《孔子游春》教学设计
文学网整理的《孔子游春》教学设计（精选27篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《孔子游春》教学设计 篇1
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的'词语猜季节。
鸟语花香 绿草如茵 万象更新 繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、 还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言 、批注阅读。
板书： 阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理 也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
《孔子游春》教学设计 篇2
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
《孔子游春》教学设计 篇3
文本（教材）是作者独特思想和体验的载体，为了让其发挥更大的功能、价值，实施新课程倡导的“生本”理念，不少老师加大了对文本价值和内涵的发掘，以增加文本资源利用的含金量，毋庸置疑，这对促进学生言语实践能力的提高和精神的成长有着诸多益处，但如果教师不能够深入细致地钻研教材、把握教材，一味地追求个性化的理解，反而会减损了教材的价值，使阅读教学走入误区。
《孔子游春》是苏教版小学语文12册中的一篇美文，文章说理透彻，浓浓的师生情谊宛若清水缓缓地流淌字里行间。尤其是论水一段，叙物明理，内涵十分丰富、厚重。笔者曾多次聆听多位教师执教《孔子游春》这一课，发现执教教师在教学时，在引导学生体会、领悟孔子论水的宏论时，对水和真君子间的联系把握不够准确，有的老师甚至引导学生偏离了孔子论水的目的。请看下面一段课堂实录：
师：孔子说的有道理吗？你由此想到了什么？你是怎样理解的？
生1：由‘水是哺育一切生灵的乳汁’，我想到了黄河；由‘水和顺温柔’，我想到了桂林山水，
由‘水穿山岩，凿石壁’，我想到了瀑布……
师：你的想象力真丰富！
生2：我觉得孔子论水很片面，“水流必向下”，只能说明水没有远大的志向，人们不是有句常话“人往高处走，水往低处流”吗？可见，这不是君子的行为。
师：有道理！
生3：孔子说水能荡涤污垢，我认为应该是藏污纳垢才对，它包庇、隐藏污点，难道是君子的行为吗？
4：水不像孔子说的那样完美，比如说，泛滥的洪水曾淹没了多少农田，又让多少老百姓无家可归！
生5：为什么会有洪水？我觉得人类应该好好反省，如果不是你们乱砍滥伐，造成水土流失，又怎么会有洪水？
……
在上述片断中，学生把“水的德行”仅仅理解成“黄河”，把水的不同形态和相对应的景物联系起来，又在洪水的问题上有了争议，谈到了环保；显然，学生的这种建立在自己生活阅历和体验上的理解与感悟，已经脱离了文本主旨，甚至违背了文本主旨。面对这种浮浅的、片面的自由发挥，教师若不适时地正确引导，课文教学则失去了对学生正确的情感、态度、价值观方面的教育和引导，更无法继续深入下去，因为文中的第三部分弟子们各言其志就是在建立在论水的层面上的，子路之所以悟到应该“有福同享”，颜回之所以悟到应该做“不为自己表功的人”；都是悟到了孔子论水的主旨：即要做一名像水一样的“真君子”！由于上述案例中的老师忽视了文本内容的价值取向，所以导致下一环节的教学走入了误区，可以说，这节课看似体现了生本理念，实则是失败的。
教育是要解放人，而不是束缚人，更不是压制人（陶行知）。我们要解放学生，让学生敢说，敢想，敢干――敢于创造，善于创造。新课程强调尊重学生的独特感悟，并不是说可以摒弃课文的文本价值。怎样才能把人本理念贯彻到教学环节中从而使学生得到发展呢？特级教师于永正在总结推广其教学经验时指出，“教学是科学，也是艺术。教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课，不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。”笔者在认真学习于老师经验的基础上，对《孔子游春》一课进行了深入钻研，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行二次讨论。
笔者在进行本课教学时，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行“二次讨论”。
师：水与真君子之间有那些相似的地方？
生：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”。我认为水是生命之源，不论是人类、动植物还是其他生物，离开了水，都无法生存。
师：那你觉得水和真君子有什么相似的地方？
生：都有种奉献的精神！
师：说得好！水哺育着天下万物，君子呢？对社会、对他人有所帮助，他们都具有高尚的道德。
生：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向”。从这句话中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有坚硬的山崖和石壁，君子也应该有这种品质。
生：我还想补充一点，我们都学过滴水穿石的故事，我觉得水还有恒心，毅力，永不半途而废。这也是君子应有的行为。
师：是啊，君子和水一样有志向，遇到艰难险阻也不退缩。
生：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”。
我从这句没有感受到君子的行为，相反，我觉得水好象没有骨气，你看它没有一定的`形状，也就是说它不能坚持自己的原则，它流必向下，我感觉它好象没有进取心。
生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，弯曲不是倒下，而是为了更好地发展。我想，这也是君子的做法。
师：同学们听过这句话吗？“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”水顺其自然而不争；甘愿处于人都厌恶的低下之地，这不也说明水有着君子般的谦谦之风吗？
生：水虽能荡涤污垢，可同时它也是藏垢纳污的场所，君子都是光明磊落的。这一点好像不能与君子相提并论。
师：水的本质是晶莹透剔的，放到水中洗的万物虽是不清洁的，可拿出来的却是干净的、光洁的，它洗净了万物的污浊，这不正是君子所倡导的与人为善吗？
生：我明白了。君子正是以自己的言行影响着周围的人，用自己的美德影响着周围的人。
师：“善施教化”后有个省略号，省略了什么？
生：水还有君子的其他特点。
师：孔子不愧为古之圣人，他教育弟子做人，没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。请你们想想，水还具备哪些君子的特点呢？
（心地善良、胸怀宽广、博学多才、公平公正……）
在这“二次讨论”中，通过师生深刻的对话，较好地挖掘了文本的人文价值，让文本所蕴含的智慧的光芒与学生生命的灵气碰撞，由此丰富学生的生命体验，实际上体现了一种新的价值追求。我们不难想象，有了这样的理解，学生再读课文可能就有更深的感悟，更能读出语感。
《孔子游春》教学设计 篇4
教材简析：
《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。
设计理念：
当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。
教学流程：
一、复习导入
1.我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。
二、新授
1.出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读
（1）学生读文字
学生在读的时候，老师带着学生读。
（2）面对波澜起伏的泗水
2.请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？
（1）学生默读课文
（2）师生交流
（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊
哪个词语让你看到孔子对水的情谊。
（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。
第八自然段
3.文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？
（1）学生说
（2）板书：真君子
（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。
（4）学生自读课文
（5）师生交流
学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、
教师板书：（四个词语）
老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）
4.一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！
（1）学生再读、再写，教师巡视。
（2）师生交流
（4）还有哪句话让你有感受？
（5）还从哪些地方感受？
（6）最后一句谁来说说？
师生交流
谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）
这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”
（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？
师生交流
课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、
出示：水清澈透明，一望而见底，它好像 。
水 ，它好像有毅力。
水 ，它好像 。
（学生说，教师点评）
5.同学们你们都是孔子的知音，他出生在泗水河边，短短的一段话，包含了他对水的什么样的感情啊？
6.水在孔子的眼中仅仅是水吗？
（1）师生交流
（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的`感受
（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐
你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……
7.孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。
弟子们还听出了什么？
师生交流
（教育弟子，教育自己……）
8.他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。
（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？
（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？
（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）
（4）学生读
（5）师生交流
9.据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？
（1）师生交流
（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）
10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”
10.司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……
他认为孔子的德行高不可攀
唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”
鲁迅先生也说过：“……”
