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大学社会调查报告

2025/08/05经典报告

文学网整理的大学社会调查报告(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

大学社会调查报告 篇1

调查目的:

时下,大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践,打暑期工。实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言,挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的,不少同学把打工看作是参加社会实践。提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会,了解社会,一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况,从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法,使大学生能正确对待社会实践,在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会。实践自己的专业技能,寻找发展的机会。

调查对象:

大学生成长成才,是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分,也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名,其中广州大学20名,中山大学10名,广东外语外贸大学10名,华南理工大学5名,广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名,大二学生30名,大三学生15名。

调查内容:

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工。兼职或实习,最想参与何种社会实践,所参与的打工或实习是否与所学专业相符,能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

调查方法:

通过派发问卷进行调查,发放问卷共50份,收回有效问卷50份。

调查结果

从调查中发现,许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”,通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”,职业没有高低之分,无论什么职业都有其可取与不可取之处,就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作,就可以去试一试,品牌代理,促销等以前不会是大学生从事的工作,现在都成为了大学生们可以接受的工作。

有52%的同学认为如果要参加社会实践,最理想的就是到企事业单位进行实习交流,其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职,20%打过暑期工,14%参与过实习,表示从未做过的仅占10%;现在大学生兼职。打工,除了做家教(14%)。网络的实习实践(6%)外,越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单。商品促销(22%)。校园销售(14%)。当餐厅服务员(8%)等简单。不需要特殊技能的工作,但却与所学专业知识相去甚远,76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符,仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%,在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力;12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备,在选择实习或打工目的是什么的时候,有32人选择“接触社会,积累工作经验”,占了总数的64%,选择“赚取生活费”,占了20%。从选项人数中显示,大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。

现在的大学生已经将打工看得很重了,钱虽然是一定因素,但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的,这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工,30%会选择任何没有课的时间,12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习,19人很赞成兼职。打工,没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外,还应该提供实习机会,22%觉得学校应该提供就业体验,至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析:

在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项,说明当代大学生与以往的大学生相比较,他们的求学经历。生活条件。所处社会大环境都相对优越,也没有经过必要的挫折教育,因此,他们意志往往比较脆弱,克服困难的能力也较差,常常是对社会的要求较高,对自我的要求较低。当前,大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题,责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长和成才的重要举措,是学生接触社会。了解社会。服务社会,培养创新精神。实践能力和动手操作能力的重要途径。

参与“三下乡”实践,其目的是为了支援农村的教育事业,同时给农民带去相应的指导,本着为人民服务的宗旨,同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合,并从群众中学到做人做事的道理,用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生,除了一部分学生来自农村以外,很有一部分是来自城市的,往往这些学生家庭环境好,父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的“三下乡”实践活动,这样,学校所提倡的通过“三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。

在马克思主义哲学中,三观指的是世界观。人生观。价值观,而个人的世界观。人生观。价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中,人生价值观处于主导地位,决定着总的价值取向,对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发,致使大学生自身社会阅历和实践经验不足,更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外,没有人选择反对大学生兼职。打暑期工或实习,大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说,应当刻苦学习专业知识,不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中,就只有短短的几年时间,谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动,有助于锻炼品质,提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学,看起来要比其它同学更成熟。社会适应力更强,但对于学生,社会适应力只是一方面的衡量指标,大学期间主要的任务是学业结构的搭建,即知识结构。专业结构的搭建,为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习,结果是得不偿失的。

结论与建议:

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界,使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动,而人是社会的人,处在一定的社会关系之中,因此,实践不是单个人孤立的行为,而是社会的活动。所以,实践作为物质世界长期发展的一个阶段,是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。

“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展,是促进农村两个文明建设的有益补充,具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知,社会实践活动是大学生活的重要组成部份,培养当代大学生的历史使命感。社会责任感和积极向上的精神风貌,充分发挥实践育人的作用,提高大学生的综合素质,也是检验所学理论知识的'标准,社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能,展现自我风采的舞台,也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯,更是一个大学生进入社会,走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务,这就需要放眼960万平方公里的土地。对占人口80%以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动,这样可以使同学在实践中更好的认识国情,贴近社会,从而确定比较正确的人生前进方向。

