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夏令营中的较量读后感

2025/05/21读后感

文学网整理的夏令营中的较量读后感(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

夏令营中的较量读后感 篇1

《夏令营中的较量》是一部著名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品,由当代儿童文学作家孙云晓创作。该报告文学记录了19xx年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营,活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。

xx年,《夏令营中的较量》的发表如石破天惊,引起了学校、家庭与社会的强烈震动。他们纷纷发表看法,采取对策,以极大的努力改变教育的失误,通过这个杂志,许多人们感到教育方式和方法的不足。在大讨论和大争论中,《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正,如孩子负重实为10千克,至少行进23—29千米路,乡田实为日方队长,并非议员等等。夏令营确有其事,并在教育部的调查中得到证实,但在文中事例截取过于片面。讨论中,也有不少父母不以为然。有位独生女的父亲担任某报副总编辑,发表长篇文章批判《夏令营中的较量》;还有一位70多岁的老教授,发表批判《夏令营中的较量》的诗歌,评价作者“抑扬文字没心肝”,“武后焉能贬牡丹”。

孙云晓在20xx年表示,《夏令营的较量》这篇报告文学,可以说引发了一场中国教育的'大变革。首先是大讨论,直到现在为止这场讨论或者争论都没有结束。这篇文章被印了很多次。这17年来最大的变化,应该是国家已经把素质教学作为国家的一个主体教育思想,在中小学校加强社会实践教育,加强综合能力的培养。具体到夏令营来说,许多学校、老师和父母都对夏令营有了新的理解,普遍地开展起这项活动。但是由于过度提高夏令营的重要性,而造成社会盲目跟风,比方说夏令营缺乏制度规范。()现状混乱,名不副实,价格昂贵,另外由于担心意外伤害的发生,法律制度、保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决,所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。甚至有持不同意见的网友指出,孙先生的夫人陈延女士恰好曾经是在旅游集团任职,并且还当上了总经理的职务,因此质疑孙先生是否有炒作夏令营之疑。但另有不知名网友透露,神舟国旅集团成立于19xx年12月,历任10位总经理,陈女士20xx年上任,20xx年就已经退休。此系列事件也说明《夏令营中的较量》一文影响之广泛,引起的争论之激烈。

不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假,唯一不可否认的是,如果中国的教育真的长期以往,那么,即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。,家长们啊,是时候放开你们紧紧保护的翅膀,让孩子们在广阔的天空中飞翔。较量无声观后感《母爱的较量》读后感

夏令营中的较量读后感 篇2

我感受到日本孩子的爸妈教育是多么严,能教育出这样坚强、有着不屈不挠的精神的孩子,真是值的我们中国学习,而我们中国的孩子呢?

却远远比不上日本孩子,所以现在请我们打中国的孩子要自觉加强独立能力,还有家长也要严格培养自己的孩子,长大才是一个人才。

夏令营中的较量读后感 篇3

读了这故事,我感到惊讶,中国人怎么会比日本人差?可这是一个事实,中国的孩子!奋斗起来吧!我们不可能比日本人差,只要能吃苦,我们一定会像日本人一样,甚至比日本人更好!

可孩子想要成为日本人那样,也离不开父母的教导——娇生惯养,不让自己的孩子吃一点苦,望子成龙,可是成的是什么龙?

中国的孩子们,奋斗起来吧。我们不可能比日本差,不可能!

所以,从现在开始,我也要奋斗起来!日本人,你们等着我们中国的孩子,总有一天会比你们日本的孩子强!

夏令营中的较量读后感 篇4

我读了“夏令营中的较量”以后,我感受到了中国父母对孩子这种娇生惯养的方法很不好的,因为娇生惯养会使孩子丧失独立和自己生存的意识,这样就应该向日本父母一样学习。日本父母让孩子学会了独立和自己生存的好习惯。

像现在很多很多的中国父母都让孩子衣来伸手、饭来张口的习惯,我家也是这样的,读了“夏令营中的`较量”让我改变了这个在我家里发生的衣来伸手、饭来张口的坏习惯。我以后要向日本孩子一样学会独立。

现在在丁老师的冬令营里有一个团队就是我们。我们要优秀就可以和小区里的团队比,还可以和昆明城里,中国的团队比。只要我们够优秀,就可以像“夏令营中的较量”里的日本学生一样优秀。

我不能落后,我要为中国争光!

