败由奢“的古训,历代君主,每位帝王,也使我懂得了”守业更比创业难“的真谛。对于君主而言,一个念头就成了杀人的关键;一句戏言足以失掉万水千山。在那过去的社会里:迷信,封建,猜疑,妒忌成了权势之人的大敌。只为了自己的权利,便可杀人放火,在所不惜。勾心斗角,冷嘲热讽,成了朝廷的代名词;骄奢淫逸,姑息养奸,更使一个国家走上穷途。

赵普以半部《论语》治天下,而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。

史记的读书心得 篇8

《史记》是中国汗青上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。列传的一种,重要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,原来是没有书名的,司马迁完结这部巨作后曾给当时的大学者东方朔看过,东方朔十分佩服,就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也仅仅评释谁的作品罢了。班固的《汉书艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》开端没有结实书名,相同一般称为“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”原来是古代史书的通称,从三国开端,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超讴歌这部巨作是“千古之绝作”(《论中国粹术脑筋变迁之形势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”(《华文学史纲》)

司马迁的爸爸司马谈任太史令,写古今通史的希望没有完结,临终要司马迁完结其夙愿。厥后,司马迁继任爸爸太史令之职,开端写《史记》,十多年后,总算完结。司马迁著《史记》,其史学观点在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。司马迁根究的天人之际,并非认可天的隐秘气力反而器重天人之间关连的演变,然后相识“古今之变”的要害,根究出汗青动态成长变革的层面,终极完结“一家之言”。而他的撰述动机,重要有以下三方面:

一、司马迁为了承继其父司马谈编订史书的遗志,完结撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官,司马谈同心专注承继祖先久绝的世业—太史令,重现孔子撰述《年纪》的精力,收拾和叙述上代汗青。《隋书?经文志》说:“谈乃据《左氏年纪》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉年纪》,接厥后事,成一家之言。”可见司马谈成心承继编订《年纪》往后的史事。汉武帝元封元年,武帝举办封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为毕生之憾,忧愤而逝世。他逝世前将遗志吩咐儿子司马迁说:“本日子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余逝世,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则答复道:“小子不敏,请悉论祖先所次旧闻。”可知司马迁乃秉承爸爸的'遗志完结史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意。

二、司马迁想承继《年纪》精力。司马迁在《太史公自序》说::“祖先有言,自周公卒,五百岁而有孔子,孔子卒后,至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》、继《年纪》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正表示其有明道义,显扬志业人物的使命。《年纪》的下限,到鲁哀公获麟之年,往后的史事就没有齐备的史乘纪录。司马迁是绍继《年纪》,并以汉武帝元狩元年“获麟”及太始元年改历下限,编撰史记。但是,司马迁承继《年纪》,不但是要形式上秉承周公以来的道统,并且是器重《年纪》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《年纪》,上明三王之道,下辨人事之纪,别置疑,明是非,定夷由,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也……《年纪》以道义,拨乱世,反之正,莫近于《年纪》。”可见司马迁对“年纪之义”和“年纪笔法”心仪已久,这是他要承孔子的真意、秉承《年纪》驳斥精力,撰述《史记》。

三、司马迁要担负史家责任。据《后汉书百官志》载,“太史令”仅仅俸禄六百石的小官,责任仅在于图籍,掌管星象地舆,最多也仅仅记载上代及当代事变,并无著作的责任。但是,司马谈和司马迁明显不满意于“拾遗补蓺”。司马谈早有收拾上代汗青的谋划,怅惘却“发奋而卒”,临终前吩咐司马迁,认为“自获麟以来,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、逝世义之士”甚多,身为太史令,有完结论载上代汗青的使命。司马迁在《太史公自序》也指身世为太史的责任说:“且余尝掌其官,废明圣大德不载,灭功臣、世家、贤医师之不述,隳祖先之言,罪莫大焉。”因而,司马迁同心专注秉承祖先间传及“述往事以思来者”的责任感,决议撰述《史记》。在《报任安书》中亦吐露著作《史记》的方针,他说“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”可见他不但要完结太史令的责任,更要尽史学家的责任。

《史记》是一部贯串古今的通史,此公告事始于传说中的黄帝时期,不断写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年摆布的汗青。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提要,按时代记叙帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记叙准则成长,触及礼乐准则、地舆兵律、社会经济、河渠地舆等诸方面内容。“世家”记叙后代世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物列传。此中的本纪和列传是主体。