郑振铎的猫读后感
文学网整理的郑振铎的猫读后感（精选9篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
郑振铎的猫读后感 篇1
学完第十六课后，我就一直对课后的三篇文章很感兴趣，可是一回到家就忘了利用时间去阅读，谁知是老师满足了我的这个“心愿”，自然我也不能敷衍了事，为了完成任务而阅读，那样就没有意义了。因此我上百度好好阅读了这三篇文章，读完后，我的感受可用一个词来形容——“受益匪浅”。
第一篇文章靳以的《猫》，讲述的是作者在不同时段养三只猫的经历，直到最后一只猫时，正好母亲病逝了，作者认为没有了母爱的小猫和自己差不多，所以为了不睹物思人，从今往后，作者就再也不养猫的故事。
第二篇文章王鲁彦的《父亲的玳瑁》，讲述的是“我”的父亲养了一只猫，取名叫“玳瑁”，吃饭的时候，父亲和玳瑁一起；睡觉的时候，玳瑁也和父亲一起。最后父亲去世后，玳瑁也感到十分的悲伤，不愿意离开父亲住过的地方，就这样玳瑁一直和父亲灵魂同在的故事。
最后一篇文章则是李丐尊的《猫》，讲述的是“我”妹妹回来后“我们”三个人一起谈起猫的故事，阿满对猫咪满满的喜爱，结果却因为阿满夜晚将猫咪抱出去，猫咪也一直没有回来，之后一家人都很郁闷，直到第三日傍晚，“我”无意中找到了猫咪被残害过后，不忍直视的尸体，最后一家人哽咽地将猫咪埋葬的经历。
我之所以对这三篇文章都很感兴趣，是因为我一直都很喜欢猫，也以为这几篇文章会有一个比较美满的结局，可谁知结局都和郑振铎《猫》的结局差不多，但是我的感触也很深！
其中让我感触最深的就是——王鲁彦的《父亲的玳瑁》，这篇文章表达了“我”对父亲的怀念，也体现了人与猫之间的感情之深。当时，我看完这篇文章后，也十分感动，没想到一只不会说人话的猫，竟然在父亲死后还依旧对他念念不忘，一直守候在父亲住过的地方。现在又有多少儿女能像这只猫一样无时无刻的陪伴着自己的父亲呢？
其次是靳以的《猫》，这篇文章不仅表达了对小动物的喜爱，更是表达了逝去母亲深深地怀念。猫和作者已经紧密相连，是生活中不可缺少的的一部分。如若不是没有母爱的小猫和“我”失去母爱的经历十分相似，“我”也不会睹物思人，更不会下定决心再也不养猫了。如此可见，“我”对母亲深深地怀念。起初，“我”只是单纯地认为不在养猫了，其实更多的是对母亲的怀念……
经过这次阅读这三篇文章后，我明白了动物是我们人类最真挚的伙伴，同样，它们的生命也十分的脆弱，我们应该去更好的照顾它们，更好的去呵护它们，而不是让它们流浪街头！
郑振铎的猫读后感 篇2
初看题目还以为是写村上春树家的猫，拜读后才知原来是研究村上春树公认的专家邻村和成所写的关于村上春树在内心世界里对猫的态度。
作者自己也养猫，他把自己养的每一只猫的外貌、脾性都描写的清清楚楚。作为一个爱猫的人，他又将村上的每部小说中的猫挖掘了出来，并且深入剖析小说中猫与人之间种种隐秘的关系。他认为村上春树创造了一种人，他们拥有人的体型和猫的思维，时而为人，时而为猫，在异次元的世界里自在的存活。再潇洒随意的人都不能比猫活的自在，因为在猫的世界里，唯一的规则就是任性。因此说村上文学是一个由猫联系起来的广袤世界。不是爱猫入骨的人，是无法完全理解的。
我也爱猫，以至于压根没弄明白这本书所要讲的内容，就只看到猫这个字就毫不犹豫的下单了。从小到大我也养了好几只猫，但终究没有一只猫能让我陪伴它到终老。看到作者笔下出现他生命中的每一只猫，也把我带入了回忆的世界，我爱的还有爱我的每一只猫。
作者说，请相信每只猫都身怀绝技，请相信每个人都能发出属于他自己的光!对此，我深以为然!我的第一只大黄最善于和老妈斗智斗勇，在那个没有电冰箱的年代，它总能翻出老妈费尽心思藏好的食物;而我的大白每每察觉到老爸要捉弄它的时候，它总能及时地跳到屋中最高的柜子上面，让老爸在柜子下面望它兴叹;还有我最爱的虎崽，它最不喜欢我们关上卧室门睡觉，只留它一个孤零零的在客厅，于是开各类门便成了它的绝技
我怀念我的猫，尽管他们大多离我而去。就像书中所写，对很多人而言，错的不是路，而是选择;少的不是爱，还是缘分!不管它们与我缘分的深浅，我将用心对待我的每一只猫。
最后， 用书中的一句话作为总结：有书、有茶、有猫，足以度过生命中所有的清晨，午后与黑夜!