夏令营中的较量读后感 篇5

我读了“夏令营中的较量”以后,我感受到了中国父母对孩子这种娇生惯养的方法很不好的,因为娇生惯养会使孩子丧失独立和自己生存的意识,这样就应该向日本父母一样学习。日本父母让孩子学会了独立和自己生存的好习惯。

像现在很多很多的中国父母都让孩子衣来伸手、饭来张口的习惯,我家也是这样的,读了“夏令营中的.较量”让我改变了这个在我家里发生的衣来伸手、饭来张口的坏习惯。我以后要向日本孩子一样学会独立。

现在在丁老师的冬令营里有一个团队就是我们。我们要优秀就可以和小区里的团队比,还可以和昆明城里,中国的团队比。只要我们够优秀,就可以像“夏令营中的较量”里的日本学生一样优秀。

我不能落后,我要为中国争光!

夏令营中的较量读后感 篇6

1993年11期《读者》杂志转载了一篇名为《夏令营中的较量》的文章,该文章一经发布,瞬间在整个教育界引起了轩然大波。各家杂志,论坛纷纷转载,引发了众人关于我国教育的大讨论,直至今天,对于这篇文章的价值与争议依然生生不息。

这究竟是一篇怎样的文章,里面的什么观点能够让此拥有这般热度?当我初次阅读此篇文章时,和绝大多数读者一样,作为中国人的内心是心痛的,亦是悲哀的,为什么我们的学生同日本的学生存在如此大的差距,为什么我们这么不如别人,中国的教育到底出了什么问题?这些问题像破竹般在我脑海中回荡,给予了我莫大的思考,我们的学生和日本的差距不止是一个细节的问题。这些孩子亦是中国和日本年轻一代的缩影,如果我们的孩子都像此般长大,那中国的未来该何去何从?

此篇文章为何如此惶恐堪忧,有几个事例令我印象尤为深刻。中国的孩子在路行的时候叫苦不迭,他们纷纷把自己的背包放到马车上,而面对一个漂亮女孩子背着包时,男孩子们又纷纷上前,乐此不疲地帮女孩背包,丝毫没有之前的负重感。而一个矮小的日本男孩在生病的情况下依旧坚持走完全程,他说:当了逃兵是耻辱,我一定要坚持走到底!我在日本男孩身上看到了男子汉的刚毅,我却看不到中国男生的责任感,有的只是对漂亮女孩子的谄媚。另一个方面是家长对孩子的.表现,当日本议员过来得知他的孙子持续高烧时却并不选择把自己的孩子接走,而是说了一些鼓励的话便匆匆离开。中国家长却选择上去帮助孩子们。等等一系列的事例无不说明了中国孩子素质的缺失。

单看这篇文章,我们不难得出作者的观点。整篇文章赤裸裸地挑明中国孩子吃不了苦,动手能力差,综合素质有待提高。尤其是最后日本人的那一句:你们这一代中国孩子不是我们的对手!这句话深深地刺痛了中国教育者的心。我们要深刻反思日本人何出此言。是的,过去一直以来,我们都一直在强调分数的重要性。这些参加夏令营的孩子又是80后出生的一代,80后不知不觉好像就成了时代的分界点,这之前,中国的孩子是勤劳刻苦,坚毅不拔的;而这之后,我们便改变了原来的想象,随着中国经济的空前发展以及计划生育的实施,80后出生的孩子一方面享受着独生子女的宠爱,另一方面又感受着经济腾飞的优越。由此,他们表现的懦弱就被贴上了时代的标签。作者刻画的远不止这些夏令营中的孩子,更是全部80后的缩影。

