读《红楼梦》有感

文学网整理的读《红楼梦》有感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读《红楼梦》有感 篇1

两本沉甸甸的、散发着油墨清香的《红楼梦》摆在面前，我与妈妈相视而笑：这个寒假我们母女要一块儿看《红楼梦》。

对我而言，《红楼梦》是文学颠峰之作，虽断断续续地看过几段电视剧，平日也多提及书中的“宝哥哥”、“林妹妹”，但对于原著，却至今未完整地读过。总以为大家之作高不可测，平平小辈不能彻悟其意，因此不愿细细地通读。妈妈“聊发少年狂”的理由很新奇，她在一个节目中看到一个与我年龄相仿的女孩对《红楼梦》了解很多，顿生羡慕之意，于是决定和我一起看《红楼梦》。

经典果然不凡，两本手捧在手里，明显的沉重感，我有些担心：“咱能看完吗？”妈妈笑了：“咱们慢慢看。”于是我们就向《红楼梦》“开战”了。

最初我们的劲头儿都很足，一有空儿就捧着看，因此每天都能看好几回。记得老师说过这本书的前5回，对于理解整部书很重要，应当作重点来看，我也提醒了妈妈，于是我们在前5回上，花了较长的一段间。随着春季的临近，家里越来越忙，读书的时间被挤的少之又少，而且与看电视、玩游戏、找同学玩这样丰富的假日活动相比，安静地看书似乎成了最不可理喻的事，在娱乐大潮的冲击下，我们的读书活动渐渐被荒置了，有时一天也看不了一页内容。

有一晚，我拖着玩了一天的疲惫的身子准备睡觉，忽然瞥见了桌子上的《红楼梦》。这本几天前我还痴迷其中的书如今安静地躺在那里，与这节目的欢乐与躁动格格不入。我静静地拿起它，同样的厚实；翻开几页，熟悉的内容：它一直都没变！我忽然明白：这喧嚣的世界，节日在变，欢乐在变，但一本书不会变，它内在的文化知识是长盛不衰的。一本书可以享受追捧，也可以容忍冷漠，无论你何时想读，它都可以安静地做你的朋友，最冷静的朋友。

第二天，我对妈妈说：“我们继续看《红楼梦》吧。”妈妈笑了：“这些天咱们都把这事忘了。”于是闲暇时分，我们母女又捧起了《红楼梦》。

两代人同读一本书，自然会有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，宝玉的顽劣多情，宝钗的精于世故，当一个个鲜活生动的人物形象呈现在我们面前，我们母女间也有了新的交流话题。我喜欢宝黛之间的纯真爱情，认为薛宝钗是这份美好爱情的“第三者”，而妈妈则以她更成熟的眼光来看待这场爱情，她认为贾宝玉和林黛玉都不够成熟稳重，黛玉的性格过于孤傲，即使没有薛宝钗插足，宝黛也不一定有结果。可能这就是因为年龄和阅历的差异而形成的不同认识吧。

可是我们也有相同的观点，比如在看待贾政教育宝玉的问题上，我们都不反对这样的教育模式，都以为这样的教育完全没有尊重孩子，一味地责罚、辱骂只会导致两代人的隔阂越来越深。

不觉间假期就要结束了，虽然没有读完《红楼梦》，但这次读书的最大收获并不是对《红楼梦》有多么透彻的理解，而是让我更深刻地体会到：这个多变的时代中，一本书是你永恒的朋友。

读《红楼梦》有感 篇2

读罢《红楼梦》，眼前闪过一个个红粉丽人，最终，我的目光落在了宝钗身上。“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，好一个艳压群芳的宝钗！

百多年来，《红楼梦》读者自动分成拥黛、拥钗两个阵营，争论不休。拥黛的人说，宝钗圆滑世故、工于心计，是封建礼教的殉道者。宝钗俨然成了大家心中反面人物的代名词。而在我看来，宝钗是生活，黛玉是艺术。不能忘记的是，喜欢艺术的人也要生活。