作为高校教育者,如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习。服务。实践。奉献等实实在在行动,把行动变为责任,将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识,应该说不仅有助于他们较快适应。融入社会,同时也是实现自我价值的必由之路。

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。

认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,可以对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动,即人类的社会交往以及组织。管理和变革社会关系的活动。如政治活动。社会改革实践。阶级斗争等。因此,大学生应该积极参与实践,使实践与认识相结合。大学生可以通过调查研究了解实际情况,结合所学为政府部门提供决策参考是一件十分有意义的事情,既提高能力又服务社会,这是一种双赢的选择;

一是志愿者服务,将专业知识与社会需求紧密结合起来,利用专长服务社会,回报社会。

二是参加各种公益活动,培养自身的社会责任感,这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式,以小见大,以细微之处见长,是进行社会实践活动的一种长效机制。

现在大学生社会实践是一种比较普遍的形式。很多学生利用业余时间到各地和很多行业去进行社会实践和社会考察,回校后进行认真的讨论总结,用他们自己的视角来理解社会,思考未来的人生道路。

大学社会调查报告 篇2

科技兴农好政策 勤劳致富奔小康

“传递希望 情暖乡村”改革开放成就宣讲团活动侧记

农业丰则基础强,农民负责国家盛,农村稳则社会安。改革开放三十年来已诞生了九个与农业相关的中央一号文件,而保护和提高农业综合生产能力就是其中的目标之一。在此基础上,7月8号下午,河南师范大学“传递希望·情暖乡村”改革开放成就宣讲团的部分队员来到了石楼村村石大爷家中进行走访,在幽深的小院里与石大爷拉开了家常。

石大爷是济源钢铁厂的退休工人,去年的六月份离开工作岗位回到家中。作为一名老工人,石大爷早已习惯了忙碌的工作,家中闲适的'生活让他很不适应。考虑到黑头羊的技术要求简单,疫情风险较低,便投资买了几只黑头羊进行致富试验。据石大爷介绍,黑头羊的营养价值要远远高于普通羊羔,市场价一直稳定在较高水平。望着圈子里几只欢快的小羊,石大爷乐滋滋的说:“可别小瞧了这几只羊,到年根儿就能卖四五千嘞!”听到这些,队员们既惊讶又折服,这不正是国家强农惠农政策的生动体现吗?

随后,石大爷又热情地带我们来到儿子--石振林的地里。大约四五亩的庄稼地里除了一部分玉米外,主要还有花生、辣椒、金银花等经济作物。看到石振林一家正在采摘金银花,我们的队员们便毫不犹豫地加入到了他们的队伍中。劳作之余,我们还跟石振林进行了交流,了解到金银花药用价值昂贵,收购价可达50元/斤,利润相当可观。据说,现在农产品的销售已由买方市场转为卖方市场,每到农产品成熟季节,村口便停满了前来收购的大卡车。望着眼前的满目绿意,石振林一脸的欣慰。“农民致富了,真是多亏了党和国家的好政策……”

在石楼村我们了解到,像石大爷家这样种植名优经济作物或发展养殖业的农户还有很多。党的强农、惠农政策的确给老百姓带来了福音。

大学社会调查报告 篇3

回想起我这次的社会实践经历,比起绝大多数同学,我真是幸运的多,第一次真正的实践,就遇上了这么好的机会,既体验了工作的艰辛又感受了异国的文化,所以真的很感谢爱因斯特组织和学校,给我这样一个机会。由于体会太多,不可能在总结中尽述,只能把感受最深的总结一下。

实践的前两天,以参观,讲座为主,了解了该公司的生产经营状况,并参观了整个工厂,了解了整条生产线,由于是化工厂,用水量较大,故依水而建,并有独立的污水处理系统,用于处理生产废水,同时运输也以船为主(这与这个欧洲铁路运费普遍偏高有关),占了近80%,当然了,安全讲座也必不可少,安全条款共有40条之多,真可谓“安全第一”,也体现了公司以人为本的宗旨,而在此后的工作中我也时时体会到这一点,同时也正因为这样,公司的员工也很自觉的为公司着想,效益自然也就高了。