他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。
让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧
读孔子的名言
《孔子游春》教学设计 篇5
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文
2、感受泗水河边的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子话语中所蕴的道理。
3、领会孔子循循善诱的教育方法及感受师生间浓浓的情意。
教学重点：
体会第8自然段孔子话语中所蕴含的道理。
教学难点：
体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。
教学关键：
通过学习课文，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、谈话导入
1、（出示孔子的画像）师：孔子，是我国古代的教育家和思想家，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，他在教育方面提出了“有教无类”“因材施教”的主张，他堪称“智慧的化身”，难怪《巴黎宣言》给予了这样高的赞誉。
（出示宣言）人类要生存下去，就必须回到2500年前，到孔子那里去寻找智慧。
——摘自《巴黎宣言》
2、师：这节课就让我们穿越时空，来到2500年前的这个浓浓的春日里，随孔子一起去游春，在游春的过程中寻找孔子的智慧。这是一个怎样的春日呢？
二、赏景
1、投影出示图片：
师：漫步在泗水河边，你看到了什么？听到了什么？
生：先自由交流，再齐读。
师：泗水河边桃红柳绿，风景迷人。课文又是怎么描述的呢？
（课件出示）阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
师：多美的一幅春景图呀!作者把如此之美的大自然比作什么？（出示句子：大自然多像一味伟大的母亲！）
看，这是一位怎样的母亲呢？
投影出示：广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的.絮语……
师引读：她宽广的胸怀就是那广袤的大地，她飘逸的长发就是那茂密的森林，她那明亮的眸子就是那温暖的太阳，她那甜蜜的絮语就是那和煦的轻风。
师：大自然的确很美！文中的一个符号已经告诉我们她的美景不至于此？究竟是哪个符号呢？
让我们张开想象的翅膀，学着作者也来赞一赞这伟大的母亲吧！
生交流所写句子。
师小结：大自然的美真是说不尽道不完哪！！同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象！看来，我们在读书的时候还应该要关注文章的标点符号啊！
师：是啊，大自然和母亲一样默默无闻，无私奉献自己的一切。让我们把母亲的美好情怀通过朗读表达出来吧！（投影出示第二小节）
三、论水
过渡：泗水河畔春意浓浓，孔子面对司空见惯的流水，他的内心又是什么样的呢？常言道“言为心声”，了解一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。我们来看看孔子的语言，就会明白孔子心中的想法。
投影出示：课文第8小节
师：同学们，会读书的人不仅能善于抓住要点，还能够把一段话读成一句话。你觉得这段话围绕那句话来写的？（板书：真君子）
“君子”是指品德高尚的人。孔子认为“水是真君子”的理由是什么？
自由读，找一找，说一说。师相机板书：有德行有情义有志向善施教化
默读这一节，水的哪一种品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的优秀品德呢？
投影出示：
批注提示：抓住关键词语，联系学过的课文和生活经历，写一写你的理解和感受。
1、自主学习
2、交流反馈：
（1）水有德行
从“哺育”一词看出了水的德行。因为“哺育”这个词一般是形容母亲的，水就像是一位母亲一样，哺育着世界万物，真是品德高尚。
联系课文《长江之歌》的句子来体会水有德行。
师：是啊，没有水就没有人类，请你来把这句话再好好读读！
（2）水有情义
水没有一定的形状，自高处向低处流，和顺温柔，具有温文尔雅的性情。
投影出示图片:学生观察后，交流：水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想，真是有情有义！
师：谁能把这种情义读出来？
（3）水有志向
水的志向是流向大海，为此，她穿山岩，凿石壁，可见它在前进的道路上并不是一帆风顺的，遇到许多艰难险阻，但她不畏困难，勇往直前，朝着理想奔去。这就是流水的志向！同学们，我们谁来试着读出这柔弱的水，它的刚强！（练读、齐读）
（4）水善施教化
从“荡涤”体会到水帮助别人把污垢洗刷得非常干净；“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。
万物入水，水都能帮其洗刷污垢，污浊的变得洁净，灰暗的变得明亮。
师：孔子有3000弟子，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。孔子和流水一样，善施教化，都有着高尚的情操，谁来把流水的这一品质读一读？
师：水具有君子的德行、情义、志向、善施教化，所以把水称为“真君子”。
师：同学们，水仅仅具有这四种品性吗？我们也来观水，看心中会产生怎样的感慨！出示水的四组图片，学生观察，仿造文中的句式，说一说。
生：自由交流。
师：看来，你们都是孔子的知音啊！
师：让我们再通过朗读把这份感情表达出来吧！
师：古人曾说“仁者乐山，智者乐水”，从孔子的这段话中我们能感受到他敏锐的洞察力，充满了人生的大智慧。此时，你认为孔子的智慧体现在哪里呢？
小结：真君子如同闪光的太阳，他的光辉折射出了有德行、有情义、有志向、善施教化等，希望大家能做个真君子。
四、言志
师：听了孔子着意味深长的话语，学生们领悟到孔子的用意了吗？从哪看出来的？（快速浏览课文第三部分，找出答案。）
投影出示：子路和颜回论志的话：
指读这两句话，联系孔子论水的话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？与水的哪些品质有关？
（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）
师：孔子论水仅仅是在教育自己的弟子吗？其实不然，也是孔子内心世界的独白。那孔子的志向是什么？
投影出示：老者安之，朋友信之，少者怀之。
师：这就是孔子的志向！齐读。这是什么意思呢？齐读16小节。从这段话中，我们可以看出孔子是个怎样的人呢？
学生自由交流。
师：品格多么高尚的孔子呀！直到今天，他仍以高贵的品质、伟大的思想，影响着我们，也影响着全世界。难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师。”齐读。
五、感受心灵的春天
同学们，在绿草如茵的泗水河畔，孔子和弟子们谈论了自己的志向。此时，为什么说“泗水河畔的春意更浓了”?
师：感谢孔子给我们带来了一个心灵的春天，最后让我们读一读孔子的名言，结束今天的时空之旅吧！
投影出示：
敏而好学，不耻下问。
人无远虑，必有近忧。
仁者乐山，智者乐水。
己所不欲，勿施于人。
板书设计：
孔子游春
椭圆:真君子有情义有志向
真君子
有德行善施教化
《孔子游春》教学设计 篇6
教学目标：
1．学会本课3个生字，联系上下文理解文中的成语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，欣赏泗水河边春天的美景。
3．联系上下文，体会孔子师生论水、言志所体现的君子文化。
4．领会孔子循循善诱的教育方法，感受师生之间浓浓的情谊。
5．学习文中的环境描写，体会结尾的作用。
6．把《论语》片断与课文对照着学，体会传统文化的韵味。
教学重点：
联系上下文，理解孔子论水那番话的含义，并且进行仿写训练。
教学过程：
第一课时
一、揭示课题，了解孔子
1．师板书课题：同学们，学习前面两篇课文，我们认识了哪两位老师——
今天，我们一起走近我国古代著名的教育家和思想家孔子。
2．学生齐读课题，交流课前搜集的关于孔子的资料。
3．针对课题提出问题。
【第七单元主题是“师恩难忘”，不管是导入还是教学之中，我们都可以把多篇课文联系起来教。凭借课题这一桥梁，我们可以自然而然地引导学生交流，在课始初步了解孔子这位伟大的教育家。】
二、初读课文，学习成语
1．在课前预习的基础上，指名分自然段朗读课文，相机正音。
2．画出文中成语，联系上下文理解成语意思，然后汇报。
【《孔子游春》一课中的成语较多，理解它们是本课教学重点之一。编者设计了文后第3题，就是希望教师引导学生联系上下文来解决，努力地积累与运用这些成语。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”这一环节的教学正是为了实现编者的意图。】
3．理解脉络，概括出小标题。
三、品读春景，仿写句子
1．朗读课文，细细品一品：景中有情，文中有情，第二自然段描写了泗水河边春天的美景，这美景之中含有怎样的情感？你觉得哪些词句写得妙？
交流，体会“青青”、“习习”、“翩翩”这些叠词中所含的喜爱、欢快的感情色彩；学习比喻、拟人、排比的手法，体会大自然如母亲般美好。
【《语文课程标准》第三学段目标之一：“能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，辨别词语的感情色彩，体会其表达效果。”教学这一段，无疑应该达成这一重要的学段目标，并且在此过程中让学生得到自然美的熏陶。】
2．拓展朗诵《春日》一诗。
【《语文课程标准》要求学生背诵古今优秀诗文，推荐1～6年级背诵75篇，朱熹的《春日》就是其中的一首。朱熹是南宋理学家，也是儒家学派集大成者，他的这首诗写的也是泗水春景。在课堂中诵读这首诗，既能落实课标要求，又能让学生更好地走进文本。】
3．师：想象一下，你如何来到这么美的地方，心情怎么样？孔子带弟子们来到这儿，他们又会有怎样的感觉呢？用你们的朗读告诉我。
指导有感情地朗读课文。
4．仿写训练：________是她______，__________是她___________，__________是她__________，________是她________ 。
学生练写，然后进行交流。
四、指导写字
1．认真观察“逸、凿、蹲”三个字，交流书写时的注意点。
2．学生练习书写，及时点评。
第二课时
一、导入
1.这一周的每日推荐是《论语》推荐，课前我们来进行一次擂台赛，以小组为单位，看哪个小组背诵《论语》最多，就优先获得下一期的小组共读书籍。学生背诵。
2.今天的每日推荐，指名读并谈谈含义。君子是孔夫子心中理想的道德标准，一部短短两万多字的《论语》，君子这个词就出现了一百多次。
【“每日推荐”是本班一个小小的特色，由学生每天轮流摘抄经典诗文，每节课上花一分钟时间诵读、理解，长期坚持下来，学生的经典诗文积累也日渐丰厚；同样，小组共读也是本班的小特色，一组读的书籍是一样的，轮流读，轮流写读书笔记并挂在墙上供大家翻阅、欣赏，有效增加了阅读兴趣。导入由《论语》、《论语》中君子文化开始，再到结尾推荐《论语》的设计，做到课堂结构的首尾呼应，也在开课的时候告诉学生：我们这节课，来谈君子文化。】
二、主题探讨，接触“君子”
1.孔子眼里，谁最有君子品质？看来，孔子对水是情有独钟的呀！泗水河畔风景如画，孔子的心情却很不平静，这是为什么呢？
分角色朗读第3—8自然段。（角色分类：旁白、子路、孔子、弟子们、子贡）
2．孔子有句名言，“仁者乐（yào）山，智者乐水。”意识是仁慈的人喜爱山，智慧的'人喜爱水。孔子对水有怎样的理解呢？指名读孔子的话。
①孔子的话是围绕哪一句展开的？
②为什么说水是真君子啊？你从哪些词句看出来？指名读。
③孔子的这段话，一定让你想到某些词语、成语、诗句，再用心读读这段话，在书上空白处写上你的联想、思考，待会儿和大家交流你的批注。（在大家开始前，我把我对这一小节产生的联想、思考拍照制作成PPT请大家看看，你也可以学着老师做批注的样子进行）
交流：
a.有德行——《长江之歌》中“你从雪山走来……”/奉献
师：水了不起！水是人类伟大的母亲！如果没有水，就没有——
