读《一只特立独行的猪》有感
文学网整理的读《一只特立独行的猪》有感（精选10篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
读《一只特立独行的猪》有感 篇1
做人当做一只猪，哦不对，是应当学那一只特立独行的猪！
我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。
猪比人强吗？不好说，不如直接说自己猪都不如，哈哈哈哈，就算这是事实也不能承认！
多谢王先生！
你的小说不够正经——这话我就不爱听了。谁说小说非得是正经的呢？不管怎么说吧，我总把读者当做友人，朋友之间是无话不说的：我必须声明，在我的杂文里也没什么正经。我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，那里绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择。
退一步讲，如果不能开创有趣的事业，那就做一个有趣的人；如果连有趣的人也做不了，那就努力争取做一个有趣的人。要么有趣，要么走在通往有趣的路上！
村落文化中人把全部注意力都放到眼前这个自然村里，把宝贵的`财力全用在了婚丧嫁娶这样一些事上，生活的意义变成了博取村里人的嫉妒、喝彩，缺少改善生活的动力。这个文化里，人际关系的分量太大，把个人挤没了。
20多年前的调研，放眼现在仍有可取之处。城市化进程是必然的历史走向，而关键点在于先让农村的农民有足够的教育和一定底线的文化程度，如若不然，走向城市的农民，只能够痴痴于生活的最底层，为追求温饱而努力，更难谈高层次的精神追求。然而，将财力大部分贡献于婚丧嫁娶之习俗，是自古以来旧有的习惯，要从根本上解决，需要整个社会的努力才可以。
读《一只特立独行的猪》有感 篇2
看完“一只特立独行的猪”，想到了自己，猪都尚能特立独行，为何我们不能做到独一无二呢？其实，在世界上，每一个人都是一个独立的个体，就如同世界上找不到完全相同的两片叶子。
可是，我们总是忘记了自己也是独一无二的。无论做什么事情，都要看着他人的步伐，如学生时代时，很多人都不明白自己的未来是怎样的，看着有人考研，就跟着考研；看着有人参加公考，也报名参加；看着有人店铺，也报考托福雅思··············到最后，我们看着的人，都达到了自己的目标，实现了自己的理想，我们依然还在看着········
有一个成语典故：邯郸学步。
战国时候，一个燕国的年轻人，听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅，非常好看，于是带上盘缠，不远千里到邯郸，学习邯郸人的走路姿势。
他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。
在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚发抖，不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。
这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。
就这样一连过了好几个月，燕国青年的盘缠眼看就快花光了，他只好准备回家。此时的'他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步子走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。
这就是典型的忘记自己的独一无二，盲目的仿效学习，结果丢到了自己本来的本领。是不是后悔莫及！
