小学教育读书心得

文学网整理的小学教育读书心得（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

小学教育读书心得 篇1

一场球赛要想精彩绝伦，除了运动员精湛的球技、观众的文明观战，还需要裁判的准确执法。正是裁判对比赛规则的严格执行，才能保证场上运动员最佳状态的发挥，该吹哨时就吹哨，该亮牌时就亮牌，甚至可以罚下场去。惩戒恰恰是为了让比赛更精彩。

人生如赛场，既有硝烟弥漫的竞争，也不乏波涛汹涌的暗战，虽不说是头破血流、你死我活，但也是你争我抢、千军万马过独木桥。越是充满竞争的地方，越需要惩戒的存在，没有了规则的参与，一盘散沙，甚至是乌烟瘴气都在所难免。

曾几何时，随着国门的打开，西方的许多教育方法蜂拥而入，不仅冲击了几千年的传统教育，而且也带来了社会思想的不断发展。面对琳琅满目的教育思想，我们的教育界一时间真有种“乱花渐欲迷人眼”的错觉，于是赏识教育大行其道，“一切为了学生，为了学生一切”的标语张扬在校园上空，保护孩子的天性成为纵容娇惯的借口，无私地爱护成为“小皇帝”们的庇护伞，发展的眼光成为学生任性妄为的障眼法。戒尺的悄声消退，恰恰是飞扬跋扈的粉墨登场；惩戒的众人喊打，恰恰是无视规则的肆意生长；教师权威的颜面扫地，恰恰是目空一切的横行无忌。

当我们感慨“巨婴”的横空出世，当我们悲叹“啃老族”的层出不穷，当我们哀伤“精神缺钙”的难以理喻时，是否想过，高悬在教育头顶的那把达摩克利斯剑的陨落，恰恰是许许多多教育怪相诞生的缘由。

环顾我们的周围，蔑视规则者有之，逃脱责任者有之，心理脆弱者有之……尽管不能把所有的社会问题都归罪给教育，但是缺失了惩戒的教育变得软弱无力却是不争的事实。今日的问题青年，今日的柔弱中年，今日的蛮不讲理的老年，多年以前，他们可都是在接受教育的少年啊。惩戒不是万能的，但是没有了惩戒的.参与，教育成为了苍白的说教，成为了“滥好人”的爱护，成为了“睁一只眼闭一只眼”的混日子。

曾经，我们是那么厌恶“棍棒之下出孝子”的粗暴式教育思想，我们是那么厌恶“道貌岸然”的学究式的师道尊严，我们是那么厌恶“一日为师终身为父”的等级森严的依附关系。于是我们迫切地希望打倒这一切，希望引入西方的教育思想，希望用国外的教育方法改造我们的教育，希望在教育上的“不破不立”。然而，你方唱罢我登场，看似热热闹闹、轰轰烈烈，但是不管什么样的教育，如果眼中无“人”，那终将是一种失败的教育。“过犹不及”的古训恰恰在说明任何事物都应“有度”，将所有的惩戒视为“封建余孽”，直接导致的就是“斯文扫地”“规则殆失”。

当然，惩戒不是教育的唯一手段，更不是教育的万能法宝，它只是教育方式的一种，我们在承认它的价值和功能时，也没有必要将其推崇到无上的地位。适度是惩戒的必备条件，失去了这个条件，惩戒就可能沦落为“滥施暴力”，成为“丧心病狂”的代名词。

理想的教育惩戒应该是什么模样呢？不由得想起鲁迅的启蒙老师寿镜吾先生，想起他手中的那把戒尺，“有，但不常用”，“有”说明了惩戒的存在，“不常用”说明了适度的必须。归根结底，教育惩戒的目的不在惩罚，而在引以为戒，而在教书育人。

给我那把戒尺吧，我会把它轻轻打在犯规学生的手掌，然后师生会心地相视一笑，有真诚的关爱，更有严厉的督导。

小学教育读书心得 篇2

我读完这篇故事后，脑海开始浮现一幅幅感人的画面，在四川汶川大地震抗震救灾过程中，涌现了许许多多的感人事迹其中，汶川县映秀镇于子溪小学2年级学生林浩在地震发生的'那一刻，作为班长他在被救出废埋后，发现一名女同学晕倒了，立刻把她背到安全地带。在拯救同学的过程中，林浩的头部被砸破，手臂严重拉伤，又一次次返回废堆，就出好几名受伤的同学。

