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傅雷家书读后感1000字初二

2025/09/03读后感

文学网整理的傅雷家书读后感1000字初二(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

傅雷家书读后感1000字初二 篇1

唐朝杜子美曾说过“三个月的战火之后,一条来自家乡的消息抵得上一吨黄金”。当一个人不能亲自说话时,家书是一种关心和交谈。我知道一个著名的家庭有一本麦家写的书,名叫《《致儿子的一封信》》。他对青春期儿子的漫无边际和执着的态度就像一碗只在新年吃的“幸运汤”。它又热又粘。我也知道《曾国藩家书》是严肃而现实的,就像一剂苦药,它教会了许多孩子和孙辈。《傅雷家书》是求同存异。它具有自然的中国写书风格。它也有自己的西式风格,范围广泛,思想开放。它在情感上是平静而有尊严的,但它传达了温暖的情感。

《傅雷家书》记录了傅聪与父母的家书,父子的人生哲学,朱力做人的方式。母亲们关心生活的细节,并在年轻时交流经验。在这封蕴含着深厚感情和丰富教育智慧的信中,傅雷先生的原则和对生活、艺术和祖国的执着正在流淌出来。

它看起来像一艘精神驳船,传递着家庭的高贵品质和纸与短篇故事的长故事。

傅雷先生品格高尚,以身作则。他更注重孩子教育的潜移默化的影响,是孩子最好的榜样。傅雷先生在翻译英法经典方面取得了巨大的成就。所有这些成就都离不开他个人的努力和奉献。然而,家书中没有一个词不在年轻的傅聪灌输——“奉献、谦虚、忠诚和简单”的基本理念。正是因为傅雷以身作则,忘了吃饭睡觉,追求他心目中神秘的文学力量。傅聪也更加努力地练习钢琴,思考浪漫而富有哲理的肖邦。

傅雷先生和他的大儿子傅聪之间的情感是一种分享和建议教育的方式。他们也是老师和朋友。他们相互融合,相互促进。值得向现代家庭学习。它就像纯茶和茶一样,不沉不浮,彼此靠近,为弘扬民族文化贡献自己微薄的力量,为社会时尚的进步燃烧自己短暂的生命,稀释个人利益以实现更大的自我,甚至在最困难的时候,相互鼓励。傅聪的导师乔迪称赞傅聪。因为他热爱祖国,他出色的音乐技巧和天才般的头脑,注定要为他热爱的祖国赢得荣誉……”

傅雷先生在为傅聪进行艰苦的音乐训练时,渗透了父亲独特的爱,这种爱的载体是他爱国、敬业、谦虚、严谨的言行。朱在他的书中所提到的先做人、后做艺术家、再做音乐家、再做钢琴家的人生哲学,就是附在这条又细又美的“双鲤鱼”上的。

傅雷先生对生活的热爱,对家庭的热爱,对事业的不懈追求,对国家的忠诚,对社会的热爱,对中华伟大文明的探索,傅雷先生一生无尽的遗憾,是对子孙后代的殷切希望。我希望今天的青少年能够利用“星星之火可以燎原”的势头,让自己置身于一个更好的环境中,冲破障碍,向前看!

世界不会因为你的静止而停止,所以继承你的梦想,带着希望的火炬,带着这艘船的精神力量,继续航行,新生活的黎明正等待着你的观察!“裸体的孩子很孤独,他将创造一个世界。”

傅雷家书读后感1000字初二 篇2

《傅雷家书》是由普通书信融合而成的一本经典名著。这信里藏着的是沉默,是温柔的声音,是父亲对儿子深厚的情感。

这本书到我手里是被老师逼迫的,我好几次因它的书名而对这本书进行处处的嫌弃。直到偶然翻阅,我也是后来才知道自己做了错误判断,这确实一本让人深思的好书。

《傅雷家书》看似与其他家书无异,但是里面却藏着独特的爱与教育。洋洋万言,是一篇又一篇。最让我感动的是傅雷和傅聪成为了朋友。在我心目中,傅雷是一个伟大的父亲,亲切而不失严肃,嘘寒问暖的同时也有蕴含深刻的教育。那真是一个朋友式的父亲形象,在与孩子讨论学习,艺术,人生,爱情等互相交流的过程中,总能和儿子达到情感共鸣。他们平等和谐,无话不说,意趣相投。

论起傅雷,善于写作和翻译,谦虚而又严格,但有时也会有一丝温存。在儿子的教育中没有丝毫马虎。读到他的每一封家书,那一幕总会自主的浮现在我的眼前:傅雷坐在书桌前,佝偻着腰,黑发中夹杂着白发,半夜提笔,倾泻着思念。

