藏獒读后感
文学网整理的藏獒读后感(精选11篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。
藏獒读后感 篇1
今天,我看了沈石溪的长篇小说之一《第七条猎狗》中的一小篇小说《藏獒渡魂》。
藏獒,乃犬中之极品,但是藏獒也有好差之分,那就是渡魂成功和渡魂失败。渡魂成功的藏獒,既保留了藏獒本身的勇猛强悍的秉性,却又具备顺从忍耐的美德;而渡魂失败的藏獒,脾气暴躁,很难调养。
这文讲述的是“我”和向导强巴买了一条藏獒:曼晃,但这是一条渡魂失败的藏獒。但“我”还是很高兴。曼晃很听“我”的话,“我”就用它干了一些我干不了的事。帐篷的安全感大大提高了。但曼晃毕竟是一渡魂失败的藏獒,它赶走了一位讨水喝的人,还差点咬伤人家。还有一次“我”带曼晃去山上的树林,曼晃却在树林里抓了一只小野猪,先伤害它,再安抚它,折磨般得玩它,让它在害怕中死去。当时的血淋淋的场面是很可怕的。“我”就打算把曼晃送进动物园。
就在打算把曼晃送进动物园的上午,曼晃和一只雪豹打在了一起,是因为抢一只母崖羊和小崖羊,后来母崖羊和雪豹同归于尽了。就在这时,曼晃的灵魂受到了升华,成为了一只渡魂成功的藏獒。
曼晃的良心受到了谴责,灵魂受到了升华,在成为了一只渡魂成功的藏獒。我们人也是这样。我们要做对生活有利的事。
藏獒读后感 篇2
最近,我读了一本书,名叫》。
所谓度魂,其实就是把一只小藏獒和羊羔放在一起过几个《藏獒度魂星期。如果藏獒没有咬死任何的羊羔,就算野性消除,度魂成功。而如果咬死了羊羔,就算度魂失败。度魂失败的藏獒身价特别便宜,仅仅要十多元就行了。
整本书讲了作者沈石溪和一只度魂失败的藏獒发生的故事。作者买了一只度魂失败的藏獒,给它取名叫曼晃。通过作者的驯养,曼晃的野性好像消除了,但事情恰恰相反。
有一天,作者正在观察天鹅,忽然发现曼晃捕捉到了一头小野猪。作者不太在意,然而曼晃用各种残忍而又恐怖的手段来折磨小野猪。小野猪每次都试图逃跑,但每次有被曼晃捉回来,并且被曼晃惩罚,那就是被咬掉一只耳朵或一只腿。经过曼晃魔鬼般的游戏以后,小野猪终于命丧黄泉,一命呜呼了。
作者非常生气,决定八曼晃送去动物园。然而,在曼晃救了一只被雪豹追赶的母羊的羊崽后,他对曼晃的态度发生了就打的变化。因为,曼晃终于度魂成功了!
我觉得,这个故事告诉了我看事物不能只从一面来看,而是要看多面。因为,任何东西都有多面性。如果你只从一面来看,可能会忽略掉它的一些优点或缺点,造成对自己不利的后果。
藏獒读后感 篇3
继狼图腾之后,又一本新书引起了我的浓厚兴趣,那就是高原作家杨志军写的《藏獒》一书,真的是超级喜欢啊。
我是个非常喜欢狗的人,特别喜欢大狗,所以我才对《藏獒》这本书有着如此浓厚的兴趣。
藏獒是高原的精灵,具有坚韧、负重、仗义、嫉恶如仇、捍卫目标、忠诚等优秀品质。在本书中,杨志军通过纪实、叙事、追忆及反思,对产生"藏獒"这一高寒优秀动物的地理环境和人文环境作了繁复、具体而形象化的铺垫。字里行间无不倾注着作者对他眼中和心中的青藏高原的浓厚情感,这种情感饱含着作家对那最后一块圣地的无限虔诚与眷恋。
书中虽然说的是自己父亲和藏獒的深情厚意,其实看得出,作者应该也是个非常了解臧獒和喜爱藏獒的人,整本书都充满了对藏獒的敬意和爱意,而且对藏獒的生活习性都了如指掌,读起来让人情不自禁地就会喜爱上藏獒。
本书最大的特点就是把藏獒拟人化,这里面的藏獒,无论是藏獒主角冈日森格还是獒王虎头雪獒、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等,都有自己的想法和心理活动,作者仿佛把自己也化身为了藏獒,同它们一起生活,一起战斗,一起在大草原上奔驰。
书中还写了很多关于人和藏獒的对比,狼和藏獒的对比,通过这些对比,更加深刻的说明了藏獒忠诚、聪明,义气这种让人类都敬畏的高贵气节。这也是我为何喜欢狗的原因,不管主人是贫穷还是富有,狗是决不会抛弃主人和背叛主人的,藏獒更是如此 .
