愚公移山读后感

文学网整理的愚公移山读后感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

愚公移山读后感 篇1

最近我读了《愚公移山》，对愚公移山这件事有些看法。

太行、王屋二山那么高大，且不说愚公能不能把它搬走，就是搬走了，又能怎么样?顶多像书上写的那样“冀之南，汉之阴无垄断焉”但是愚公的世世代代都挖山会有什么出息？年轻力壮的挖山，老弱的打杂儿，有谁保证他们的衣食?退一步说，就算愚公一家有吃有穿，又有谁敢保证愚公世家挖完山之后，就会快乐，会幸福，会过上好日子?没人敢保证，因为未来是个未知数。但我们可以推断他们不会怎么好过的。因为他们世代挖山、干活儿，没有什么知识，也没有什么能耐，有的只是力气，只能干粗活儿，这又有什么好处呢?愚公的精神可嘉，但他的行为却是错的，他把自己的子孙都限定在挖山这件事情上，都限制在了出苦力上，这简直有点残忍。

愚公的确很愚，因为他想到的'只是挖山，排除山。难道他就不能在山上种田、种树位口果种田又种树，他们不但有了衣食保障，而且可能会比别人过得要好一些，当别人看到他见效益后，也会仿照他这样做，那么太行、王屋二山就会为人类造福了，而不是什么“害山”了。也许有人会说，那不是还得绕远吗堤的，他得绕远，但他们所得的劳动成果远比绕远付出的要大得多。也有人会问，山石多难挖，而且又不一定会把植物养活。但是愚公既有挖走太行、王屋二山的功夫，又怎会没有挖坑种树、修田的功夫妆口此看来，毁山倒不如用山，让山为人类造福。

愚公不畏困难的精神，我觉得值得提倡，但移山却不太合乎人们的根本利益，不如让山为人类造福的好。

愚公移山读后感 篇2

愚公，一个让中国人再熟悉不过的人物，却给了后人许多深刻的启发：他为了移走两座阻塞前行的大山，不畏艰难险阻，不畏旁人嘲笑，与子孙们日复一日，年复一年挖山运石，终于感动天帝，帮助他移走了两座大山。

移走两座大山，在常人眼里几乎是不可能完成的事，可愚公坚持去做了，我觉得他成功的秘决，是他坚韧不拔、敢于尝试、勇不放弃的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可为了造福后代，愚公，还是去做了，因为他知道，如果不去尝试，就没有任何改变现状的可能，可如果能坚持移山，1%也是希望。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

后来的许多事例不断地证明了愚公这样敢于尝试。勇于创新的精神是成功和进步的重要力量，比如汽车的发展。一百多年前，欧洲的贵族们喜爱坐在马车上，在大街上哒哒而过，来显示自己尊贵的身份。而当时刚发明的蒸汽汽车，像一条火龙喷吐灰尘，声音极大，而且性能很不可靠，经常走走停停，速度还比不上马车，因此在近十年的时间里受尽了人们的歧视和嘲笑。可是制造汽车的'人们始终不曾放弃，终于，在不断地技术进步和改良下，代替了马车，成为了至今为止最重要的交通工具，让“地球村”成为了现实。又如，1879年发明了电灯，但因为灯光很微弱，而需要人们点亮煤油灯，才能看清楚电灯，人们都嘲笑电灯，可是今天，我们谁又能离开电灯呢？

在群星闪耀的人类历史长河中，还有许多这样的故事，故事的主人公都具有和愚公一样信念坚定、不断实践、永不放弃的精神，改变现实，创造新的世界。正如李白的千古名句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要我们能够拥有愚公一样的精神，每个人都会有创造成功的希望，创造奇迹的可能！

愚公移山读后感 篇3

愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了，为方便大众，他信念坚定，迎难而上，移开山道。后来感动神灵，搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山都是空谈。

今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的'重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没

有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩。在通往理想与成功的道路上跋涉，的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么，困难将越积越多，难以解决。人生就应该像一条河一样，奔流不息，不要做一泓不起涟漪的湖水。要像暴风雨中的海燕那样展翅翱翔，搏击风浪，岂能做胆怯地躲藏在岩石下的企鹅?

