读书心得笔记

文学网整理的读书心得笔记（精选9篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读书心得笔记 篇1

读了《窗边的小豆豆》，让我明白了孩子淘气，学习不好并不算什么，更不能说明孩子的未来没有前途。主人公小豆豆，本书的作者：黑柳彻子，就是一个因淘气而被退学的孩子，来到巴学园，在小林宗作老师的爱护和引导下，一般人眼里的“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。后来成为日本著名作家，可见，小林老师成为了作者一生的奠基。

让孩子们到大自然中去，孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。正是这样的教育理念，小林老师创办了全新的学校“巴学园”。学校的大门是用矮矮的树枝做成的`，教室也是用废弃的电车改装而成的，在这里，没有固定的课程表，每一节课都是按孩子们的喜好而决定上什么，孩子们可以上午完成作业，下午就可以去散步，游戏，还可以整天泡在图书室里，看自己喜欢的图书。老师清楚了解孩子的个性，因材施教。他们可以在大厅的地上画画，可以光着身子在游泳池里游泳，可以带着毛毯来大厅露营，可以爬上自己的小树，这些快乐的事情是兴趣的营养剂。单凭这些，孩子们的一天都是鲜活的，放学不愿离开这里，在家更想早早来到学校。

印象最深的是主人公小豆豆为了找到掉进便池里的漂亮钱包，把便池里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只是说了一句:“弄完以后，把这些全都放回去。”在平时，校长最喜欢对小豆豆说的话是：“小豆豆，你真是一个好孩子’’。从此，小豆豆相信了自己就是一个好孩子，变得更加自信，以至于冒险的帮助患有小儿麻痹的泰明，实现泰明的心愿，让他爬上自己的树，再现了小豆豆的善良与真诚。

巴学园的所有老师，都去努力寻找孩子们的一点一滴的进步，做到一视同仁，在巴学园里，所有的孩子们都学会了关心别人，在这里，没有歧视，没有嘲笑，有的只是平等与爱心，宽容与真诚，所有这一切，对孩子们的身体和心灵得到和谐的发展。

我很羡慕那些曾在巴学园上学的孩子，更羡慕有这么一位懂孩子的好老师，还有巴学园这样特殊的校园。

读书心得笔记 篇2

《爱的艺术》五年前读过，时至今日又饶有兴趣地重读起来。书本不厚，却字字珠玑！关于爱情的理论，我想是这样的。爱情，首先是积极的，而不是消极的，是人内心生长出来的东西，而不是被俘虏的情绪。

爱情的第一要素，是给而不是得。

“给”在一个性格还没超越接受，利用或者贪婪阶段的人，对给的理解往往误解为是放弃，或是被别人夺走东西或是做出的牺牲。一个”重商主义“的人“给”，那一定要通过交换，只给不得对他们来说是欺骗。而有创造性的人对“给”的理解则不同，他们认为给，是力量的最高表现，通过给体验他们的力量。在物质范畴，给是财富，但给的最重要的范畴决不是物质范畴，而是人与人之间的范畴。一个人究竟能给予别人什么?

可以是最宝贵的东西，也可以是他生命的一部分，但这不代表他一定要为别人献出自己的生命。而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人，比如同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识等有生命力的东西。他给决不是为了得，而是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤醒某种有生命力的东西，从而使双方都充满快乐。

爱情就是这样，有生命力才能创造爱情的能力。反之，如果你爱一个人，无法唤起他人对你的.爱，那么这样的爱情是软弱无力的，是一种不幸！

爱情的第二要素是关心：

爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极关心，如果缺乏这种积极的关心，则不是爱情，是一种情绪。爱的本质其实是创造和培养。

爱情的第三要素是责任心：

责任心不是义务，更不是外部强加的东西。责任心是一件完全自觉的行动，是我们对另一个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。“有责任”意味着有能力并准备对这些愿望给予的回答。

爱情的第四要素是尊重：

爱情如果有责任心而没有尊重，那责任心就很容易变成控制别人和奴役别人。尊重别人不是惧怕对方，“尊重”一词，从字面理解是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。尊重对方也就是说努力地使对方能成长和发展自己，而不是服务于我。如果爱对方，就应该接爱对方本来的面目，而不是要求对方成为我们希望的样子。当然，只有当我们自己做到独立，而不是想着去控制和利用对方的情况下，尊重对方才有可能。爱情也只有在自由的基础上才有真正的爱情。