杨志军写的《藏獒》真的是一本非常动人的有关于动物的小说,我在这里建议大家有空买一本来看看,真的不错。
藏獒读后感 篇4
今年春节期间,我读完了长篇小说《藏獒》这本好书。
在读过的书里,我最喜欢的一本就是《藏獒》。从这本书里,我认识了藏獒,知道它是世界上最古老的珍稀犬种之一,被称为“犬类活化石”。藏獒曾是青藏高原上横行四方的野兽,直到六千多年前才被人们驯服,开始与人类相依为命的生活。公元1240年,成吉思汗组建了一支拥有3万头藏獒的队伍横扫欧洲,立下了赫赫战功。后来,这支藏獒队伍散落到了欧洲一些国家,成为改良当地犬种的祖先。
在草原牧民的眼里,狼是卑鄙无耻的盗贼,欺软怕恶,忘恩负义,损人利己。而藏獒则完全相反,它精忠报主,英勇无畏。狼一生都为自己而战,藏獒一生都为别人而战。狼以食为天,它的搏杀只为苟活;藏獒以道为天,它的战斗是为忠诚、为道义、为职责。狼与藏獒,不可相提并论。
藏獒没想过人应该记住并感谢它们的恩德,反而总是希望自己记住并报答人的恩德,这就是藏獒。或者说,有恩不报的不是藏獒,施恩图报的也不是藏獒。藏獒就是这样一种猛兽,把职守看得比生命重要。永远不想着自己,只想着使命;不想着得到,只想着付出;不想着受恩,只想着忠诚。牧人们形容一个坏蛋,就说他坏得像恶狼;形容一个好人,就说他好得像藏獒。
藏獒听到的不是你的声音,而是你的心灵和思想。
这本书让我知道了许多做人的道理。做人就要像藏獒一样舍己为人!
我爱《藏獒》这本书,但是我更爱藏獒!
藏獒读后感 篇5
回首曾经读过的书不计其数,但是给我印象最深的是《藏獒》。书上有一件事让我很感动,有一个记者到草原去工作,他认识了许多藏獒,并且和它们感情很深。但是他又回到了家乡。十几年后记者的儿子来到草原,那些草原的藏獒竟然对他的儿子很亲近。因为他身上有记者的味道。我觉得它的精神和我们生活中精神可以相提并论。它代表着一种精神,代表着一种文化,代表着一种哲学。藏獒的智慧是生存的智慧,是竞争的智慧,是强者的智慧,是成功的智慧。在草原上是藏獒和狼的竞争,藏獒用他们的智慧战胜了狼。在智慧的背后是他们的勇敢和不怕牺牲的精神,还有他们团结的力量。那些活生生的事迹在我脑海里不停的展现,让我对藏獒的精神刻苦铭心。这些不正是我们大学生所需要的吗。在大学我们遇到一些困难就退缩。我们应该像藏獒那样勇往直前。
我们不妨换上一双獒眼去看世界,用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会,用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生。记得有一次我去应聘家教。我被家长评价的一文不值。就因为我是学体育的,面对老人的如此评价我不能顶撞。但是我下定决心,我一定要出人头地。当我想到藏獒的精神时,就在心里告诉自己我可以,我能行。藏獒给了我很大的勇气。也给了我动力。当我们面对那些把我们体育事业打击的落花流水的人,我们一定要用自己实力作出名堂给他们看看人类帝王,海中龙王,鸟类鹰王,犬中獒王。千金易得——元太祖成吉思汗说:“身经百战,雄当万夫,巨獒之助我,乃天之战神助我也。”
藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原,狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀,偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼,保护牧民的牛羊。在一对一的厮杀中,藏獒是无敌的,但狼有群狼战法,藏獒的英勇总显得孤独。因此,在青藏高原,藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍,藏獒忠诚、仗义、勇猛。当我们走向社会时,面对的竞争也不过于此吧。面对那些狡猾的人,只要我们身经百战,我们就不怕失败。如果遇到残忍的社会现状,我们决不能妥协,我们要用真诚、勇猛去解决困难。
藏獒不仅集中了草原的野兽和圈养的家兽应该具备的良好品质,而且集中了草原牧民应该具备的优秀品格:自尊自敬,自强自立;善解人意,感恩为怀;精忠报主,忠诚可靠;勇往直前,毫不畏惧;百折不挠,坚忍不拔。而藏獒的这些良好品质和优秀品格正是现在的人们所需要学习的。如果我们走向社会,我们一定有一颗善良的心。像藏獒这样拥有优秀的品质,我们
藏獒比狼更具“职业精神”,它们专注目标,不辱使命;爱岗敬业,安守本分;尽心尽力,尽职尽责;自动自发,全力以赴;无私奉献,任劳任怨;淡泊名利,不计回报;遵守规则,服从命令。我们要想在职场中取得成功,就要像藏獒一样培育崇高的职业精神。
竞争是人类社会中最重要的游戏方式,竞争是绝对的,谁都无法回避。要成为竞争中的胜利者,要成为竞争中的强者,我们不妨换上一双獒眼去看世界,用藏獒一样的优秀品格和职业精神去面对社会,用藏獒一样的良好心态和强健体魄去搏击人生,这就是现代社会生存竞争的血酬定律。
藏獒读后感 篇6
最近几天,我看了一本《金毛藏獒》,我心里想:这个金毛藏獒会有怎样的故事呢?想着想着,我不由自主地把书翻开了。
书里讲述了主人公‘我’叫田荆,是一个藏族孩子,‘我’的父亲是一位医生,他做的好事在村子里人人皆知,但他从不骄傲,继续积善行德。有一天‘我’山上放羊,一只狗熊正在慢慢接进‘我’,‘我’被狗熊扑倒在地上,突然,一片金色猛的闪过‘我’的眼睛,当‘我’清醒过来时,才知道那是一只藏獒,它凶狠地朝狗熊咬去,最后狗熊终于支撑不住,倒了。而藏獒也受了伤,我赶紧带他回家,父亲知道后,赶紧为他疗伤……日子一天一天过去,‘我’和这只藏獒结为了好伙伴,一起享受这大自然,突然深夜,一只庞然大物的东西,藏獒为了保护我和这个怪物展开了一场激烈的战斗,它虽然打败了,但它也死去了,这一夜‘我’泪流满面,但我知道它的精神却没有消失……这个藏獒给我们树立一个好榜样,让我们在困难中永不退缩……
藏獒读后感 篇7
终于一口气把《藏獒》看完了。我闭上眼睛,书中的情节时时浮现在眼前,令我挥之不去:那是一只名叫冈日森格的狮头公獒,带着七个上阿玛草原的孩子,随着父亲来到仇家——西结古草原,遭到西结古领地藏獒的追杀。但最终冈日森格凭借着自己强壮的体格,聪慧的头脑,娴熟的扑咬能力,坚强的意志,克服了一道道坎坷,经历了九死一生,咬死了獒王,杀败了“白狮子”嘎保森格和饮血王党项罗刹,最终证明了自己是前世救了无数人的雪山狮子,当上了威风的獒王。
那扣人心弦的一幕幕,现在回想起来还令我心有余悸。藏獒的战斗是为了保护弱小,讲求正义,是为了扞卫自己的尊严,而别的动物博杀基本上是为了苟且偷生。藏獒的字典里根本没有窝囊的“退缩”两字,它只懂得勇往直前,而不懂得知难而退。藏獒的一生都忠于自己的主人,从不背叛主人,正是这种精神令我深深地折服。
有一次,岗日森格碰到了仇敌——饮血王党项罗刹,被咬得血如泉涌,还是顽强地反抗着,这种精神是人类所不及的。这不禁让我想起了《藏獒》封面上的一句话“在我们想变成狼时,人性莫非只能让狗来珍惜?”