面对危险，甚至面对死亡，为了换就他人的生命，小英雄把自己的生死置之度外，勇敢的跟死神作斗争，这是多么高尚的举动啊!他们用自己的实际行动，谱写了一曲曲爱的歌。

小学教育读书心得 篇3

这主要是教育我们做人要懂得宽容，不要斤斤计较别人的错误。读完这本书，我仿佛感觉到了一个初经启蒙的少年胸中有一把火眼在燃烧，我知道这也是一种爱，一种对生活的爱，对别人的`爱。

夏丐尊在翻译《爱的教育》时，曾说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路边走边看，就会觉得很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续下去，甚至投入热情不在乎将持续多久，这时候这种情怀已升华为一种爱，一种对生活的爱。

《爱的教育》用爱塑造了人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。

小学教育读书心得 篇4

今年暑假，我和妈妈到新华书店买书，一眼就看到了这本《爱的教育》，这本书也是学校要求我们的必读书，妈妈就买了回来。

这本书的作者是意大利作家亚米契斯，主人公是安利柯，他以日记的形式记录了身边感人的小故事，因为每篇都很短，我这个平常不爱看书的人也慢慢地看下来了，最后，我和妈妈共同读完了这本《爱的教育》，真是让我受益匪浅。书中的每篇日记都是对生活朴素的描写，让我感受到每个人是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助。这种关心、理解和帮助都离不开一个最重要的东西，那就是爱。

特别是其中的一篇马可尔万里寻母的'故事，13岁的马可尔历经千辛万苦，终于和妈妈重逢，帮妈妈找到生命存在价值，我真是非常敬佩和感动。想想自己到现在还一直让妈妈照顾，让妈妈为我着急，真是太不应该了。

我在慢慢地长大，也要学会关爱他人。看到小同学摔倒了，要连忙扶起来;看见有人遇到困难，要及时帮助┈┈这些都是文明的表现，也都是爱的表现，所有的人都充满爱心，那该都好!

小学教育读书心得 篇5

爱，看不见，也摸不着，但爱感觉得到。自从妈妈为我买了《爱的教育》之后，我对爱就有了进一步的了解。

这是一本由著名的作家爱德蒙多.德.亚米契斯用日记的形式写成的小说。在书中，讲了同学的爱、老师的爱、父母的爱……，这都体现在主人公安利柯的68个故事中，好多次，我读着读着，眼睛就会被书中的“爱”湿润。书中的每一个故事都会让人感动不已，爱，像空气，天天都在我们身旁，但它却常常被我们忽略。比如，马可万里寻母的故事。故事的开始，马可的妈妈决定去路途遥远的布宜诺斯艾利斯工作，因为之前马可家里遇到了一连串的不幸，母亲为了摆脱困境，所以才去工资丰厚的远方。一开始，家里和马可母亲还是有着很好的联系，但自从得知母亲身体不适后就音信杳无。过了不久，马可就再也忍无可忍了，他就准备亲自去寻母。一路上，他受到了人生最大的`挫折，尝遍了人生的酸甜苦辣，终于找到了奄奄一息的母亲。马可奇迹的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可和妈妈再次重逢了。啊，是爱，让马可母子再次重逢!是爱，让在马可母亲的生命重放光彩!是《爱的教育》，让我更深切地领悟了爱的意义和价值!

爱，多么熟悉的字眼，纯洁又博大!读到这里，我不禁为马可对母亲深厚的爱迷住了。再想想自己，同样是个男孩子，却有时那么不懂事，那样不成熟。只要发生一点琐碎的小事，就把气往父母身上撒，有时还会跟父母赌气。记得有一次，我要去上兴趣班，因为妈妈想让我多睡一会儿，迟叫我起床十多分钟，我就冲妈妈发脾气，现在想起来我感到十分惭愧……。

我会改变我自己，让我的爱变得更有意义。

小学教育读书心得 篇6

假期读了王晓春的《教育智慧从哪里来》。读之前并没有怀有热情，抱着翻一翻的态度。但是一开始读，一下子被吸引，有时候一坐就是两三个小时。我读的时候，每页都是细细的读，在我看来，这本书对我们来说，很有实质意义，很实用很实用。

我了解到，王晓春原是北京市一名语文教师，退休之后投身教科研工作，近一年来由于其分析入理、科学严谨的案例点评，在网上教育论坛迅速成为教师们的“引路长者”，广受一线教师的赞誉与尊重。其中，王晓春在教育在线班主任论坛开设的案例点评专栏受到了众多网友的极大关注，成为班主任论坛的一大亮点。这本书中的许多案例也就是来自于这个专栏。