爱情的第五要素是了解：

人们只有在了解对方之下才能谈尊重对方。如果不以了解为基础，关心和责任心都会是盲目性的，毫无益处。了解的方式多种多样，作为爱情的要素之一了解是要深入事物的内容，而不是满足于一知半解，只有以他人的眼光看待他人，而把自己的兴趣退居二线，才能真正的了解对方。

每个人都是立体的，多面的，包括我们自己，我们对自己是个谜，别人对我们永远是个谜，我们必须客观地去认识自己和对方，以使自己看到对方现实的状况，只有客观地了解一个人，我们才能在爱中了解对方的真正本质。

读书心得笔记 篇3

有一天，爸爸给我买回来一本《伊索寓言》，说里面有很多精彩的故事，我很好奇，就拿过来看，我先是随便一翻就翻到了第18章《骆驼和宙斯》的故事，当时我觉得故事的名字挺有趣的，就迫不及待地看了起来。

这个故事的主角是骆驼和宙斯，讲的是有一头骆驼碰到了一头牛，牛很骄傲地吹嘘说它一个人打败了一群狼，主要是因为它长着两支坚硬的'牛角，骆驼听后觉得很不公平，宙斯王给了牛坚硬的武器----牛角，而不给自己任何好处。于是就来到宙斯面前，想让宙斯多给自己一些本领和好处，宙斯听了骆驼的理由后说:“我已经给了你很多本领了，你还要要，看来我得惩罚你，把你的耳朵变小”。随后宙斯施法把骆驼的耳朵变小了，与它庞大的身躯很不相符。

其实我觉得骆驼原本就有很多的本事，它可以在沙漠里呆上十几天不用喝水，还帮助人们搬运东西，本事大着呢。

这个故事告诉我们，贪得无厌的人是永远满足不了的，在眼红别人的同时，自己往往会失去很多很多的东西，让我们牢牢记住这个道理，记住骆驼的教训吧

读书心得笔记 篇4

海的女儿，算是一本童话故事。说实话，我不是第一次看它，但它给我的感觉还是一如既往的感动。小美人鱼对王子一见钟情，并为了他去找巫婆用声音换来双腿。虽然她可以像人类一样走路，但她每走一步都要忍受剧痛。终于，她见到了她朝思暮想的心上人，却不能对他表达她的爱意。他们明天一起吃饭，一起玩耍，他对她也不是一般的好，她也过得很快乐。但是有一天，王子对他说他要娶邻国的公主了，因为是她救了他，小美人鱼伤心的很。明明是自己救了他，却不能说出来，因为这样就暴露了她是人鱼的秘密。他爱的人不是她，所以在王子和公主结婚的那天，她会因为得不到王子的爱而变成泡沫，再不能重生。

在婚礼上，小美人鱼在岸边看到了她的姐姐们，姐姐们给了她一把刀，并说，用它在十二点之前杀了王子，小美人鱼就可以重新得到她的身子回到大海里，和家人过上以前那样幸福的生活。

小美人鱼回到船上，看到了熟睡的王子，还是没有忍心杀了她心爱的人。于是，在十二点钟声响起的'那一刻，小美人鱼变成了泡沫飞到了天空。她希望自已爱的人永远幸福的活下去，即使没有她，也不要伤心。

小美人鱼那敢爱敢恨的性格让我很佩服。她深爱着王子，所以宁愿自己消失，也要让他幸福的活下去。其实，生活中的我们缺少的就是这样的一种感觉，可能是因为我们怕受伤吧，所以不敢去付出，做什么都是小心翼翼的，怕得不到。怕得到了再失去。越长大越害怕。其实我们可以大胆一些，做一个敢爱敢恨敢追随的人，失去又怎样，反正我们还年轻，恢复能力也很快。

所以，我希望我们都能和小美人鱼一样，敢爱敢恨，努力的去争取我们自己想要的。即使最后的结局不是我们想要的，但是努力争取过，就不会有遗憾，在以后我们老了，再回想我们这一生，至少没有什么后悔的，而不是当初为什么不去争取，却放弃。所以，趁我们还年轻，放手去做，勇敢去追，不是急功近利，而是为了这一生不后悔。