师：孔子对水的感激，就像落叶对大地的感激，就像小溪对海洋的感激，读好这句话。（指名读）
b.有情义——重情重义/侠肝义胆 体会“或”（有时）
师：你给它长它就长，你给它方它就方，这就是和顺温柔、有情有义的水，此乃真君子啊！（女生齐读）
c．有志向 ——水滴石穿/五年级《滴水穿石的启示》/三军可夺帅也，匹夫不可夺志也/君不见长江之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）/ 水，排除万难奔向大海，具有坚持不懈的品质。读出水的这种义无反顾的志向来，男生齐读。
d ．善施教化——千教万教教人求真/问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹《观书有感》）
师：水纯净、洁净，生活中，离不开水，水能够——
师：水如春风化雨，默默无闻地滋润万物！读一读这句话。
3.水仅仅只有这四种美德吗？文中空白处是作者向我们发出的邀请，模仿文中的句式练一练。（PPT出示句式）（写在练习本上，要求书写美观，有一定的速度）
水 _________，____________，它好像___________。
4.同学们说得真好！历史上哪些人有像水一样的君子？（“仁”：孟子、文质彬彬然后君子：诸葛亮；君子固穷：颜回；君子泰而不骄：韩非）
5.孔子对像水一样的君子怀有什么感情？让我们读出这份赞美敬仰之情，齐读孔子的话（PPT）
三、古今对照，师生言志
1．师：孔子用水在教导弟子，做像水一样的君子。其实，孔子不只是在教育弟子，也是在表达他内心对君子对人生的看法。我们来看看《论语》中的一段话：PPT出示
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
师生共读，比较理解。（指名读通古文——借助字典理解认识生字—猜测古文含义—古今文配合逐句朗读。）
2.孔子师生皆为君子，君子之志令人敬佩，这段师生言志成为一段佳话。同学们，你想做君子吗？你有怎样的志向呢？（现实版的“师生言志”。）
四、学习结尾的写法
我们师生言志其乐融融，孔子师生言志也是其乐融融，此刻，泗水河畔——
课文最后一段，极其简短的一句写景的话，你有什么想法呢？（联系本单元的课文结尾：《莫泊桑拜师》总结性结尾，《理想的风筝》意味深长、留给空间的结尾，本课则是深化中心的结尾/“更浓”二字,景浓情更浓。）
五、引向课外，亲近经典
1.孔子带着弟子游春时，论水、言志，你觉得孔子是一位怎样的老师？
学生交流。
2.我们来看看前人对他至高无上的评价：
天不生仲尼，万古长如也。——杜甫
高山仰止，景行行止。——司马迁
孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振也。——孟子
2．孔子，就是一位真君子啊！“半部论语治天下”，阅读孔子的《论语》可以感受孔子的智慧；阅读《论语》，让我们向着君子的目标靠近！
布置小组共读《论语》、《于丹〈论语〉心得》。
《孔子游春》教学设计 篇7
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
教学准备：课件
教学过程
一、吟春诵春，引入春景。
1．上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
2．春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗？“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗？
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
（1）说说，感动你的是什么？哪个词？
（2）在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲？
引导想象，描述自己脑海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲？
导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的母亲……
（4）配乐朗读。
（5）读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
（6）再读课文。
（7）过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
二、孔子论水
过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢？
（1）了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的`绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)指名读。
(2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗？
(3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗？
(4)为什么说水是真君子呢？孔子看出了水有哪四种精神？
(5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗？
(6)相机指导朗读，引导深入理解。
(7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
(8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗？不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——（出示）
此时此刻，你想说什么呢？
(11)还记得课前听的《论语》吗？这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗？让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
(12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
附板书：
孔子游春
泗水春景
有德行
观水悟道：有情义
真君子
有志向
善教化
《孔子游春》教学设计 篇8
学习目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：
自制课件
学习过程：
一、复习导入
通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块(一)-------赏景
1、 默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学习板块(二)--------论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
(温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的`课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流：
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水……)
师创设情境：没有水，就没有——
没有水，就没有——
没有水，就没有——
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读——
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩——读
这有德行的水，就是真君子!
B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读——
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩——
这坚定无畏的水啊，是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的水，是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的老师?
(3)感情朗读。
学习板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗?
1、自读10——19自然段，用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位——(有情有义的，勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位——(温文尔雅的，……的真君子)
孔子是一位——( 善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，虽不能至，心向往之!”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
于丹的《论语心得》，林语堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计：
23 孔子游春
赏春 春意浓
论水 真君子!!!……
言志 春意更浓
《孔子游春》教学设计 篇9
一、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
二、教学准备：
多媒体课件
三、教学过程
(一)吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗?“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗?
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)说说，感动你的是什么?哪个词?
(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?
引导想象，描述自己脑海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?
导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的母亲……
(4)配乐朗读。
(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
(6)再读课文。
(7)过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗?
()是她()的()
()是她()的()
(二)孔子论水
过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢?
(1)了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的.话，走进孔子伟大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"
( 2 )指名读。
( 3 )你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?
( 4 )你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?
( 5 )为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?
( 6 )你能围绕其中的一点说说你的理解吗?
( 7 )相机指导朗读，引导深入理解。
( 8 )同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
( 9 )什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)
此时此刻，你想说什么呢?
