高老头的读书心得
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高老头的读书心得 篇1
上个星期我读了法国作家巴尔扎克的作品之一—《高老头》,他用他的笔深刻地描写了资本主义社会人与人之间的金钱关系。
书中的高老头在大革命时期,担任过分区的区长。在那场有名的饥荒中,面粉的价格相当于原来的十倍。他因为囤足了面粉,所以发了财。他有两个女儿,在父亲的养育下过着奢华的生活。她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵夫人;另一个喜欢金钱嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。女儿出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁。因此她们对父亲也是百般孝顺体贴。但不久,高老头破产了,两个女儿将父亲赶出家门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头临死前哭天喊地地想见女儿一面,但也丝毫感动不了女儿冰冷的心肠,这才使他感到了金钱社会的残酷无情。
读了这本书我才知道了在那个资本主义社会人与人之间的关系是由金钱来衡量的,那个社会为了金钱连自己最亲的人的死活都不管,又卑鄙、又残忍。然而我们生活在社会主义社会里,人与人之间那么和谐友好,所以我们应该珍惜今天的美好生活。
高老头的读书心得 篇2
《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔,主要讲述了一个富有的老头是法国_时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁,可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时,使出浑身解数,讨好、孝敬父亲,为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。
“_时期,他趁荒灾搞囤积,大发了一笔横财,为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎,自己只留了一万法郎。可是,不过两年就把父亲从自己家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的`眼眶不禁泛红,两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗?她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找秀的家庭教师,给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得
漓尽致,侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤__的金钱关系。
有多人走上社会,禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途,甘当金钱和利益的奴隶,敲诈勒索,抢劫这些不都是为了钱吗?可最后都有什么下场呢?不就是整天提心吊胆,东躲西藏,度日如年,最终都要进入黑暗的牢笼,遭到社会的舆论。
如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西,钱可以买到一切,真相,良心,都做了金钱的奴隶,买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心,可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失……钱也不是万恶之源,只有你过分的,贪婪的,自私的去使用它时,它才是万恶之源。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤__的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁掩卷沉思。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
高老头的读书心得 篇3
巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师,他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的所有罪恶。寥寥数语,就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分——贪婪、自私、虚荣,但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊,而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类,是为唤醒人性的觉醒。
正如没有好人的善良就衬托不出坏人的罪恶一样。书中人面兽心的人随处可见,可是值得投以敬佩目光的人还有两个人——维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物,可是他那份父爱神圣的不可侵犯——尽管这种父爱是溺爱,也害了自己的女儿,但是他太无私太伟大了,让人不得不为之感动。
他把自己所有的财产都留给了女儿,只留下几百法郎的最低生活费。当女儿出现了麻烦,连偷和把自己卖掉的想法都有,可见爱之深,恨之切。他的死更是凄惨至极催人泪下,更难去想象:在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里,一位老人躺在满是破片的床上痛苦呻吟,嘶声竭力地呼唤自己的女儿的名字,可是女儿们迟迟不肯来,只能带着悔恨和悲哀离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么能如此狠心地将如此伟大的亲情抛至脑后!
而维克托莉纯洁美丽的像一朵出淤泥而不染的莲花,对父亲的残忍竟会如此豁达地包容,还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了,宁愿牺牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真,爱对方就包容对方的一切,哪怕对方一无所有,甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在,哪怕这个社会都是淋漓的鲜血,生活总会有美好的一面。
一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷,不仅因为他的聪明干练及对社会的非正义有着透彻的理解,更因为他的邪恶里透露美的地方,也许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝,杀人不眨眼,并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向。可是,在下流社会里他乐于帮助别人,对邻居的背叛可以宽容地原谅。他的阴谋里也似乎在打击富人帮助穷人。他虽不光明伟大但有他睿智的地方:一双锐利的双眼仿佛能洞察世间的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也许正是因为他对一切看得太透彻了,才会泯灭良心。
拉斯蒂涅,即那位在污浊的社会里一步步走向堕落的有志青年,从他有强烈的欲望往上爬开始时,对昧良心的事他也会断然拒绝,正如他自己认为的“青年人若心存不义,绝不敢在良知的镜子面前照自己,成熟的人倒敢正视,这就是生命的两个阶段的不同之处。”
一样在成熟中不断地迷失自我。当欲望无法得到满足的时候,他会埋没自己的良知去欺骗一个纯真的少女。欲望和道德在他的心中进行着强烈的挣扎,当他身处的社会又是一个畸形的社会时,他在失望中一步步冲破道德的防线。虽然他后来拥有他想要的一切,可是他难免地成为这个畸形社会的牺牲品、可怜虫,他本拥有亲情、爱情渐渐地离他远去。
当今的社会也是一个充满物质享受和追求的社会,许多人也在自己利益的驱使下去损害他人的利益,生活中也有许多虚伪的地方。例如,今天别人对你特别关心,脸上挂着灿烂的笑容,但是心里盘算着怎样从你身上捞到好处。
明天等你没有了利用的价值就一脚踢开。还有的人爱慕虚荣,对穷人真诚的微笑觉得恶心,富人轻蔑的目光觉得是气质。而且现在最流行的择偶标准就是富有。在这样一个物质追求盲目的社会里,我们真的需要好好的静下来想一想:金钱就真的那么重要,亲情、友情、爱情就真的一文不值了吗?
