读《目送》有感

文学网整理的读《目送》有感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读《目送》有感 篇1

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。——题记《目送》的主题也许是至美的亲情，但我更多体会到的却是一个中年女人深入骨髓的无奈、落寞与感伤。谁敢说三代人不是深爱着彼此，但因为种种原因——性格、思想、内在或者甚至时空的距离，始终无法交会。好似无数只车轮，载着各人往前转，当你终于步上我的足迹，而我却已然远去，没法停下来等你。

我们倡导要掌握命运，但其实整个大的框架还是早就被固定。想必无论是谁，包括作者小时候，大概和父母之间也存在代沟、隔膜和不理解，这个阶段也成了生命旅途中必经的驿站。当你真正成熟时，就开始不再是父母忧愁地注视你叛逆的背，变为你留恋地凝望父母辞世的影，悲叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”作为人类历史上出现最频繁的悲剧。像作者一样承上启下的一辈，就算知道结果，在过程中还是身不由己，既不能凭借经验代替孩子成长，又不能阻挡生死大关。要是强求了，例如处处控制、约束或者极高标准地要求孩子，例如努力强迫父母改正长年累积下来的小毛病或者给他们创造并不适应的养尊处优的条件，只会适得其反。仿佛把水攥在拳里，越用力地捏紧，只会让水越快地迸溅，倒不如轻轻捧起，而这并不象征着撒手不管，放任自由。

所以，我只会目送你，但也请永远相信，你的后面永远拥有一双眼睛，不舍不弃，仅此而已。

读《目送》有感 篇2

刚刚在新浪博客中看到这样一段话：时间，留住真正的朋友;岁月，留住真实的拥有。患难时读懂了人情冷暖，平淡中体会到缘分善变。

时间和实践，是我们最好的老师，也是检验人与人关系最好的一张“试纸”。真正的朋友不在于朝朝暮暮，而在于心的相通，彼此能够互相理解，互相谦让，互相帮助，互相担待。

人最累的，就是心累。只要心不累，再大的困难都能够战胜的。有些路只能一个人走，不要指望谁来陪伴。择友交友，一定要把握好这样几条：心底不善良的人，不能交；不懂得感恩的人，不能交；自私自利之心重的人，不能交；好了伤疤忘了疼的人，更不能交。

现在，关于人生的书籍，确实非常多，比比皆是。但是，书籍是书籍，生活是生活，二者之间有很大差距。人生重在边走边感悟，走错了，就要立即回头，如果明知错了，还优柔寡断，不能立即回头，肯定会受到惩罚的。

都说“好心有好报”，也不一定；也有人说“行的好多遭的难多”，这也不一定。好心、行好，都要选择对人，如果没有选择对人，就会“一腔的热血变成一肚子的冷水”。

读《目送》有感 篇3

儿子逐渐高大的背影。

父亲伴着黑烟的背影。

母亲瘦弱憔悴的背影。

……

作者龙应台扮演着“女儿”与“母亲”的双重角色。以时间为轴，以亲情为卷，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阳中触动自己的“背影”。

整整七十三篇文章。作者完美地诠释了“什么是亲情？”“生死大问究竟是什么？”

我们真的仅仅是在看一本散文吗？不，是作者在对我们讲述他的经历：父亲的死去，母亲的老去，儿子终将远行，朋友们渐渐散去，兄弟姐妹不再时常相聚……作者想挽留住一切，但她凭自己微小的力量，根本没有办法挽留住任何一个人，一个都没有。能做的，只有默默地目送他们、目送这一切，渐行、渐远。

随着时间的流逝，我们也在渐渐地成长。作业越来越多，学习越来越紧。但我们却没有意识到，我们陪伴父母的时间，是否越来越少？或许，他们现在还正年轻着，但我们，始终要记住：时间永远不会为任何一个人停下脚步。

作者是一位母亲。当她在目送16岁的儿子远行时，最期待的就是儿子的一个笑脸，哪怕是一个回头。但是，她什么也没有等到。此刻，泪水早已溢满眼眶，想起了我自己的故事：

刚刚开学的那一天，仍在眼前。因为我晚来了两天，爸爸妈妈怕我不习惯，迟迟不愿离开。要和同学们去吃午饭了，便不耐烦地对他们说：“你们回去吧，我没事的，我肯定能照顾好我自己的！”说完便头也不回地和同学们去吃饭了。那时，妈妈是否也和龙应台一样，等待着我的一个回头？而我，却像那位儿子一样，留给了你一个冷默的背影。那天，直到深夜我都久久无法入睡。听着窗外的知了声，流下了来到这里的第一滴眼泪……爸爸妈妈我想你们了！我在心底无助地呐喊着。这夏季的夜晚，缺少了你们的陪伴，好冷、好冷！

