《精神的三间小屋》读后感
文学网整理的《精神的三间小屋》读后感（精选8篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《精神的三间小屋》读后感 篇1
王蒙曾评论说，毕淑敏是文学的白衣天使。从大学时代接触她的作品，喜欢她的文字，柔情似水却不矫情，反而觉得铿锵有力。
在"琳琅满目"的现代，给了我们轻柔的窝心。在宁静的夜晚，捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》，文字的馥郁在思索的空气里荡漾着共鸣的涟漪，毕淑敏用她那充满灵性的文笔把平凡人的所见所闻所感娓娓道来，智慧的阐述和心灵的感悟顿时碰撞出只"可意会不可言传"的火花，隽永的话语宛如醍醐灌顶，发人深省。
看到人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，我自惭形秽，我难以拥有那样雄浑的襟怀。宰相肚里能撑船，也让我在敬仰之余，不知所措。也许我不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间；那容心之所，该有怎样的面积和布置？文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。
第一间小屋中盛着我们的爱和恨。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一个金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。
第二间小屋中盛放着我们的事业。白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。
第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。
三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严，我们可以不永恒，但我们真诚。在今后的工作生活中，我都会安排好我的三间小屋，不断地追求健康、庄严与真诚。
《精神的三间小屋》读后感 篇2
面对那句“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的名言，我自惭形秽。我们难以拥有那颗屡败屡战，奋勇向前，自信豪迈之心，也不曾懂得积累每次挫折所替我们唤醒的那一份份微涉的精神动力。
人常说“只要你真正努力了，成功便会自己来到你面前”，是啊，这的确是真理，但你也是否曾想到过，在成功走到你面前之前，你能否顶住那一路荆棘所给你带来的伤痛，以及一些目不忍睹的伤痕？
于是，为了能成功到达自己人生的巅峰，我们应在月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。
第一间，用于盛放一路风雨所留下的伤痕、残痛。
对生活的无趣、家庭的无奈、事业的压力、学习的负担……这些阻碍我们生活的前进，减速我们生活的节奏，并压得我们喘不过气的累赘，我们应第一时间把它们送进小屋任其酝酿，然后在自己迷失方向犹豫彷徨之际取来咀嚼，酸中带甜、苦中有乐的感觉会使你重识迷路，满载信心。
第二间，用于删除那些须彻底粉碎的记忆。
无论一个人的前途如何光明，事业如何顺利，家境如何兴隆，他都有足以令他沉痛一辈子甚至千年的伤疤或记忆。那或许是事业一败涂地，或许是家庭破碎，一切的一切，仿佛一不小心就会让我们从天堂坠落至地狱！此时，我们应去第二间小屋删除这不该有一记忆，一辈子拥有机会无数，我们又怎能吊死在一棵树上呢？我们不能因为一棵树，而失去一片森林。
第三间，充满了我们一路上的快乐、成功。
人生，犹如无际田野，我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。
一个人打拼一辈子，在遭遇痛苦时，也总会伴随着快乐的到来，有了第三间精神小屋，我们可以随时享受快乐，沐浴在快乐的氛围中，从而还可以令我们在接下来的路途，更加充满信心，行路更顺畅。
三间小屋，是我人生航行中的三个避风港，让我忘却忧愁，帮我找回自信，替我增加动力。
《精神的三间小屋》读后感 篇3
夜阑人静之时，捧一籍毕淑敏的《精神的三间小屋》，轻声阅读。唇齿轻启间，心潮起伏，禅意芬芳。
毕淑敏说，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。第一间，盛放我们的爱与恨；第二间，安置我们的事业；第三间，安放我们的自身。有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了真正的依靠。当柔光轻掠过“第三间小屋”时，寂寥空灵中，飘荡着悠远宁静的思绪。