高老头的读书心得 篇4
巴尔扎克不愧是享有盛誉的讽刺小说大师,他洋洋洒洒地写尽了金钱背后的所有罪恶。寥寥数语,就能将一个丰满的人物呈现在我们面前。他用犀利的笔锋刻画出了人类灵魂最丑陋的部分——贪婪、自私、虚荣,但是我认为他这样写的目的不是为了打击人类的自尊,而是跟鲁迅一样不留情面地抨击社会和麻木、冷酷的人类,是为唤醒人性的觉醒。
正如没有好人的善良就衬托不出坏人的罪恶一样。书中人面兽心的人随处可见,可是值得投以敬佩目光的人还有两个人——维克托莉和高老头。高老头在书中虽是一个悲剧人物,可是他那份父爱神圣的不可侵犯——尽管这种父爱是溺爱,也害了自己的女儿,但是他太无私太伟大了,让人不得不为之感动。
他把自己所有的财产都留给了女儿,只留下几百法郎的最低生活费。当女儿出现了麻烦,连偷和把自己卖掉的想法都有,可见爱之深,恨之切。他的死更是凄惨至极催人泪下,更难去想象:在一个潮湿阴暗、破旧不堪的房间里,一位老人躺在满是破片的床上痛苦呻吟,嘶声竭力地呼唤自己的女儿的名字,可是女儿们迟迟不肯来,只能带着悔恨和悲哀离开人世。在当今的社会同样的悲剧又会上演多少次?受金钱支配的人们怎么能如此狠心地将如此伟大的亲情抛至脑后!
而维克托莉纯洁美丽的像一朵出淤泥而不染的莲花,对父亲的残忍竟会如此豁达地包容,还在上帝面前帮他赎罪。得知哥哥死了,宁愿牺牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她对爱情更有着纯情少女的天真,爱对方就包容对方的一切,哪怕对方一无所有,甚至正在追求另一个女人。在她的身上我们看到了美的存在,哪怕这个社会都是淋漓的鲜血,生活总会有美好的一面。
一个给我留下深刻印象的人就是伏脱冷,不仅因为他的聪明干练及对社会的非正义有着透彻的理解,更因为他的邪恶里透露美的地方,也许是反叛美。他对上流社会的腐朽深恶痛绝,杀人不眨眼,并且为了自己的利益去引诱一个正义青年走向。可是,在下流社会里他乐于帮助别人,对邻居的背叛可以宽容地原谅。他的阴谋里也似乎在打击富人帮助穷人。他虽不光明伟大但有他睿智的地方:一双锐利的双眼仿佛能洞察世间的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也许正是因为他对一切看得太透彻了,才会泯灭良心。
拉斯蒂涅,即那位在污浊的社会里一步步走向堕落的有志青年,从他有强烈的欲望往上爬开始时,对昧良心的事他也会断然拒绝,正如他自己认为的“青年人若心存不义,绝不敢在良知的镜子面前照自己,成熟的人倒敢正视,这就是生命的两个阶段的不同之处。”
一样在成熟中不断地迷失自我。当欲望无法得到满足的时候,他会埋没自己的良知去欺骗一个纯真的少女。欲望和道德在他的心中进行着强烈的挣扎,当他身处的社会又是一个畸形的社会时,他在失望中一步步冲破道德的防线。虽然他后来拥有他想要的一切,可是他难免地成为这个畸形社会的`牺牲品、可怜虫,他本拥有亲情、爱情渐渐地离他远去。
当今的社会也是一个充满物质享受和追求的社会,许多人也在自己利益的驱使下去损害他人的利益,生活中也有许多虚伪的地方。例如,今天别人对你特别关心,脸上挂着灿烂的笑容,但是心里盘算着怎样从你身上捞到好处。
明天等你没有了利用的价值就一脚踢开。还有的人爱慕虚荣,对穷人真诚的微笑觉得恶心,富人轻蔑的目光觉得是气质。而且现在最流行的择偶标准就是富有。在这样一个物质追求盲目的社会里,我们真的需要好好的静下来想一想:金钱就真的那么重要,亲情、友情、爱情就真的一文不值了吗?