其实，学习没有错，我们在学习的时候，也要结合自身的实际，用其之长补己之短，才能让自己做到真正的特立独行，独一无二！
如果完全照搬硬套，就会落得东施效颦、邯郸学步的下场，什么特立独行就更是遥不可及了。连一只猪都懂得的道理，难道我们还不能醒悟吗？
读《一只特立独行的猪》有感 篇3
【关于乐观和理性】一个人做事理性，我们说他成熟。一个人心态乐观，我们说他积极阳光。我们都希望做一个理性乐观派，但乐观的人不一定理性，理性是客观看待不偏不倚，不掺杂消极的负面情绪，不怀抱积极的美好憧憬。
人是该有情绪的，喜怒哀乐都表现在该表现的时候，才是我们想要的理性。
一只特立独行的猪：
高调做事，低调做人。融入大众式的生活成本才是最低的。木秀于林风必摧之，还是生活得太高调，你要是做事的，那你就是激光，风吹不到雨淋不灭，夜空中你仍然是最闪亮那一束光。
苏东坡与东坡肉：
真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。
你想当明星，可能你看中的是明星们的日进斗金，而不是对演戏唱歌的喜欢；你想当设计师，可能你看中的是那一把骚操作的酷炫，而不是对设计繁琐工作的喜欢；你想当摄影师，可能你看中的是边工作边旅行不用朝九晚六的自由，而不是对拍照片本身的喜欢；你想当空姐，可能你看中的是光鲜亮丽，而不是对枯燥的服务工作的喜欢；你想当咖啡店老板，可能你看中的是午后的惬意，而不是对商业管理的喜欢；叶公喜欢龙，他可能喜欢的只是龙的图案和服饰，而不是喜欢龙本身；你喜欢苏东坡，可能只是因为你喜欢吃东坡肉，而不是真文人；你感兴趣的一件事，可能你喜欢的是这件事呈现出来的特质或假象，而不是对这这件事本身的喜欢。
肚子里的战争：
一切人间的荒唐事，整个社会的环境虽是一个原因，但不主要。主要的是：那个闹事的人是在借酒撒风。这就是说，他明知道自己在胡闹，但还要闹下去，主要是因为胡闹很开心。
我在酒桌上看过喝得微醉的人却装出一副神志不清的嘴脸，可能装得他自己都信了，这个世界上有人真蠢，但数量不多，大多数发生的荒诞，都是有预谋的装蠢，至于预谋什么，或开心或利益。
思想和害臊：
你是哪一类人，就做哪一类事。
我是哪一种女权主义者：
正因为他们给了你特殊的权益和照顾，才更加显现了他们从骨子里就觉得他们是更优越的。
有关“伟大一族”：
梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。我们这些从小地方来的因为客观条件的局限性就是见识少的，从小能有什么梦想，但梦想还是要有的，什么时候丢了呢。
有关“给点气氛”：
这个世界怎么这样了？“对啊，都这样了，我要改变它！”“对啊，都这样了，还能怎样呢！”
读《一只特立独行的猪》有感 篇4
看这本书，绝非是吃饱了“撑”的，一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》，笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑，时而透出幽默的灵魂让人大大点赞，同时为这只猪的聪明勇敢、特立独行，更为它最终过上了自由生活激动万分。
二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特，诙谐幽默，极具想像力，透过故事反射人性的扭曲及压制。他的作品并不是每一句话都生动，都妙语连珠；也不是每一句都深刻，都震撼人心。但是他有思想、有见解，是个永远用自己脑子思考问题的人。
书中的这只猪特立独行，不安于作为猪的本分，不甘心去做一只肉猪，经常跳出猪圈，四处游荡，甚至学会了特有本领——汽笛声，因此它惹来了麻烦。就是这次“麻烦”，让我彻底敬佩这只勇敢的猪，在任何危难时刻表现出的镇定，不但不听从人的安排，还无所畏惧。