(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
四、教学结束：
让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
《孔子游春》教学设计 篇10
教材分析：
《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。
示流程：自主学习，直击重点——合作学习，深化理解——回读课文，总结收获——自置作业，课外延伸。
教学目标：
A．知识和能力：
（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。
（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。
（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。
B．过程和方法：在品读中感悟课文蕴含的深刻道理，在读书的过程中积累语言。
C．情感、态度和价值观：引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。
教学重点：
读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
教学难点：
联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学准备：
课件
教学时间：
3课时
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣
同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。
今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）
简介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1．读了课题，你产生了哪些疑问？
2．请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。
3．检查学生自学生字词的情况。
4．通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？
5．读了课文，你解开了哪些疑问？
三、自主学习，直击重点
一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）
你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）
孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。
四、合作学习，深化理解
1．自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。
2．全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。
3．引导学生按照三个阶段来品读课文。
①初步性认识——弟子言志
A．孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？
B．颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。
C．孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。
②深层次认识——师生悟理
A．子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。
B．学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”
在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的'目的是什么？
C．大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
D．孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？
E．孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，
在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。
③升华性认识——自然馈赠
A．孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠）
B．课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。
C．赏析美景：
学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？
讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。
练习说话：仿照（）是她（）的（）句式，展开想像，练习说话。
D．指导有感情的朗读，指导背诵。
④小结：
阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？
五、回读课文，总结收获
1．当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？
2．谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。）
3．积累词句：
如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。
4．课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？
（春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……）
六、自置作业，课外延伸
刚才，与大自然、圣人的对话让我们受益匪浅。学了这篇课文，你想给自己布置怎样的作业呢？
（摘抄、背诵孔子的名言/ 查阅资料，更多更深地了解孔子/ 仿照课文，在大自然中选择一个对象，看看能产生哪些类似的联想，然后写下来/
读一读孔子的著作，了解他的思想……）
（一周后，举办“走进孔子”的主题中队活动）
板书设计：
12．孔子游春
赏春
大自然像母亲
哺育生灵
有德行
流必向下
有情义
悟理
穿岩凿壁
有志向
真君子
荡涤污垢
善施教化
言志
有福同享
做真君子
不好表功
《孔子游春》教学设计 篇11
学习目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：自制课件
学习过程：
一、复习导入
通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是（赏景）（论水）（言志）。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块（一）———————赏景
1、 默读第2自然段，思考：
（1）这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美？并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
（2）段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
（1）作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
（2）滚滚的春雷是她前进的脚步； 茫茫的大雾是她迷人的`面纱；绵绵的细雨是她激动的泪水……
（3）感情朗读。
学习板块（二）————————论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
（1）这段话是围绕哪句话来写的？用双横线画下来。
（2）孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢？
（3）静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
（温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受）
2、展示交流：
（1）A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么？
（预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水……）
师创设情境：没有水，就没有——
没有水，就没有——
没有水，就没有——
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读——
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩——读
这有德行的水，就是真君子！
B有情义
1、生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读——
这和顺温柔的水就是真君子！
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么？（表现了水勇往直前，无所畏惧。）
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩——
这坚定无畏的水啊，是真君子！
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊！你能读出它的善施教化吗？
这善施教化的水，是真君子！
（2）水仅仅有这四点美德吗？那么水在你的心中还有怎样的品性呢？你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗？由此，你看出孔子是一位怎样的老师？
（3）感情朗读。
学习板块（三）———————言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗？
1、自读10——19自然段，用“—————”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点？
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位——（有情有义的，勇猛无惧的……真君子）
颜回是一位——（温文尔雅的，……的真君子）
孔子是一位——（ 善施教化或心中有大爱……的真君子）
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行（háng）行（xíng）止，虽不能至，心向往之！”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧！。”
2、孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
推荐阅读：于丹的《论语心得》，林语堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计：
孔子游春
赏春 春意浓
论水 真君子！！！……
言志 春意更浓
《孔子游春》教学设计 篇12
教学目标：
1．学会本课3个生字，联系上下文理解文中的成语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，欣赏泗水河边春天的美景。
3．联系上下文，体会孔子师生论水、言志所体现的君子文化。
4．领会孔子循循善诱的教育方法，感受师生之间浓浓的情谊。
5．学习文中的环境描写，体会结尾的作用。
6．把《论语》片断与课文对照着学，体会传统文化的韵味。
教学重点：
联系上下文，理解孔子论水那番话的含义，并且进行仿写训练。
教学过程：
第一课时
一、揭示课题，了解孔子
1．师板书课题：同学们，学习前面两篇课文，我们认识了哪两位老师——
今天，我们一起走近我国古代著名的教育家和思想家孔子。
2．学生齐读课题，交流课前搜集的关于孔子的资料。
3．针对课题提出问题。
【第七单元主题是“师恩难忘”，不管是导入还是教学之中，我们都可以把多篇课文联系起来教。凭借课题这一桥梁，我们可以自然而然地引导学生交流，在课始初步了解孔子这位伟大的教育家。】
二、初读课文，学习成语
1．在课前预习的基础上，指名分自然段朗读课文，相机正音。
2．画出文中成语，联系上下文理解成语意思，然后汇报。
【《孔子游春》一课中的成语较多，理解它们是本课教学重点之一。编者设计了文后第3题，就是希望教师引导学生联系上下文来解决，努力地积累与运用这些成语。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”这一环节的教学正是为了实现编者的意图。】
3．理解脉络，概括出小标题。
三、品读春景，仿写句子
1．朗读课文，细细品一品：景中有情，文中有情，第二自然段描写了泗水河边春天的美景，这美景之中含有怎样的情感？你觉得哪些词句写得妙？
交流，体会“青青”、“习习”、“翩翩”这些叠词中所含的喜爱、欢快的感情色彩；学习比喻、拟人、排比的手法，体会大自然如母亲般美好。
【《语文课程标准》第三学段目标之一：“能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，辨别词语的感情色彩，体会其表达效果。”教学这一段，无疑应该达成这一重要的学段目标，并且在此过程中让学生得到自然美的熏陶。】
2．拓展朗诵《春日》一诗。
【《语文课程标准》要求学生背诵古今优秀诗文，推荐1～6年级背诵75篇，朱熹的《春日》就是其中的一首。朱熹是南宋理学家，也是儒家学派集大成者，他的.这首诗写的也是泗水春景。在课堂中诵读这首诗，既能落实课标要求，又能让学生更好地走进文本。】
3．师：想象一下，你如何来到这么美的地方，心情怎么样？孔子带弟子们来到这儿，他们又会有怎样的感觉呢？用你们的朗读告诉我。
指导有感情地朗读课文。
4．仿写训练：________是她______，__________是她___________，__________是她__________，________是她________ 。
学生练写，然后进行交流。
四、指导写字
1．认真观察“逸、凿、蹲”三个字，交流书写时的注意点。
2．学生练习书写，及时点评。
第二课时
一、导入
1.这一周的每日推荐是《论语》推荐，课前我们来进行一次擂台赛，以小组为单位，看哪个小组背诵《论语》最多，就优先获得下一期的小组共读书籍。学生背诵。
2.今天的每日推荐，指名读并谈谈含义。君子是孔夫子心中理想的道德标准，一部短短两万多字的《论语》，君子这个词就出现了一百多次。
【“每日推荐”是本班一个小小的特色，由学生每天轮流摘抄经典诗文，每节课上花一分钟时间诵读、理解，长期坚持下来，学生的经典诗文积累也日渐丰厚；同样，小组共读也是本班的小特色，一组读的书籍是一样的，轮流读，轮流写读书笔记并挂在墙上供大家翻阅、欣赏，有效增加了阅读兴趣。导入由《论语》、《论语》中君子文化开始，再到结尾推荐《论语》的设计，做到课堂结构的首尾呼应，也在开课的时候告诉学生：我们这节课，来谈君子文化。】
二、主题探讨，接触“君子”
1.孔子眼里，谁最有君子品质？看来，孔子对水是情有独钟的呀！泗水河畔风景如画，孔子的心情却很不平静，这是为什么呢？
分角色朗读第3—8自然段。（角色分类：旁白、子路、孔子、弟子们、子贡）
2．孔子有句名言，“仁者乐（yào）山，智者乐水。”意识是仁慈的人喜爱山，智慧的人喜爱水。孔子对水有怎样的理解呢？指名读孔子的话。
①孔子的话是围绕哪一句展开的？
②为什么说水是真君子啊？你从哪些词句看出来？指名读。
③孔子的这段话，一定让你想到某些词语、成语、诗句，再用心读读这段话，在书上空白处写上你的联想、思考，待会儿和大家交流你的批注。（在大家开始前，我把我对这一小节产生的联想、思考拍照制作成PPT请大家看看，你也可以学着老师做批注的样子进行）
交流：
a.有德行——《长江之歌》中“你从雪山走来……”/奉献
师：水了不起！水是人类伟大的母亲！如果没有水，就没有——
师：孔子对水的感激，就像落叶对大地的感激，就像小溪对海洋的感激，读好这句话。（指名读）
b.有情义——重情重义/侠肝义胆 体会“或”（有时）
师：你给它长它就长，你给它方它就方，这就是和顺温柔、有情有义的水，此乃真君子啊！（女生齐读）
c．有志向 ——水滴石穿/五年级《滴水穿石的启示》/三军可夺帅也，匹夫不可夺志也/君不见长江之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）/ 水，排除万难奔向大海，具有坚持不懈的品质。读出水的这种义无反顾的志向来，男生齐读。
d ．善施教化——千教万教教人求真/问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹《观书有感》）
师：水纯净、洁净，生活中，离不开水，水能够——
师：水如春风化雨，默默无闻地滋润万物！读一读这句话。
3.水仅仅只有这四种美德吗？文中空白处是作者向我们发出的邀请，模仿文中的句式练一练。（PPT出示句式）（写在练习本上，要求书写美观，有一定的速度）
水 _________，____________，它好像___________。
4.同学们说得真好！历史上哪些人有像水一样的君子？（“仁”：孟子、文质彬彬然后君子：诸葛亮；君子固穷：颜回；君子泰而不骄：韩非）
5.孔子对像水一样的君子怀有什么感情？让我们读出这份赞美敬仰之情，齐读孔子的话（PPT）
三、古今对照，师生言志
1．师：孔子用水在教导弟子，做像水一样的君子。其实，孔子不只是在教育弟子，也是在表达他内心对君子对人生的看法。我们来看看《论语》中的一段话：PPT出示
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
师生共读，比较理解。（指名读通古文——借助字典理解认识生字—猜测古文含义—古今文配合逐句朗读。）
2.孔子师生皆为君子，君子之志令人敬佩，这段师生言志成为一段佳话。同学们，你想做君子吗？你有怎样的志向呢？（现实版的“师生言志”。）
四、学习结尾的写法
我们师生言志其乐融融，孔子师生言志也是其乐融融，此刻，泗水河畔——
课文最后一段，极其简短的一句写景的话，你有什么想法呢？（联系本单元的课文结尾：《莫泊桑拜师》总结性结尾，《理想的风筝》意味深长、留给空间的结尾，本课则是深化中心的结尾/“更浓”二字,景浓情更浓。）
五、引向课外，亲近经典
1.孔子带着弟子游春时，论水、言志，你觉得孔子是一位怎样的老师？