尘世纷扰，喧嚣熙攘。多数人只盘旋在生活的表面，盲目地忙碌着。我们会苦恼于生活中的柴米油盐，徘徊于人与人之间赤裸裸的金钱关系，被诸如此类的迷雾困扰着，渐渐迷失方向，也迷失了自我。时而快乐，时而忧伤；时而上升，时而坠落。大家在意的，往往只是世间万物的价格，却常常忘记了那些看不到的价值。没有了呼吸，再盛大光耀的人生，亦不过是坍塌的高楼，徒留一地瓦砾残垣。
光影如露，日影如飞。记得有人说过，有些事如果现在不做，就可能一辈子也做不了了。那么，我们能否真正的为自己活一次呢？这个奇妙的念头，于不经意间哗然绽放。单单是指你这个个体，这个独立的生物，抑或是对初三的我们的共勉。
合上书本，蓦的，我想，如果我的生命只剩下最后几个月时，我该如何度过？是绞尽脑汁的纠结于那些尔虞我诈，还是轻轻打开尘封的心灵，想想自己最渴望、最需要的是什么？伴着绵长的回忆，我写下一条又一条愿望：去弹一次钢琴；去海边漫步；出国旅游一次；登珠穆朗玛峰；街头唱一次歌；写一副让自己满意的书法作品；学习古筝；坚持健身；为父母洗一次脚，并对他们说一句久违的“我爱你”……
奇怪的是，平日里那些常常纠缠于心，令我们为之烦恼、为之困扰的事，诸如错综复杂的人际关系、官场上的明争暗斗、房子平方米的大小、存折上数字的多少，等等，在生命的清单上，却是一个也没有。滚烫的泪，被手中这张沉甸甸的白纸惹下来。
原来，我们一直为之花费心思、花费时间的事，也没有那么重要啊。而我们所忽略或是耽搁的，在生命最后时刻，才如惊涛骇浪般一涌而出。万般纷扰霎时间皆如飞尘狂坠，方使得那些迷茫的人儿啊，悬崖勒马，如梦初醒。
微风悠闲，流云自在。一别尘埃，菩提花开。
《精神的三间小屋》读后感 篇4
品读了毕淑敏的《精神的三间小屋》，书中的这句话让我至今回味，"宜选月冷风清竹目萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。"是啊，人们是不是也该有一颗在心才能盛得下喜怒，输得出力量，是应该为自己的精神修建三间小屋。
第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对爱人的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑鄙的蔑视…这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋塞满，间不容发。你经历的悲欢离合、喜怒哀乐、得失恩怨，都铺设在小屋的几案上。如果爱比恨多，你的小屋就光明温暖、像一座金色池塘，有红色鲤鱼游弋，那是你的大福气。如果恨比爱多，你的小屋就黑暗阴冷，你的精神就会悲戚压抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必须，洒扫小屋，销毁你的精神垃圾，让一束圣洁的阳光，从窗户洒入。
第二间，盛放我们的事业
据统计人一生的工作时间应该是七、八万个小时。如果你从事的事业是正你自己喜欢的，那你的这七、八万个小时，将是幸福快乐、充满创意、硕果累累的时光。如果它是你所不喜欢的，那这七、八万个小时，足以让你花容消损、日月无光。要想从事我们喜欢的事业，是不容易的。这不但是因为相宜的事业并非俯拾即是，而且是因为我们对自己的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才能真正触摸到倾心的爱好。当我们还很年轻的时候，因为我们尚无法真正的独立，对自己的认识还不清晰。受种种条件的制约，我们对事业感知还很模糊，很难作出正确的选择。当我们有了足够的定力，对自己和自己喜欢的事业有了正确的追求的时候，也许已耗费了我们的小半生。纵然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所喜欢的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋里，必是鸡飞狗跳，不得安宁。
规划自己的事业生涯，为自己的事业不懈努力。使事业和人生，呈现出相得益彰的局面，是第二间小屋的要诀。
第三间，安放我们自身
这好像是一个不好理解的说法，我们自己的小屋，难道住的不是我们自己吗？可它又的确是我们常常犯下的重大失误—我们自己的小屋，住着我们所有认识的人，唯独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条羊肠小道。我们发表的意见常常是别人的声音。在自己的小屋，找不到自己曾经生活的印记，已经没有了自我！