读完文章，自叹，作为人类的我们很多时候竟然比不上这只猪，它就能挣脱束缚，过着潇洒自由的生活。然而，作为人却没有勇气挣脱生活的捆绑，禁锢在这样或那样的束缚下。
不禁好奇，王小波先生笔下的那只猪兄到底存不存在？答案很明显，当然是不存在的。但是，现实中这样有气魄的特立独行的人是有的。
读《一只特立独行的猪》有感 篇5
《一只特立独行的猪》是王小波的一篇杂文，看了后，总是感觉要写一个读后感，于是，找了空闲时间，写了我的感想。
王小波的这只特立独行的猪是一个天才+全能，一万只猪中才能产生一个天才，而一百个天才中才能产生一个天才+全能，所以，这只特立独行的猪是在百万之一的基因组合概率下产生的神奇猪，神奇猪遇上了神奇人，就有了《一只特立独行的猪》的文章。
猪的世界影射着人的世界，有什么样的人的世界，就会产生什么样的猪的世界：“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”所以，王小波用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，我要做一个特立独行的人！
王小波和这只特立独行的猪是一样的，是在百万之一的基因组合概率下产生的神奇人，他有做一个特立独行的人的本钱，但是，就是他这样的人，想做一个特立独行的人都非常艰难。而我只是一个普通人，没有优秀的基因，也想做一个特立独行的`人，能实现吗？
对生活做种种设置的目的是为了让人生活得更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……，比如，我母亲总是让我儿子多吃一点，长胖一点，这就是一个生活设置；我就反对这个生活设置，我儿子也不高兴这个生活设置，但是，我母亲就坚持这个生活设置，就认为这个生活设置对孙子的将来是美好的，我再反对也没有用，改变不了母亲的观点。其实，母亲曾经非常胖，做了非常大的努力，才减去二十多斤，现在非常注意饮食，一点也不敢再胖起来；所以，我一直无法明白母亲为什么非要坚持这个生活设置？为什么非要认为这个生活设置就是正确的？
我上学的时候，学校有种种的设置，我工作了，如何工作也有种种的设置，我都必须按照这些设置去做；这些种种设置的目的都是为了让我能够更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……，我应该反对这些种种设置吗？不应该，我一反对，就是大逆不道，周围的人批评我不知好歹，领导要处分我，帮助我改正错误，我还敢做一个特立独行的人吗？所以，王小波有本事，大家对他很宽容，可以做成一个特立独行的人；在王小波写《一只特立独行的猪》的时候，已经四十多岁了，还在幻想着自己去做一个特立独行的人，他死的时候是四十五岁，他做成功了一个特立独行的人吗？如果成功了，最多也就五年时间。
呜呼，我也想做一个特立独行的人，可是，我是一个普通人，没有优秀的基因，没有本事，大家对我一点也不宽容，我想无视生活的设置，我能做到吗？
一切的设置都是为了人好，但是，用发展的目光看问题，一切设置的好处都是它的害处，设置有多少好处也就有多少害处。读书是好事，我们在逼孩子读书的时候，就是给了孩子一个设置；这个设置看起来是那么的美好，如果用发展的目光看，它又是那么的有害！谁能理解一个普通人的心？
读《一只特立独行的猪》有感 篇6
此书是王小波理性的代表作，读这本书，明显能读出很强的思辨性。而此书恰恰是王小波的杂文集，可以说是初步了解他的一个窗口，读每一篇文章的感觉就像是，你在跟他对话，跟他在辩论这个观点到底对不对，你以为你的逻辑够缜密，没想到他总比你多思考一步。想辨辩不过，却发现又能从另一头绕出一个“结论”，仔细嚼一嚼还挺在理，那种快感哈。
