读《摆渡人》有感

文学网整理的读《摆渡人》有感（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读《摆渡人》有感 篇1

很多人读完《摆渡人》都会希望自己身边能有一个像崔斯坦一样的守护者，成熟稳重，无条件地帮助自己、爱自己。可我却认为世界上没有无缘无故的爱，只有去爱才会获得爱，这本书也正讲述了一个教会我们如何去爱的故事。

书中的女主人公迪伦在现实生活中是一个缺少爱的中学生，这样一个平凡又可怜的小姑娘，却在她灵魂穿越荒原的过程中展示了莫大的勇气和坚强。当初次得知自己已经死亡的真相时，迪伦没有失去理智，甚至没有表现得很悲伤，当然这与她的生长环境是有很大关系的。迪伦从小成长在单亲家庭，与母亲关系恶劣，在学校被所有同学视为另类，唯一的好朋友也因为搬家而不得不与她分开。为了寻找那“可能存在”的父爱，她鼓起勇气一个人坐火车去见她素未蒙面的父亲，谁知在火车过山洞时却出了车祸。这糟糕的现实生活让她没有太多留念，因此她的灵魂在穿越荒原时，异常冷静和理智，对于灵魂摆渡人崔斯坦给与自己的引导和帮助，她都倍感珍惜和感激，她视他为朋友，亲人。也正是迪伦的态度让崔斯坦第一次思考自己存在的意义，他对她已经不只有工作上的责任，为了不失去她，他宁可牺牲自己，而这不是爱又是什么呢？最后迪伦为了这份爱，为了不失去崔斯坦，她义无反顾，独自穿越荒原，找到崔斯坦，带领他打破命运的枷锁，来到了现实世界。

《摆渡人》的故事情节并不跌宕起伏，而是十分简单流畅的，但读完这本书，却能让我陷入思考，因为它并不是一本简单的爱情小说，它让我觉得最巧妙的地方是书中设置每个人的灵魂摆渡人是根据每个人需要而改变的，灵魂荒原的场景也是各人内心的映射。这不禁让我联想，其实很多时候我们内心是什么样子，看这个世界就会是什么样子。爱，也是这样，我们苦苦寻找的所谓灵魂伴侣，TA不会凭空出现，或者说TA已经在那儿了，只是我们自己内心没有达到那样，所以我们暂时看不到。我不相信所谓的“我爱你，跟你没关系”这样的话。爱从来就不是一个人的事情，我们不能总是希望别人无条件地爱自己，任何人都不可能在没有任何反馈的情况下“莫名其妙”地爱着别人（无论这个反馈是什么）。爱是相互的，更需要用心去维系，当我们在生活中埋怨他人，想要改变他人的时候，不妨先试着改变一下自己，当我们的内心变化了，就会发现很多事情也都随之改变了。愿我们都有一颗敢爱的心，会爱的心，让我们的生活充满爱！

读《摆渡人》有感 篇2

史铁生在他的书中写过，他的奶奶告诉他说，人死了，就什么都没了。他自己也提到，这就是他对于死亡的最初的认识。

人类向来就有着对于死亡的恐惧，这一份恐惧不仅仅是对于逝去时生理上痛苦的恐惧，更多的则是对于未知的恐惧，死了，就真的什么都没有了吗?这样一种近乎飘渺的想法使得大多数人对于死亡是谈之色变。

然而对于未知的恐惧和好奇驱使着人们对其的想象，英国作家克莱尔·麦克福尔的《摆渡人》系列中描绘了一个“荒原”——这是一个所有死去的灵魂必须穿过的一片布满恐惧而荒芜的土地，“荒原”的世界里充斥着恶鬼，倘若灵魂被恶鬼抓住，便会逝为他们的同类。幸运的是荒原中也有着许多的摆渡人，负责将灵魂引导穿过荒原，最后得到重生。

《摆渡人》之中所描绘的世界带给我很大的触动，我想这本书被评价为一本极好的所谓的治愈系小说，原因可能在于它给读者构造了一个死亡后的世界，而这个世界不是充满恐惧的，相反，这个世界显得没那么残酷，每一个灵魂都有相对的摆渡人的帮助，最终可以获得重生。甚至在这个世界里还有极其美好的东西——爱情。

这不由得引起了我对死亡的思考。人类为什么如此惧怕死亡?

在这本书中，死亡似乎只是轻描淡写的事情，从迪伦在火车事故中身亡再到其父母在睡梦中离世，作者并没有用足笔墨描写死亡的痛苦和亲人的悲痛。相反，将注意力放在了“死者”身上。其中给我触动较大的是迪伦的妈妈就算是在得知自己已经死了的时候，仍然拒绝同摆渡人穿过荒原，而是依旧想回去照顾女儿，在通往荒原的路上，她一直念叨的也是迪伦。当自己已经死亡后，她依旧最放不下的是她的女儿。这可能也是许多人对于死亡恐惧的来源——有许多生前的东西是无法放下的。