"我思故我在"。修正我们的失误，不放弃自我。记住这间小屋是自己的。
三间小屋，说大不大，说小不小。建立我们自己的精神栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完美，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚！
祝愿我们的三间小屋美丽宽阔、阳光明媚！
《精神的三间小屋》读后感 篇5
毕淑敏在《精神的三间小屋》里提出人的心灵活动至少也需要“三居室”，分别盛放“爱恨”、“事业”和“自身”。其中“爱恨”代指我们所有对立的情感，因此我给这三个居室分别命名为“情感居室”、“事业居室”和“自我居室”。
按照毕淑敏的观点，“情感居室”的敞亮程度“爱”与“恨”的比例问题。“假若爱比恨多，小屋就光明温暖”，“假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨”。“事业居室”的优雅程度取决于你对事业的热爱程度。“然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业”。而“自我居室”的坚固程度则取决于自我的坚守程度。
我也多希望自己成为一个“三居室”都敞亮优雅而坚固的人。爱远多于恨，全心全意热爱自己的事业，有足够坚定的自我。然而我已经感受到这三个小屋正在经受人生的风吹雨打，对社会和人生了解越多，爱起来就越困难，对待事业的心也越来越难以纯粹，而自我也渐渐被抛在一旁，假装听不见她的呼唤。
所以，这三间小屋需时时修补，随时加固，以防止坍塌。
《精神的三间小屋》读后感 篇6
今天很高兴，夜阑人静之时，捧一籍《愿你与这世界温暖相拥》，读毕淑敏，读到《精神的三间小屋》。
毕淑敏说，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。
第一间，盛放我们的爱与恨。
第二间，安置我们的事业。
第三间，安放我们的自身。
有了这三间精神的小屋，心灵才能有了真正的依靠。
三间精神的小屋我定义为精神的“三居室”，分别盛放“爱恨”、“事业”和“自身”。三居室无非就是“情感居室”， “事业居室”和“自我居室”。
“情感居室”的敞亮程度是“爱”与“恨”的比例问题。“假若爱比恨多，小屋就光明温暖”，“假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨”。
“事业居室”的优雅程度取决于你对事业的热爱程度。日久弥坚，精神的小屋就会住进你所爱好的事业。
而“自我居室”的坚固程度则取决于自我的坚守程度。坚持自我，成为自己是一生的课题。
第一间小屋中盛放我们的爱和恨。需要我们用爱来让它变的光明而温暖。对人对事时时少抱着怨恨的心情，少责怪他人。多反省自身所存在的问题。爱，让我们走的更远。我想只要我们对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。
第二间小屋中安置着我们的事业。我们的事业，工作。我们需要工作，而非工作需要我们。一份工作即是事业，把工作当事业来经营，背负着，播种着、耕耘着、收获着，欣喜着……
第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里，把自己正真所想、所说、所做的都放进来。这第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它。
我希望自己成为一个“三居室”都敞亮优雅而坚固的人。
然而，三间小屋总是会经受人生的风吹雨打，爱越来越难纯粹，对待事业的心也难忘初心，而自我也渐渐被抛在一旁……
所以，精神的这三间小屋需时时修补，随时加固。
爱远多于恨，全心全意热爱自己的事业，有足够坚定的自我，精神的三间小屋就会永远明亮。
我们可以不完满，但我们努力……
《精神的三间小屋》读后感 篇7
近日学到了毕淑敏的议论文《精神的三间小屋》，很喜欢毕淑敏的文辞，主要原因是因为毕淑敏的文字多停留在生活中，以一种睿智高深且又理性的眼光来看待生活、思索生命，也常以小见大的文笔将事物具体化，从小事中透析出人生哲理。