郑振铎的猫读后感 篇3
今天我们学了老舍写的《猫》这一课。
作者的语言完全不像是在描述一只猫，而像在描述一个人，一个作者最喜欢的孩子。
小时候的猫更加惹人怜爱。“耍个没完没了”、“摔疼了也不哭”、“绝不会责打它”、“生气勃勃，天真可爱！”这些词句，哪里是在描写一只猫，分明是在说人嘛！作者抓住了“可爱”、“淘气”两个词，为我们勾勒了小猫的形象。玩线团、玩鸡毛、装桌子、装门、在花盆里摔跤、抱着花枝打秋千以及所到之处的“枝折花落”，无处不让人体会到小猫的可爱、淘气，以及作者对小猫的喜爱之情。
老舍先生写的《猫》有很多独到之处，首先是表达了真挚的感情。老舍先生对家里的猫视同儿女，因此无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。
郑振铎的猫读后感 篇4
猫是一种大家都很熟悉的动物，大家一定都见过猫，描写过猫，可是自从读了郑振铎笔下《猫》，我才知道猫的生命是那么简短，命运是那么悲惨。
三妹很喜欢猫，但是总养不活，她总共养过三只猫。猫死得一次比一次悲哀。没有一次幸存下来，经过了这些事，她们再也不养猫了。
三妹养的第一只猫非常可爱，花白的颜色，天真可爱！可惜，第一只猫因为不吃东西，一天一天地在消瘦，光泽的毛色变得污涩。最后营养不良死了，三妹非常伤心。
第二只猫相对来说比较活泼。它为主人抓过很多老鼠，大家都很喜欢它。突然，有一天它不见了，大家急得团团转。有人猜想：猫离家出走了，猫逃跑了。原来，它太活泼，早上去玩时，被人抓走了。每个人都在默默地伤心。
第三只猫非常忧郁，可能因为它是捡来的。不过它一天比一天胖，整天蜷缩在那里，什么事也不过问。春天来了，它变得非常壮。但是三妹对它没有半点儿喜欢之情。因此，三妹养了两只小鸟。第二天，一只鸟死了，郑振铎一口咬定是那只猫干的，拿起木板把那只猫打跑了。第三天，郑振铎起床，看见一只黑猫叨走鸟。郑振铎发现自己错怪了那只猫，心中非常愧疚。两个月后，最后一只猫也死了。
郑振铎的良心受到了极大的谴责，他错怪了一只不会说话的动物，而且用的是自己的暴力，他感到无比伤心。
这不禁让我想起了第三只猫的悲哀，也让我明白了不能任凭一时的冲动，犯下永远不可改变的错误，要理解完事件，才能去解决。
郑振铎的猫读后感 篇5
《猫》一文是由郑振铎先生用真挚、质朴的语言从而写下的一篇散文。此文中，作者用纯朴的言语，将三只猫的形象深深的刻画在了读者的脑海中，三只不同的小猫，却是同样悲惨的命运。借助形象的刻画及故事的推进，写出了人思怨的情感，而透过人的感情变化，又极其自然的托出了人生哲思，情深性挚，哲思醒人。
文中着重描写了三只猫，第四只猫虽是一笔带过，却在全文中起了重大作用。作者因为自己妄下断语而冤枉了一个不能说话的动物，作者并没有真正看到猫将黄鸟叼走，却仅仅因为第三只猫的嫌疑行为，从而去判定，那真的是第三只猫叼走了那只黄鸟，如作者所想吗？不一定的，谁都没有真正看见那只猫叼走了鸟，毕竟有时候亲眼所见，都并非真实，更何这耳听为虚呢？那如作者后面所交代的，叼走了第二只鸟的黑猫也同样叼走了第一只鸟吗？这未免也太有点鸟笼逻辑了吧？作者仅仅依靠自己的惯性思维，而再次冤枉了一个不能说话为自己辩解的动物，我想这正是第三只猫死在邻家屋脊上时，作者的愧疚所在吧？
第三只猫子上那些有嫌疑行为的人，而第四是猫子相声里些拥有犯罪前科的人，这两类人都是最容易被人误解的人。从文中我们可知，妄下断语是一个人最大的行为错误，《猫》中的作者是这样，生活中的我们有时却也一样……
郑振铎的猫读后感 篇6
振铎在《猫》一课写到了三只猫，第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的，它给人带来了欢乐，是人的宠物，是可观赏可玩弄的物品，第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死（人的爱鸟被咬死，怀疑是猫所为，于是棒打猫，猫受伤后死掉）。
猫对于人来说是弱势群体，是不能张口说话的无语者，话语权在人手中，我们可以对一只猫大加赞誉，也可以对一只猫极尽贬抑之能事，一切都由人——万物的主宰说了算，识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的赞赏宠溺，而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮。