学生交流。
2.我们来看看前人对他至高无上的评价：
天不生仲尼，万古长如也。——杜甫
高山仰止，景行行止。——司马迁
孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振也。——孟子
2．孔子，就是一位真君子啊！“半部论语治天下”，阅读孔子的《论语》可以感受孔子的智慧；阅读《论语》，让我们向着君子的目标靠近！
布置小组共读《论语》、《于丹〈论语〉心得》。
《孔子游春》教学设计 篇13
教材分析：
《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。
示流程：自主学习，直击重点——合作学习，深化理解——回读课文，总结收获——自置作业，课外延伸。
教学目标：
A．知识和能力：
（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。
（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。
（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。
B．过程和方法：在品读中感悟课文蕴含的深刻道理，在读书的过程中积累语言。
C．情感、态度和价值观：引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。
教学重点：
读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
教学难点：
联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学准备：
课件
教学时间：
3课时
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣
同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。
今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）
简介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1．读了课题，你产生了哪些疑问？
2．请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。
3．检查学生自学生字词的情况。
4．通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？
5．读了课文，你解开了哪些疑问？
三、自主学习，直击重点
一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）
你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）
孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。
四、合作学习，深化理解
1．自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。
2．全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。
3．引导学生按照三个阶段来品读课文。
①初步性认识——弟子言志
A．孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？
B．颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。
C．孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。
②深层次认识——师生悟理
A．子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。
B．学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”
在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？
C．大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的.其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
D．孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？
E．孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，
在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。
③升华性认识——自然馈赠
A．孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠）
B．课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。
C．赏析美景：
学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？
讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。
练习说话：仿照（）是她（）的（）句式，展开想像，练习说话。
D．指导有感情的朗读，指导背诵。
④小结：
阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？
五、回读课文，总结收获
1．当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？
2．谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。）
3．积累词句：
如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。
4．课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？
（春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……）
六、自置作业，课外延伸
刚才，与大自然、圣人的对话让我们受益匪浅。学了这篇课文，你想给自己布置怎样的作业呢？
（摘抄、背诵孔子的名言/ 查阅资料，更多更深地了解孔子/ 仿照课文，在大自然中选择一个对象，看看能产生哪些类似的联想，然后写下来/
读一读孔子的著作，了解他的思想……）
（一周后，举办“走进孔子”的主题中队活动）
板书设计：
12．孔子游春
赏春
大自然像母亲
哺育生灵
有德行
流必向下
有情义
悟理
穿岩凿壁
有志向
真君子
荡涤污垢
善施教化
言志
有福同享
做真君子
不好表功
《孔子游春》教学设计 篇14
第二课时
作者:邵弘一
教学要求：
1．正确、流利、有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的.母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
三、小结：
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
板书：
12孔子游春
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水
穿岩凿壁——有志向
真君子
荡涤污垢——善施教化
江苏省太仓市实验小学
《孔子游春》教学设计 篇15
一、研究目标
从学习的职能来说，独立学习解决现有发展区的问题，合作讨论解决最近发展区的问题。没有独立学习做基础的讨论犹如空中楼阁，没有经过个体独立思考而展开的讨论如无源之水。离开学生的独立学习和深入思考，相互间的交流和讨论就不可能有深度，不可能有真正的互动和启发，对小组内的不同见解、观点跟本无法提出真正意义上的赞同或反对，为了做到吸取有效成分，修正、充实自我观点，所以组织本课中的合作学习。
二、教学目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。
3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。
三、教学过程
（一）导入
1、上课之前，我们先来听一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌吗？
2、春天，仿佛是大自然的精灵。总是在我们不经意间，悄悄的来到我们身边。装点着世间万物。春回大地千山秀，中国是一个文化的国度。你能在诗歌中找到春天吗？
（二）体悟春情
1、在我们今天要学习的这篇课文中，也有写春的文字，找出来读一读，哪打动了你的下心弦。
2、再次用心读，在你的眼中，这是一位什么样的母亲。
3、仿写
4、引读
（三）感受孔子人格魅力
1、就在这美丽的泗水河畔，25XX年前的`一天，大教育家、思想家孔子，带着他的弟子们尽情地游玩，他们在游玩之时都说了些什么呢？请快速浏览后面的文字，哪段文字给你留下了深刻印象。
2、了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界。读读他的话，不失为一种好方法，让我们研读孔子的话，走进孔子伟大的精神世界。自由读，想一想。
（1）孔子这段话是围绕哪句话展开的？
（2）为什么说水是真君子？
（3）小组合作：每小组任选其中一点说说自己的理由。
各组员独立思考，有自己的理解
小组内交流，让感受和想法走向深入。
（4）交流
3、你还能说出水的其他特点吗？
（四）孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每个弟子都能成为真君子，于是他兴致勃勃地和子路，颜四说起了志向。
1、子路和颜四的志向各是什么？他们各是怎样的人？
2、孔子听后的反应呢？
3、看了孔子的反应，你觉得他偏心吗？（齐读第10自然段体会）
（五）总结
1、孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征尘中完美着、饯行着自己“君子”的心。他的言行影响着世世代代的中华子孙。1982年，美国前总统里根在孔子2533年生辰纪念大会献词中说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，揭示全人类丰富的做人处世原则。”
2、齐读这段话。
《孔子游春》教学设计（精选15篇）
作为一无名无私奉献的教育工作者，时常需要准备好教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的《孔子游春》教学设计（精选15篇），欢迎大家分享。
《孔子游春》教学设计 篇16
教材分析：
《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。
示流程：自主学习，直击重点——合作学习，深化理解——回读课文，总结收获——自置作业，课外延伸。
教学目标：
A．知识和能力：
（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。
（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。
（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。
B．过程和方法：在品读中感悟课文蕴含的深刻道理，在读书的过程中积累语言。
C．情感、态度和价值观：引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。
教学重点：
读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
教学难点：
联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学准备：
课件
教学时间：
3课时
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣
同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。
今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）
简介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1．读了课题，你产生了哪些疑问？
2．请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。
3．检查学生自学生字词的情况。
4．通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？
5．读了课文，你解开了哪些疑问？
三、自主学习，直击重点
一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）
你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）
孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。
四、合作学习，深化理解
1．自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。
2．全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。
3．引导学生按照三个阶段来品读课文。
①初步性认识——弟子言志
A．孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？
B．颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。
C．孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。
②深层次认识——师生悟理
A．子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。
B．学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”
在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？
C．大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
D．孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？
E．孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，
在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。
③升华性认识——自然馈赠
A．孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠）
B．课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。
C．赏析美景：
学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？
讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。
练习说话：仿照（）是她（）的（）句式，展开想像，练习说话。
D．指导有感情的朗读，指导背诵。
④小结：
阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？
五、回读课文，总结收获
1．当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？
2．谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。）
3．积累词句：
如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。
4．课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？
（春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……）
六、自置作业，课外延伸
刚才，与大自然、圣人的对话让我们受益匪浅。学了这篇课文，你想给自己布置怎样的作业呢？
（摘抄、背诵孔子的名言/查阅资料，更多更深地了解孔子/仿照课文，在大自然中选择一个对象，看看能产生哪些类似的联想，然后写下来/
读一读孔子的著作，了解他的思想……）
（一周后，举办“走进孔子”的主题中队活动）
板书设计：
12．孔子游春
赏春
大自然像母亲
哺育生灵
有德行
流必向下
有情义
悟理
穿岩凿壁
有志向
真君子
荡涤污垢
善施教化
言志
有福同享
做真君子
不好表功
《孔子游春》教学设计 篇17
学习目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：自制课件
学习过程：
一、复习导入
通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块(一)-------赏景
1、 默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学习板块(二)--------论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
(温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流：
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设：想到了母亲，想到了世间的.万物的生长离不开水……)
师创设情境：没有水，就没有——
没有水，就没有——
没有水，就没有——
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读——
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩——读
这有德行的水，就是真君子!