宝钗不仅聪明博学，举止端庄，而且温柔稳重，豁然大度。在大观园里，数宝钗的人缘最好。无论是在长辈、平辈、后辈面前，还是在丫鬟面前，都表现得一团和气，极有亲和力。无怪乎贾母、邢王两位夫人都对她青睐有加；袭人、麝月对她佩服无比；就连一向心存芥蒂，怀疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅芜君兰言解疑癖”后也把她当作知己。当丫鬟金钏投井自杀，王夫人急需两套衣服给她装裹时，宝钗主动拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不计较衣服给死人穿的忌讳。倘若是黛玉，定然会满心不高兴，回家后又勾起“寄人篱下”的苦楚，独自哭到深夜。宝钗的性格中没有黛玉这般“不食人间烟火”，她似乎就生活在你我的身边。她的出现总让人觉得安心与舒适。

宝钗还是一个有能力、有见地的人，她甚至可以称是一个“女强人”。父亲早死，哥哥又不济，家庭重担可以说全在宝钗身上。要管理薛家这样的大家族，如果只凭宝钗在人前的柔和与温婉是万万不可能办得到的。她和黛玉同是寄人篱下，却能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那样活在自己的世界中，她柔中有刚，有着足够的坚强。她又是绝对的管理策划人才。比如湘云发愿请客却又因没钱而一筹莫展时，宝钗不但在资金上赞助她，还在活动安排和细节筹划上帮助她，帮她拟诗题，又帮她布置宴会。人人尽欢，宝钗功不可没。后来受王夫人之托，在凤姐生病时帮助料理家务，她以小惠全大体、以柔克刚，顺利完成了任务。

人们不喜宝钗还有一个原因，那便是，宝钗是强行介入宝黛爱情的第三者。她的介入，使得宝黛二人未能结下美满的姻缘，使得黛玉含冤而死，宝玉遁入空门。对此，我实在不敢苟同。宝钗对宝玉的感情毋庸置疑是真心的。说什么“木石前盟”，难道就不能是“金玉良缘”？宝钗有权利去爱，有权利去竞争。“好风凭借力，送我上青云。”她这样矢志不渝的追求才是现代女子应该有的爱情观。她是一个标准的淑女，即使在当今社会，凭着自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，让众多男神倾慕，收获自己的爱情。

对于宝玉来说，他必须让家族兴盛，必须光耀门楣，这是他的使命。宝钗识大体、明事理、贤惠能干、随分从时，她是贾府二奶奶的不二人选。倘若真是那个只会成天哭哭啼啼、爱耍性子、沉不住气的黛玉当了贾家的“二奶奶”，莫说贾府是百足之虫，纵是千足之虫、万足之虫，定然也会落得“既死且僵”的局面，宝黛的婚姻还拥有保障吗？如果不是事态有新的发展，我相信，在宝钗的主持下，贾府恐怕不会那么快“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”。

假作真时真亦假，无为有处有还无。宝钗当是《红楼梦》中最具生活气息、最接地气、最符合现代审美的人物。我希望人们能换一种眼光欣赏宝钗，并且从她身上学到许多优秀的东西。

读《红楼梦》有感 篇3

《红楼梦》中的人物形象十分鲜明。性格孤傲、叛逆的林黛玉，叛逆的贾宝玉，恪守封建妇德、城府颇深、善于拉拢人心的薛宝钗，精明能干、谄上欺下、狡诈贪婪的王熙凤，满口仁义道德、宽柔待下、其实公然徇情枉法的贾政，虚伪残酷的王夫人等一系列人物鲜明的形象，融入到贾家的衰败描述中，揭示封建社会的必然衰亡的主题。它以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。

读《红楼梦》有感 篇4

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”这是《红楼梦》的开篇。许多年来，读过不少的书籍。中国的四大名著是我最早看的，而红楼是我看的最多遍的。