的确,生活中很多人面对眼前的困难会畏手畏脚,有多少人在一道道坎坷面前知难而退;有多少人在比自己强大的对手面前像缩头乌龟似的退缩,和藏獒相比这些人显得多么的渺小。
藏獒,你真是我心目中的英雄!
藏獒读后感 篇8
已经很长时间没有能看到这么有冲击力的文字了——《远去的藏獒》充溢了诗意的、远古的、悲壮的、崇高的、朴实无华的美,让我一次次震撼、感动,好比灵魂受洗。
一部《远去的藏獒》,二十七篇文章,都是关于西部人的闻所未闻的故事,极具个性的人物;还有,作者磅礴而充满思辨色彩的文字。似乎这样的故事这样的人物一定得有这样的文字来驾驭,这样才般配,才相得益彰,才是骏马遇到了好骑手。在这样的文章面前,我常常感觉自己的卑微、软弱、自私和不可救药。那都是对自己灵魂的拷问。
没呼吸过西藏稀薄的空气,没走过新疆的戈壁沙漠,没领教过青藏高原的贫瘠凶险,没体验过大西北的无垠蛮荒,作为一个典型的东部人,一个在大城市呆了一辈子还自以为幸运、自以为见多识广的上海人,如今我终于知道自己缺失在哪里了。那是显而易见的,一种与生俱来的短斤欠两,先天不足。
当然,那一定不只是一种经历。那是一种修行,一种对于道德操守的反思。
作者杨志军说:“我曾经快快走了出去,走向喧闹和繁荣,惊喜地偷窥了现代都市文明的种种好处;如今,我又走向城市之外,投身于辽阔的原野,在过去的日子里发酵我的情绪,是伤感,是惆怅,是恋旧,或者是别的什么。”
我不知道我的“城市之外”在哪里,因为我原本就先天不足,没走出过我的城市。
看来我只有依赖自己的修行,自行消蚀蒙尘,让内心变得纯净,于城市的繁华处谛听来自城市之外的藏獒的一声声呜咽,不管它已经离开我们有多么遥远。
藏獒读后感 篇9
在寒假里,我读了一本名叫《第七条猎狗》的书,这本书是沈石溪著作的。
其中有《藏獒渡魂》这个故事,讲的是作者买了一条渡魂失败的藏獒,名叫“曼晃”,它为了保护主人和两只狼搏斗,虽然受了伤,但救了主人。它很勇敢、凶猛,但却不听主人的命令,咬淘金女和小野猪,主人决定把它送进动物园,关起来。一天,它和主人去野外考察,看见一只雪豹和一只红崖羊搏斗,原来红崖羊是为了保护它刚出生的小宝宝,最后与雪豹同归于尽,曼晃跑到小羊宝宝的身边,主人以为它要吃羊宝宝,可它却舔着宝宝,它成了只渡魂成功的猎犬。
读了这个故事,我想当我们和别人相处的时候,要多给他机会,这样才能去了解别人,才能发现别人身上的优点。就像曼晃一样,如果当时主人就把它给送走了,他也不会有这么好的一条狗了。
狗是人类的好朋友,如果小朋友也养了小宠物,一定好用自己的爱心来养它们,我也深深的喜欢上了文中的名叫“曼晃”的藏獒,常想如果自己能有条像它那样的狗就好了。
小朋友,你养狗了吗?你的狗听话吗?它是否也像文章中的“曼晃”一样勇敢呢。
藏獒读后感 篇10
今天,给我看了一部电影叫《藏獒多吉》,我被故事里的情节所感动。
故事中,田劲来到陌生的高原环境投靠父亲,这里住宿很差,父亲为别人看病,田劲都要自己照顾自己,草原经常有野兽攻击,可田劲还是壮着胆子坚持放羊。每次放羊回来后,饭菜不习惯,也没有责怪父亲。我觉得田劲是个勇敢的、能吃苦的,又能够理解别人的好孩子,我们生活在幸福的日子里,更应该学会独立生活,认真学习,尽量多帮助父母、老师做自己应该做的事情。