毕淑敏在这篇文章将人生中三种重要“精神”划分起来。第一间精神小屋承载着爱与恨，爱与恨是人的一生中最基础的情感，贯穿、伴随了我们一生，不论是在生活中对万物的见解与态度还是表达自己的情绪来说，都正负分明。当爱成为一个人生活的主旋律时，那么万物尽显亲切也会使人的生命变得更加圣洁，会净化生活中的不幸情绪与精神垃圾，转而带来光明和美好。当恨成为一个人生活的主旋律时，生活便会变得惨淡，万物也丧失一种色彩，所以在生活中，需要体谅与宽容。第二间精神小屋是我们的事业，毕淑敏也在文中提到，如果一个人一直干到退休那将会有七万个小时是我们的工作时间，折合一下也就是七年，整整两千九百多个日日夜夜。选对了，也就是爱好的纵向发展与实际拓展，与兴趣相宜生活才会变得更加有趣，也是精神上的慰籍。如果选择错了，那便是时间的消磨，不仅会使身体变得疲惫不肯，更会是精神上腐蚀，疲于应对，更疲于改变，就此沦陷，被生活所击垮，所以在选择事业时不仅要三思而行还要依据自己最真实的内心所感所想，不受外界干涉，择其所需，择其所爱。当然要选择自己喜爱的事业更是要建立在自己有其能力的基础下，不至于荒废这七万个小时，至少让它在生命中更有意义，从中能有所获，能有所乐。第三间精神小屋是用来安放我们自身的，是让我们做回自己，放下盔甲和伪装，不再跟随他人的步伐，不再听取他人的指点和指指点点，走属于自己的路，在这个科技猛然发展的信息时代，在这个日新月异与时俱进的世界里能安放自身，给自己足够的空间停歇。
毕淑敏在文中说：“我们可以不美丽，但是我们健康；我们可以不伟大，但是我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。”我也解读为：我们可以不十全十美，但是我们要有追求。
对于生活要保有热情，对于理想要保有一定分量的执着。
《精神的三间小屋》读后感 篇8
君子之交淡如水。《礼记》说：“君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以坏。”据郑玄、孔颖达解释：君子相接不用虚言，小人相接虚辞相饰；淡水相合为江河，酒醴相合乃败坏。这里是借水和醴来喻扬儒家崇尚质实反对虚实的主张。水，淡而无味，但无酸酢；醴，甘甜而易坏。淡水相合如江河，坦荡浩淼。君子坦荡，清越可风。记得《镜花缘》中写到君子国，君子谦谦，坦荡崇高。中国古代艺术更是充满某种淡远特色，水墨山水，水墨兰花；手挥五弦，目送飞鸿，高山流水；更有甚者，陶诗采菊东篱悠然见山的情景，“不知有汉，无论魏晋”的桃花源无不体现出淡的韵味来。
身处这间小屋，弘一法师是我的老师。弘一法师到上虞白马湖小住时，曾喜悦地把饭划入口里，郑重而又了不起地夹起白萝卜。在他看来世间没有不好的东西，挂褡好，破席子好，破旧的毛巾好，白菜好，萝卜好，咸苦的蔬菜好，什么都有味，什么都了不得。在别人看来是受罪，而在他却是享乐。萝卜白菜清水淡饭中可品出真滋味，宁静淡泊中亦可参出玄妙的禅境。
在这间小屋里，应卸下白天里戴的各种面具，抛开纸醉金迷、物欲横流的繁华世界。留一份淡泊，守一份崇高。几杯清茶，两三知己，不述满腹牢骚，只求信口开河信手拈，谈天说地古今兼；没有腐土酸佛，只有谦谦君子；不羡柜窗陈美酒，只喜看架上列新书。
这间小屋，透着股君子之风——淡泊自守。
第二间小屋应是一间清香四溢的花屋。在无暇踱步于园林、流连于花展时，我就来这儿。我要用灵敏的嗅觉嗅嗅优雅芳香的天竺葵、薰衣草、白玫瑰、丁香花，我要用明亮的眼睛悟出石榴的热情兴奋、白丁香的悠闲淡雅、六月雪的恬静自然。这所有的花儿都是我最真挚、最接近的朋友。如果无暇去风景秀丽的西湖，就让我陶醉在这花的世界里，陶醉在美的享受中。这小屋中的每一朵花都是精灵，是花仙子，和她们在一起时，我会觉得心情舒畅、愉快。因为小屋的花常盛不衰，所以我也常常挑一枝金黄的向日葵或是几枝严肃端庄的君子兰赠予友人。以花会友，将淡淡的芳香传递给爱花、惜花之人，何乐而不为?
喜欢这间小屋，因为小屋里开满了四季不衰的鲜花，而人的一生不也正应当像美丽的花一样，自己无所求，而给人间以美好吗?
第三间小屋是让人身心舒畅的茶屋。
《红楼梦》中的贾太君一到翠栊庵，就向妙玉索茶，与刘姥姥共饮老君眉；康熙南巡饮了碧螺春，此茶芳名流传至今。古今许多骚人墨客，都与茶结下了不解的艺术因缘。苏东坡就有“且将新火试新茶”的佳句，周谷城老人写出了“作客老人家，畅饮一杯茶，胜友如云至，春意满天涯”铿锵欢乐的诗句。
想想五六十年后，我亦到耄耋之年。到那时，如约几位年轻时的知己到这间小屋来，畅叙旧情，细啜香茗，啧啧品尝，定会口舌芬芳，精神抖擞，龙钟全消；回思往事，则定会青春焕发，目睹晚晴，逸兴遄飞。这是何等的乐事!
除烦去腻，不可缺茶。茶有解毒去病、益目助思之效。身处这间小屋，哪怕没有“绿叶红镶边”的乌龙茶，但只要有浓浓的大砖茶，沁人心脾的绿茶就可襟灵爽身、满意惬心。这间小屋是不败的茶屋，一年四季，茶香溢人。能身处这间小屋，该是何等惬心满意的事啊!
《论语》中说颜回“一箪食，一瓢饭，在随巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤者回也。”能达颜回安贫守俭不是件易事，但又不知有多少富家子弟，被时髦追赶得身心疲惫的人羡慕着我精神的三间小屋呢!
我为自己拥有这精神的三间小屋自豪!