围城的读书心得
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围城的读书心得 篇1
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”
1946钱钟书发表了自己唯一的一部长篇小说《围城》,堪称是中国近、现代小说的经典之作,在社会上引起了强烈一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。的反响。而我并非是慕名读了这本书,是因为心理上的疑惑。从小就有一种生活经历:”非常想得到某件东西,于是就竭尽全力的争取,可得到后便不再珍惜,便丢弃了。”一直不明白是怎样一种心理,是不是一种病呢?后来,一次偶然的机会,我听到这样一句话“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。心头一惊,于我心有戚戚焉。急切的想了解这种想法,读围城的心也日趋强烈,终于,在高二寒假中我拜读了《围城》。
对这部小说的背景我了解不多,有这样一句解释的话:“小说所写的人物和事件与当时的社会环境十分隔膜,与时代结合并不紧密,我们不可能像别的小说那样通过社会背景和时代背景的分析去考察小说的主题。”并且书中说道:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”可以看出作者并没有过于强调这本书的时代性。
长篇小说《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。里面涉及的人物形象丰富多彩,有即柔又嘉、却充满心计而且柔能克刚的孙柔嘉,纨袴子弟优柔寡断、玩世不恭的方鸿渐,有忠于爱情,才华横溢,且被人拒绝却终究逃不开娶妻生子命运的赵辛楣,还有李梅亭那样满口仁义道德,韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、的假洋博士;有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、的伪君子,也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、却自蹈覆辙的势利鬼;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人,也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士等,形形色色的人构成了一个小社会。
方鸿渐是个被动的、无能的、优柔寡断的、经不住诱惑的人,更是一个失败的人他的失败是因为他面对东西方文化强烈冲击的现代社会残酷的生存竞争和战乱动荡的社会背景下,人们的严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,而他并不想李梅亭那样如鱼得水,也时因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持这自己作为知识分子为人的尊严。正是这种不上不下的位置,使他既得不到爱情,有作为留学生二恶一无是处,寄人篱下,总是依靠别人的帮助,对于他,这是残酷的,又是尴尬的。这就是性格决定命运。有人说:“就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的.好男人一样,方鸿渐也是《围城》中最好的人。”就像在动荡的三国时代,各家逐鹿中原,人才辈出,但是只用那些奸雄、枭雄才能在如此纷乱的时代生存并且有所成就,像方鸿渐这种懦弱者是注定要失败的。所以,既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐,是注定要失败的。这是他的悲剧,同时更是这类懦弱的知识分子在社会环境下回得到的结果。
围城在表面意思上很显然是讲婚姻。在读之前便以为整部小说中,围城一定是很形象明了的显示,有具体的分析。可是读完后,只觉得整部书中充满了争吵和抱怨。关于围城的提出,也只是在苏文纨、赵辛楣等人一起聚餐时,褚慎民引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”而接下来便没有再次明确的提出婚姻是堵围城。
在回国的汽轮上,方鸿渐与鲍小姐之间也绝非真的感情,他们二人谁也无心进入对方的围城,只是在他乡一种空虚内心的寄托,在内容上只是围城外人的一点小插曲。至于苏小姐,那只是她自作多情地以为自己已经进入了方鸿渐的围城,也使想方设法冲进她的围城的赵辛楣误把方鸿渐当作情敌,煞费苦心一番。整部小说中,方鸿渐唯一一次动真情的应该是对纯洁可爱的唐小芙。他茶不思饭不想,一门心思放在她身上,做好一个随时准备踏进其围城的虔诚之士。结果让苏小姐无情的拆开了。在这一点上,我与钱钟书的夫人杨绛有相同的看法,而是如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚,然后两人再积爱成怨,以至分手,才真正符合“围城”的字面原义。方鸿渐与孙柔嘉的结合,是让人大跌眼镜的,在去三闾大学的路上两人没有任何表示,最后却因为一场误会,匆匆订了婚,又稀里糊涂的结了婚。似乎两人都没有急切的想要进入对方的围城。有人说:方鸿渐是一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这我倒没读出来,只是感觉,这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。
大部分人觉得《围城》的意义只局限在爱情婚姻,并没有其他的寓意。这也许也是一些家长不提倡孩子看这本书的原因吧。其实,《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。仅仅把《围城》停留在爱情意义上也并非钱老先生的意思,所以他在下文中写到:方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这句点睛之笔,使围城超越了婚姻的层面,进入了更为广阔的背景。从婚姻是“围城”,到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”,却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对,老是与他自己的想法背道而驰