王晓春老师在这本书中反复提倡的是教师的科学精神与研究精神。比如在一则案例中，一个学生不讲卫生，教师对他进行个别教育，通常会采取两种方式，“告诉他：你太脏了(直率地或者委婉地)。或者要求他：你必须把自己整干净(严厉地或者温和地)。”“第一句话是向孩子耳朵里输入教师评价。第二句话是向孩子的耳朵里输入教师指令。”这两种方式，王晓春统统称之为“干涉式教育”，并且评价说，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教师一张口，教育架势就摆出来了。干涉式教育通常属于低科技含量的教育。进行这种教育，不需要多少专业知识，靠条件反射就可以实施了。像上面两句话，普通的家庭主妇也能说得很流利。”那么怎么办呢?王晓春老师结合案例说，“帮助式教育”才是科学的方法，也是真正有效的巧办法。

在另一则案例的点评中，王晓春提出来处理学生问题有两种思路。一是“发现问题——分析问题——促使学生成长”;二是“看到现象——进行教育——达到教师目的”。对于老师喜欢求助的现象，王晓春分析说，“求助有两种类型。一种求助是‘完成任务’型的，其着眼点是‘学来一点招数，解决眼前问题’。这无可厚非，但我以为是浅层次的。另一种求助是‘提高素质’型的，其着眼点不是完成眼前的任务，而是‘反思我的工作，学到新的视角和思维方式’。我们把习惯‘审视自己思维方式’的教师称之为‘反思型教师’。反思型教师才是名副其实的专业人员。”

有的教师盲目相信师爱的力量，以为教师只要爱学生，一切就OK了。针对这种倾向，王老师尖锐指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。你想，你关爱再多，能超过家长吗?家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的爱怎么就那么灵呢?”“千万不要以为爱能包治百病，而且我再说一句可能得罪人的话：爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的，非常重要)。……他们缺少的不是爱，而是理智，是智慧，是科学的教育观念和方法。”

王老师指出大量的案例中存在的教师非专业化的反应，比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化。其实仔细想一想，这难道不是大部分一线老师的写照?在王老师看来，一个专业化的班主任遇到难题，首要的任务是了解情况，进行分析，锁定问题性质，然后才可以根据性质进行干预。万不可上来就管，那样容易下错药。王老师分析了解决问题的两种思路，一种是“发现问题--分析问题--促使学生成长”，一种是“看到现象--进行教育--达到教师目的”，然后提出：“为了解决某个问题，我们先要尽可能周全地了解情况，占有材料(否则根本无法研究，因为研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的脑子不能空转)，然后根据这些材料提出种种归因假设(假说)，即初步诊断。有了诊断，就可以开药方试试了，于是采取措施对学生及其家长进行干预。再根据反馈回来的干预结果，调整假说，调整诊断，调整药方……如此巡回往复，认识不断深入，问题也就逐渐得到解决。”

更重要的是，王老师反复强调教师要审视自己的思维方式，只有反省型的教师，才是真正的专业化的教师。在这些案例中，王老师以自己的专业眼光分析了许多我们习焉不察的现象背后的思维方式。有网友问王老师：“如何对付上课说闲皮话的学生?”王老师并没有直接回答，而是对问题本身进行了思考分析：

如果你老老实实地沿着这个提问的思路想下去，你可能上当。

因为问题的提法本身是一个圈套。当然，未必是提问者有意设置一个圈套，他已经习惯这样提问了，或者干脆说，他已经习惯在圈套中生存了。

请仔细玩味这个问题的每一个字：如何对付上课说闲皮话的学生?

您会发现问题本身就已经暗含着结论了。作者在提问的时候，已经把这些结论偷偷地强加于你了。你一不小心，就会走进他的`封闭思路。

这个问题暗含的结论有：

1.学生说的话是“闲皮话”。这就肯定了学生的错误，否定了教师可能有错误和责任。教师被悄悄择开来。

2.“如何对付”，限定了你的思路。也就是说，你不要问学生为什么会说“闲皮话”，只要说怎么办。不必研究，管就是了。

恕我直言，这是一种典型的封闭型的、教师自我中心的、非反思型的、非研究型的提问方式。

与此相对的，开放型的、非主观的、反思型的、研究型的提问方式应该是：学生上课为什么会说闲皮话?

这样一问，你起码要考虑师生两个方面的原因，无法把责任都归于学生，这对提高教师专业能力和心理健康水平，好处可就大了。

读到如此睿智的分析，不亦乐乎!