第一次看红楼，那是在五年级的时候。那时觉得看红楼“天日无光，百般无味”。当时的我也就只有在百般无聊的情况下才会翻几页，当时的我没有手机，看书是我唯一的消遣。由于对知识的缺乏，我也就只是翻了一遍，就连大致的内容都没明白。彼时的我认为主角都是要被人喜欢的，所以，我看好宝玉和黛玉之间的爱情。因此我不喜欢宝钗，认为她就是破坏别人感情的恶毒女人。所以，看到结局的时候，是有点失望的。

第二次看红楼，距离第一次看也有一段时间了，那一年我初二。当时无意中看到了，秉承着对书的热爱，我很认真的读了一遍。刚开始没看懂的时候，我有一种想要放弃的冲动，但我还是坚持了下来。到了后来，越看越顺，渐渐的也就沉迷于其中有点无法自拔了。这时的我，不再看好宝玉和黛玉之间的爱情。我觉得黛玉有点小心翼翼，嫉妒心强；宝玉与当时的男子无异，都有一颗色心。我喜欢宝钗的率直，好人缘；欣赏王熙凤的精明能干。

现在再看红楼，我有一种说不清道不明的感觉，就像许久未见的老朋友。这次看红楼我是带着我小小的私心的。自古有孔夫子韦编三绝。毛泽东主席也曾说过，不读五遍红楼都不算是一个真正的中国人。我带着将红楼读五遍和研究红楼的目的又将红楼看了一遍。

似乎每一次看红楼都能给我带来一种全新的感觉和认识，让我有不同的理解。

先说说宝玉吧。从红楼里，我读到了宝玉的叛逆。林黛玉进贾府的时候，

《西江月》提到：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！富贵不知乐业，穷困难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”他行为偏僻乖张，是封建社会的叛逆者。他喜爱读书，却厌恶八股文不读正经书，他喜欢“移人心性”的“杂书”。他对仆人没有主仆限制，直接打破了封建秩序。他认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便觉清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”因而喜欢混迹在脂粉堆里，喜欢与女子玩闹。他对丫鬟们处处庇佑，“撕扇子作千金一笑”。

说完宝玉，就不得不说一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑，任性，小心眼。她父母双亡，寄养在祖母家，即使有贾母的疼爱，她也认为她“寄人篱下”形事带着一种小心翼翼。她多愁善感，我一些小事而独自垂泪。这一点从她葬花可以看出。花谢花飞，明明就是一种自然现象。她却联想到了人生的悲欢离合，聚散无常。她为落花流泪，引宝玉为知己。她的内心让人捉摸不透，时而又表现出来。她深爱着宝玉，却又不能表白，她在宝钗出阁之日，焚稿断痴情，最终死去，却没能了却自己的心意。

对于宝钗，我向来是不喜欢的。但对她的评价褒贬各一半，不能说她好，也不能说她坏。薛宝钗是一个封建礼教的守护者，但同时也是一个被封建势力迫害、毒害的受害者。她为人处事不像林黛玉一样，真情流露，常常深隐心机。她熟谙世故，城府极深；这会做人，处处讨好贾母。就如她生日时，贾母要她点戏，她依着贾母素日的喜好说了一遍，又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃的食物说了出来，结果贾母更加喜欢她了。她秉承着不关己事不开口，一问摇头三不知的处事原则，的确比黛玉酸刻薄的话语，更令人喜爱。