读书心得笔记 篇5

读了《体育游戏的教学》这本书，融为一体自己的日常教学实践，对游戏活动中小学生小学生喜闻乐见，乐于参于的一种活动，游戏在体育课中应该占有非常边线重要的位置这句话感到深以为然。

我们在教学中决不能轻视体育课中课后的游戏，体育教程中和实际生活中有很多游戏，他们内容丰富多彩，生动活泼，游戏不仅是少年儿童所喜爱的综合性很强的体育活动，而且是并使少年儿童认识社会，了解自然与事物，加强同学之间的友谊，发展与培养学生的协作精神的重要手段。这有利于学生心理健康身心健康的发展，兴趣的助推与培养，也是发现人才培养特长的重要途径。

游戏在体育教学有着举足轻重，缺一不可中重要地位，游戏的教学效果决不可以等闲视之，特别是体育任课老师，更不能轻视体育课中的游戏，在上体育课时，千万不能只重视新知识只部分的教学，而忽略了游戏部分的教学，或者说只重视一节课中前20分钟的教学，而轻视后10分钟以电脑游戏游戏为主要内容的`教学活动。

在体育课中，讲授完毕新知识后就让学生自由市场活动而不去过问，随心所欲地让学生玩耍，自由活动中体育教师对操场的学生不闻不问。这种就是忽略学生创造游戏的能力，长此下去学生要的学习兴趣会失去方向，创造思维能力也随之减弱。

重视新授个别的教学，这是教师做到了重点偏重，主次分明，本来无可厚非，但是，一味地讲授，反复练习，那就是片面地、极端的、错误的，应引导学生以自己的方式，以游戏活动的方式进行练习，这不但能提高提高师生学习的兴趣，主动作出贡献体育学习，也能高雅学生的个性，这才能大大提高学生素质，打造出身心健康的，全面健康发展的好学生。

在体育课中，结合所学知识，适当地组织学生做一些有意义的游戏活动，是很有必要的，把游戏放在重要的位置上来，引导学生做一些比如“老鹰捉小鸡”，“冲过战壕”，“快速找伙伴”，“支援前线”，“跳绳接力”，“打活动目标”，“巧过岗哨”等多姿多彩的游戏，小学生一定会踊跃参加参加的，也是倍受学生欢迎的。体育教师应有目的的引导学生做一些有利于身心健康发展的游戏，是有助于提高学生素质，有助于脑力身体与智力全面发展的，也是与少年儿童健康发展规律相一致的。

学生在跑、投、乐、歌、说中培养了各种能力与素质，培养了学生上体育课的兴趣，通过学习还可以学培养出来学生朝气蓬勃，团结互助的品德，树立了较高较高的集体主义社会制度，培养了机智、勇敢、顽强的优良品质，锻炼了能力，发挥和发现了学生的教育性，清楚了解每个学生的兴趣爱好及缺点，以便今后对学生因材施教，因人制宜，重点培养特长的机会，更为今后发现人才和选拔人才创造了更大的机会。

体育教学工作，特别是小学体育教学工作，更要重视体育课中的游戏，辅导员家长要认真对待学生的游戏活动，要把侧边游戏放在重要的位置上来，体育课不能上半善堂扔半堂，决不能只上新授内容的课，忽略轻视游戏文本的课。教师对学生的游戏要因势利导，人人担起责任，要认真研究游戏。建构内容来安排游戏，不但要突出重点，还要百花齐放，不但要紧张有序，还要劳逸结合。

所以一定要重视体育课中的游戏，儿童们在游戏中成长，在游戏中发展，因此学生的全面发展离不开游戏，把游戏放在体育课音乐课的重要地位，才能使学生的素质全面的提高与发展，才能对人才达到不断提高与发现，就可以才能切实地把体育组织工作做好。

读书心得笔记 篇6

《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇，我自认为是一部值得细细品尝的作品，而他的全部的作品都是需要我们细细品尝的，只有这样才能知道其中的精华。就犹如一壶好茶，需要我们坐下来好好的去品尝，才能读出其人生的哲理，犹如一瓶好酒，甘甜纯美，让人留连忘返。始终都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一，就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是特别的喜爱他。