此后,我被安排到了一个工作间,作为实践的一部分。这是整条生产线的一个中间环节,和我一起工作的还有其他两个正式员工——两位极其健谈,和善的女士。由于整条生产线的机械化程度极高,所以需要人做的并不多,我只花了一天的时间就把所要做的工作学会了,其实只是敲敲键盘罢了。让她们用一个词来形容这项工作,竟然是“boring”——不过后来我也觉得这个词再恰当不过了。因此我们有了很多的时间聊天,从中我更清楚地了解了瑞典,了解那儿的风俗,她们也从我的描述中了解了快速发展的中国(同时她们也为我的旅行提了很多的建议)。除了她俩,整个工作组还有其他6个人,在工作不太繁重的时候,他们也常来串门,感觉他们之间的关系十分密切,简直就是一个整体,工作时欢声笑语不断(尽管他们的幽默有时我不是很懂),也让无聊的工作增色不少。在工作之余,他们也带我尝试了许多东西,如golf,speedway,游船(很多人都有私人游艇)等,还有必不可少的party,让我真正感受到了他们的生活方式和情趣,也真正的和他们成了朋友,他们也把我当成了成员之一,真的很感谢他们。

作为实践的另一部分,我也跟着工程师到处转(他们好像没空的时间),这才与我的专业真正的挂起钩来(也让我真正意识到理论与实践的差距),在此期间,我接触到了各种化学物品和一些常用的理论(很有亲切感),同时也了解了他们所采用的数据库管理系统(虽然不是我的专业,但由于选修了竺可桢学院的一些相关课程,故接触起来不显陌生,受到了他们工程师的称赞),从中了解到生产完全是以客户的要求为基础的,在网上实时反映出各种信息,同时每道工序也都以此展开,十分完善。

整个实践下来,最深的感触是——“为他人着想”的观点已深入人心,不仅体现在员工与公司,公司与客户之间,也体现在员工与员工之间,虽然自己多做了一些,但对他人来说却可以省去很多时间,而这种站在他人的立场上考虑问题的观念很容易达到一个结果——双赢!

除此之外,还有一点收获是,由于身处异国,且是第一次实践,什么经验都没有,所以“问-学”就成了很常用的词组,瑞典人问很友善,不过答案的针对性很强,也就是说,你不问,他绝不答,他们完全把你当成一个有独立处事能力的人,而不仅是一个实践生而已。同时有两不找——下班前不找,放假前不找,因为这两个工作段他们的工作效率最低,找他们也解决不了任何问题,所以要不就提前,要不就推后,并且作为北欧的习俗,这时去找他们是很不礼貌的。

这是一次很有意义的异国之行,我不仅学到了很多异国文化,还交到了异国朋友。非常感谢学校给我的这次实践机会。期待还有下一次的异国之行。

光阴似箭,转眼间,20xx年的暑假又到来了。这个暑假的到来,也是我第一次经历社会实践。对于一个高中生而言,敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气炎热,烈日当头,我毅然踏上了社会实践的道路。想通过,亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。

在现今社会,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我来到了xxx,开始了我这个假期的社会实践。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的`理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。

在中国的经济飞速发展,又加入了世贸组织后,国内外经济日趋变化,每天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多的机会的同时,也有了更多的挑战,前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了,中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

在实践的这段时间内,我们穿街走户接触各种各样的人和事,这些都是在学校里无法感受到的,在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不会有人会告诉你这些,你必须要知道做什么,要自己地去做,而且要尽自已的努力做到最好。在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐,他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中,我感受很深的一点是,在学校,理论的学习很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到;而在实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

回想这次社会实践活动,我学到了很多,从我接触的每个人身上学到了很多社会经验,自己的能力也得到了提高,而这些在学校里是学不到的

大学社会调查报告 篇4

近年来,高校录取率不断提高,教育大众化进一步发展。但是高学历是否意味着道德素质高?我们都想德才兼备,但现实中两者并不一定成正比。一些大学生违反道德,甚至摧毁人心。随着网络媒体的发展,他们经常出现在人们眼前。作为温州大学的学生,我们有必要审视自己,了解环境。这个调查是专门做的。