王熙凤是曹雪芹塑造的一个比较成功的反面形象。她集中体现了封建阶级的贪婪，凶残，恶毒，阴险狡诈的阶级本质。这个可以从曹雪芹描写他的才能，淫威，贪婪，伪善的侧面细节可以看出。但我又不得不说，王熙凤是《红楼梦》里面我很欣赏的一个人物。王熙凤的出场，“未见其人，先闻其声”：“我来迟了，不曾迎接远客！”令我印象深刻，放在了心里。我欣赏王熙凤的才能，精明能干，却对她的阴险狡诈和狠毒不敢恭维。王熙风因贾琏调戏了她，毒设相思局，不可谓不狠毒。她二十岁协理宁国府，只一想遍概括出了五件宁国府的“风俗”。第一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，事无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。以及宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐，将下人们聚集起来训话，让他们说话做事都小心些，不要把老脸丢了。“那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”可见王熙凤也是个厉害的，且有才能。从王熙凤弄权铁槛寺，可知她的贪婪舞弊。再说秦可卿死前托梦给她说，“月满则亏，水满则溢”、“登高必跌重”、“乐极生悲”、“树倒猢狲散”，而王熙凤想的却是“有何法可以永保无虞”。秦可卿又说，“盛筵必散”，然后又赠了王熙凤两句话：三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。而王熙凤到后来依旧贪图享乐，未曾把秦可卿的话放在心里最终导致了贾府的败落。就如那判词里说的：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各自奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定！

“都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹的《红楼梦》，塑造了非常多性格迥异的人物。他们都有各自的心思，但不管怎样不是封建社会下的产物，被封建社会所毒害。他们有的平安的度过了一生，有的，在半路就夭折了。《红楼梦》一书主要写了宝玉和林黛玉的爱情悲剧，以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。作者细致的描写了悲剧发生的全过程，造成悲剧的全面、深刻的社会根源。

读《红楼梦》有感 篇5

一次偶然的邂逅，我翻开了《红楼梦》，红楼——多好听的名字，当我看到这本书的名字时，就已经爱上了它，可我没想到，困难接踵而至：文言文，生僻字词，注释……把我和它分开了，没耐心的我轻易地放下了它，后来这本书就被表姐借走了，我也渐渐淡忘了它。

时隔两年，我又一次和它相遇了，它在书柜的顶端，一抬头就能看见，封面上：一位绝色女子，正用手捧着鲜花，旁边一位公子拿着书坐在旁边，画面是如此唯美。

我满怀期待，重新打开这本《红楼梦》，书香气息迎面扑来。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”

于是，我认识了林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。常听人说黛玉“爱使小性儿”，甚至“心胸狭隘”，可我却不这么认为，黛玉哪一次生气不是因为宝玉，这背后，只因她太在乎宝玉了，她爱的深，爱的切。黛玉的心思太细腻，就连宝玉也体会不到，宝玉不该到来的问候会被她驳回，凶凶的，狠狠的，却是无心的，只因她太难过，而只能用诗来发泄心中积愁的情感。记得他葬花时念的诗：“侬今葬花人笑痴，他年葬花侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”她当时，是多么难过啊，就像那条被割了尾巴的哑巴美人鱼一样疼，一样痛……

记得贾母说过一句话：“我的三个丫头倒都是好的，就那两玉儿最‘坏’。”宝玉和黛玉是淘气吗?是不听劝吗?不，不是的，只因他们青梅竹马、互为知己，深深相爱，可他们这样美好的爱情却被腐朽的封建大家族扼杀了。最终，有情人不能终成眷属，黛玉死去，宝玉出家，宝钗守寡，酿出了一场爱情悲剧。

相传，黛玉本是一株绛珠草，她化为人形，来到凡间就是为了报答主人养育之恩，待她泪水哭干的一日，也就是她死去的一日。她哭泣，只因为她太委屈，她是无助的，是悲惨的。她和宝玉的爱情，在那样残酷虚伪的封建社会，是不能够自己做主的，她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，临终前都还在喊道：“宝玉，宝玉……”然后永远地离开了这个世界。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?……

整本书看完后，内心却依然波澜起伏，是是非非，恩恩怨怨，让我感怀不已。一部《红楼梦》，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。我有幸成长在一个美好的新社会里，生活在一个幸福美满的家庭里，我一定要惜福，刻苦学习、放飞自己的梦想。