由此可以体现出他做文章方面的理性程度。另外，读此书同时，看过一些杂文、评论之类，有说过王小波是一个内心浪漫的人。这个晦气脸色的大汉谈恋爱时是这样写情书的：“我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点的尝它，看看里面有多少甜。”——迷死人不偿命。他跟李银河的故事还没有太多了解，我想不久便会更清楚。
左边理性、右边感性。缺乏感性的作品，就像一块冰冷的石头，缺乏理性的生活，就像生活在梦幻的海洋。而他是一个理性感性兼备的人。
一个生活到极致的人，必定是一个雌雄同体的人。起初，我不太理解这句话，何为雌雄同体？男人，既有理性刚强之本，又有低眉细腻之心。女人，既有感性温柔之本，又有果断侠义之风。
愿我们都努力生活，成为自己的“东方不败”，在你的那方世界里——笑傲江湖。
读《一只特立独行的猪》有感 篇7
在王小波的一篇随笔中，他写到了青年时期插队时养过的一头与众不同的猪。据随笔所写，那只猪桀骜不驯、浪荡不羁还多才多艺。主要表现在绝对不会安安分分地待在猪圈里，能跨出一米高的猪栏并跳上猪圈屋顶晒太阳；据作者猜想还跑到邻村去过，去找更好的母猪；能把汽车响声和拖拉机响声以及汽笛声模仿得惟妙惟肖，“以假乱真”；还能嗅到想靠近它对它“图谋不轨”的人手中的“作案工具”，因此没人能设置它的生活。虽然我对这其中的一些事情不甚相信，但大部分内容我是信的，至于不完全相信的地方我也认为是有原迹可循的，可能再多了一点点笔墨修饰，因为王小波笔下的这只特立独行的猪让我想到了小时候知道的一些其他“猪兄”的事。
我家在农村，家中养猪多年，小家小户养的都是肉猪，除了为过年储备一到两只猪，最多还能养个三四只猪卖钱。年年如此，养过无数只猪，绝大多数都是我们高贵的人类的世界里须臾而逝的不足以留下任何痕迹的存在。存在过，却几乎没存在感；重要，却几乎没人日后回忆它们的重要性。但，有几只猪除外，这几只在我眼里也是与众不同的可以称之为“猪兄”的。
我已记不清事情发生的具体年月了，只能统一说成小时候，我的小时候就是零几年。猪兄甲大概是我们家养猪以来第一次遇到的如此骁勇无比，桀骜固执的猪了。它也是拥有和王小波笔下那位猪兄一样的超常的弹跳力，甚至更强。它总是趁猪圈里没人时从猪栏一跃而出，跑出来窜到田里，山里，让我父母一顿好找。爸爸见状加高了猪栏，但我爸爸还是低估了这位猪兄的运动潜力。在我父母安心劳作在田间之时，它又跑出来了。然后又是一阵折腾，终于把它赶回了猪圈。爸爸再次加高了猪栏，一边加高猪栏的时候一边叨叨，“叫你往外跳，这次看你怎么跳出来，这次你要是还能跳出来咯（我）就算你狠”。爸爸真的是做好了“万无一失”的准备。后来不知过了几天风平浪静的生活，有一天爸爸进猪圈的时候惊奇地发现猪兄甲又躺在了猪栏外面，不过好在没出猪圈拱人家白菜。凑近一看，不得了了！猪兄甲受伤了，肚子上好长一条口子！急得爸爸赶紧找来了兽医。据说兽医给缝了七八针呢！再后来，爸爸没有继续加高猪栏了，心想它都这样了想必没胆子也没能力再高强度运动了。如爸爸所料，猪兄甲就此“退役”，终于过上了安安稳稳的猪圈生活，不说也知道后来它怎样被了结了这并不长的猪生的。
实话说，我知道了猪兄甲的故事之后可心疼它了，谁能不心疼它呢？它是如此浪荡不羁爱自由，搭上了健康也没能走出猪圈的“牢笼”，它或许真是投错了胎，要脱身成个人，没准还能在体坛上创造传奇呢。不过，谁又知道猪兄甲的下一世投胎成了什么，又在哪里怎样潇洒呢？