愚公移山读后感 篇4

有这样一个故事：古时候，有个叫愚公的人，他家前面有两座大山，出入非常不方便。于是，他决心率领子孙移山。有一个叫智叟的老头来阻止并嘲笑他的做法太不聪明了，愚公不气不恼地说：“我死了，还有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。而这两座山却不会再增高了，怎么会挖不平呢？”他毫不动摇地每天挖山不止。这件事感动了上帝，上帝就派两个神仙背走了这两座大山。从这个故事里，我们可以得到一个启示：无论做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘诀。

古今中外，凡有所建树的人，无一不具有持之以恒的精神。唐代诗人李贺就是一例。他每次外出总要随身携带一个锦囊——“诗袋”，一有见闻感触、妙言佳句就随手记录下来，投进“诗袋”。这样一天天过去，他的“诗袋’旧益充实起来，成了写作素材的宝库。而我们有的同学一听到要写作文，便头脑发胀，因为没有材料，“难为无米之炊”有的同学虽看了许多书，但是没思索、不练习，也还是竹篮打水一场空；还有的同学练习了，可今天心血来潮就写点，三分钟热度一过，就搁下了。这样怨天尤人，又怎么能提高写作水平呢？倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神，那又何愁作文写不好呢？

恒心是你步入成功殿堂的一把钥匙，是你通向成功的必经之路。可是，怎样才能做到“持之以恒”呢？要做到这一点，就要有“咬定青山不放松”的决心，要自始至终，坚持不懈。马克思为了写《资本论》一“咬”就是40年。歌德为了完成诗剧《浮士德》一“恒”就是60年。凭着这样一种持之以恒的.精神，他们终于取得了成功。

古人言：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”讲的也是持之以恒的道理。读了《愚公移山》一文之后，我想，如果每个人都有愚公那种持之以恒的移山精神，孜孜不倦，锲而不舍，那么，我们国家很快就会达到实现四化的光辉理想。

愚公移山读后感 篇5

《愚公移山》讲述了叫一个愚公的为方便交通而移山的故事。所谓“一正一反，才能塑人”，在愚公高大伟岸的光辉形象下，有一个不可忽视的大反派——智叟。在我们对这个满嘴毒液的长舌男咬牙切齿的时候，也不禁感叹：人即使不能成大智若愚的移山者，也不能做只会品头论足、智在口上的“评论家”。

著名脱口秀节目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常优秀的舞蹈家，她开创了中国舞蹈界的多项先河，然而她还有一个更加引人注目的身份——变性艺术家。于是，当她频繁出现在电视上时，“正常人”们按捺不住了，他们举着正义的大旗，喊着“变性即变态”的'口号，如火如荼地展开了一场场“伐星”运动。谎言的毒药抹杀了真相。恶劣的言论下，人们看到的只是一个“十恶不赦”的金星。可是她又做错了什么？作为一个舞蹈家，她为国争光；身为一个女人，她贤妻良母。她，一个平凡人，活出了不平凡的精彩。那些“伸张正义”的女人们，只是太嫉妒，嫉妒一个男人诠释了女子的温柔娴良；那些“慷慨激昂”的男人们，只是太无聊，无聊地发泄自己内心的不满。他们，她们，舌头很长，心路却很短。

“恶语伤人十月寒”，他们手持一把利剑，嚣张跋扈，杀人无数。他们逞的只是口舌之快，带给别人的却是切肤的疼痛。当别人做了我们不敢做的事，当别人做了我们想不到的事，请把心态放平和了。无论他是愚公，一心移山；还是他是精卫，一念填海。只要他的执著不妨碍我们的生活，那便只当是风景去看罢。闭紧自己的嘴，不要爱让自己活成了智叟，损人不利己；放宽自己的心，移一座道德的山入心，也可以成了半个愚公。

但切记，不成愚公，也不能成了智叟。