B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读——
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩——
这坚定无畏的水啊，是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的水，是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的老师?
(3)感情朗读。
学习板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗?
1、自读10——19自然段，用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位——(有情有义的，勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位——(温文尔雅的，……的真君子)
孔子是一位——( 善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，虽不能至，心向往之!”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
推荐阅读：于丹的《论语心得》，林语堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计：
23 孔子游春
赏春 春意浓
论水 真君子!!!……
言志 春意更浓
《孔子游春》教学设计 篇18
教材简析：
《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。
设计理念：
当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。
教学流程：
一、复习导入
1.我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。
二、新授
1.出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读
（1）学生读文字
学生在读的`时候，老师带着学生读。
（2）面对波澜起伏的泗水
2.请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？
（1）学生默读课文
（2）师生交流
（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊
哪个词语让你看到孔子对水的情谊。
（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。
第八自然段
3.文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？
（1）学生说
（2）板书：真君子
（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。
（4）学生自读课文
（5）师生交流
学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、
教师板书：（四个词语）
老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）
4.一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！
（1）学生再读、再写，教师巡视。
（2）师生交流
（4）还有哪句话让你有感受？
（5）还从哪些地方感受？
（6）最后一句谁来说说？
师生交流
谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）
这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”
（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？
师生交流
课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、
出示：水清澈透明，一望而见底，它好像 。
水 ，它好像有毅力。
水 ，它好像 。
（学生说，教师点评）
5.同学们你们都是孔子的知音，他出生在泗水河边，短短的一段话，包含了他对水的什么样的感情啊？
6.水在孔子的眼中仅仅是水吗？
（1）师生交流
（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受
（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐
你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……
7.孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。
弟子们还听出了什么？
师生交流
（教育弟子，教育自己……）
8.他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。
（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？
（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？
（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）
（4）学生读
（5）师生交流
9.据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？
（1）师生交流
（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）
10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”
10.司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……
他认为孔子的德行高不可攀
唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”
鲁迅先生也说过：“……”
他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。
让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧
读孔子的名言
《孔子游春》教学设计 篇19
一、关于文本的研读收获。
《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论，并适时地引导弟子们谈论各自的理想，表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。
课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了，泗水涨潮，孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏，重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话，弟子们听了很惊讶，重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐，并诱导子路和颜回谈谈自己的志向，重在论志。
文本的这三个部分粗看显得有些松散，但细心推敲以后又觉得丝丝入扣，自然天成，和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情，让他“心情很不平静”，而眼前的泗水波澜起伏，物我合一，他自然会“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。
有老师认为，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”，以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境，随便的一山一水均可成为他施教的凭借；假使真的是有意为之，倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱，对美好的追求，才是孔子带弟子们游春的真正原因。
但是，需要静心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的。孔子的无心之言行，我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢？天地为课堂，泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境，继而的动情凝望则是巧设悬疑，接下来是整堂课的高潮部分：面对滔滔泗水，老师发表宏论，最后的谈论志向，则是对本堂课的巧妙回顾和总结。
孔子仅仅是在论水吗？当然不。他是要借水来启迪他的弟子，同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。
二、文本的语言特点以及由此产生的教学设想。
语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文，第二小节文辞优雅，柔婉抒情。“阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的.长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言，读来令人唇齿留香！到了第八小节孔子论水，则完全是另一番豪迈气概，荡气回肠。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……”这两个部分，教材的课后练习安排了背诵，这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有，省略了什么呢？这是一个语言训练的契机，同时也是培养想象力的很好切口。
课后练习对本课的成语给予了关注，要求“画出本课中的成语，联系上下文体会一下它们的意思，再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条：桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条，写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思，并且进行造句练习。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练，说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等，“意味深长”则可以引导学生讨论：孔子的深长意味会是什么？由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之，成语的学习也要尽量发挥它的综合作用，丰富成语学习的背景，做到学得活、记得牢、用得好。
三、本课教学目标的设定。
1、按要求学习7个“格字”和2个“绿字”，认识多音字“弹”。
2、理解由生字组成的词语；积累本文中出现的成语，并任选两个造句。
3、朗读课文，背诵第一、二、八三个自然段。
4、领会文章各部分内容之间的内在联系，引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。
重点和难点：孔子论水的丰富内涵。
课时安排：3节课。
关于目标设定的几点思考。
1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度，“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以，本课的教学目标几乎全部着眼于第一维度，希望在近乎机械的目标引领下，实现三个维度目标的共存共荣。
2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思，注重读的实效。读的实效要有时间的保证，要注意面向全体，以读代讲，以读代练，以读促悟，熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真，删繁就简，以简驭繁。
3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容，上承明媚的春光，下启热切的言志。惟有抓住了这一中心，才可以纲举目张，迎刃而解。
四、预设的主要流程。
1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子，教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一，为重难点的突破埋下伏笔。
引用《于丹〈论语〉心得》里的话：大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
2、齐读课文，有针对性地解决生字问题，并指导描红和临写。
认读生字时组织学生交流自己的学习方法，注重生字学习跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书，以求更为准确和全面的认识：飘逸、一劳永逸；力挽狂澜；“茵”是“垫子”的意思。
“绿字”里面的“弹”是多音字，要让学生明白，作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”，作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。
3、再读课文，自主梳理课文脉络。
再读之前，先要求学生完整朗读课后的5道习题。以期带着任务阅读，提高读书的效率。
理清文脉不必拘泥于教参的4段意见，支持学生把教参上的第十节，即第三段跟下文合并，并作板书如下：
泗水春景——观水悟道——畅谈志向
具体操作的时候，可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么，然后向前向后进行综括。
再读课文一节也是对前一节教学内容的温习与提高。
4、深入研读，解决重点问题。
1走进春天。重点问题：为什么说大自然多像一位伟大的母亲？
（深情练读、板书关键词帮助背诵；课件展示，欣赏大自然；激情书写：滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……）
2观水悟道。重点问题：为什么说水是真君子？夫子论水的真正用意是什么？
（自由读文，提出问题；有选择地板书问题，突出重点；播放水的视频，讨论省略号，深化认识。）
（教师小结：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 他论水，更是在说人；是评价，是希冀，正如波澜起伏的泗水，千转百回。2500年过去了，今天，我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳，让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练习背诵。）
3谈论志向。（师的智慧导入：山立在地上，人立在志上，人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢？他们的志向符合夫子的君子风范吗？学了本文，我们不妨也来明志。）
（泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢？——是浓浓的师生情谊，是夫子的滔滔宏论，是弟子们的青云之志。）
4本课的成语学习。
5、再读全文，深化认识。
6、课外阅读，让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。（教师印发给同学们。）
《孔子游春》教学设计 篇20
一、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
二、教学准备：
多媒体课件
三、教学过程
(一)吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
2.春天，仿佛是大自然的精灵，总是在我们不经意间，悄悄地来到我们身边，妆点着世间万物。你们能找到春天吗?“春回大地千山秀”，中国还是一个文化的国度，你能从诗歌之中找到春天吗?