“我高兴的是我多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上可以有什么事可以和这种幸福相长的。”这句话我工整地抄在了本子上。亦父亦友,这就是傅雷。一笔一划写的是对儿子的希冀,是对儿子未来的信心,是深不见底的父爱。父亲成为了儿子的那面忠实的镜子,在良好的家庭教育下,傅聪成为了有名的钢琴家。这光鲜成绩的背后是傅雷半夜提笔的鼓励,是字里行间的父爱。

或许在这个信息科技发达,时刻可以与父母联络的时代,却也怎么也体会不到那份家书的快乐了。当作为父母在提笔书信,将自己对孩子所有的爱毫无保留地写出来时,信的另一旁是满满的感动,是在挫折前一蹶不振,困境中越跌越低时送来的及时的鼓励。书信让两人虽身隔万里,却仿佛感觉彼此近在咫尺。

起初我对傅聪能有如此一个能给他全方面教育的父亲表示羡慕极了。

而在读完了整本书之后,我意识到或许我们的父母也许不能和傅雷相比,但是父母对子女的心总是相平的。即使他们没有渊博的知识,不会教授我们如何演奏成名,不懂得教我们如何爱国。如果说傅雷把爱写成了一本使后人为之惊叹的精神财富的话,我们的父母亦是在书写着自己的“丰功伟绩。”是爱,是责任,是把毕生所学都授予我们。世人皆爱其子,父亲这个角色,好像一直都是一个角落,却不知他在幕后也会期待着我的绽放。

每一次我和父亲坐在车上总会莫名的尴尬,车上载着的好像只有我们的体重和冰冷的空气。其实又想到他会在生活中处处满足我,偷偷地关心着我的学习和生活,我就会感到十分温暖。他是一盏不灭的光,虽然不是用言语点亮的,但是我知道他爱我,我也爱他。

再好的言辞也不及自己的亲身体会,很高兴遇见它,一位真实的朋友。读着别人的故事,我终于一步步理解父爱,傅雷的爱也如太阳光一般照彻天空。

傅雷家书读后感1000字初二 篇3

一本好的书讲究一个“真”字,家书则更是如此。傅雷两个孩子的成就,便是让这本家书担起了这个“真”字。

《傅雷家书》在国际间的声誉很高,所依靠的不仅仅是傅雷在磨难中历练出的深厚笔法,更打动人心的是家书中每一个字都凝结了一个父亲对孩子的苦心孤诣。家书中的父亲形象不是一个板着脸的霸道形象,他的话语更 像是一个兄弟一个朋友平等的问候叮咛。只有在表现出对孩子的思念时,几丝无力才使人记起,这已经是一位两鬓斑白的老父亲。

《傅雷家书》被誉为“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父亲所不得不研读的名著。傅雷对孩子独特的教育方式,他那感人的平等对话。成为几代父亲的楷模。他不是凭着父亲 的权威让孩子明白他的苦心,更不是试图让孩子成为一个百毒不侵的钢铁。傅雷教导出的孩子是真正“人”。一个大写的有血有肉的人。“人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。”这是傅雷在家书中对傅聪说 的话。我的天啊,他真是深深的感染了我。我无法想象一个身在异国的孩子看到这样一句话,会感动到何种地步。或许还要有几滴眼泪来表现自己的心情吧。

被生活磨砺出的沧桑和行万里路表现出的沧桑。是完全不能相提并论的。因为建立在生活方面的成熟,多为琐事烦恼,一点小事就会心烦意乱。而路走得多了,人也会见得多,性格也会变得从 容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。这就是二者的差距。

其实与其说傅雷成就了傅聪,倒不如说父爱,创造了一个杰出的艺术家和一个伟大的艺术家之父。有人说父爱像一座大山,雄伟有力。可傅雷的爱,却如潺潺清泉,缓缓流入人心,滋润那片心灵的土地,这正如鲁迅先生 所言“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”。那饱含着殷殷父爱的谆谆教导,那穿透灵魂的人生和艺术体验,如源头活水注入儿子的内心,拓宽了傅聪有限的人生阅历,加深了对艺术的体味和把握。没有爱,就没有坚强的男 人傅聪;没有爱,就没有艺术家傅聪。

中学课本,节选了傅雷与傅聪的艺术对话,傅雷的一句话让我感触很深“你的脉搏与莫扎特一样,你真正理解了莫扎特”。“脉搏一样”。多么恰当形象的比喻。脉搏一样,这是对音乐何等的理解。没有几十年的文学经 历,是无论如何说不出这种话的。这是对孩子最高的赞誉。按照常理父亲的角色应该是“糟糕透了”。可傅雷另辟捷径一人分饰两角。在角色转换方面如鱼得水。孩子也争气,这父子两可真是羡煞旁人。