一、调查方法和内容

本调查报告由温州大学学生处信息研究组发起,主要采用问卷调查的形式。调查的主要对象是温州大学的学生,调查内容从对道德素质的基本认识和看法以及自身的道德素质水平两个方面进行。通过反馈问卷,总结出温州大学学生道德素养存在的问题。

二、调查报告分析

本次调查共发放问卷350份,回收问卷326份。

1.对道德品质的基本认识

首先,什么是道德品质?89.9%的受访者认为这是一种道德修养,89.7%的学生认为这是一种道德情操,71.3%的学生认为这是一种文化素质,59.7%的学生认为这是一种心理素质。既然这个题目是多选题,每个选项都有超过一半的人选择,那么可以看出道德品质在很多方面是综合的。它不仅是一种内在的修养,还会受到心理和文化因素的影响。那么,通过一定的外化,这种内在的抽象素养就会体现在日常生活中。

在对当今大学生道德素质的理解上,只有20.1%的人认为自己很好很好,67.5%的人选择一般,12.3%的人认为自己差。这样的数据不禁让人纳闷,但心里却微微有些凉。我们从小德智体美劳全面发展,德才兼备,所以要先学习,先做人。上了大学,走得更远,我们会褪色甚至忘记吗?

那么大学生最重要的是什么呢?

53.7%的人认为是道德修养,德才兼备是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人认为优秀的成绩最重要,10.1%的人选择创新的想法。当今社会,58.4%的人认为知识和道德素养都很重要。

另一方面,21.7%的.人认为道德对公民的影响很大,72.3%的人认为道德在弱化,6%的人认为道德根本没有影响。这不仅需要政府和学校的宣传教育,更需要构成这个社会的每个人的自我完善。只有人人都是道德的,道德的公信力和约束力才会增强,才会真正发挥无形法的作用。

作为大学生,应该如何提高自己的道德素质?42.3%认为是个人意识,30.7%认为是在学校,26.4%认为家庭教育也有必要。的确,道德素养作为一种综合的存在,在其培养中必然会受到诸多因素的影响。

2.自己和周围人的道德素养水平

这方面是本次调查的重点。

在公交车上看到老弱病残,78.1%会主动让座,15.4%会选择& ldquo别人不让,我也不让& rdquo5.3%的人会假装没看见,1.3%的学生无论如何都不会让。在平时乘坐公交车的经历中,其实经常看到文大学的学生主动给老弱病残让座,有的同学甚至觉得让座很麻烦,就干脆一直站着。但是,还是有一部分同学没有这种谦逊,觉得如果在公交车上花钱,为什么要给别人让路?这种思想虽然不能被法律法规约束,但必然会受到道德问题的谴责。

当人行道是红色的,但是没有车辆经过时,你怎么办?

只有29.2%的人会坚守交通规则,等待绿灯通过;19.4%表示会跟风,别人走了我也走;16.1%的学生认为最好快走,35.3%会视情况而定。人不管走还是走,还是看情况,其实都是人的运气的体现。他们认为车少,车快,但是这么少的人造成了很大的灾难,到了真的很后悔。

对于学校组织的志愿者活动、社区服务、公益劳动,56.4%的人认为只要能得到利益,相对容易,就会参与;33.2%的学生表示愿意参加任何活动,10.3%的学生不愿意参加此类活动。的确,大学生志愿者活动与学分挂钩后,志愿者活动的动机似乎不那么纯粹了。有些学生加入青年志愿者只是为了获得相应的学分,不是为了志愿,而是为了志愿学分。但试想一下,如果志愿者活动没有相应的信用奖励,当代大学生又有几个能不求回报地做好这个职业呢?这是一个值得人们反思的问题。

如果室友出门前忘记关台灯或者热水器,你会怎么办?

80.1%的人会和他们交流,希望对方下次注意;8.6%的学生会选择保持沉默,但会在心里留下疙瘩;另有11.3%的人无动于衷。关掉手边的灯和热水器是一个好习惯。在生活中,由于粗心大意而忘记关灯和水之类的事情确实会发生。这时候作为宿舍成员,要互相沟通,互相理解,互相帮助,形成这个习惯。

你介意不道德的行为吗?