我仰慕苏东坡，由于他无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激扬豪迈，有“十年生死两茫茫，不思考，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总适宜”的清爽雅致，有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开拓古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触遇到中国文人飘忽的衣袂，倾听到中国文化舒缓的脉动。

我仰慕苏东坡，由于他乐观豁达的性格。“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是(被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同学们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也更加充足。在密州，他写出了公认为的中秋词《水调歌头》，那动人的词句和凄美的'意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我仰慕苏东坡，由于他的浩然之气。当王安石变法过程中消失了种种弊端，苏东坡等人立即提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器——笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机灵学问与大无畏精神，都明显可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于纯洁空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸潇洒;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古!

读书心得笔记 篇7

以古为镜，可以知兴替。不世出的枭雄唐太宗的名言。但问题是：怎样看“古”、看到哪个范围的“古”、看谁写给你的“古”？这或会知道不一样的“兴替”。《全球通史》，这本书实在是太厚了，论述范围太广了，100多万字，全是干货，一段话可能就是数十年对世界影响甚大的战争，三五行可能就讲完了推动人类进步数百年的一个牛逼发现，像亚里士多德这种超级猛人也只能占据半页纸而已……。因此锱铢积累的读完了前两篇，从史前文化到中世纪之前，已然觉得获益良多。

1、读这本书首先是扩充知识面。本书享誉世界几十年，据说与《梦的解析》、《广义相对论的基础》、《就业、利息和货币通论》等并列为20世纪影响世界的十本书之一。就第一、二的部分看，虽然还没讲到中世纪、宗教、十字军东征等，光伯罗奔尼撒战争、迦太基、孔雀王朝、特里克文明等等对于大多数国人来说模模糊糊的故事，足够帮我们把数千年前发生在地球各个角落的大事、牛人串起来了。但是串同时发现脑子“知识越多越混乱”，最后干脆花了一整天时间将公元5世纪之前的全球主要文明的历史做了下图，不枉白读此书（一部分）。

2、除了知识的积累，最重要的是更换看世界的、看问题的视角。有句话讲，读过的信息只有结合你的思考才真正成为你自己的知识。举个例子，中国史讲王朝兴替，总要归结到上一个王朝腐朽没落，帝王昏庸荒淫，新的王朝缔造者顺应民心，雄才大略，克难奋进，终于救人民于水火，扶大厦之将倾，谈笑间成就雄图霸业。真如此吗？至少斯塔夫里阿诺斯不完全这么看。

不少时候王朝的更替并不是旧的`王朝太腐朽或者新的王朝更文明、更进步。比如历代中国对抗北边游牧民族的冲击，这不单纯是某个些君主的问题或者是所谓王朝中后期皇帝的能力不足问题，这就是农耕文明与游牧文明的数千年冲突，当农耕文明统治较好，战备较强，游牧民族就难冲进来，而一旦稍有不慎，则游牧民族就有机可乘；又或者是技术的进步加强了游牧民族的攻击能力，比如驯马技术提高，甚至可能只是马镫的发明方便了骑手解放双手，极大的增强了战斗力。又或者，比如周代商，是因为冶铁技术的进步，边缘的游牧民族获得了更多的攻击能力而已。所以一个近些年已经开始被广大“愚民”重新清楚的是，中国古代那么多亡国之君真的都是那么荒淫无道吗？至少隋炀、崇祯包括光绪（慈禧）都不是完全如此。（也让我们想起诺基亚说的，我们什么也没干，我们投入的科研经费是苹果的数倍，但我们输了；或者是那句“时代抛弃你的时候连声再见都不会说”。）

3、与大多数中国历史书以政治经济为主线、文化为辅线（或许）、科学技术偶尔出场演个路人甲不同，这本书花了很多篇幅去讲技术对于世界推动的重要性，包括在文明的更替（采集——狩猎——游牧——农耕——工业）中，技术的重要性甚至可能是决定性的。这不仅有助于我们理解历史，甚至有助于我们理解现实，比如为什么米国不断出现从造轮船、造飞机到现在造spaceX、造alphago这样的技术应用追求狂人；比如《权力的游戏》中的瓦雷利亚钢怎么或隐或现占据那么多戏份。

当然，这本书或许也只是一家之言。传播学上说，你看到的只是别人想让你看到的。但无论如何，多看几个“别人想让你看到的”，才更有可能清楚什么才是“你应该看到的”。

煮酒论史，酒好，史料也要好。我有历史，你有酒吗？

读书心得笔记 篇8

你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这样红吗?《红岩》，它会告诉你。每一次读《红岩》时，我都会有个心声：”烈士们，当雄浑的国歌慢慢响起的时候，当五星红旗渐渐升起的时候，那一刻就证明你们是中国民族的骄傲，是中国民族的象征!”

