读阿长与山海经有感

文学网整理的读阿长与山海经有感（精选12篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读阿长与山海经有感 篇1

《阿长与山海经》经记述了长妈妈善良朴实，而又迷信唠叨，满肚子是麻烦礼节的性格。她切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠，因此“我”对她怀恨在心。然而，当阿长知道“我”喜欢《山海经》时，却跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》，由此“我”又认为她“有伟大的神力”，使“我”发生新的敬意了，别人不肯做或不能做的事，她却能够成功。“我”希望仁慈的地母能让阿长安息。

文中的长妈妈虽然有些无知可笑，愚昧迷信，但她身上更有着淳朴、善良、仁慈的美德，她平时虽然切切察察，喜欢告状，但却利用假期，历经千辛万苦，帮“我”买回了“三哼经”，她是多么爱“我”呀！其实长妈妈是很像我们的父母、师长的，虽然他们经常对我们啰嗦，给我们灌心灵鸡汤，但他们是爱我们的，他们渴望被我们理解，而不是被我们厌恶，他们都是善良而无私的，所以多给他们一个笑脸，一句问候吧！

时光飞逝，有如白驹过隙。长妈妈已经去世30多年了。虽然“我”无比怀念长妈妈，但她却永远回不来了，只能存在于“我”的记忆当中。所以，一切美好的事物都会随着时间的流逝而走进记忆。我们珍惜当下所有美好的事物，不留遗憾；但如果美好成为过去，也不要沮丧，请在心里珍藏，并传承下去，让更多的人看见美好，看见爱。

我们应该珍惜当下，珍惜每一个爱我们的人，用自己的爱去回报他们。比如说趁玩游戏的时间，帮爸爸妈妈捶捶肩，捏捏腿；在每个重要的节日都送给他们一张贺卡，抑或是一个祝福。把握好当下，不要失去了才懂得珍惜。

读阿长与山海经有感 篇2

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的`称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很详细。

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

并且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

读阿长与山海经有感 篇3

《山海经》，乃古之先人之作也，难为之读。介数不胜之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且读。

其引人甚，令余一鼓之气读也。是书厚甚。数六百余足。是书涵以天下之地理、人国。国百有余、兽四千有余、植二千有余，最甚吾感为夸父逐日也。

其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右执黄蛇，其一人善跑，为祈人之光明始存，欲捉日待空。遂与日逐走，其之神动余也。后之迈股而奔，入日之时渴，无法，辄寻求水而饮，而其巨也，故河谓之水皆饮而未解之，辄之远之大泽求也。而令余伤时，其渴不耐，未至之，亡。余为之不借命而为人之感。而夸父之死，遽弃其杖，化为邓林也，以益行路而渴者，至今犹存。

余深撼于夸父乎。其无时不利人之精神为良德，反观吾曹，逢难遂退，无其一毫之气力也，譬此假，吾奇于魔器，初试之，无功而碌，遂不愿复学矣。母见之，知吾辄诲：＂子之为不比古之夸父矣，何谈大事乎？此为本性之惰耳。＂吾闻之而赧深愧于母，真可谓＂观于夸父，愧可知已＂也。后吾谨守母诲言，实地记诵之法。此方感母之苦心，皆为吾也！若无母之淳诲，余安得其之成效乎？曰：非然。

反观夸父，虽为人之幻想，而不古人之解，旧时未及今，生活无比于今，夸父正为其之为今者而盼矣！是复诉吾等，勿弃憧憬。奋走而向之标也！

读阿长与山海经有感 篇4

每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；

这篇文章的主要资料是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，并且经常陪伴他，所以他很喜欢她。但自从她不细心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

这篇文章让我明白了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

“阿长”的完美品德让我想到很多人，如：教师把知识毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可代替了。

读阿长与山海经有感 篇5

今天我要向大家推荐的是《朝花夕拾》中的《阿长与山海经》一文。

文章一开始，鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象：黄胖而矮，睡觉时摆成“大”字形状，“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”，而且最讨厌她教规矩，让他觉得非常的麻烦。

这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她，甚至还有些讨厌她，也就是从这里开始，我看阿长就不自觉戴上了有色眼镜。但接下来的一件事，却出乎了我的意料。

作者听远房的叔祖提起绘图的《山海经》，里面画着各种各样的怪物，这让作者非常渴慕。作者对绘图的《山海经》念念不忘，连阿长都知道了。趁着回家休息的机会，她把带着画的《山海经》给作者买来了。但她不说《山海经》，而是称之为“三哼经”，这让作者，甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊，就像文中写的：“别人不肯做或不能做的事，她却能够做成功，她确有伟大的神力。”

一开始阅读文章时，我认为阿长就只是一个迷信的、没有文化的劳动妇女。但是买《山海经》这件事，让我看到了她内心深处的善。读到这里，我开始感到愧疚了，我根本就不应该对阿长存有偏见，戴着“有色眼镜”去看待她。