69.8%的学生表示在乎,16.1%的学生表示不介意,8.8%和5.3%的学生表示不在乎,习惯了。遇到不道德的事情,25.7%会坚决反对,21.2%会选择随大流,47.1%会提出自己的看法,6%会视而不见,假装什么都没发生。

只有说出来,指出不道德的行为,才能避免这些行为变得更加猖獗。但是,现在的趋势是,如果有人在公交车上偷东西,很少有人敢理直气壮地指出来。这就是社会的悲哀。

下面列举了一些不道德的不良行为,以说明:

你或你的同学具备以下条件吗?是,不是

吐痰27.7% 72.3%

乱过马路73.3% 26.7%

乱扔垃圾61.5% 38.5%

55.9%和44.1%的人随意骂人

作弊41.8% 58.2%

说谎42.3% 57.7%

抄袭50.9% 49.1%

其中我们进一步设置了一个关于考试作弊的问题调查:你对考试作弊是什么态度?是不是

不能接受,我从没骗过30.2% 69.8%

可以理解,学生压力太大38.0% 62.0%

可以理解,为了得到28.0%和72.0%的高分

可以理解,比补考好30.5%和69.5%

没什么大不了的。我做过11.8%和88.2%。

没什么大不了的。不被抓也没事。16.6% 83.4%

其他5.8% 94.2%

周围只有33.2%的人认为自己做得好,60.7%的人认为自己一般,6%的学生认为自己做得差。孝敬父母是中国传统美德。如果连这个都做不到,恐怕就不用谈其他道德问题了。

那么这些不道德、不称职的行为都是因为什么呢?

你认为不道德、不称职行为的原因是什么?是不是

图方便51.1% 48.9%

不是很特别,大约44.6%和55.4%

大家都这样,我也是35.8% 64.2%

习惯变得自然50.1% 49.9%

社会风气造成的分别为69.0%和31.0%

个人意识差55.2% 44.8%

缺乏宣传教育32.5% 67.5%

人性本恶13.4% 86.6%

原因有主观的,也有客观的。但没有什么可以作为道德品质下降的借口。

三、本次调查的摘要

据有效统计,总体来说,我校学生对互联网有一定的了解,但问题不容小觑。忽略不道德因素,做事缺乏素养的人不在少数,有主客观原因。

通过这次社会实践调查,本文就如何解决网络问题提出了三点建议:

1.大学生反思自己,从自己做起。很多大学生只注重专业技能的培养,而忽略了人站在世界上的基础。只有学会做人,才能学会并成就自己的人生道路。

第二,学校作为传授知识的地方,不仅要把学生培养成人才,更重要的是培养学生的道德观念。一个高学历高智商的人如果没有道德约束,很可能给社会带来的不是贡献,而是伤害。

第三,延伸到更大的层面,是全社会的责任。住在鲍鱼的地方,好久没闻到了。如何改善这种社会环境?毕竟还是要从一个小地方做起。人与社会密不可分,相互影响,相互作用。

人们认为,通过提高学生的道德意识,学校的道德教育可以更有效地进行,国家非常重视和谐社会的道德工作。大学生的道德素质将进一步提高。

大学社会调查报告 篇5

一、内容

必须包含标题、摘要、关键词、正文四个部分;如有引用他人文章的还要加注参考文献,具体顺序如下:

1.标题

2.摘要

3.关键词

4.正文

5.参考资料

二、版式要求

(一)纸张:A4纸

(二)字号及字体:

姓名用4号仿宋;分系部、年级、专业,电话号码用小4号宋体;标题部分用2号宋体字;摘要部分用小4号楷体字,摘要用黑体字;正文部分一级目录用小4号黑体,其他部分用小4号宋体字;引文用小4号宋体字。

(三)行间距:

行距为19磅固定值,字间距为标准值。

(四)页边距

上3.0厘米,下2.5厘米,左2.8厘米,右2.8厘米,页脚1.5厘米。

(五)图:图题中文字体为五号楷体。引用图应在图题的左上角标出文献来源;图号按顺序编号,如“图l”为第一图。如图中含有几个不同部分应将分图号标注在分图的左上角,并在图题下列出各部分内容。