也许再过十几年,我们这一代人也会为人父为人母。我们之中有几人能打到傅雷的境界,我们无从知晓,但能够与子与女产生共鸣,脉搏一致体会到为人父母的快乐,这也就足够了。这也就是我从《傅雷家书》中学到的。

傅雷家书读后感1000字初二 篇4

“孩子,我能给你什么?”读完《傅雷家书》时,我不断地自问。

《傅雷家书》摘编了我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷先生1954年至1966年5月写给儿子的186封书信。其中最长的一封达七千多字。家书字字珠玑,字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、质朴,令人动容。读那一封封家书,就象和傅雷先生进行着一次次触及心灵深处的谈话,拉近了我们的距离,我也像他的孩子一样在聆听着,感受着,用心铭记着,更反躬自问着。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性,对古今中外的文学、音乐、绘画等涉猎广泛,研究精深,个人的文化艺术修养极高。正因为有如此才华出众的父亲的引领和培养,他的儿子傅聪才能从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际著名的钢琴大师。而身为母亲和语文教师的我的才华是什么?对天文地理、文学艺术又懂得多少呢?我有什么可以传授给我的孩子,我的学生们呢?我的才疏学浅令我汗颜,令我更加认识到提高自身素质、修养的紧迫性,唯有挤出时间学习,学习,再学习,积淀深厚的文学艺术底蕴,才能在课堂上旁征博引,挥洒自如,才能更好地培养孩子。

傅雷特别注重孩子健全人格的培养。他深深懂得,艺术即使是像钢琴演奏,虽然需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是‘人’,要把一个‘人’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。” 读了此番话之后,非常认同傅雷先生对人生如此认真的态度和这种对子女的教育观。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,傅雷对孩子无不关怀备至。想想我们现在很多家长让孩子学钢琴学表演、学英语……却很少教育孩子怎么做人,怎么生活,才出现了大学的“读书专业户”,才有很多学习成绩出类拔萃的硕士、博士无法融入社会。作为老师,作为母亲的我难道不应该警醒吗?

现代社会,人们忙于工作,忙于应酬,孩子往往被忽略,还有谁像傅雷那样时刻关注孩子的成长,静下心来给孩子写信,给孩子以技艺上的指导,人格上的塑造,心灵上的引领,情感上的慰藉?谁又会像傅雷一样把孩子的培养与国家的前途命运、荣誉尊严紧密联系在一起?我们应该都看看这本《傅雷家书》,经常问问自己:孩子,我能给你什么?

傅雷家书读后感1000字初二 篇5

《傅雷家书》不得不说一本好书,其中蕴含了傅雷对艺术、为人、求学和爱情等看法。比如其中有两段对伴侣的看法写得特别好。摘录如下,也作为对自己的一个勉励吧。

对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面:追得你太迫切了,你觉得负担重,追得不紧了,又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近于专制。幻想多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢?世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢?抚躬自问,自己又完美到什么程度呢?这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养,而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难,你要不预先明白这一点,即使你知道“责人太严,责己太宽”,也不容易学会明哲、体贴、容忍。只要能代你解决生活琐事,同时对你的事业感到兴趣就行,对学问的钻研等等暂时不必期望过奢,还得看你们婚后的生活如何。眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。

对方把你作为他整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既已发觉,一定会慢慢点醒她,最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love!的人只是童话中人物,在现实世界中非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。这样狭窄的天地哪像一个天地!这样片面的人生观哪会得到幸福!无论男女,只有把兴趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想,以为恋爱时期的感情的'高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想。古语说,“君子之交谈如水”;又有一句话说,“夫妇相敬如宾”。可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久;另外一句的意义是说,夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系,也即是我们所谓的终身伴侣。未婚之前双方能深切领会到这一点。就为将来打定了最可靠的基础,免除了多少不必要的误会和痛苦。

傅雷的观念是艺术第一,爱情第二。所以他会讲,“无论男女,只有把兴趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活得有意义。”

这样讲不无道理。事业、学问、艺术这些可以内化为自我的东西,受自我控制,而爱情因为涉及一个不可控制的人,往往不能为你左右,从而会有许多牵绊。这个牵绊有好也有坏。再者,我们往往发现,更多时候,爱情是依附在事业、学问、艺术上面,或者说,当你拥有了这些,在爱情方面才有更多选择权。

傅雷家书读后感1000字初二 篇6

要回头写读后感时,我觉得很不轻易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇出色,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感慨吧。根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然愉快的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

假如说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。 当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着聪明的光线,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。 除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。