其实，生活中也不少像阿长那样热心的人，比如我身边的同学小A。刚开学的时候，大家对他的第一印象就是：多嘴多舌，透着傻劲，所以大家都不太喜欢他。而他，却像没事儿似的。

天气炎热，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且还要扛着它走一层楼梯，天气这么热，谁愿意去做这个吃力不讨好的苦差事啊。大家就这么把活儿推来推去。小A看不下去了，便主动接下了这份“苦差”。大家都以为他只是在逞能，可没想到，不到两分钟，小A就扛着一桶纯净水上来了。大家都惊讶极了，一时竟说不出话来。

其实，大家是为此感到愧疚、自责，怪自己不该这样戴着有色眼镜看待他。

关于《山海经》，鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧，但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”，用自己的钱买了《山海经》。阿长虽然只是一位劳动妇女，但她身上却有着不可多得的宝贵品质，她淳朴善良，令人深感敬佩。所以，也请珍惜你身边的“阿长”，不要戴着有色眼镜去看待他人。

读阿长与山海经有感 篇6

曾经，我学过一篇鲁迅的《阿长与〈山海经〉》。这篇文章讲述了鲁迅先生因不同的事件对长妈妈产生的看法。

翻开文章的第一页，课文的内容中的“阿长”便吸引了我的眼球，一个个问号在我的脑海里时隐时现：为什么鲁迅先生称“阿长”？为什么不称“长妈妈”？即使她是鲁迅先生的佣人，那也不应该直呼她的名字吧！这里到底发生了什么呢？

我耐心的读下去，便找到了问题的答案：原来是长妈妈谋害了鲁迅先生的小隐鼠。但为什么后来鲁迅又开始敬佩长妈妈了呢？原来是一个不识字的阿长从集市上给鲁迅带来了他最喜爱的《山海经》。

读到这里，我的心不由得一震：为什么鲁迅先生对阿长的情感变化的这么快？我认真地思考了这个问题，心里不由得起了一种惭愧，我想起了我自己，和同学发生过的一些鸡毛蒜皮的小事之后，还一味地否认同学，同时也没有换个角度，换个思维想一想。平时，不爱上哪个老师的课，在课上就老是走神，老师给自己提出的种种建议，换来的是仇恨的眼神，感觉他说什么都是错的，读完这篇课文之后，我才明白了很多。

任何事物都有它的对立面，包括人，动物。在与同学交往时，我不能只抓住同学的缺点不放，来给他的人格下定义，有时人的`性格不是这么简单就可以随便形容的，有些时候必须往深处去挖掘。难道你觉得这个让你特别反感或得罪过人的人处处都让你反感吗？难道你觉得这个人没有优点值得你去欣赏吗？这些问题在我的脑海中时隐时现，给我增加了更多的惭愧感。

我觉得人与人交往不可以只抓住他的小辫子不放，如果他有帮助过你或关心过你的话，还是要把心放宽，忘记曾经的矛盾，还是多想想对方的好处吧！

毕竟人与人交往交得是一颗心！

读阿长与山海经有感 篇7

看了鲁迅先生的《阿长与山海经》，我的心深深的触动了，里面的阿长形象给我留下了深刻的印象。

阿长就是长妈妈，长妈妈是在鲁迅先生家做工的，阿长这个名字别的女工也用过的，我能够体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。

鲁迅先生十分憎恨阿长，因为阿长经常会告状，可阿长虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会切切察察还明白许多风俗，这让幼年的鲁迅很讨厌阿长，但也塑造了一个生动的形象。

让我对长妈妈的看法改变的是《山海经》。这本书别人买不到，但“我”很想见识见识里面的内容，于是托付给长妈妈买书的任务。当“我”对阿长是否能完成这件事情不敢确定时，竟然实现了！没错，阿长确实是一个死封建的底层群众，但她内心还是有一份善良和关切的品格，我想正因为如此，长妈妈这个形象才如此经典。

总之，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实，歌颂了人性的美好和纯真。

读阿长与山海经有感 篇8

在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学习的课文，我就细细地读了起来。

这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历，写了自我对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她，厌恶她喜欢切切察察，懂得许多让人不耐烦的规矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到之后变得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。

这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。

作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，但是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。

作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来”，能够想象，他当时的那种狂喜的情绪!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小时生活的那个时代比起来，我们这天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还个性关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆能够借阅，除了有丰富的图书能够阅读外，我们的学习还个性受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校能够就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮忙孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学习条件是多么优越啊!

作为青少年一代的我们，有如此优越的学习条件、生活条件，有何理由不好好学习呢?