动物与人相比是绝对的弱势者，因为它的无语，因为它的卑贱。其实在同一物种内部，也是有弱强之分的，话语权掌握在谁手中，谁就有绝对的发言权，谁就是道理的持有者，比如我们人，人的内部不也是如此吗？猫的一声凄怆的“咪呜”，引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚，自此永不养猫，可是人呢，人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗？如果是没有界限差异，或许可以，然而，如果有差异的话，恐怕未必会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧？
都说大师的作品，皆有所指；都说郑振铎养猫写猫，其实与郑家的悲欢相联系的。我也好读书，却不求甚解，不曾去深究郑家的悲欢故事，也无从考证郑振铎的猫到底有何指向。只是，读了《猫》一文后，分明感受到一份无言的苦涩。如芙蓉鸟这样最喜爱的宝贝，被吃了失却了，哪个不伤悲谁人不愤怒？所以，很理解妻的断语，和我重复地叫着“一定是猫，一定是猫”的情态，因而对棍棒加之于猫的行径，也是顺理成章地理解和接受着。猫，又能如何？它虽是万物之灵，却无法言语。它只能，只能悲楚地叫，只能飞快地逃。可这一声“咪呜”，竟是包含何种魔力啊，为何听之入耳，震之于心？也许，你在无谓地辩白：不，不是我。也许，你在无望地哀求：不，别打我。也许，你在坦诚地表示：无论如何，我都感谢你的收留。也许，你在真心地安慰：打吧，如果能让你的痛苦少点儿，让你的快乐多点儿。抑或，你这个精灵般的家伙，在示警张婶：婶啊婶，下一个，就是你了啊。甚至，你如先知般地宣告：你将会后悔，你的灵魂将背上一个沉重的十字架。无从猜测了，这一切，又何须臆断？可怜的张婶啊，猫只能无言地悲鸣，可是，你为什么不作解释？甚至只是默默无言，连辩护也没有？聪明的倪海娜老师，设计了一个环节，让你学生替猫说出那一声悲鸣中所包含的内涵。可是稚嫩的孩子们，如何能明白若有若无聊胜于无的猫的内心？就算猫能言语，它又能对收留它的主人、失去了理性的主人们说些什么？只不过，还是那声悲鸣罢了！年轻的倪老师，非常有个性地处理教材，让学生帮张婶作勇敢地辩护。可在那个主仆的年代里，张婶能作民主地申诉吗？恐怕，最终只能也是默默罢了！人们于是便由对花猫和张婶的同情，转而痛恨那只肇事的黑猫。其实，哪只猫儿不吃腥？偷吃小鸟，只是它的本性罢了，累及花猫和张婶，又哪是它的本意？我倒是要感谢那只黑猫，因为你的出现，让花猫沉冤得雪，让张婶无需默默，让我们看到了生活的真实和人性的本原。“我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！”或许，大师真正所指，是希望我们能化罪为针，刺醒日渐麻木的灵魂，让我们多些包容和理解，少些委屈和愧疚？可是，为什么会分明地听到还有那么多的无罪的花猫在悲鸣？为什么人们总是还要如张婶般地默默？为了自己，为了他人，为了我们的良心，好好地再读一读大师的谶语吧！请记住，没有谁是谁的上帝，我们只是自己的主人，唯一的主人，好自为之啊。但愿悲鸣能够沉默，但愿生活无须辩护，但愿人们不再无言。
这个单元是以动物为主题的单元，可是不管人类怎样提拔动物作主要角色，动物总是臣服于人的。这种“高贵”物种与“卑贱”群体的深刻差异无论如何也是不能弥合的。
郑振铎在《猫》一课写到了三只猫，第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的，它给人带来了欢乐，是人的宠物，是可观赏可玩弄的物品，第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死（人的爱鸟被咬死，怀疑是猫所为，于是棒打猫，猫受伤后死掉）。
猫对于人来说是弱势群体，是不能张口说话的无语者，话语权在人手中，我们可以对一只猫大加赞誉，也可以对一只猫极尽贬抑之能事，一切都由人——万物的主宰说了算，识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的.赞赏宠溺，而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮。