而对于迪伦，她不惜放弃自己的生命，不顾自己可能变成恶鬼，也一定坚持以2倍的速度在危机四伏的荒原中加紧赶路，为的就是能换回自己的父母能够重回人间，这种父母与子女之间的爱俨然已经超过了生与死的界限，同样冲淡了对死亡的恐惧。

所以我想，这本书给我最大的启示就是该怎样面对终点。死亡真的是一切的终点吗，我想不是的。所有的终点都可以成为下一个起点。死亡只是宣布了一个人主观意识的终点，但是这将不会是一个人客观所处的世界的终点。这个世界注定会铭记一些人，这个世界爱注定是不会被遗忘的。

就像史铁生后来写道，“我慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮”，我想，灵魂注定会在死亡后的荒原里发光，以真实的爱，照亮生者世界的每一个人。

读《摆渡人》有感 篇3

岚漪河，多美的名字多美的河。

清澈的河水河岸的高粱玉米河里嬉戏的孩子们河岸上洗衣淘米的奶奶妈妈们，还有不远的古镇。一定是蓝蓝的天白白的云清爽的甜甜的风。是的，这是一幅定格在刘补明先生生命里注定永远美丽画。

占据这幅画核心位置的是一个对读者来说陌生又熟悉却是镌刻在刘先生心底的人物，他的名字叫：楞大。“楞大突嘴笨舌”，“楞大的身材是魁梧的”，“楞大的腰是弓着的”，楞大的声名是“远播”的。但他姓什么？乡民们或许知道刘先生或许知道但他们忽略了或许淡忘了，或许，这已经不重要了。

楞大，只是岚漪河上一个摆渡人而已。

楞大，是一个小人物；楞大，是一种象征。

我想起了我本家一位兄长，与我父同岁，肖龙，去年离世了。我叫他老哥哥（可不是学臧克家的《老哥哥》），他一生孤单，年轻时与一哑女有过一段短暂的婚姻，无后。村里不管哪家老人去世，老哥哥就成了主角，他是修造墓穴的总指挥，从我想事的时候起，老哥哥不知道给我们村多少人建造了“阴宅”。我的祖奶奶，我爷爷奶奶我母亲我弟弟，我的六个大娘六个大伯的“阴宅”都是老哥哥营造的。

他不计报酬，半斤老酒两包香烟，足矣。

他去世了，几乎全村的人都来给他送别，那场面，比我们德高望重的老村长去世的时候宏大多了。

老哥哥，他不就是我们村的“楞大”么？

刘先生的眼光是独到的敏锐的，他不屑为了迎合读者的某种情味而编故事，他以自己丰厚的人生阅历为依托，看到了，抓住了，一个颇俱象征性的人物；他熟悉这个人物，他理解了这个人物懂得了这个人物并且用自己细腻凝重老辣的文笔，把这个人物栩栩如生地写出来了，而且，简短的篇幅里，读书笔记.刘先生没有什么“鸡汤”似的肤浅甚至无聊的抒情和感慨，他把自己浓浓的情感倾向掩藏在简洁的文字里掩藏在楞大的喜怒笑颦里，他高明地让楞大自己在表现自己。在近来读到的包括各种报刊杂志在内的诸多记人散文中，楞大也是一个颇具特色的“这一个”。楞大没有知识，楞大没有文化；楞大也没有一吐衷肠的朋友，在儿子被河水吞没之后，他似乎也没有亲人了。楞大之“大”，大在活得淳朴活得率真活得无畏无私活得坦坦荡荡，大在秉性宽厚他的背就是人们的依靠驮得下所有的人他的博大的心容得下所有的人；楞大之“大”，大在人性所有的最美好的底色中最不可或缺的良善为本。

“混”进“水先生的语文生活”，读到了好多优美的好文；读到《楞大》，联系十几年来我对刘先生的了解，自然想到了前人的一句话：“有境界自成高格”。

“养其大者为大人”；强者自渡，善者渡人。

“太阳出来一盆火，你家的喜事少不了我。姑妞嫁个好女婿，坐在轿里偷着乐。”

好喜欢，楞大敲着竹板吟唱的这个喜歌……

读《摆渡人》有感 篇4

许久没有读到一本让我如此震撼，心情久久无法平复的书了。巧妙、惊人的情节交错，让我仿佛有种亲身经历般地感觉。它让我激奋、恐惧，不免还有些心悸，但却是个温暖有爱的故事，它治愈心灵，引人深思。

故事讲述的是一个15岁的小女孩—迪伦，她为了逃离当前一片狼藉的世界而选择独自一人踏上开往另一个城市的火车，去看望久未曾谋面的父亲。然而，突发交通事故。周围一片死寂，无人回应她的呼喊声，恐惧、无助感越来越强，她别无选择，只能忍受疼痛和恐惧，拼命爬出去，却惊恐地发现，自己是唯一的幸存者，隧道口竟是一片荒原，没有期待的警车和救护车。就在此时，她看到了他—灵魂的引路人崔斯坦。他带着迪伦，准确来说，是迪伦的灵魂，穿越漫无边际的荒原，战胜各种磨难，送她回到了“家”。没有崔斯塔的地方迪伦一刻也不想留，重返险象环生的荒原寻找崔斯坦，并且顺利带他返回人间。