读阿长与山海经有感 篇9

这篇文章记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描绘出了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》这件事，充满了对阿长的尊敬和感激。哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！长妈妈没啥文化，将《山海经》听成了三哼经写出了长妈妈的兴奋与激动，写出了她也对这本书有所期盼一个快乐而又幸福的'场景。

文中的一句话让我记忆犹新：我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有三十年了罢，我终于不知道她的姓名，他的经历；仅知道有一个过继的儿子，他大约是青年守寡的孤孀。这一句话，写出了长妈妈的身世，孤孀即寡妇，让我知道了长妈妈身世背景的悲惨一个孤苦伶仃的人也许这些事情是想体验什么叫快乐吧。

读阿长与山海经有感 篇10

我们生活中许多人许多事，当我们经历过的时候，觉得平平淡淡，没有什么特别之处，可过去了许久，再细细回想，怀念之心不禁油然升起。读鲁迅的《阿长与山海经》，我便有这种感觉。

阿长是鲁迅先生的保姆，她有许多的缺点，这使得鲁迅很不耐烦。每次睡觉时，她都在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅很难受；她封建迷信，有众多的忌讳，要鲁迅不要进死了人或生了孩子的屋子里，正月初一睁开眼睛第一句话好说“阿妈，恭喜恭喜”说过之后还得吃一点福橘，这让鲁迅先生觉得非常烦恼。直到阿长给鲁迅买来了一本木刻的《山海经》，鲁迅才认识到她是确有伟大的神力。

鲁迅渴慕着绘图的《山海经》：画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿长告假回家以后的四五天，给鲁迅买来了一本绘图的《山海经》，这才使鲁迅对她有了新的敬意，觉得“别人不肯做，或不能做的事，她却都能做成功”。

读着阿长的故事，我的头脑中出现了一个黄胖而矮的老妇人，她总是低声絮说些什么，又时常竖起第二个手指，在空气中上下摇动。不禁又想起我的外公。

在我三四岁的时候，我生活在中国南方的一个小镇里。我的外公，他有一副枯糙的脸庞，眼睛凹进了眼眶中，穿着的衣服上有许多补丁。他走过来，身上带着鱼腥味：“哎！犇犇，你看，我给你带了些鱼，今晚我们做鱼吃。”我最烦外公睡觉时的呼噜声，那声音像紧箍咒一样，即使并不怎么响，也让我半夜里经常醒来。屋里屋外被外公的鼾声环绕着，我经常睡不好一个完整的觉。他也会让我不要在同一天手指甲和脚指甲一起剪；他会让我不要在屋子里撑伞，不然会变成大傻子。这让我非常不耐烦。可我只要一跟他顶嘴，他就会凶神恶煞地盯着我，揪我的耳朵：“你怎们这都会办不好？”他见人总是只打个招呼，话很少，尤其是吃饭时，一言不发，像一个哑巴似的。我吃饭时只要说上几句，他就会大声呵斥，似乎我做了大逆不道的事情。这让我非常讨厌他。

炎炎夏日，我突然想吃冰激淋，想得坐卧不安。可附近没有卖冰激凌的小卖部。或许絮絮叨叨的话听在外公的耳朵里，他一声不响，拿出了三个鸡蛋，搅和了一盘鸡蛋液，放入糖，加入西瓜汁橙子汁，放到大碗里哐当哐当地搅动，再放进冰箱冷冻。到了傍晚，一碗独特的“冰激凌”摆到了桌上。我用汤勺舀两口，放进口中感受着那别具一格的冰爽和清新，第一次觉得外公是有着伟大的神力的，别人不肯做，或不能做的事，他却都能做成功。

已经多年未见我的外公了，读着《阿长与山海经》，我眼前那个黄胖而矮的老妇人影子慢慢淡去了，取而代之的是外公那饱经风霜的脸，他缓缓地走来，随之而来的还有那熟悉而又陌生的淡淡鱼腥味。

我那平凡的外公，他也是有着伟大的神力的，那是深厚的爱啊。

读阿长与山海经有感 篇11

读了《阿长与山海经》后，一个不息的感动在我心底生了根……

文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，背地里喜欢切切察察，生的很胖睡觉时摆成“大”字形，胳膊还搭在我脖子上，还谋死了我的隐鼠，这些都让作者很讨厌她，作者在文中用朴实而又带点韵味的语言娓娓道来，让读者细细体会其中，不由得产生情感共鸣，她确实令人厌烦。

长妈妈是一位沧桑的人，她有文化，迷信，有麻烦的礼节，但别人不肯做或不能做的，她却替“我”做了。慢慢地，她开始让“我”又恨又爱了，她相信许愿，相信神灵，她带着一颗纯真的心生活在这个复杂的世界上。

“我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关心、关爱孩子，所以值得尊敬，“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图ㄍ山海经》，这也是文章最令人感动的地方，虽然作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这木作者搜寻了好久都很难买到的书的，谁知道她走了多少路?谁知道她问了多少人?谁知道她去了多少店?谁知道她竟然把“山海经”念成“三哼经”时书店老板是否懂，她又是怎样向别人打听这本书的?但是每个人心里都会有一番思索有一个答案的，每个人心里都有一个独特的长妈妈。是啊，这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但一切都无关紧要，因为她有一颗善良的心。

在印象中，“阿长”这个名字，外表与心理存在强烈的反差，不过，这么多年，一遍遍读过这篇文章之后才越发觉得人物的真实，文章的可感。

读阿长与山海经有感 篇12

《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。

全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。