动物与人相比是绝对的弱势者，因为它的无语，因为它的卑贱。其实在同一物种内部，也是有弱强之分的，话语权掌握在谁手中，谁就有绝对的发言权，谁就是道理的持有者，比如我们人，人的内部不也是如此吗？猫的一声凄怆的“咪呜”，引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚，自此永不养猫，可是人呢，人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗？如果是没有界限差异，或许可以，然而，如果有差异的话，恐怕未必会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧？
郑振铎的猫读后感 篇7
这几日学习了《猫》这一篇课文，虽然之前学过这篇课文，但再读这篇课文，还是会感到无比惋惜。
文章写了作者郑振铎收美的三只猫，前两只猫十分受人喜爱，但结局终不圆满，一只病死，一只被偷走，这时就出现了第三只猫，这只猫很懒，不令人喜欢，家里养的一只鸟被偷，大家都认为它吃了，两月后，一只猫又来偷来鸟，而它已经死了。
认真品读，就会发现，这三只猫都是指人呀！前两只猫就是指生活中，人们都比较欢迎的那类人，人们可能因为他的一件事而伤心，
难过。那第三只描，就是在指学校中的一些“刺头”，常常做一些令人反感的事，一旦发生了什么事，人们想到的第一个人都是他，因为平时就有许多坏事是他做出来的，可能只有真正的凶手出现才能洗清他的嫌疑。
这样的事在身边常有发生，做为一个清白的人却被怀疑，心里会有多大的伤害，有些人也可能会想，反正大家都认为是我做的，那就破罐子破摔了”。避免这样的事出现，首先要求人们用证据说话，课文中，作者只知道猫嘴里吃着些什么，再加上它平日里十分讨人厌，就妄下断言，说猫吃了鸟，这对那只猫来说极不公平，它可能吃些别的东西，正因为主人对它的偏见，才让它失去了家。其次，避免有前科，如果一个人在班里，偷了会计车里的班费，事情查出来之后，没几天，钱又丢了，那人们肯定第一时间想到的人是他，因为他有过前料，可能会再偷。
读了《猫》我明白了，要有证据，才救判断，如果没有证据，判断是猜测，不可把猜测当做事实。
郑振铎的猫读后感 篇8
今天语文课上学了郑振择的《猫》，心有感触。
文章讲了三只猫的命运，前两只猫性情活泼，深受大家喜欢，但最后不是死去就是被人捉去。第三只猫却性格忧郁，懒惰，后来被认为是吃了芙蓉鸟最后死在了邻家屋脊上。
为什么大家都认为是第三只猫，原因很简单，他性情忧郁，懒惰，还常常望着鸟笼，所以大家即使没有亲眼所见，也会妄下断语，认为是第三只猫吃了。后来第四只黑猫的出现，让大家亲眼所见黑猫吃掉了第二只芙蓉鸟，于是，大家又妄下断语是黑猫吃了两只鸟。
其实，第三只猫吃鸟没有一个准确答案，谁也不能说第三只鸟没吃，因为第三只猫身上有着太多嫌疑，更何况它还常常望向鸟笼。
课堂上，谢老师还给我们讲了一个故事。就是在她的一届学生中，有一位学哥从会计那里拿了100，后来被老师发现。在第二次收钱时，发现少了一百，于是许多人认为还是那位同学偷的，老师也妄下断语，最后，才知道，原来收钱的同学把一张100元加入了书中，并不是别人所拿。
上面的两个故事告诉了我们什么？不做“第三只猫”，在平时的做人处事上严谨规范一些，才不会被人冤枉，才是最好的选择。
郑振铎的猫读后感 篇9
自从我读了郑振铎的《猫》之后，我的心久久不能平静。
因为我感触颇深，我自认为没有伤害过小动物，作者冤枉了那只小猫，使它抑郁而终。作者的心也是受到了极大的责备。他充满愧疚之意，却不能挽回，不能去弥补。我同情这只小猫，也同情作者，因为我知道被人冤枉的痛苦，而知道冤枉了别人却无法弥补时，是更痛苦的。
这让我想到了很多，像狐假虎威，狐狸假借着老虎的权威，来震慑动物，甚至蒙骗了老虎，由此可见在权威面前，其他的是多么的“微不足道”。
这种现象不止处于人与动物之间，还存在于动物与动物之间。历史上，出现了很多君冤臣的事例，像曹操，在赤壁之战时，中了诸葛亮孔明的反间计而斩了蔡瑁、张允二人。斩后才醒悟过来，曹操是十分气愤，十分后悔。但为时已晚。再也没法弥补了。被斩的蔡瑁、张允就相当于弱势群体，而曹操无疑是个权威，在权威面前，弱势群体不能解释什么，更不能争辩什么。通常是被冤枉，所以，史上有很多为民平凡的故事。
说明了做事不能主观臆断，应该多动点脑子，事情也不要做的太绝，起码要留一丝余地，一道退路。对于弱势群体，我们更应该去关怀他们，而不应该去伤害他们。不管人还是动物，都是平等的。