(六)表格:表格按顺序编号,如“表1”为第一表。表应有标题,表内必须按规定的符号注明单位。

附:社会实践调查报告例文样稿

例文:

关于农村规模化经营问题的探索与思考

ⅹⅹⅹ姓名

(山东医专ⅹⅹ系ⅹⅹ专业、ⅹⅹ班级学号:ⅹⅹⅹ)

摘要:本文是关于农村当前产业结构调整中存在的问题加以探索,对如何解决规模花经营提出了建设性的意见。

关键词:农村规模化经营

当前农村问题是我国的一个十分重要的问题,为了在新的.世纪里我们能更好地为我国的四个现代化建设服务,我们应该认真研究国际技术贸易法律为更好地服务我国的经济建设服务。

一、国际技术贸易与知识产权保护法律

(一)技术的原因导致的是什么样的关系

技术是指制造某种产品、应用某种生产方式或提供某种服务所需要的系统知识,而这些系统知识是能够用文字、图表等表达的,是能够传授的。

(1)……

(2)……

2、在贸易中的使用

……

(二)乌拉圭回合谈判中如何使用

二、TRIPS的主要内容和规则

TRIPs的来源:在乌拉圭回合谈判中,美国代表于10月提出,有关知识产权规范的谈判,不能把世界知识产权组织的各项协定和世界版权协定作为唯一圭回合谈判中,美国代表于。

三、规模化经营的现状

参考资料:

[1]李文.中国国际贸易概论.北京:科学技术出版社,20xx.

[8]江海.贸易时务.上海.上海科学技术出版社

大学社会调查报告 篇6

一、调查目的:

目前,由于大学生公德问题已引起人们的高度重视,而我们缺少这方面的具体数据。所以我们这次的研究成果,希望得到学校和社会的重视,以丰富和创新大学生思想政治教育的理论和实践,积极促进大学生健康成长。

二、调查意义:

在思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养,同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况,我们做了这次社会调查。

三、大学生社会公德现状的调查数据分析

1、现在大学生社会公德意识整体上比较强。在近期我们举办的一期“华北水利水电学院大学生社会公德现状调查问卷”中显示,在“在一些建筑上涂鸦你认为好吗”这一问题的回答上,有63%的同学认为“不好,它破坏了公物形象,造成不良影响”;在“若你的朋友要去做违背公德的事情,你的行为是?”有79%的同学选择了“会,并且多次提醒他不要做”.但在“你在公共场所排队有人插队时,你会怎么做?”,却有34%的同学选择了“心存抱怨”.这就表明,在公德意识方面,大学生们普遍表现得比较好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识。但在具体行为表现方面还需有待提高,而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。

2、大学生的社会责任感有待提高。在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候。因此,在社会公共生活中倡导的`助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情,是博爱的表现,也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财富,正所谓“赠人玫瑰,手留余香”.大学生应当“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,积极参与公益事业,力所能及地关心和帮助他人。在本次调查当中,对于“在公共汽车上见到老弱病残幼,您是否会主动让座?”这一问题,有86%的同学选择了“主动让座”;3%的同学选择了“别人不让我也不让”;7%的同学选择了“漠不关心”.乐于助人,尊老爱幼是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种强烈的社会责任感。对于这样一种结果我们认为大学生的社会责任感还有待提高。

3、大学生逐渐认识到爱护公物的重要性。校园的优美环境与完整的公共设施对学生的生活与学习无疑有着积极的影响。然而,大学生是否会时时处处维护这种与自己切身利益相关的东西呢?当问及“你如何看待在学校图书上批注勾画这些行为”时,有68% %的大学生选择“强烈谴责”,只有2%的大学生会无所谓,这个问题,学生的表现还是比较好的。环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解,在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能“独善其身”.然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能“兼济天下”.比如,当问道“你是否关注每年世界环境日的主题”时,只有10%的人会非常关注,而有20%的人偶尔会关注,其余70%的则从来没有关注过。