很明显,在第五章中,方鸿渐说:“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事,有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去,所以接了聘书,近来愈想愈乏味,这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次,不知道何年何月会结婚,不过我想你真娶了苏小姐,滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”可以看出,书中的三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,这是善良的方鸿渐所受不了的。但当他离开那里,满心以为自己离开了这复杂的黑暗圈子后,没想到面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,心中充满了迷茫与无奈。作者花这么多笔墨向我们描述这个复杂的社会背景,无非是想我们阐明:生活本就是一座大围城,也许这个围城是无形的人,我们都是城中的一个元素,所以我们没有办法逃出这堵围城,即使你逃出了一个,也会有许多在矗立着。我们没有办法逃出这样的命运。所以,关键在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。
事实上,只要人类社会存在,我们就会一直在围城中。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,其实,这也正是我们生活中的写照,我们不注意或者不承认而已。我是一名学生,对我来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。亲人、同学、老师以及社会上行行色色的陌生人,都在我们之间有一座座围城。现实是残酷的,但是不要因为现实而失去信心,因为每个人都这样,并不是只有少数人感到迷惑。文中告诉我们追求是无止境的,我们达到一个目的后,便会很快的对其失去新鲜感,那或是一种不满足或是一种厌烦,是我们觉得我们所追求的一切都是虚妄的。可是我们总不能因噎废食,担心自己对所得到的东西失去兴趣而停止追求了吧。我们要做的,就是竭尽全力去争取所想要的,到我们对其厌烦时,要坦然对待,因为那是正常的心理。接着去追寻更有价值的东西,是我们不会空虚。因为只有无所事事的人,才会一遍遍地数着自己的所有,时间久了,便产生厌倦,只有马不停蹄的奋斗,才会是围城内充实,没有心思去冲出来。用一颗积极的心去对待围城,用自己的努力去改变城中的生活。这时的围城,就会变成一个快乐幸福的地方,一个方鸿渐也喜欢的地方,没有人想要逃出来。
围城的读书心得 篇2
读罢《围城》,最爱的自然是唐晓芙,她犹如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。活在那样一个时代,那样一个社会,她洁身自爱,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那个时代,那个社会,举世皆浊而其独清,举世皆睡而其独醒。
喜欢唐晓芙,那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说:我爱的人,他在遇到我之前,没有过去,留着空白等我!她不能忍受自我去喜欢一个有过去的人,即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬一生只谈一次恋爱会遗憾;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;感情不该是奢侈品,而就应是必需品。但是那里所说的感情,绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的`感情,而是绝无仅有的真爱!
从小到大,未曾接触过感情,并不仅仅仅是因为父母亲的反对,也是因为从未遇到过一个人,让自我觉得能够一向就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋,信奉唐晓芙的从空白开始,信奉那个对的人会在对的时光来到,无需刻意寻找,刻意制造任何机会。而那个人,只要一牵手,你就明白,那是幸福!方鸿渐自诩深爱着唐晓芙,之后跟其妻结婚时,不也是一样的义无反顾,那算得上什么感情,唐晓芙爱错了人,幸而并没有屈低自我的感情!配得上唐晓芙的,就应是这样一个人,他不必须要多英俊,多富有,多有权势,但是他必须务必没有过去,甚至在被拒绝之后,他也就应为其终身不娶;他务必在思想和行动上一齐爱她,甚至愿意为了她放下一切;他务必保证自我的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只就应让她相信自我,更就应让他相信未来!围城里还有一段话,甚是喜欢。
拿到一串葡萄,你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说,从好的开始吃的人理所当然就应比较乐观,因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人,理所当然就应比较悲观,因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人,他还有期望;而从好的开始吃的人,只有怀念。
现实正像吃葡萄,往往有其两面性。你所认定的好,或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇,或许就是期望。所以在你身处所谓的幸福时,你要心怀忧患意识;而在你身处险境时,你要学会看到期望。但更重要的是,你要学会分清是非好坏!
围城的读书心得 篇3
《围城》描写了抗日战争时期,一群远离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓芙,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的`隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说,细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历,而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明,千方百计地追上了方鸿渐,结婚后,经过生活的磨练,工作的变迁,渐渐得地发觉他的许多缺点,他既善良又迁就,既正直又软弱,婚姻慢慢地出现了危机,整天在吵架中度过,最终走向破裂,这样的婚姻生活,现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问那些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?