彻夜未眠。第一个没有父母在身边的夜晚，竟然如此黑暗。

关上回忆的大门，不禁试问自己：难道我也要像作者一样，直到父母永远的离去；母亲由于劳累手上的青筋暴露时才能顿悟吗？是不是太晚了？我不由地开始兴庆，我能在父母年轻时，就明白了作者近乎一生的感受，看到了这本书。这是我第一次，如此地感恩一个作者，发自内心的感谢。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今功不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。

既然人生一定给父母留下一个个背影，那么，请在留下背影前给他们一个大大的拥抱！

读《目送》有感 篇4

或许有些人从出生起，只是纯粹地作为一个“人”的个体存活于世，直至度过这短暂的一生。浑浑噩噩，庸庸碌碌，不明不白地活着，跟随大众的步伐前行后退，足尖从未着地；不明不白地死去，顺应自然的秩序骤然离世，灵魂苍白虚浮。终此一生，很少有人能真正做到对自我的直面剖析，即研究“我”这一个体与他人的社会联系——亲子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及对虚无概念的物质化描述，例如生与死、得与失、新生与永诀，失散与重逢。龙应台，在她的《目送》中，直面地剖析了她所走过的人生。

目送，落笔成书时，龙应台已行过半生的路途。近半生侍养于父母膝前的子，近二十年垂髫稚童面前的母，一路走来她目送着世间种种，用文字，写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

那年，父亲的离去，意味着失去了那双牵引自己前行的手，意味着照片仅余黑白二色，意味着那从哪里来的灵魂便要归哪里去。闪电劈开漆黑的幕布，于命运的狭缝中，龙应台窥视到生死的无果。她开始求索生死大问，探求“生死”这一永恒的辨题。意识到人生如同暗夜行山路的这时，她已过半百。

“雨儿？我只有一个雨儿”“雨儿？我只有一个雨儿啊，你现在在哪里？”

某个有着慵懒阳光的午后醒来，八十多岁的人儿又变成了当年轻倚窗棂，浅嗅青梅的女子，门前是熟悉的树与河流，自己正要去佃农那收租，忙起身下床，路过妆镜，那皱纹遍布的面庞，青筋暴露的手不由让她迷惑。只知道唤着“雨儿，雨儿……”熟悉又陌生。

“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥，但是他没有，一次都没有……”

龙应台应市长邀请，出任首任文化局局长，她离开时，孩子尚幼，而当她卸甲归田之时，孩子已长成大人的模样，唤的依旧是“妈妈”，却少了几分亲近。或许会遗憾吧，错过了孩子成长的十年。犹记婴儿时水清见底的欢快眼睛，而如今注视她的眼神却深邃不露。

我们作为“人”这一个体，在人生的路途上前行，有先行者，有跟随者，亦有与自己携手同行的友人相伴。我们一生都在进行一项漫长而浩大的仪式——目送。目送生与死的更相交替，目送失散与重逢的悲欢喜怒，目送缠绵不舍与绝然的虚无。“目送”使我们真实意识到自己的无知，从一无所有两手空空到若有所思顿然醒悟，这一过程充满温情与残酷，使我们不得不面对不愿承认、不愿直视，但必定发生及存在的现实。挣扎，反抗，最终与时光达成和解，塑造成一个真真正正的“人”的个体。

“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”是的，这世间太多事实总以温和的语言粉饰太平，让它看起来不是太过残酷。目送前行者的老去，日益佝偻的萧条身影；目送同行者的远行，猝不及防的挥手告别；目送跟随者的成长，自信的姿态不曾犹疑；目送自己，依旧是与生俱来的愚钝，依旧是不畏前路的初衷。我们的人生不抵冥灵的半个春秋，又如战国枭雄织田信长的辞世诗中所言：“天下之内，岂有长生不灭者？”。时间久了，便明白了，没有什么苦痛是咽不下去的，没有什么欢乐是永久长存的，没有什么悲恸是无法抚慰的，亦没有人离了谁就活不下去。“目送”——贯穿一生的仪式，使“人”真切感受到了“活着”的含义。

