《三国演义》读后感

文学网整理的《三国演义》读后感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

《三国演义》读后感 篇1

暑期中我又重读了《三国演义》。又有了些新想法。“分久必合，合久必分。”似乎是那个年代的一个旋律，战火连天，硝烟弥漫。《三国演义》为我们生动活现地演绎了一个历史故事。

小说离不开一个个生动的人物形象，先说说曹操给我的印象。小时候看《三国演义》的时候，总是觉得作者有意识的贬低这位乱世枭雄，一看到曹操败走了，无论是字里行间，还是电视银屏，都给人一种欢快的感觉;同样的，每当刘备取得胜利时，那些听评书的观众也情不自禁的拍手叫好。

显然，无论是观众还是作者，都对里面的人物有偏向性，那是因为，正统思想的观念在当时已深入人心，所以会对那个“挟天子以令诸侯”的一代奸雄一再的贬低。

可我觉得，曹操的出现在那时是具有很重要意义的，平定了北方，当时中国最为繁华的地方，某种意义上也对统一中国出了一份力。当然，曹操还有他的其它过人之处，出众的文采，豪迈的诗篇，是我认识了一个更为独特文人形象。

是的，他的诗篇在我们的课本上也可以见到，可见他的文采也得到了后人的认可。再例如，他的军事才能、政治才能，在当时也是天下皆知。事实上，曹操也很懂得笼络人心，在军师的帮助下，前来投奔的不计其数，由此更加壮大了实力。当然，来投奔的人不仅看到曹操的雄厚实力，当然在平定北方的时候，袁绍的实力要比曹操更加强大。

这里有一个故事，宛城的张绣，就是差一点将曹操摆平的那个，他的军师贾诩同时收到了来自袁绍和曹操的结盟请求，但是张绣并不在，是贾诩做主接受了曹操的使者，而赶走了袁绍的使者。张绣知道此事后，疑惑地问：“贾诩，你是怎么想的?我并没有说要赶走袁绍的使者啊!况且袁绍的实力比曹操要强大啊?”

贾诩说：“现在看是袁绍强大没错，但以后呢，年年呢，如果以长远眼光来看，就要选曹操!他一定会超过袁绍!当然，曹操还说，以前的'仇恨都一起消散了，光凭这样的度量，袁绍就比不上，所以我才会如此决定!”可见，很多的有识之士之所以相信未来曹操能成就大业，无论是他的才能还是他对人才的重用，都是他成功的重要基石。

《三国演义》还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。

这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

《三国演义》中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

《三国演义》读后感 篇2

三国演义是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，因此，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，曹操，则是以贬居多。

三国演义是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有：

一、过五关斩六将：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

二、的卢救主：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发：

（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；

（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的`卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，三国演义因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，三国演义不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，三国演义真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

《三国演义》读后感 篇3

《三国演义》乃明代罗贯中的妙笔之著，它主要描写了从东汉末年的黄巾起义一直到晋朝开国之间的传奇的历史故事。先有张角、张宝两兄弟率兵黄巾起义，讨伐汉室宗族。然后到董卓谋得相位，袁召领兵讨伐董卓。后来刘备招兵买马，占有一方；曹操变成丞相，骄傲自大，后在北方称霸；孙权继承父亲孙坚兄长孙策之基业，称霸于江东，因此形成了三国鼎立之局。后来司马氏家族得势，灭掉了蜀国、魏国，又灭了吴国，最后由司马炎称帝，建立了晋朝。这样结束了《三国演义》。

《三国演义》给了我很多启发，比如关羽，他虽然是一界武夫，他的勇猛无人能敌，但是他又是一个重情义的人。他在“桃园三结义”中与刘备、张飞结成异姓兄弟，已经注定一生为蜀国效劳。在他的一生中，只有一次投靠敌军，而就因为这一次，三弟张飞险些要了他的命。关羽一生重情义主要体现在华容道一战中，那是因为他为了报答曹公之恩，在这一战中放过了曹操。这更体现了关羽的义气，当日曹操赠与关羽的只是吕布的赤兔马与锦袍，但关羽却给了曹操一条命。还有一件事，说明关羽的心一直在蜀国刘备那里，一心想着他，一心念着他。那日，曹操送关羽赤兔马与锦袍，为何关羽只要马，不要袍？因为关羽欲借赤兔马之速，来追赶刘备。这件事告诉我们对好人一定要有诚信。此外关羽特好交朋友，如张辽、徐晃等等，这些人为他的一生带来了很大的帮助。

关羽的一生告诉我们，一定要和别人好好相处，这对谁都有好处；告诉我们一定要重情义，要记住别人是如何帮助你的，将来如何回报其人；还告诉我们一定要对人有诚信，不要出尔反尔。

我平时也很讲义气，比如和我一起长大的郭志远，四年级时转走了，每逢礼拜或节假日我们都想见面，见面时谈谈各自学校的情况，每次分别时，我都会泪流满面，依依不舍。还有另一位好友——同学刘俭英，每当他受到批评时，我都像心灵受到谴责似的，非常难受。他经常帮助我，我也常在他有困难的`时候助他一臂之力。每次，有人骂他，欺负他或说他什么，我都尽量阻止，因为刘剑英的自尊心很强。这样，我们的友谊会天长地久。