“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。
愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活,这样我们的生活会更快乐更美好的。
围城的读书心得 篇4
小时候,父亲就把我往文学这条路上带,没事就在我耳边念诗,我第一首会背的诗就是《水调歌头》,也因此,苏轼是我最爱的诗人!
记得,他曾经逼我背《弟子规》,而我当时还小,顽皮,把书的封面撕成了两半,他气得狠狠地打了我,那时我哭得很凶,但他并没有解气,命我把封面粘好,后来一个星期左右脸色都没有缓和。我知道,我伤了他的心。
而我爱上钱钟书,则是《围城》这本书。我手里有一本父亲给我的《围城》,书页已经泛黄,甚至封面有些掉色,但书角却一点也没折。他给我时就是这样。他爱书,一同爱我一样!
我不善于概括这本书,引用导读上面的话来说“这是本睿智的书,因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。”
说到围城,它包含了很多,但我印象最深的则是父亲一直说的话,也与导读上的差不多“围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此”
父亲给我这本书的时候,我还很小,并给有读出什么,反而很糊涂。我没有恋过爱,更没有结婚;没有毕业,更没有就职。书上说的种种,我并没有真实的体会,只有模糊的印象,但这并不影响我判断,因为这围城,一如父亲给我的爱......
父亲对我,不算严厉,但经常绷着一张脸,或许每一个父亲都是这样。有时,他也会和妈吗一起逗我开心,虽然很少成功。他不准我瞎跑,但同意我去旅游;他不准我买薯片、饼干,但会让妈妈为我烧最好吃的菜;他不看重我的分数,但会督促我的学习;他不会给我零钱,但我需要的东西一样也没少过......
或许,很奇怪,在父亲这般的.保护下,产生了逆反心理,会叛逆,虽然仅仅止于心理。我不止一次的希望独立,希望能脱离家庭的保护,飞向属于自己蔚蓝的天空。尽管知道自己没有这个能力。
终于,这个机会来了。父亲因为信仰佛教,长达一两个月的在外地的寺庙里。起先,我高兴过,以为自由了,却发现自己离不开父亲,更离不开这个家,不是因为经济,而是因为,自己在这个家有太多的情,太多的爱!
父亲再出去的期间,给妈妈打了一通电话,后来这通电话转到了我的手里,在电话的这一头,听到了电话那头的父亲的话,我哭了,不是我爱哭,是真的忍不住......
我,重读了父亲给的《围城》,更加深了羞愧,羞愧于以前自己的想法。虽然 有些不同,但还是觉得,以前自己就是在“父亲的爱”这个围城里想要突出来,后来在围城外之后,想冲进去。但有异于书中,我想一辈子在这个“围城”里,一辈子都不出来,尽管不可能,但还是希望,一辈子,不出来!
耳边还回响着父亲对我说的话,久久不能消失......
“对不起”......
围城的读书心得 篇5
钱钟书说:“婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。”心灵也是一座围城,生活在自己的阴影中,只会越困越深,唯有战胜自己,方能走出围城。
先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自己。要征服世界,首先就必须征服自己。”
的确,主人公方鸿渐在三闾这座事业的围城中,因不堪忍受同事间的尔虞我诈、明争暗斗而离开那里,却又面对一个集父母的封建、家庭的责任、事业的衰败多层混杂的大围城之中,而天生怯懦的他只会逆来顺受,接受朋友的施舍,还义无反顾的踏入爱情的陷阱,最后落得一个悲凉的结局。可见,过分看重自己反而不断退步,在心灵的围城中越困越深。
纵观全书,从婚姻是“围城”,到最后映射人生是“围城”。真正要阐明的便是:人生本就是一座大围城,谁都逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的围墙下过完一生,既摆脱不了这样的命运,那就竭尽所能的拼搏于每一个阶段,始终保持着一颗积极的心去创造这座城池里的异彩,精彩的活在当下。假如你始终想着冲出围城,那么你将永远独守空城,碌碌无为终生。
多次读《围城》后,方才发觉它不仅是一部充满了喜剧性讽刺的小说,而且真正探入围城,去感受城里城外不一般的感觉,就发现它不仅是一本书,并且是一座城——一座被围住了的城!