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)说说，感动你的是什么?哪个词?
(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?
引导想象，描述自己脑海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?
导读：这是一位美丽的母亲……这是一位多情的母亲……这是一位伟大的`母亲……
(4)配乐朗读。
(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
(6)再读课文。
(7)过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗?
()是她()的()
()是她()的()
(二)孔子论水
过渡：就在这美丽的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子带着他的弟子们来这儿尽情地游玩。他们在游玩之时都谈论了些什么呢?
(1)了解一个人的心灵世界，走进一个人的心灵世界，读读他的话，不失为一种好方法。让我们凭借着孔子的话，走进孔子伟大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"
( 2 )指名读。
( 3 )你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?
( 4 )你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?
( 5 )为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?
( 6 )你能围绕其中的一点说说你的理解吗?
( 7 )相机指导朗读，引导深入理解。
( 8 )同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
( 9 )什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)
此时此刻，你想说什么呢?
(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
四、教学结束：
让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
《孔子游春》教学设计 篇21
一、教材解读：
本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。
二、设计理念：
《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。其中“探究学习”是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方法。在探究学习中，学生自己发现问题、探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。”
课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点，也是难点。在这一段的教学过程中，教者首先以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论，而后将问题归纳、整理，由浅入深、循序渐进地逐个解决（为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化？→为什么说水是真君子？→省略号省略了其他什么特点？→孔子论水的用意）。这样，由易到难、步步深入，重难点的突破也就水到渠成。其中为帮助学生解决“为什么说水有德行，有情又有志向，善使教化？”这一铺垫性问题。给学生适当提示方法，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣。
语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。)(我们对于语文材料应该有理解一致的地方，但在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、领悟的角度等方面的差异，面对同一个语文材料，学生会有不同的理解或感受。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此，语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。孔子的大弟子路和颜回的.性格迥异，特点鲜明，教者设计了这样一个环节“同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？”让学生说说自己与众不同的喜好，然后自然过渡到下一环节“让学生说说自己的志向”以展示自己独特的人生理想，也为后面理解体会“孔子关心、热爱每一个弟子”作了铺垫。
三、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文第八自然段。
2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。
3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。
四、教学过程：
（一）复习、导入
1、今天，我们继续学习《孔子游春》，昨天我们一起欣赏了泗水河边的美丽景色，：同学们请看——出示第三自然段。（配上背景音乐指名读）春天已经悄悄地来到我们身边了，你能用一个词或者一句话来概括一下你对她的印象吗？（学生自由说）老师课后要求你们背诵这一段，谁来试试？）
（二）论水篇
1、过渡：泗水河畔的美景让我们心旷神怡！（泗水春图）弟子们都陶醉在这美丽的春光之中了，孔子凝望着欢快活泼的泗水河却陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？我们来读读课文3—9自然段，用笔画出自己感受最深的地方、多读几遍，想想这儿主要写了什么？
2、谁来说说你感受最深的地方是哪段文字？
3、课件出示第八自然段、录音朗读。
4、孔子曾说，学贵有疑，同学们自己读读第八自然段，看能提出什么问题让大家讨论？
5、交流、评价 （为什么说水是真君子？重要？）
（为什么说水有情文、有德行、有志向、善施教化关键？）（省略号，还有什么特点？注意了标点？）（论水的用意？思考得更深？）
6、同学们提出了很有价值的问题，我们就一个一个地解决。
7、解决第一、二个问题
师：在孔子眼里，水具有什么特点？为什么说水有德行、有情义、有志向，善使教化呢？孔子曾说，三人行，必有我师。我们四人小组讨论讨论。
谈谈自己的理解；还可以联系生活实际来说。
（1）“有德行”。（无私奉献）
师：是呀，水滋润万物，无论它是参天的大树还是低矮的小草，无论它是奔跑的动物还是静止的植物。请你感激地读！指名读。
师：没有水就没有一切，请你敬佩地读！ 指名读
（2）“有情义”。
（生谈体会）解释“或”
师述：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……也就是说：该方的时候，她就（方）该长的时候，她就（长）该圆的时候她就（圆）！
师：能屈能伸，真大丈夫也！流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，有情有义！谁能把这种情义读出来？
（3）“有志向”
师：一个“穿”、一个“凿”让你想到了什么？（滴水穿石）
师：有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。” 水有一个志向，那就是奔向大海！为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻，锲而不舍。这就是流水的志向！亲爱的同学们，难道我们不应该有流水的志向吗？那么，我们该如何读出这水的刚强呢？）生练读、齐读
（4）“善施教化” （善于教育启迪别人）
师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读？
师：水好象有 是因为 ……
（4）师：水的这些品行实际上是谁具有的特点？所以，孔子说，由此看来，水是——在孔子眼中，就是有 有 有 、善施教化的人，在善施教化的后面有个省略号。……
8、解决省略号省略了什么？
（1）我们想想，这儿省略了什么？
（2）是水的其它特点？也是谁的其它特点？
（3）是水与君子共有的特点，谁能补充？
引导学生说水的或者说君子的其他特点
（如透明－纯洁；无边无际－胸襟宽广；静静流淌→默默无闻；海纳白川－肚量大、包容；若满则溢-知足常乐；小可成滴，大可成洋-有气量））
（4）小结：水具有那么多君子般的特点，由此看来——水是真君子呀！
9、解决议水用意是什么？
（1）孔子和弟子在泗水河边游玩、论水的目的是什么呢？他仅仅是在赞扬水吗？ （是在描述一个君子应有的形象，还在表白自己的志愿，是要他的弟子们做一个真正的君子。）
（2）孔子表面上是带学生到泗水河边游玩，实际醉翁之意不在“玩”，而在巧妙地用水打比方，来启发弟子做人，此时，你想对他说什么？
孔子，你真是一位 的老师！
师：孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子，他的智慧是无人能企及的，让我们再次有感情地朗读第八自然段。
（三）志向篇
1、过渡：孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志向。
2、请同学们快速朗读10—17自然段，我们看看子路和颜回各有怎样的志向？用笔画出有关词句。
（1）子路的志向是什么？谁来读子路的话？（出示12自然段）你准备怎样读？（评价，让大家感受子路直率、豪爽的特点）
（2）再来看颜回，他的志向是什么？谁来说（出示17自然段）。
3、同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？
（相机教学“温文而雅，深思熟虑，从容不迫”）
4、有志之人就是让人刮目相看，同学们有什么志向？想做一个怎样的人？
（1）指名说
（2）师：一言既出、驷马难追，请同学们牢记自己的诺言、志向，做个真君子。
5、听同学们谈志向，老师很开心；孔子听子弟说志向，他有什么反映呢？你从中体会到什么？
（1）讨论交流。
（2）师小结：孔子对弟子的志向是一样的肯定、一样的欣赏。
师：文章最后一节是这么写的：“泗水河畔的春意更浓了”。难道仅仅是春意浓吗？（师生之间的情谊也更浓了。弟子们的学习兴趣也更浓了。孔子和弟子们的笑意也更浓了。）
（2）小结：多么浓浓的师生情谊啊！孔子爱生如子，他主张“有教无类 ”，还主张“因材施教”。（出示并作适当解释）
五、总结、作业
1．总结 ：孔子这位伟大的教育家，他对待弟子是那样的和蔼可亲，教育学生是那么的循循善诱，他一生都在追寻着“品德高尚、有情有义、志存高远、善施教化”的“君子”形象。他是古代“仁师”的典范，真不愧为“万世师表”！（出示孔子画像）
2、作业：读背孔子名言
有朋自远方来，不亦乐乎？ 君子坦荡荡，小人常戚戚。
不学礼，无以立。 学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问
板书： 12 孔子游春
有德行
水 有情义 真君子
有志向
善施教化
《孔子游春》教学设计 篇22
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香 绿草如茵 万象更新 繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、 还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言 、批注阅读。
板书： 阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的`老师，连“泗水旅游公司”的经理 也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
《孔子游春》教学设计 篇23
学习目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：自制课件
学习过程：
一、复习导入
通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块(一)-------赏景
1、 默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学习板块(二)--------论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
(温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流：
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水……)
师创设情境：没有水，就没有——
没有水，就没有——
没有水，就没有——
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读——
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩——读
这有德行的水，就是真君子!