高老头的读书心得 篇5
不过,再一次翻阅时,我对高老头这个人物又有了新的发现和体会——他不仅是当时社会历史现象的代表,初看时的一个懦弱忍让,逆来顺受的资产阶级面粉商,还是一种“父爱的极致与典型”,他的爱,是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说,“这是一种充满巨大力量的感情,无论是灾难、痛苦还是不义,任何东西都不足以破坏这种感情。”
是的,父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中,无法自拔。然而,这父爱又是多么地“可悲可怜”——他倾其一生所有心血,满足两个女儿任何奢侈的愿望,而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱,渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是,高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的——是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。
正如品读《高老头》的许教授所说:“她们是资产阶级贵妇人,金钱势力下可怜的奴隶,主宰她们思想和行动的是比骨肉之情‘更为实际,更加有用’的金钱。”
高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度,他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子,于是异常兴奋,对他们刚出生的孩子倍加呵护,让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活,可当这对夫妇去世后,留下的,是一个毫无生活自理能力的青年“孩童”;等警方赶到他家时,看到的是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然,这是一桩很罕见的事例,但由它反映出的却是常见的事实——一些父母被情感冲昏了头脑,一味地宠溺孩子,接而影响到孩子的未来,他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。
其实,仔细一想也不难觉出,高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级,他心中固然以为“钱”可以买到一切,甚至女儿的爱。毋庸置疑,这本身就是一种错误的想法,成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早就意识到女儿对她好是为了他的钱,是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是,说到底,他太爱他的女儿了!爱到几近疯狂的地步,爱到不可理喻的地步!一个父亲,为了女儿,竟然变的如一条哈巴狗一样,家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流,晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终,连一个像样的葬礼也办不成,只能草草了事。
纵观其一生,他的悲剧在于,在这个金钱主宰一切的社会中,企图使“金钱”和“感情”和谐相处,而在实际生活中,他又未能让自己的理智来控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时,理智“溃然决堤”!
高老头的父爱悲剧,既是其个性发展的必然结果,也是时代发展的必然产物。
一方面,是他的溺爱侵蚀了他的内心,使他的理智被情感冲昏了头脑,任由两个女儿牵着鼻子走。“是的,即使你们刺透了我的心,可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化,意识的防范实在并非无懈可击。
但不可否认,这样的父爱或许愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人动容的!
另一方面,金钱的无情,人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠,则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致,大女婿还说,“他活着也好,死了也好,与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去看望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后恢复了“平时不关痛痒的态度,等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资”。——这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》,两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。
即使听到曾同住一年的房客的死讯,这群人依然自顾自地开玩笑,“他死也好,活也罢,反正没有差别。”是啊,对于一个非亲非故的人,他们为什么要浪费时间和精力去关心呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱,活着也好,死了也罢,与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?
在漫天的笑声中,我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸,精神的空虚,情感的冷漠,还有社会的悲凉,时代的悲剧。
在现代社会,其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在,“事不关己,高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难,或许偶尔会嘘寒问暖几句,但很快就会忘却。想到这里,我不禁想问:我们不是一直在提倡“人心团结——真、善、美”吗?只要我们简单地将心比心,把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼,那么这种感觉就会更加真切,人与人之间的距离也会在无形中更加贴近,不是吗?
如果人人都能站在别人的立场,为他人考虑,尽心帮助他们,那么,创建“和谐社会”还会远吗?