我永远也忘不了1949年11月27日那一天，反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多个英雄啊!在重庆解放前夕，歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!书中那一副副真实的照片，那一首首豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面，展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。

在《红岩》这本书里，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候，还是那么沉着冷静，并且她还说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的.意志是钢铁做的”;我也佩服许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险、在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒、在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等，都显得他是那么机智勇敢;我更佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形象却深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽，应该说是一点破绽也没有!却没想到他是共产党最重要的人员……还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神!

他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句：“为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。嗯!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活，也换来了新中国!烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。

《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，它领着我们热爱中华，保卫中华，领着我们奔向世界的顶端，成为二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界!

读书心得笔记 篇9

余秋雨的《山居笔记》在前两年的书市上可确实火了一把，我也买了一本想领略一下大师的写作风范，不过工作繁忙，最近终于抽出时间读完了这本书，颇有体会。

可怜的正本

首先得知《山居笔记》算不得余秋雨的新作，因为《收获》发过，台湾出过，盗版盗过，早已失了新鲜。但书中新增的自序《可怜的正本》却很值得一读。余秋雨在这篇自序里哀而不怨地历数了他的著作被可耻地盗版的经过，并且根据传闻将对他的部分批评宣判为盗版者的鬼域伎俩，另外一些批评则一一指出它们的幼稚可笑，断定为”看不惯”他的”文化生态方式”。精彩极了，必将再次诱发读者的.同情和敬意。

苏东坡突围

“苏东坡的作品是中国文人的通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。”苏东坡就是这样一个让中国人共享千年的大文豪，是宋人的无上骄傲。然而高处不胜寒，在向文学的顶峰攀越之时，他的仕途却因各种由嫉妒产生的流言坎坷起来，被贬黄州。戏剧性的正是这黄州，让苏轼摆脱纷扰，回归自然，成全了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》，助他登上了文学之巅。

名为“突围”，再准确不过了。苏东坡带着被搅得一塌糊涂的名声和被贬的官名，来到了与宁古塔、海南一样让众官汗颜的迁谪之地黄州。千辛万苦地梢了几封信给往日的朋友，可有谁还敢和这个被朝廷贬了的人有关系？东坡被遗弃在孤僻的黄州，也使他萌生了突围的欲望。世界遗弃了我，我为什么不能放下念念不忘的国家、地位、朋友，而追求一个更自然的自我空间？突围，实则是一种超越，是一种人格的升华。

从余秋雨的口中，听到了近几年来他所受到的批评和指责。其中大部分是抨击余秋雨散文中引用的一些史实有误。很佩服他泰然处之的态度，因为“对了解我的人，别人再怎么说他们也不会相信；对不了解我的人。自己再怎么辩解他们也只会将信将疑。”也很赞成余秋雨先生把论文和散文分离开的做法。写散文，为的就是有自由的空间，放飞自己的心灵，如果散文都像论文一样严谨而准确无误，那它还有必要存在于世上吗？那些盲目批评余秋雨的人们，你们想过吗？

极为精彩的《山居笔记》最后一篇是《历史的暗角》，讲的是历史上的小人，很不错的。看完此篇我正打算歇歇，可后面又有余先生本人按语，并附上卫建民先生的文章《谈“小人”》。卫文的大意是，声名日隆的余先生若不是碰上现实生活中的小人纠缠，是不会花费笔墨冲破山居的清幽，来写历史上的小人的。

这就是看了余先生《山居笔记》后的一点感受，确实被余先生锐利的文学眼光和犀利的写作笔锋给深深地感染了，这只是中华民族几千年文化长河中的一段小插曲，却着实让人亲身地体会到了文化的源远流长了。