B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读——
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩——
这坚定无畏的水啊，是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的'水，是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的老师?
(3)感情朗读。
学习板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗?
1、自读10——19自然段，用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位——(有情有义的，勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位——(温文尔雅的，……的真君子)
孔子是一位——( 善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，虽不能至，心向往之!”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
推荐阅读：于丹的《论语心得》，林语堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计：
23 孔子游春
赏春 春意浓
论水 真君子!!!……
言志 春意更浓
《孔子游春》教学设计
作为一名默默奉献的教育工作者，常常需要准备教学设计，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的《孔子游春》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《孔子游春》教学设计 篇24
学习目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：自制课件
学习过程：
一、复习导入
通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块(一)-------赏景
1、 默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学习板块(二)--------论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
(温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流：
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水……)
师创设情境：没有水，就没有——
没有水，就没有——
没有水，就没有——
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读——
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩——读
这有德行的水，就是真君子!
B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读——
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩——
这坚定无畏的水啊，是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的水，是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的'老师?
(3)感情朗读。
学习板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗?
1、自读10——19自然段，用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位——(有情有义的，勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位——(温文尔雅的，……的真君子)
孔子是一位——( 善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，虽不能至，心向往之!”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
推荐阅读：于丹的《论语心得》，林语堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计：
23 孔子游春
赏春 春意浓
论水 真君子!!!……
言志 春意更浓
《孔子游春》教学设计
在教学工作者实际的教学活动中，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编收集整理的《孔子游春》教学设计，欢迎阅读与收藏。
《孔子游春》教学设计 篇25
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
两课时
教学过程：
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
[教学设想：教学的起始，教师要从学生的认知基础着手，了解学生的知识储备情况，激起学生的认知兴趣。]
二、初读课文，感知内容
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
[教学设想：借助音乐，与精美的文字相结合，意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的'君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
[通过抓住难点，引导学生质疑，讨论，想象，感情朗读，感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，牵一发而动全身]
四、体验对话，感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
板书设计：
春意浓
孔子游春
做真君子
师生情浓
《孔子游春》教学设计 篇26
一、关于文本的研读收获。
《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论，并适时地引导弟子们谈论各自的理想，表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。
课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了，泗水涨潮，孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏，重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话，弟子们听了很惊讶，重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐，并诱导子路和颜回谈谈自己的志向，重在论志。
文本的这三个部分粗看显得有些松散，但细心推敲以后又觉得丝丝入扣，自然天成，和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情，让他“心情很不平静”，而眼前的泗水波澜起伏，物我合一，他自然会“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。
有老师认为，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”，以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境，随便的一山一水均可成为他施教的凭借；假使真的是有意为之，倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱，对美好的追求，才是孔子带弟子们游春的真正原因。
但是，需要静心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的。孔子的无心之言行，我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢？天地为课堂，泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境，继而的动情凝望则是巧设悬疑，接下来是整堂课的高潮部分：面对滔滔泗水，老师发表宏论，最后的谈论志向，则是对本堂课的巧妙回顾和总结。
孔子仅仅是在论水吗？当然不。他是要借水来启迪他的弟子，同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。
二、文本的语言特点以及由此产生的教学设想。
语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。《孔子游春》一文，第二小节文辞优雅，柔婉抒情。“阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”如此漂亮的语言，读来令人唇齿留香！到了第八小节孔子论水，则完全是另一番豪迈气概，荡气回肠。“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……”这两个部分，教材的课后练习安排了背诵，这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有，省略了什么呢？这是一个语言训练的契机，同时也是培养想象力的很好切口。
课后练习对本课的成语给予了关注，要求“画出本课中的成语，联系上下文体会一下它们的意思，再任选其中的两个造句”。出现在本课的成语共有10条：桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条，写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思，并且进行造句练习。其中的“桃红柳绿”可以让学生做联想训练，说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等，“意味深长”则可以引导学生讨论：孔子的深长意味会是什么？由此入手解决“真君子”这一重点和难点。总之，成语的学习也要尽量发挥它的综合作用，丰富成语学习的背景，做到学得活、记得牢、用得好。
三、本课教学目标的设定。
1、按要求学习7个“格字”和2个“绿字”，认识多音字“弹”。
2、理解由生字组成的词语；积累本文中出现的成语，并任选两个造句。
3、朗读课文，背诵第一、二、八三个自然段。
4、领会文章各部分内容之间的内在联系，引导学生树立从主题的角度阅读文本的理念。
重点和难点：孔子论水的丰富内涵。
课时安排：3节课。
关于目标设定的几点思考。
1、正确把握课程标准提出的语文教学的三个维度目标的关系。“知识和能力”是基础的、显性的维度，“过程和方法”与“情感态度和价值观”则是感性的、内隐的维度。这两个维度目标的实现依赖于第一维度目标的实现及其实现的过程、实现的方法。所以，本课的`教学目标几乎全部着眼于第一维度，希望在近乎机械的目标引领下，实现三个维度目标的共存共荣。
2、语文教学要非常重视读的训练。少在读的花样上费心思，注重读的实效。读的实效要有时间的保证，要注意面向全体，以读代讲，以读代练，以读促悟，熟读成诵。应当通过读书的手段回归语文教学的本真，删繁就简，以简驭繁。
3、小学高年级要重视阅读技能的训练。实现课标“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”的阅读要求。孔子论水是文本的中心内容，上承明媚的春光，下启热切的言志。惟有抓住了这一中心，才可以纲举目张，迎刃而解。
四、预设的主要流程。
1、以课题为话题。引导学生谈一谈自己所知道的孔子，教师在小结的时候指出“君子”的概念是孔子思想的重要内容之一，为重难点的突破埋下伏笔。
引用《于丹〈论语〉心得》里的话：大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
2、齐读课文，有针对性地解决生字问题，并指导描红和临写。
认读生字时组织学生交流自己的学习方法，注重生字学习跟学生固有的经验相结合。“逸、澜、茵”等3个字还应要求查工具书，以求更为准确和全面的认识：飘逸、一劳永逸；力挽狂澜；“茵”是“垫子”的意思。
“绿字”里面的“弹”是多音字，要让学生明白，作为“弹子”“枪弹”等名词的时候读做“dàn”，作为“弹琴”“弹指”等动词的时候读做“tán”。
3、再读课文，自主梳理课文脉络。
再读之前，先要求学生完整朗读课后的5道习题。以期带着任务阅读，提高读书的效率。
理清文脉不必拘泥于教参的4段意见，支持学生把教参上的第十节，即第三段跟下文合并，并作板书如下：
泗水春景——观水悟道——畅谈志向
具体操作的时候，可以让学生先谈谈文章的主要内容是什么，然后向前向后进行综括。
再读课文一节也是对前一节教学内容的温习与提高。
4、深入研读，解决重点问题。
1走进春天。重点问题：为什么说大自然多像一位伟大的母亲？
（深情练读、板书关键词帮助背诵；课件展示，欣赏大自然；激情书写：滚滚的春雷是她前进的脚步声、漫天的云朵是她洁白的裙裾、茫茫的大雾是她神奇的面纱……）
2观水悟道。重点问题：为什么说水是真君子？夫子论水的真正用意是什么？
（自由读文，提出问题；有选择地板书问题，突出重点；播放水的视频，讨论省略号，深化认识。）
（教师小结：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 他论水，更是在说人；是评价，是希冀，正如波澜起伏的泗水，千转百回。2500年过去了，今天，我们仍然可以透过文字感受到夫子殷切的心跳，让我们把这段金玉之言铭记在心吧。学生练习背诵。）
3谈论志向。（师的智慧导入：山立在地上，人立在志上，人贵有志。子路和颜回的志向是什么呢？他们的志向符合夫子的君子风范吗？学了本文，我们不妨也来明志。）
（泗水河畔的春意更浓了。——是什么让春意更浓了呢？——是浓浓的师生情谊，是夫子的滔滔宏论，是弟子们的青云之志。）
4本课的成语学习。
5、再读全文，深化认识。
6、课外阅读，让春意永驻。——于丹《论语》心得之四·君子之道。（教师印发给同学们。）
《孔子游春》教学设计 篇27
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香 绿草如茵 万象更新 繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、 还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言 、批注阅读。
板书： 阅读的.感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理 也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?