这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般,市侩人情,金钱至上,让人看着不由心生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方,西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代,难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直,勇敢向社会发起挑战的人吗?或许有,但少之又少,因为那样的社会容不下正人君子般的人物,而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”,为他的“可耻勾当”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄,他们,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就这样苟延残喘地活着,于是——在别人有意无意地点拨与潜移默化下,开始背离了曾经的道路,开始为适应这个社会而“奋斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到:“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来,使人们感到有‘山雨欲来风满楼’之势,认识或预感到革命非到来不可,那么,他就做出了伟大的贡献——这就是‘现实主义的伟大胜利’。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影,深刻地折射出了当时时代社会的特征。
名著之所以成为经典,在于它带给人的现实意义。一百多年后,我站在时光彼岸,寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土,不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响,保持着内心的那份纯净,昂首走向未来!
高老头的读书心得 篇6
《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。看完之后,才明白主人公高里奥的故事、命运有多么辛酸,多么悲惨。我想,就算铁石心肠的人也会被打动吧!
高老头是一个面粉商,以往拥有过百万家财,人们对他必恭必敬,甚至称他为“法郎的化身”。可是,高老头的最爱并不是金钱,而是两个天仙般的女儿。就因为如此,慢慢的,女儿成了他的生命线,所以,在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎!这个消息轰动整个巴黎社会!尽管如此,两个女儿对金钱的欲望并没有满足,一向去向她们所谓的爸爸要钱。这个时候,两个女儿早以把爸爸双双赶出大门,真不明白阿纳斯塔西和苔尔费纳是怎样拉下脸皮的。
高老头搬进了伏盖公寓,伏盖太太是个卑劣的小人,事实上他的两个女儿也是。高老头的性格十分孤僻,可是也比较有气量。房客们经常笑话他,高老头从来都是不计较的。真正是高老头朋友的人仅有拉斯蒂涅一个,他多次看到高老头在深夜里绞金银餐具,目的只是为了给两个女儿做零花钱。拉斯蒂涅多次与苔尔费纳接触,不应当是交往,发现,她表面的孝心,只是看中了爸爸的钱。
之后两个女儿通通跑来向爸爸诉苦。一个说,丈夫遇到个风险极大的投资,把自我的零花钱10000法郎也投了进去,此刻又急需计策,否则将会导致破产;一个说需要12000法郎来拯救自我心爱的男人如果没有,她也不活了。这个双重打击对于本身就害病的`高老头来说,实在太大了。也正因为这个,使高老头提早进入了生命的末期。临死前,两个女儿居然为了补充睡眠这个借口而拒绝看望自我的爸爸。高老头最终明白两个女儿对他原先只是虚情假意,敷衍一下罢了。“我此刻仍然不明白,自我每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们,是错了吗?难道我爱自我的女儿是种罪过吗?她们为什么不来看我?只要闻一下她们的味道,就是我最大的欢乐了……我此刻还是不会怪她们,我会默默地为她们祝福,祝福……”
多么善良的老人啊,这种既往不咎的老人不多啊!我也暗自庆幸,老人最终看穿了那些人虚伪的面孔,卑鄙的心理,毫无人性的冰冷心肠。可是,他实在付出的太多了,太多太多了,可在他死后,竟没有一具厚棺材埋葬,可怜啊!替他埋葬的人铲了几下土便溜之大吉,可悲啊!高老头由一个面粉商变成一个穷酸汉,又由一个穷酸汉变成一个孤独的灵魂,可悲可叹啊!