“如果生命是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人”，我的答案是自己。书里说，荒原是内心镜面的投射，每个人都有自己心像投射出来的荒原，时而风景秀丽、时而乌云密布，有深不可测的黑水、有蜿蜒的岩壁。这一切的一切都源于我们的内心，我们永远无法猜测自己所投射的荒原最隐秘的一层是什么。

同样地，我们在很多事情上都会显露悲伤、无助、甚至绝望。遇到困境时，总想有个指路人引领自己，但往往事如愿违，唯一能将自己拖离泥泞的也只有自己，一辈子这么长，没有谁能庇护谁。其实，摆渡人也正是自我投射，我们要学会做自己的摆渡者，不怯懦，敢于迎接挑战。生活不饶人，未知与磨难满满皆是，在今后的人生旅途中跨过重重障碍，越过荒原，去迎接自己的幸福。

读《摆渡人》有感 篇5

《摆渡人》是一部关于心灵探索的小说，我认为《摆渡人》表达得更多是迪伦内心的探索。这本书对我的影响很大，对我有教导意义。

荒原是迪伦的心灵世界，乌云等阻碍是迪伦内心的恐惧。在迪伦意识到荒原的天气，随自己的心情改变的时候，她勇敢面对，以积极的态度，克服困难；再加上崔斯坦的帮助，迪伦走出荒原，即迪伦真正认识自己。

迪伦映射的是我们自己。就像封面那幅画一样，黑暗笼罩大地光明，光明坚强透过乌云，困境不是绝对的。只要有一丝生机，我们就要勇敢克服困境。

摆渡是什么？我认为摆渡是自己凭借勇气克服困难，探索自我认清自我的过程。

谁是真正的摆渡人？崔斯坦是迪伦的摆渡人。因为崔斯坦帮助迪伦走出荒原。迪伦也是崔斯坦的摆渡人，因为迪伦帮助崔斯坦成为一个真正的人。与此同时，迪伦和崔斯坦又是他们自己的摆渡人。迪伦认清自我，重回荒原；崔斯坦也是如此，摆脱束缚与迪伦在一起。所以真正的摆渡人，人人皆可为之，拯救他人，拯救自己。

同时我也在思考着作者写这本书的用意是什么？我想这大概是描绘作者内心渴望的社会。就像陶渊明的桃花源，古人所渴望的大同社会一样。作者内心渴望的社会，每个人都坚强、勇敢，同时也乐于助人、不求回报，社会充满了爱。古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

但现实很残酷，这种理想社会很难实现。可我内心和作者的内心一样，同样渴望一个充满爱的社会。愿人皆为摆渡人，愿社会和谐发展。

读《摆渡人》有感 篇6

《摆渡人》中写道“：生命就像一条孤独的河流，谁将成为你灵魂的摆渡人？”生活中，我们想要做的事情千千万万，但我们总不能时时依赖别人，我们自己也应该勤于思考，成为自己的摆渡人。

枝繁叶茂的大树听了飞禽走兽的旅行见闻，也想领会世界的浩瀚博大，拜托他们帮忙却遭拒，于是自己想办法，结出果实，让他们把自己的种子遍布大地，从而看遍了世界的故事告诉我们，遇到事情，我们要勤于思考，想出解决问题的方法，实现自己的愿望，要成为自己的摆渡人。

勤于思考，即使身处险境也能化险为夷。一支穿越大漠的队伍，被风沙扰的迷失了方向，又累又渴，他们无人可以依靠。后来，他们先是沿着仙人掌根的指向找到了水源，在水源处静候，等人来取水时为他们指明方向，如果一点人烟都没有，便支撑到了夜晚，沿着北斗星的指引走出大漠。他们勤于思考，想出了解决的方法，没有在原地等死，最终走出了沙漠。倘若这支队伍没有思考，他们最后的结局将会怎样？他们是否被困在沙漠之中？他们是否会被风沙吞噬，缺水身亡？所以，我们应该勤于思考，成为自己的摆渡人。

勤于思考，会成为你成功路上的关键的钥匙。彼得大帝的军队要去攻打某个国家，但士兵们因为一路的长途跋涉，脚上被磨出了很多水泡，士兵们苦不堪言，军队整体战斗力下降。于是彼得大帝出了一个好主意，让士兵们都穿上绑胶布，这样，就不会再有先前的症状了。如果彼得大帝没有勤于思考，那么他的军队会如此强大吗？他又如何能成功攻下一个又一个国家的城池，扩充自己的版图？他又如何能够成为千古被人们所知晓的帝王？

村上春树说“：有些悲伤不能向别人诉说，即使说了别人也不会理解，它犹如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。”那么，为什么不勤于思考，解决自己内心的悲哀，勤于思考，成为自己的摆渡人，在漫漫无常的人生河流中，为自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷雾之中，不是随波逐流，取而代之的是面对任何困难险阻都可以理智应对，不被事物所迷惑。

没错，勤于思考，成为自己的摆渡人，会让你的人生多一份光明，少一分阴晦直至成功的终点。