本书主要讲述知识界青年男女关于爱情的围困与逃离,婚姻好似围困的城堡,城里城外人与人思想对立。而层次再深则表现在战乱频繁的年代,国家无疑也是一座围城,可在城中的男男女女却稀里糊涂,只顾于眼前小小的“围城”。所以,不禁为当时国家的一蹶不振而慨叹。
现实生活中如此“围城”随处可见,大到国家,小到个人,例子信手可得。对于家庭,很多在家的学子只想逃离这片苦海,可在外的`学子却时刻怀念着家的味道。在想:这样的“围城”并不是城里城外对与错的问题,而是要人们积极地去面对现实。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败都是这座七彩城中的一种颜色。当一切人与事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。我愿心中存此美好的幻想,并努力实现。
围城的读书心得 篇6
“所有淡泊的人生都梦想平静、童年、杜鹃花,正如所有平静的人都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。”——题记
人总是会向往手心以外的东西。
小时候,摆弄着自己的玩具,渴望着早日上学;等到上了学,面对着作业,盼望着赶紧工作;毕业后进入社会,摸爬滚打,只为养家糊口,又期望着立刻退休;好不容易退休了,又怀念着从前的青葱岁月。人们总是在时光里挑拣着、挣扎着,表达着对现实的不满与控诉。
方鸿渐看不上爱耍小聪明的苏文纨,又错过了天真烂漫的唐晓芙,生活开始磨平他的棱角。在三闾大学任教,清高孤傲却又无所作为的他,在几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来,解除了教师职务。回到家乡,与孙柔嘉开启了一段充满妥协的婚姻,生活里处处都是琐碎的吵闹。
“得不到的永远在骚动”,因为得不到,所以才显得格外珍贵。方鸿渐对现状的不满足,使他一步步放弃稳定的生活,他的软弱与无能又引着他走向悲剧。
不安于现状,不甘于平庸,渴望去改变,努力去追寻自然是没错的。但只有在能力与愿望相称的情况下,愿望才能够得以实现。显然,方鸿渐在追寻他所谓的`梦想的道路上显得有些不自量力了。
在小说的最后,方鸿渐与孙柔嘉再一次闹翻,离家出走。接下来的故事我们不得而知,但是左右不过两种选择。像前几次吵架一样,与孙柔嘉和好,回到家庭中去,然后再吵架,再和好,在“围城”中越陷越深。或是毅然与孙柔嘉离婚,冲破桎梏,走出围城,再次做出改变,勇敢追逐梦想。
如果我们是方鸿渐,我们会选择前者还是后者呢?
前者不可厚非,后者需要勇气。无疑,方鸿渐是极其看重面子的。若要放弃这段婚姻,首先方鸿渐要放弃他所仍存的老旧思想。其次对于梦想的追求是必要的,但对自我的清楚认识也是必要的。他既要有追逐梦想的勇气,也要有追逐梦想的实力。只有当他拥有了实力以后,才能从容地面对眼前的困境,过往的冷眼,能够不被忙碌遮住双眼,不让烦恼笼罩生活。他软弱无能,他没有天赋,那就全力以赴。努力是梦想的保障,不轻视努力,理想才会照进现实。
围城的读书心得 篇7
不愿按格式介绍这本著作了,也不愿去赞美她有多么空前绝后了,有兴趣的自己去百度吧,顺便一提百度百科的内容比维基详细,不必崇洋媚外了。
当初拿起围城是抱着看热闹的心态的,听说钱钟书先生的讽刺及其的辛辣尖锐,文笔妙语连珠,也对任何角色毫不留情,连韩寒都是“受他启发”,瞬间来了兴致。等最后放下这本书时,我只想痛斥那些拿围城当幽默的人麻木无情。的确,读围城的我是笑的,笑地爽朗大声。读完围城的我是哭的,哭地尽致淋漓。《围城》是充满同情的讽刺,悲剧色彩的滑稽。她创造了一个个令人鄙夷的小角色,又让读者一个个地爱上他们,同情他们,把自己当做他们。
到头来,城里的人还是想逃出来,城外的人还是想冲进去,我却想永远呆在围城里,假装自己没读完。这种眷恋源于恐惧和对现实的抵触。《围城》是一局沙盘,我可以看着里面一个个人偶上演围城,对着沙盘里的人哭笑,我才能忘了我也是在同样的一局围城里,挣扎着同样的命运。我只想那些说方鸿渐志大才疏,满腹牢骚;孙柔嘉满腹心机,暗自阴柔的人是何等的残忍,也许他们忘记了他们无不和高松年,李梅亭一等小人是一样的想法。方鸿渐和孙柔嘉有他们的卑劣和平庸,更有他们无法否定的,有血有肉的真实。这种真实是可歌可泣的悲剧色彩,渲染盖过了《围城》之前多少精心植入的讽刺和幽默;这种真实超越了,升华了文学的力量,返璞归真回到了现实,平凡却重要的现实。