还有一年流行猪瘟，猪兄乙就是那一年我们家买的第一批猪崽里面的，它也病了，但它好得快，其他猪崽却一天天地病得越来越厉害。我记得那个时候为了把已经恢复健康的猪兄乙和患病的猪崽分开饲养，把其他小猪崽都养到了院子里。一来院子大，猪崽的空间活动更大，同时院子里通风好、干净，也许对病情好转有帮助。二来院子里光线好，方便观察。第三就是分开饲养对它们都有好处：猪兄乙越来越大，食量大，又活跃，恐有抢食和欺负其他患病小猪崽的可能；而对患病的猪崽，需要时常进去给它们测体温，喂药，也会影响到猪兄乙的正常休息。
记得那个时候我真是很讨厌把猪养在院子里，搞得屋外都是猪圈的味道，而且因为围了一个猪圈还得绕着院子边上走。不过比起这最初的嫌弃，后来更多的是难受。看着一个个活泼可爱的小猪崽一天天变得憔悴消瘦，原本白里透粉的身体却蹭得满身都是泥和猪粪（因为那个病会导致猪崽腹泻，因此猪崽身上真的特别脏），更糟糕的是猪崽的病情每况愈下，一点好转都没有，慢慢地走路都走不稳了，我这心里既同情猪崽们又心疼即将到来的损失。每天都在损失，因为药费、买猪崽的本钱、还有父母的精力和心血，这些都将没了回报。虽然我那个时候还是个小孩子，但对生活中的不幸多少还是能有些许体会的。
第一批猪崽相继死掉了，只有猪兄乙逃过一劫。然后不知过了多久，家里买了第二批猪崽。因为没地儿养（其实我们家有两个猪圈，并且挨着的，不过另一个是养大猪的，通常是等到小猪崽长到一定大的时候赶去那边，因为大猪圈猪槽也很大，猪圈地板是水泥，又硬又冷，总之就是不适合小猪崽吧），于是把新买的猪崽和猪兄乙养到了一起。虽说猪兄乙明显大好多，但好在它还蛮通情达理的，对新来的小猪崽们很友好，并没有表现出不合群。这让我父母放心了不少。可谁知好景不长，新买的小猪崽也开始抱恙，并渐渐出现和头一批猪崽一样的病症。这可真是让人伤心的事情，抱着侥幸心理对它们进行治疗，希望它们能和猪兄乙一样熬过来，可事情终究还是没能如人所愿，最后这第二批猪崽全都死了，一个没活下来。好在猪兄乙依然健在。
猪兄乙真的太了不起了！经历猪瘟并活了下来，只有它活了下来。它看着跟它一样大的猪崽，没准儿还有同胞的“兄弟姐妹”，相继离它而去；又看着比它小的猪崽来了又去，它是幸运的，又是可怜的。
因为猪瘟盛行，其他人家的猪崽也是要么没染上病，要么都死了，所以，后来我们家没再买猪崽了，猪圈里只有猪兄乙。由于只养一只猪，给它准备的猪食可比以往养猪喂的都好。猪兄乙一天天长大，并且非常乖，我时常怀疑这猪上辈子莫不是个人。它从来不像其他猪一样闹哄哄的，即使饿了也不会躁动，给它喂食的时候，它不会饥渴得恨不得把猪食盆或者桶都咬下来，用手给它投食物时，它也不会咬我们的手。身为猪，却如人一般优雅，至少有人一半的优雅。因为猪兄乙，我相信猪也可以作为宠物，真的，那个时候我就那么想过。
于是，我常常站在猪栏外看着猪兄乙“吃饭”。我觉得它真的好乖，“吃饭”时也很可爱，而且因为我在旁边看着它，它还会吃着吃着抬头看一看，我认为它也喜欢有人陪着它，至少我单方面这么想的。我还会一片菜叶一片菜叶地喂给猪兄乙，喜欢看着它抬起头来接过我递给它的食物并欢喜地吃掉，不用担心它会咬着我的手。但有一次我妈妈提醒到：“你一片一片地喂，它什么时候吃得饱，它是只猪，这么一点一点地吃怎么行，你这可不是喜欢它、心疼它啊。”我觉得妈妈说得非常有道理，虽然猪兄乙温柔优雅，不会发脾气，但我不能误用了它的优良品质，于是我再也没有那样一点一点地给它喂菜叶了，而是一下子都给它，然后看着它吃完。妈妈有时候会说：“你还不走啊，你影响它吃东西了。”
猪兄乙后来长大很多，它的身体正好睡在猪圈里的那个大一点的猪槽里，头枕着猪槽边缘，它就那么睡在里边。我每次都是轻轻地推开门去看猪兄乙，我怕它正在睡觉的时候吵到它了，或者吓到它了。有趣的是猪兄乙也是只瞪着眼睛看向门口，没有因为有人进去就慌乱地起身嚎叫，这一点真的是像极了人，不是吗？我看它在睡觉，就出来了，然后给妈妈说了猪兄乙睡在猪槽里的事，妈妈笑了笑，略微表示惊讶。妈妈可没空像我这样去“打探”猪兄乙的事情，但她觉得猪兄乙睡在猪槽里也是可能的，估计觉得这样凉快舒服。
