读《巴黎圣母院》有感
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读《巴黎圣母院》有感 篇1
爱斯梅拉达必然是我们向往的形象,无论是她美丽清纯的外表,还是纯洁美好的心灵,都为我们所羡慕,心灵的纯洁与否是我们所能控制的,然而外貌却是天生注定的,不容我们所改变,因此,我们更要学会真诚与善良,珍惜所能拥有的。如果我们拥有爱斯梅拉达那天生丽质的外表,那自然是再好不过了,然而这也只是空虚的,我们更要学习的是她那不带有任何瑕疵的心灵,学习她坚贞不渝的勇敢劲头,以德报怨的大度,只有再加上这样的美好心灵,才能做到真正的完美。而如果我们只是徒有外表,却像费比斯一样不思进取,用阴险狡诈的手段对待他人,最终也只能是一无所有,身败名裂;如果我们只拥有卡西莫多那丑陋的外表,那也无需自卑,因为这只是衡量一个人的冰山一角,更多的则在于从心里散发出的美丽与气质,既然外表无法改变,那就改变内在吧,用真诚的心对待他人,卡西莫多做到了,而许多人却做不到,见到有人跌倒不上前搀扶、上公交车时挤成一团、穿着时尚却不为老人让座......这样的例子比比皆是,如果这样做的话,再迷人的外表也将被丑恶的心灵所玷污。《巴黎圣母院》启示我们:人不可貌相,要学会擦亮双眼,辨别真伪。
面对任何事物,我们都不能被它的外表所迷惑,要用那双敏锐的眼睛去观察,去寻找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永远散发着光和热,永远都不会被世俗所掩盖。善良纯洁的心,是世上最珍贵的物品,它将使人们变得更加美丽,让生活更幸福。我将永远铭记着爱斯梅拉达,还有卡西莫多,那位正直可爱的敲钟人。
读《巴黎圣母院》有感 篇2
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:
1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。
读《巴黎圣母院》有感 篇3
在这里,我想和大家一起分享自己的读书心得,探讨一下自己对这三本名著的一些感悟与看法。
我想谈论的第一本书是《巴黎圣母院》。这小说最引起我关注的是鲜明的美丑对照原则。外表美且内心美的女主角与外表美内心丑、外表丑内心丑、外表丑内心美的三种类型的人形成鲜明的对比。美就美得白璧无瑕,丑就丑得令人恐怖。而外貌俊美的却内心险恶,外貌丑得惊人的敲钟人心灵却异常纯美。悲惨且浪漫式的结局让人感动,人们永远也拆散不开"美与丑"这一对。这启示我们:美的旁边总是站着丑,反之亦然。有时候,生活中常常发现这样的'事:最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,也许,“丑到极致便是最美吧”!其实,人的本身也存在美与丑的对比。而美与丑就是一块世界上最完美的对照镜。人未能更好地了解、认识自己,就是因为未能寻找到一面适合自己的镜子。
第二本是《哈姆雷特》。最让我敬佩的就是他深邃的思想。歌德曾评价哈姆雷特是"思想上的巨人,行动上的矮人!“而哈姆雷特是"行动上的矮人",究其原因是其”自我“与”本我“之间强烈又复杂的矛盾。”自我“不想杀死”本我“!生存还是毁灭,这是一个很值得考虑的问题。哈姆雷特是如此,我们亦如此。哈姆雷特给人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾,本质上莫过于人理性上的"自我"与潜伏着的本能和欲望的”本我“之间的矛盾。这让我想起了《简爱》中的罗彻斯特尔先生。他的前夫人在婚后精神病突然爆发出来,罗彻斯特尔不得不把她关进了阁楼里。可是,有时候,这个疯女人仍然会利用看守的疏忽而偷偷地走下楼来。实际上,这个疯女人乃是一个隐喻。它启示我们:每个人实际上都是罗彻斯特,每个人的心中都关着一个疯女人,而这个疯女人就是”本我“,即人的本能、欲望和情感。人的烦恼莫过于如何较好地处理好自我、本我和超我之间的关系。
最后要谈论的一本就是《飘》。除了欣赏男主角所说的有哲理性的话外,我就是最为小说中的爱情故事所打动。女主角思嘉一直苦苦等待她的爱人艾希礼,而一直伤害着深深爱着她的瑞德。苦等了几年后的她,最终发现她一直苦恋着的艾希礼并不是她真正喜欢的,而自己真正喜欢的原来是自己平日冷漠惯的丈夫瑞德。然而就在她明了时,她的瑞德已不在了。唉!爱情是如此,机遇何不是如此呢?人常等待着机遇的来临,抱怨机遇与自己无缘。然而,机遇或许就在你身边,只不过当你发现时,它已与你擦身而过了。
所以,我们平常应多一点理性,多一点成熟!