我突然发现,自我仿佛也是那两个女儿,不还没有确定。我正处于强烈的心理斗争,自我偶尔向爸爸妈妈讨取一些零花钱,日积月累约摸也能凑足几千法郎;每次发生的突发状况,爸爸妈妈都焦虑地向热锅上的蚂蚁,让他们劳神多多;还有……可是我并不是那种不懂得回报的女孩,有时候,我会给他们带来意外惊喜。
爸爸妈妈是怎样想的,高老头是怎样想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步决定,一切的一切,都源于这个字:爱。
高老头的读书心得 篇7
如果一定要用一句话来描述《高老头》的话,那么我觉得它是一本黑色幽默的讽刺小说。
如果一定要用一句话来形容“高老头”的话,那么我觉得他是一个低情商的好父亲。
这个故事发生在十八、九世纪的法国巴黎,不同于现在我们印象中高端大气上档次的浪漫之都,《高老头》中的巴黎是一个奢靡浮华的充满着谎言的虚伪社会。
在这里,普通人向往着现实的金钱以求改变自己的生活;有文化的大学生渴望进入看似遥不可及的上流社会;光鲜亮丽的银行家夫人希冀进入更高一层的上流社交圈……但与这一系列的渴求相对应的,是社会的现实和人性的贪婪。为了金钱可以出卖身边人;为了“荣光”可以欺骗家乡受苦的母亲和姐妹;为了维持表面的美丽可以压榨自己的老父亲……尽管透过这些让人难以接受的现实我们也可以看到一些人性的温暖,但纵观全文,这种温馨的描写少之又少。
巴尔扎克在此文中用了许多的场景描写来形成对比--悲惨的下层社会和光鲜的上层社会之间的对比。比如文章开头对沃凯公寓的描写--“不可名状”的公寓气味,“黏糊糊”的餐具厨柜,“沾满油迹或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使爱开玩笑的见习医生以仿古手法用手指写上自己的名字”的铺着漆布的长桌。虽然作者并没有直言沃凯公寓的居住环境的恶劣,但这些描写却能更加直观的展现。并且和鲍赛昂夫人府邸的“美妙绝伦的豪华摆设”,“铺着红地毯、两边摆满鲜花、装有镀金栏杆的大楼梯”和“令人眼花缭乱的豪华富有的装饰”形成鲜明对比。
也正是这种生活条件上的悬殊差异,造成了这个城市的拜金和浮躁。就如同沃特蓝所说的--“如果欧洲各国首都傲慢的贵族拒绝接纳一个卑鄙无耻的百万富翁,那巴黎会向他敞开臂膀,与他的卑鄙行为碰杯。”这一座城市,金钱至上,权利至上。无钱无权的小市民在这座城市没有追求幸福的权利--因为美丽优秀的女子宁愿称为脑满肠肥的暴发户的情人,幽默风趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的'入幕之宾。无关爱情,只是欲望。因为这是一座“凡是满载而归者在上流社会均受到敬重、祝贺和款待”的城市。
对于高老头其人,我个人没有什么好感。他是一个吝啬鬼,面粉工人的出身让他习惯于严苛的对待甚至于是虐待自己了。他住在一个每月仅需四十五法郎的公寓里,住在阴暗的房间中--尽管他有着一笔为数不少的年金。他是一个溺爱女儿的傻爸爸--当然“傻”只是我个人的看法--他将自己的全部财产分给了两个女儿,为了让女儿和女婿开心,他结束了自己热爱的面粉生意,不断地为女儿奢靡的生活买单,甚至典当亡妻留给自己的具有纪念意义的盘子。可以看得出,他真的是一个很重感情的父亲,但他的情商真的很低。他不懂得怎样教育自己的女儿,于是他只能给他们最好的。让她们过着公主一般的生活,为她们谋取一桩满意的婚事,不断地处理她们惹下的麻烦,即使被无理地对待也坚信那是女儿们的逼不得已。他盲目地爱着自己的女儿,认为她们就是天使,即使她们犯错,那也一定是别人“欺负”她们。这样的一个父亲,真是伟大,真是傻。
最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖。但他在昏迷时还亲切地呼唤着:“阿纳斯达齐,戴尔菲娜”。他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单的--只有最穷的人才是这种一时:可怜得只有哀乐在号响。
高老头的遭遇也许是那个社会的缩影--一个金钱至上,无视情感的社会。读书心得》
高老头的读书心得 篇8
合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,泪珠在那本书上滚动,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。
“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万元的陪嫁,只给自己留下了1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿,出嫁之后,他等于拥有了两个家,哪知,不到两年,两个宝贝女儿双双将父亲赶出了大门······”
读到这儿,我曾落过泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷的心肠痛斥的泪。他们难道忘了父亲的养育之恩了吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找秀的家庭教师,找有教养的伴读小姐······高老头不会想到,我不会想到,把父亲赶出家门的竟会是自己的亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性写得栩栩如生,也从侧面反映出社会上的悲剧:儿子对为自己牺牲一切的父母毫不在乎,女儿把父母无情的赶出家门······难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走父母就一定会幸福吗?
“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了······临终之前,高老头哭天喊地想见女儿一面,但是,这丝毫感动不了两个女儿冰冷的心肠。”
读到这,我也曾落下泪,女儿们为什么不愿来见高老头,因为他自己没钱了呀!以往,只要女儿叫一声“好爸爸,”高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬的是他,但是不是,女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切,也能买到女儿。”临死前,高老头才明白金钱的残酷。
泪,痛恨的泪,悲伤的泪······我希望所有的人都来孝敬父母,让高老头的悲剧不再重演。