前面说到，一般情况下等到猪崽长到一定大的时候就会把它们赶到旁边的大猪圈养。但因为那一年我们家只有猪兄乙，父母没有这样做。妈妈认为换一个猪圈它可能不习惯，而且那边更大，地板更凉，不忍心让一只猪去那边，况且小猪圈养它一个是够的。不过后来猪兄乙长更大了，猪槽不够它睡下了，它还是不得不睡在地板上。这样，日子一天一天过去，就到了年底。
年底是杀年猪的时候，纵有万千不舍，猪兄乙到底还是猪，是肉猪，不是宠物猪，不得不面对被杀的命运，这是猪兄乙这一世的价值和使命决定的，没法改变。妈妈也很舍不得它，但也只能叹息。其实，我们都很感谢它，感谢猪兄乙活了下来，感谢它在我们家失去两批猪崽的时候带给我们希望，感谢它在近一年的时间里健康长大长肥，感谢它活得不像一只普通的猪并由此给我们带来了许多快乐和回忆，感谢它给我们提供了油和肉。我们感谢它的躯体，也感谢它的灵魂。
这只与众不同的猪兄乙，希望它来世做一个幸福的人，或者，做一只快乐的宠物猪也好。
读《一只特立独行的猪》有感 篇8
有的人只是说了一些别人不去说的话，走了一条别人不去走的路，便逃不过几多苛责，几多谩骂。因为这些永远追随所谓主流的人，他们眼里容不下你的不同。
有这样一种人，他们永远活在制度内，读应该读的书，说应该说的话，努力地挤进主流的话语圈，再飘飘然形成一种只有自己这样的三观才正确的莫名优越感。的确，他们是家长口中常说的别人家的孩子，在世俗的评判标准下，他们是人生赢家。
可是，谁关心过他们是怎么活成了这个样呢？一步步成长，长成一个社会主流的模样。这是对社会的态度的真实流露，还是人云亦云，随波逐流的模仿呢？在主流的声音下，他们可曾有过真正属于自己的思考，他们可曾发出过自己内心的声音，可曾追求过自己的梦想？
主流是一个太可怕的词，因为人们容不下那些非主流的人。
直到今天，街坊邻居都会评价那个小干部员“这是一个有着一份好工作的小伙子”而对那个顶着一头黄发的摇滚歌手置以白眼，头发染成这样的小伙子没有什么好东西。我们通常称为之为思想保守，可其实这不就是一种自私的排他吗？
佩服那只特立独行的猪。特立独行尽管带来了几多磨难，可最终获得的不仅是自由，更是一种想要的快乐。
我自己不是一个特立独行的人，这算是对自己一个反思吧。也是写一个朋友吧~尽管现在已经隔得太远，不能称之为朋友了。
读《一只特立独行的猪》有感 篇9
在哔哩哔哩中看了一圈该书的书评分享，无一例外都是将“猪到底是什么样的猪”解释亦或朗读了一遍原文，这点自然是美妙的。作为从王小波先生的杂文集精选集脱颖而出的一个“对象”，能成为出版书名总是不容易的，我们应该思考这与该书的更深层次的联系。
这只不按人们设置方向生活的大黑猪，估计就是在王先生笔下的“自己”。正如文中写到：
“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
起初读这本书，我就是觉得这猪就是书中的一个小插曲，并不是那类极具有目的性的文章，非得争出个子丑演卯。然而看完整本书之后，期间的一切内容在脑海中一瞬间就串起来了，所谓的学者、文化、科学、X生活、同性恋诸如此类主题零零散散，其实都隐藏着一份倔强的希望，一分先生眼中不甘现状的光芒。
在看完《鱼王》这一块内容后，我突然察觉到，倘若一个人知道自己短暂的人生，有一个一定要完成的梦想，这才是大智慧。倘若不能：一个人不可能知道，他所置身的生活中什么事情是有意义的，因而也就不能以此去打扰别人，鱼对于终生生活在其中的水又知道些什么呢？
那时候的一部分人，正如生活在水中的鱼，只会下意识地去争抢自己的地盘与一定的话语权。不知道看完这本书的你，是否有这个感觉，王先生一直在思考自己的人生意义，攻讦使他迷茫过受伤过无力过，但在其夫人李银河博士的支持鼓励和影响下，继续着自己的思考，直至生命的尽头都没有放下过自己的笔杆。