4、当代大学生遵纪守法状况并不是很好。遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中,人员构成复杂,素质参差不齐,正常生活秩序可能受到影响,这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规,熟知校纪校规,牢固法制观念,“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,自觉遵守相关纪律和法规。然而,当代大学生遵守校纪校规状况并不是很好,占座现象时有发生,上课接电话更是屡见不鲜。在我们关于“如何看待图书馆或自习室的占座问题”的调查中,竟有41%的同学说出自己偶尔也有这种行为。这反映出的不仅仅是一个行为道德问题,同时也折射出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了投机、取巧的意识。诚然,要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自己增强思想道德与规则意识,自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。但对于“如果上课你有电话打进来你会接吗?”这一问题,有60%的同学选择了“不接,下课再回电话”,这同时表明了很多同学仍会严格遵守校纪校规,严格要求自我。

5.在此次调查中,我们的提问中也涉及了关于同学们对社会现存道德意识的看法。有31%的同学认为违反社会公德的不文明现象仍存在于大多数人身上,并且有51%的同学表示道德对公民的制约作用在逐渐弱化。当问到“决定公民社会公德意识的主要因素是什么?”时,“社会环境”、“家庭陶冶”这两个原因位列榜首。同时,有42%的同学指出社会上存在的违反社会公德的不文明现象,最主要原因是整个社会的道德标准和价值观发生了变化。

四、大学生社会公德的特点及原因分析

通过对调查数据的分析,并结合与部分学生的座谈,基本可以看出大学生社会公德状况呈现出如下特点: 1、道德观、多元化与复杂化.在日常生活中真正的遵守起来并不困难,对于常年受正规教育的大学生而言,应该是道德的底限。虽然多数大学生能按照公德的要求去行事,但落实到每一项,有很多同学达不到公德要求的。可以想象,完全符合这几个方面的学生的数量会更少一些。也就是说,社会主义道德观虽然依然占据一定的优势,但已非一统天下了,其它的道德观、价值观已经对社会主义道德观形成了一定的冲击。道德观的多元化与复杂化与其家庭背景、学校背景与社会背景紧密相关。 1)首先是家庭成员的道德水平参差不齐。 2)高校教师本身的道德观具有多元化特点。 3)社会正处于转型期,非社会主义的道德观在社会上大量存在。总的来说,大学生道德观的多元化、复杂化不是某一因素造成的,是学校、社会包括家庭环境等众多因素共同作用的结果。2、道德“知”、“行”脱节,道德标准的双重化.“知”、“行”脱节问题早已引起很多教育工作者关注,而本次调查数据则很好的为这个结论提供支持。换句话,道德对于多数学生而言,仅是停留在“知”的层面,而已无法去“行”了。道德“知”、“行”脱节原因多由以下引起:1)社会道德环境不佳、学校德育不力、互联网负面信息毒害等。2)个人心理尚未成熟。大学生刚成年,其心理尚未成熟,知识虽然丰富,可是阅历浅、生活经验太少,对事情的认识容易限于表面。

五、我们的建议

(一)加强社会公德教育

1、树立良好的公德意识。

2、做好监督、引导作用。

3、国家尽快完善经济市场体系,严惩损害公共利益的行为。

4、加快社会公德法规法章建设。

(二)加强校园教育

1、学校积极举办公德素质宣传,进行道德素质演讲。

2、进行公德素质大评比同学生年终考核结合起来,这样更具有约束力。

3、学校应从应试教育向素质教育转化,加强规章制度的管理。

4、优化校园文化环境,创新社会公德教育方式。

(三)加强家庭教育。

1.家庭每位成员积极参加各种公德讲座并予以借鉴。

2.家庭成员互相监督劝导,争取做公德模范家庭。

3.父母应以身作则,提高重视度,为小孩做好榜样。

(四)加强个人学习

1、不断加强学习,不断丰富头脑,增强修养,树立浩然正气。

2、树立正确的世界观、人生观、价值观。

3、牢记宗旨以守德。

4.严格自律以养德。

六、总结

综上所述,现在大学生社会公德意识整体上比较强,但仍有不足之处。培养高尚的道德情操,营造互相帮助、互相关怀的温暖氛围,是建设社会主义和谐社会的根本要求,也是时代发展的必然趋势。我们须再接再厉,要争当道德模范。