我们再来谈一谈诸葛亮，他谋略一生，鞠躬尽瘁，死而后已。他为刘备出谋划策，他每次出征都运筹帷幄。在赤壁大战之后，他为什么让关羽去守华容道，因为他知道只有关羽会放过曹操的，而如果杀掉曹操，孙权就会战领北方，对汉中刘备不利，所以让关羽去守城。他曾经草船借箭，又借东风来火烧赤壁；空城计高深莫测另人琢磨不透；六出祁山与司马氏家族拼到底；七擒孟获让他心服口服。他初出茅庐已知三分天下，真不愧是“卧龙先生”。他妙计连连，层出不穷，谋略之胜，前无古人，后无来者。

他的一生告诉大家，一定要多看书，看好书，认真看。他知天文，又晓地理，乃奇人也。他通晓兵法，并非纸上谈兵，而是应用到实际上，所以他取得了成功。这也告诉我们读书多了，一定要应用到生活中，否则读再多的书也没用。诸葛亮就这样，用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。

我非常爱看书，“书是人类进步的阶梯”，因为我看书多，所以懂得知识比同学多，这一点我占优势，因此我取得了好成绩。如果你们羡慕我，就多读书，这样你的学习成绩就会大大提高，甚至会超过我。

这就是《三国演义》中的一些奥妙，想知道吗？那就来看看吧！

《三国演义》读后感 篇4

罗贯中最新的《三国演义》，读后感800字合集，说“天下大势，分久必合，分久必合。”这是周朝以来对世界的定义。周末七国纷争，并入秦。秦灭后，楚汉对峙，与汉合并。汉高祖刘邦斩白蛇造反，统一全国，波及狄咸。分为三国，后三国归金。《三国演义》这本书为我们呈现了东汉末年的三国史诗。

东汉末年，以卖草鞋为生的落魄贵族刘备与杀人犯关羽、张飞结为兄弟，共同开创了一番大业。天下三分的时候，刘备也占了一席之地，以伏龙凤为少年，以飞为武将，以赵云为战马，以黄忠为虎将，占领了西蜀。宁愿大家背上黑锅，也不教大家在我太监之后背上曹操的黑锅，发展地方武装，拥兵自重，被北魏成为乱世枭雄。孙坚的儿子孙权继承父兄的衣钵，占领了江南大国吴栋。他手下的四个诸侯，周瑜、鲁肃、梦露、鲁迅，也各有千秋。

身体虚弱的曹操奋起克服困难，央求董卓，攻打袁术，杀死吕布，投降张绣，消灭袁绍，攻打刘表。可谓是荣耀时刻。刘备虽然实力最弱，但是心地善良，人缘好，大家都喜欢他。他的大哥数量最多:公孙瓒、袁绍、曹操、刘表等等。但是在诸葛孔明投靠了他之后，一切都变了。他挺进蜀地，有了根据地，开始发展军队，扩大地盘，称霸西蜀。然而，关羽失去了麦城，被吴栋杀死。刘备大怒，鲁迅放火烧其七百里连营，败其亭。最后，他被期望将孤儿托付给白蒂。

三国中，我最佩服关羽。华雄被温酒杀，六将五关斩六将，蔡洋在古城相遇时被杀，文丑在白马坡相遇时被颜良杀。最后，他的父亲和儿子被抓获并被斩首。关的名声在这里以一种不完美的方式结束了。

对人才的渴求也是值得曹操欣赏的地方。为了选拔更多的人才，曹操打破了以封建美德和弟子辈分为标准的`用人标准，提出了“任人唯贤”的用人政策。公元210年春，曹操发布了“求贤令”。曹操陵从一开始就总结了历史经验，认为自古以来，开国皇帝和中兴王从来没有一个能以一个人才治理天下的，而得到的人才往往也没有走出后巷。这绝不是一个机会，但当权者乞求并拜访了它。有鉴于此，曹操立足现实，指出眼下天下不定，正是求贤若渴的时刻。他期望身边的人不要去想自己的出身，帮他发现和推荐那些出身贫寒、被埋没的人才，只要有才能就重用他们。后来在公元214年和217年，曹操两次颁布求才令，反复强调他的用人政策“唯才是举”。他要求各级人事主管部门和地方官员在选拔人才时不要求全责备。即使有这样那样的缺点，也会受到影响，只要是真的有才华。经过一番努力，曹魏集中了很多人才。当时全国各地有不少人投奔曹操门下，构成了猛将如云，谋士如雨的盛况。而对于曹这样有才能的人，还是既往不咎。比如陈琳，原来是袁绍的部下，之前为袁绍起草檄文，骂曹操祖上三代。袁绍失败后，陈琳向曹操投降。曹操问他:“你为袁绍写作的时候，可以只骂我一句。为什么骂我祖宗三代？陈林赶紧道歉。

曹操爱惜他的文才，不仅不脱罪，还任用他。曹操在这方面无疑是成功的。

对应曹操的是袁绍，袁绍和曹操打过官渡。因为谋士田丰、季风、许由、郭图暗中争斗，田丰劝谏，袁绍不听，季风看见了。田丰告发，田丰锒铛入狱，最后袁的官职在官渡被打败，田丰自杀，然后袁绍死了。袁的三个兄弟为争夺政权而明争暗斗。最后都被曹操杀死了。

《三国演义》读后感 篇5

诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应当算是三国里的一个杯具人物了，所以觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不一样意见，也期望能一齐来谈谈。

我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应当推出斩首。最终还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。

魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封

为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。

诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应当说，这是一个大胆而富有建设性的提议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的提议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自我也累死于征战途中。此其二也。

诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格，他最老；论功劳，他最大；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的`举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最终还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。

之所以造成魏延杯具性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，并且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。