故事中,田劲和藏獒多吉之间的友谊使我感动,多吉到自己生命的最后一刻,还忘不了帮助好友。当多吉看到田劲快要被暴风雪淹没时,它用尽自己所有的力气,把田劲送上了对面的岸上,而自己却因为没有了力气,摔下了悬崖,死亡了。我觉得藏獒多吉真是个好英雄,而且是一个难得的好朋友。我们朋友间,关键时候要多为他人着想,朋友的真情很重要。还有人类要和动物友好相处,你对它好,它也会对你好。
故事中,藏獒多吉英勇善战,为了给主人报仇,忍着别人对它的猜疑,与大于自己几十倍的恶魔奋战,最终战胜了恶魔,为草原上扫除了杀人灭口的祸害。藏獒多吉特别机灵、胆子大而且英勇善战,给我留下了很深的印象。我觉得应该向多吉学习,遇到困难的事情,要学会面对,努力克服。
藏獒读后感 篇11
《藏獒》一共三部,讲的都是作者笔下的父亲在青藏高原上的西结古草原和藏獒之间发生的一系列感人落泪的故事。这些故事发生在和《狼图腾》差不多一个时期。
这部作品和《狼图腾》的叙事结构有很大差异,《狼图腾》是沿着时间长河顺流而下,偶尔为了补充故事背景,也会逆流而上,始终沿着一条故事主线,故事与故事之间有着时间联系,也有着因果关系。而这部作品刚开始从“父亲”这一条线出发,在出现真正的主角——未来的獒王冈日森格和其他一些勇猛智慧的藏獒后便分成了好几条线,画面切换相当频繁,全面表现了草原上藏獒和人的关系,一点点深入展现藏獒对渐渐疯狂的人性的拯救,以及“父亲”对藏獒的深深热爱!《狼图腾》有着明显的向着狼的情感倾向,而《藏獒》却恰恰相反,它有着明显的向着藏獒的情感倾向,同时也不可避免的贬低狼性,这使刚读过《狼图腾》不久的我来说觉得这样的内容有失公允,让我欣慰的是在后面第二部、第三部里偶尔也能找到对狼的赞美之词了。还有一个和《狼图腾》的最大不同是它重在表述藏獒们的思想,真真切切地把他们和人放在了平等位置,甚至高人一等,而《狼图腾》重在对狼行为的解读而不是思想的剖析。
这部作品展开故事的整体叙述的是第一部,而最能深刻表达情感是第三部,第二部和第三部都是第一部的补充,是对情感的注入。第一部从“父亲”即将进入西结古草原和来自上阿妈草原的冈日森格的不期而遇开始展开,以西结古草原与上阿妈草原的世仇为背景,叙述了一个死里逃生的“雪山狮子”冈日森格在“父亲”汉扎西和西结古寺的帮助下一步步成为西结古草原獒王的故事,同时也简单交代了“父亲”心爱的藏獒们最后的归宿。在第二部里,獒王“雪山狮子”冈日森格带着领地狗群南征北战,特别是在大雪灾和狼灾里为救人立下了汗马功劳,同时也付出了惨痛的代价。在第三部里,已经年迈的冈日森格依旧散发着自己的余热,这时草原已经不是当初的草原了,这里遍布黑暗,到处流淌着忠诚者的鲜血,弥漫着疯狂人性的气息,这里的天是黑的,草原却是红的。被卖到城市的多吉来吧凭着自己的智慧和忠诚逃出城市,千里迢迢回到它已不认识的故乡,继续着它的职责!这时已近结尾,黑暗的草原在喷发出黎明前的最后一丝黑暗后,终于迎来了和藏獒鲜血一样颜色的红日,是它驱走了草原上的黑暗,为草原迎来了一丝曙光!
《狼图腾》和《藏獒》都是想以动物的高尚品质唤醒人类对人性的反思,字里行间流露着作者的惋惜与无奈。