我是连方鸿渐都不如的人,踮起脚尖也算不上平庸的伪知识分子,也许造诣还没有他那么大,也没福分有赵辛楣那样的`朋友,没福分谈过唐晓芙那样的恋爱,还是没福分有孙柔嘉那样的妻子。若是我有鸿渐那不高不低的成就,也许会满足于生活了。
我是生错了年代,或者是生地太衣食无忧自讨苦吃,错过了围城的乱世沧桑,错过了钱锺书这样的一世大家的作品。讽刺地是,我已踏上了方鸿渐人生的头一步,不知道下来还会有什么样的结果吧。
在从法国开回来的船上,我眼里放不下方鸿渐这样的败家子。在他饥寒交迫困倦地歇在一个人的家里时,我却哭他作为一个好人的遭遇坎坷和自己连他都不如的作为。
从嘲笑他人,痛快地作骂社会看到为没有结尾的悲剧痛快,还是感慨《围城》的荡气回肠,不朽的文学魅力。
围城的读书心得 篇8
柔嘉走了,可是这房里还留下她的怒容,她的哭声,她的说话,在空气里没有消失。他望见桌上一张片子,走近一看,是陆太太的。忽然怒起,撕为粉碎,狠声道:“好,你倒自由得很,撇下我就走!滚蛋,替我滚,你们全替我滚!”,这简短一怒把余劲都使尽了,软弱得要傻哭个不歇。和衣倒在床上,觉得房屋旋转,想不得了,万万不能生病,明天要去找那位经理,说妥了再筹旅费,旧历年可以在重庆过。心里又生希望,像湿柴虽点不着火,开始冒烟,似乎一切会有办法。不知不觉中黑地昏天合拢,裹紧,像灭了灯的夜,他睡着了。最初睡得脆薄,饥饿像镊子要镊破他的昏迷,他潜意识挡住它。渐渐这镊子松了,钝了,他的睡也坚实得不受镊,没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
那只祖传的老钟当当打起来,仿佛积蓄了半天的时间,等夜深人静,搬出来一一细数:“一,二,三,四,五,六”。六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里简等鸿渐回家来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。
看到这里我在想:作者是不是小题大做了?我很想不明白,也就是一次巨大的争吵,作者怎么可以写的如此悲凉呢?男女主角从相识、相知、相恋到结婚,也就一年多时间,婚后出现矛盾、争吵也是很正常的,何必写的这么悲凉,好像男主人的人生都没有希望了一样。
看过这本书的很多读者都表示理解作者的意图:围在城里的人想逃出来,城外的人想进去。而我却完全不能理解(也许是我孤单的时间太久了,看到一点点的陪伴都觉得是幸福的)。在我看来,男主人公在结婚后并没有那么不幸,虽然孙柔嘉并不是他最喜欢的人,但是他还是很珍惜这个女人的,否则也不会在结婚后疏远父母和兄弟。结婚后,他们是经常吵架,但是夫妻吵架属于很平常的事情吧,现在哪一对夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之间的.吵架并不代表他们不爱对方,也不能证明他们生活的不幸福,有时候恰恰相反,争吵代表了彼此还在乎,同时争吵也能让给他们的婚姻生活带来了乐趣,难道夫妻之间要相敬如宾才算是幸福吗?当然我说的是适度的争吵。方渐鸿夫妇的争吵也并不过度的。
本书以他们的一次巨大争吵而结尾,作者暗示了在这次争吵之后两人会因此而离婚。是现代社会变化太大了吗?还是我还不理解婚姻呢?我怎么也无法想象夫妻之间会因为一次争吵而离婚。现代社会离婚率是很高,越来越多的人也选择了不结婚,但是那些选择结婚的人绝对不会因为换工作引发的争吵而离婚的,婚姻生活中争吵是必然的,因为在乎才会争吵,也是因为争吵才让生活有了一点点或甜或苦的味道。如果两人相敬如宾,各自做自己的事情,那结婚也就没有任何意义了。即使是再恩爱的夫妻,婚姻生活中肯定会有一两次的大争吵,这都属于正常吧。
我很想找个人告诉我,他是怎么从这本书看到了婚姻的可悲呢?我也不知道自己为什么没看一本书都会有很偏激的想法,希望不要被吐槽。