读《巴黎圣母院》有感 篇4
卡西莫多,那个丑陋的敲钟人,透过那一行行字,我终于明白了他的心灵。
“大脑袋上支叉着红头发,双肩之间的后面背着一个驼峰,前面隆成了鸡胸,大腿和小腿扭曲得厉害,只有两个膝盖可以并拢”,这样一个丑陋的人最终也赢得了他人的尊重。因为,他是善良的,他的心灵是美好的。
他曾为邪恶的克洛德效力,帮他做伤天害理的事。但是,艾斯米拉达的清泉使他清醒过来,他发现了生活的意义,他的美好心灵复苏,善良品德觉醒,也正是他拥有的美好品质获得了他人的尊重与欣赏。
“人不可貌相”,我们总是过于在乎我们的外表,久而久之,我们的心灵会变得空虚。一个人最重要的就是心灵,三国的庞统,样貌不佳却有绝世之才,可与诸葛亮齐名。与之相反的那些“金玉其外,败絮其中”的人,终湮没于人海。
所以,我们不要过度关注外表而轻视内在,我们要提高自己的内在修养。内在美远比外在美重要,拥有一颗金子般心灵的人比貌若天仙的人更美。
拥有美好心灵比拥有绝美容貌更重要,我相信,这世上,唯有心灵最重要。
读《巴黎圣母院》有感 篇5
李雨珩在人类的文明世界里,无数智慧的先人为我们留下了用文字书写的篇章,它们经历时间的考验,在文明的长河中沉淀下来,成为一代又一代人们心中永恒的经典,每一部经典都有独特的、永恒的魅力。这些永恒的经典,凝聚着千百年来人类的知识和情感,体现着人类最珍贵的情感与品质,反映着人类不平凡的文明历程,并成为人们不可缺少的精神食粮。
今天,我拿出一本《巴黎圣母院》细细的品味起来。这本书主要讲了美丽迷人的吉卜赛跳舞女郎爱斯美腊达在巴黎的出现引发了一场震撼人心的轩然大波。道貌岸然的伪君子若萨副主教堂克德企图利用邪恶的手段得到爱斯美腊达,而姑娘却一心上了外表英俊洒脱、年轻的御前侍卫队长孚比斯。在孚比斯和爱斯美腊达的一次幽会中,堂克洛德乔装改扮秘密跟踪而至,当副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一起时,妒火中烧,竟掏出暗藏的匕首对准卫队长的胸膛猛地刺下,卫队长倒了下去。真正的杀人元凶逍遥法外,而纯洁善良、美丽的爱斯美腊达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。
副主教堂 克洛德的养子卡席莫多从执刑人员手中救出爱斯美腊达,躲入具有避难权的巴黎圣母院避难,而邪恶的堂克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行动姑娘宁死不从难以得手后,堂克洛德勾结司法机关大寺,最终把吉卜赛女郎送上绞刑台处以极刑。深爱着爱斯美腊达的卡席莫多在剧烈的悲痛和愤怒中把堂克洛德从圣母院钟楼上推下。堂克洛德大叫一声“天谴我!”就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死,得到了应有的下场。
读完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我们要学会坚强,要有一颗善良的心。从此,我学会了坚强。那一次,我一边用小刀做美术作品一边看电视,然而我把大部分的注意力放在了电视上,于是,手指被划破了,鲜血直流。可我没有哭,而是去拿纸巾擦血。
总有一本书让人永生难忘,那是最激昂的奋斗历程,最奇妙的科幻世界,最纯美的童话世界,最博大的文化内蕴……而让我永生难忘的书就是《巴黎圣母院》。
读《巴黎圣母院》有感 篇6
《巴黎圣母院》讲述了一个吉卜塞舞女的一生,她叫爱丝梅拉达,她有一只小山羊:丽丽,会许多事。爱丝梅拉达很单纯,尤其感人的是后半段。这是法国19世纪著名作家维克多·雨果在其代表作中用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,如美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的爱丝梅拉达,外表奇丑、内心善良的卡西莫多等,这些人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦……
这本书还从侧面反映了15世纪法兰西坡旁王朝内部的倾轧和腐败,同我国四大名著中的《红楼梦》内容相符,反映了以前封建王朝的腐败,也同时拥有一个悲惨而美丽的结局。
在最后那段中,描写了母亲找到了失散15年之久的女儿,爱丝梅拉达。爱丝梅拉达被诬陷为杀死弗比斯,要绞死;她的母亲至死,也要保护她的女儿,她用尽全力,拖延了女儿被绞死的时间,而她,却死了……她们的命运凄凉、悲惨,而爱丝梅拉达,最后还是被绞死了……结尾是忠心的卡西莫多在爱丝梅拉达死后,也陪伴她度过了一生……