正如书188页“海明威的《老人与海》”所述，他认为：
那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。
故此我始终觉得，王先生从来没有放弃过斗争，现在只不过是在当时社会背景下换了一种与命运抗争的形式罢了，他依旧以“纯粹的中国知识分子”的身份活在当下，活在他自己所向往的世界中。人生来有追求自由天性的权利。这对自由的向往使我们讨厌自己的生活被别人设置，被他们定义自己的行为与思想总是会引起自身的反抗。与此同时我们未必敢承认，甚至很多时候自己也未必意识得到存在试图设置他人生活的行为。
推己由人，换位之后的独立思考，是该书带给我的最大感受。
读《一只特立独行的猪》有感 篇10
《一只特立独行的猪》是王小波的一篇杂文，看了后，总是感觉要写一个读后感，于是，找了空闲时间，写了我的感想。
王小波的这只特立独行的猪是一个天才+全能，一万只猪中才能产生一个天才，而一百个天才中才能产生一个天才+全能，所以，这只特立独行的猪是在百万之一的基因组合概率下产生的神奇猪，神奇猪遇上了神奇人，就有了《一只特立独行的猪》的文章。
猪的世界影射着人的世界，有什么样的人的世界，就会产生什么样的猪的世界：“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”所以，王小波用那头猪影射自己，在嘲讽中来表达自己的人生追求：无视生活的设置，我要做一个特立独行的人！
王小波和这只特立独行的猪是一样的，是在百万之一的基因组合概率下产生的神奇人，他有做一个特立独行的人的本钱，但是，就是他这样的人，想做一个特立独行的人都非常艰难。而我只是一个普通人，没有优秀的基因，也想做一个特立独行的人，能实现吗？
对生活做种种设置的目的是为了让人生活得更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……，比如，我母亲总是让我儿子多吃一点，长胖一点，这就是一个生活设置；我就反对这个生活设置，我儿子也不高兴这个生活设置，但是，我母亲就坚持这个生活设置，就认为这个生活设置对孙子的将来是美好的，我再反对也没有用，改变不了母亲的观点。其实，母亲曾经非常胖，做了非常大的努力，才减去二十多斤，现在非常注意饮食，一点也不敢再胖起来；所以，我一直无法明白母亲为什么非要坚持这个生活设置？为什么非要认为这个生活设置就是正确的？
我上学的时候，学校有种种的设置，我工作了，如何工作也有种种的设置，我都必须按照这些设置去做；这些种种设置的目的都是为了让我能够更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……，我应该反对这些种种设置吗？不应该，我一反对，就是大逆不道，周围的人批评我不知好歹，领导要处分我，帮助我改正错误，我还敢做一个特立独行的人吗？所以，王小波有本事，大家对他很宽容，可以做成一个特立独行的人；在王小波写《一只特立独行的猪》的时候，已经四十多岁了，还在幻想着自己去做一个特立独行的人，他死的时候是四十五岁，他做成功了一个特立独行的人吗？如果成功了，最多也就五年时间。
呜呼，我也想做一个特立独行的人，可是，我是一个普通人，没有优秀的基因，没有本事，大家对我一点也不宽容，我想无视生活的设置，我能做到吗？
一切的设置都是为了人好，但是，用发展的目光看问题，一切设置的好处都是它的害处，设置有多少好处也就有多少害处。读书是好事，我们在逼孩子读书的时候，就是给了孩子一个设置；这个设置看起来是那么的美好，如果用发展的目光看，它又是那么的有害！谁能理解一个普通人的心？