于是,随着文章的发表以及社会发展的要求和群众的舆论导向,我们国家随即实行了一系列的教育改革以促进学生各方面发展以此来拉近中国的孩子和国际孩子之间的距离。

光阴荏苒,随即,20年过去了,岁月在成长,人也在成长,世界也在成长。网络得到了空前的发展,智能手机等的出现也更新了传媒的传播方式,这篇文章的真实性也得到了空前的质疑。作者孙云晓也受到了网民的攻击,他的新浪微博更是遭受了上百个网民的谩骂,如今的网民质疑整篇文章疑点重重,被网友认为其立场倒戈在日本人一边,片面地攫取日本人优越的一面来反应中国学生弱势的一面,将中国学生的优点最小化,缺点最大化来分析看待整个问题,作者赞扬日本的目的太过明显。况且,整篇文章所叙述的时间也存在许多违背常理,情有可原的地方被作者片面轻描淡写。网友更是深刻地进行了以下一些举例子,如中国小孩的背包质量比日本小孩的背包质量相差甚多,作者却对此轻描淡写。军人负重行军标准是1/4体重,文中的日本小孩负重却是1/2体重。这与军人的体制都存在差别,明确地反映了其不科学性。还有现代美军机械化推进一日上百公里就被成为奇迹,可文中的小孩居然能在艰苦的环境里两日内徒步上百公里,令人难以置信。面对众多网友的指责,孙云晓承认数据或许有所偏差而非整篇文章的造假。那么,作者又为何要一边倒地将优势都指向日本小孩轻指中国小孩呢?

我想作者在自己的内心独白中曾说过,他是一个迷恋大自然和文学的人,从小出生于山东青岛一个普通工人家庭,自然和文学给了他一段阳光灿烂的日子,让他走出了自卑的阴影。作者的其他作品中也可以让我们找到关于他思想的答案。他在《唤醒孩子心中沉睡的巨人》中提到,教育的核心是培养人的健康人格,而健康人格的核心是自信和自尊。还概括出了“成功教育”的真谛,变反复失败为反复成功,更为重要的是要将我们的教育从“升学教育”转变为“素质教育”。从作者这篇文章的思想核心中不难看出,这和之前那篇轰动全国的《夏令营中的较量》主题思想是相互吻合的。《夏令营中的较量》所引发的全国关于素质教育的思考不正是此书所倡导的核心价值观!孩子和父母永远是相辅相成的,孩子是父母的一个缩影。孙云晓说过,我们的“家长”应该被称为“父母”。一个相同的概念用不同的词语来说明其的真谛在哪里?古代将为民请命的官员称为“父母官”。也有一个成语将给予酬劳的人称为“衣食父母”。我认为所谓父母和家长的区别就是父母是一个孕育出孩子,无条件对其好的身份,而家长不止是父母,家长包括父母,家长更含有教育的成分。孙云晓在《两种爱心两种命运》中提到,教育是爱的事业,爱心既能造就未来也能葬送未来。这和《夏令营中的较量》中例举的中国家长对孩子的宠爱也是相吻合的,在作者看来,我们中国的家长过于宠爱孩子忘记了让其自己飞翔。他写这篇文章也是想给家长敲响警钟,不能再继续这么溺爱我们的孩子了!

孙云晓的个人名言中说到,我们要让孩子对自己的行为负责!《夏令营》中极力渲染的中国孩子的不负责以及日本孩子的负责也是让我们开始重视这些方面的教育。同时,他也说过,向孩子学习,是成年人真正成熟与睿智的标志。日本孩子优秀的表现确实也值得我们成年人向此学习,我们反思的远不止我们的孩子,更应该从长辈身上找原因,我们是否做得比我们的孩子优秀?

纵然作者的文章中含有虚构的成分,孙云晓在其中着力地渲染了他个人的教育观点。但毫无疑问,这篇文章推动了我国素质教育的发展,为家长教育孩子给予了反思,基于这点,作者还是值得肯定的。