不只认识到自己的渺小与注定的独立，“目送”揭开了我执意蒙蔽双眼的一角轻纱——认识到“人”的不完美。这历经亿万年爬上金字塔塔尖的物种因为智慧，有着无法摆脱的劣根性，同时也有着会随时间流逝而变更的本性。没有人回望自己的一生会完完全全地满足，这种不满足使之衍生出欲望与野心，促使其向更高处攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在显得有所残缺，但又有谁会断言否定这种不完美呢？正是由于“人”的不完美，才会彰显“活着”的含义与价值，我这样认为。

“人”的出生并不意味他活着，只有他真正剖析自己的存在并有所了悟，才能称之为“活着”；“人”的死亡并不意味他已离去，只有与他相关的所有痕迹均被抹去，才能称之为“死亡”。贯穿“活着”与“死亡”的“目送”，是项漫长而浩大的仪式，纵使如今我尚愚钝无知，但将持一腔孤勇一生目送，自始吾生，终至死亡。

读《目送》有感 篇5

《目送》是龙应台关乎家人的一本书，她谈父母，谈兄弟姐妹，谈朋友，谈子女……龙应台由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。她让我知道人生好像不应该那么狭隘，纵然影视剧里讴歌的爱情感天动地，但似乎人生不应该只剩下爱情，人生之广阔，若是仅仅被一种情感拘束，该是多么的可惜。作者的每一篇文章之间有着千丝万缕的关系，层层叠加，是需要连贯下去看的。于是，其实有些看似是废话的话，是她预设的情感基调。而看到了最后，那些积累的感情一下子爆发出来，便是“眼泪决堤”。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，在乎他们的点点滴滴。这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的`时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。

幼时上学，父母目送我们上学去，我们渐渐长大，离家工作，父母目送我们奔赴他乡拼搏去，而后成家立业，父母目送我们走向自己的小家，最后的最后，不过生死有常，父母在我们的目送下去往另一个极乐世界。渐渐地，我们长成了父母的样子，一次又一次地目送我们的子女。这个世界的轮回就在此间的种种的目送中更替。

这让人不由得想起朱自清《背影》中，他目送着父亲蹒跚着自己略显肥胖的身躯去为他买橘子，本是多么轻易地事情，可是与朱自清以往对于父亲的形象大大的不同，那个负担着一大家子的生计花销，把所有的责任压在自己身上的父亲，那个理应无所不能的父亲，那个还是正当年的父亲，终于在岁月的折磨下倏地老去了。为儿子买完橘子的父亲也需要目送着年轻的朱自清先生自南京去北京读大学，自己的孩子就这样长大了，父亲自然也有他的不舍，可是种种情感只能藏在心里，毕竟是为了自己的孩子更好的发展，分离是必然的。

朱自清先生笔下的这种真挚、深沉，感人至深的父子之爱，不仅是中国传统的纯真而高尚的感情，并且将父子互相体贴，特别是父亲隐忍情感的融汇在了辛酸与悲凉情绪的父子之爱中，在当时混乱的世道上，一切的变动分离，我们只能怨，这能默默承受，却没有一丝办法去改变。

人，得于父母赐之生命，本来就是新的个体开展一段新的旅程，总归是要自己往前走。他们至多只能陪着走一段，将我们渡过初始的跌宕流域，然后便在那渡口，开始无望而甜蜜的目送和等待。子女也须知道，这是回不了头的单程旅行。可我们总觉得，好像人生除了这样那样的目送之外，理应与父母有些更加深刻的联系，可是总是迫于各种各样的现实，很多个我们最后什么也没做，只剩下呆呆地站在原地目送他们的离去，在最后一次的目送之后，留下了无尽的可惜。

即使通透如龙应台，也在父亲去世时留下了诸多遗憾，倘若可以的话，她该带父亲回老家山东好好看看，看看父亲自20岁之后就再也没见过，思念入骨的家人邻居，该和父亲好好聊聊当初的抗战岁月，更多地了解父亲这跌宕起伏的一生，该好好陪陪他，带他出去走一走，看看大江河山，不至于最后那段日子那么难熬……该做的事情那么多，龙应台什么都没来得及做，只有在书中引以为憾。

而后对于母亲，龙应台似乎就从容多了，“对于母亲，此生唯一能给的，只有陪伴”。这便是作者之后的醒悟，她放下工作，专心陪着妈妈，每天一通电话，但凡陪着妈妈，便放下手中的工作，即使母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但用更多的耐心对待有着老年痴呆症的母亲，与友人一起探讨该如何给生病的妈妈以最好的关爱。

人生最大的悲哀就是子欲养而亲不待，我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。所以我们则更应该趁着父母健在，珍惜和他们相处的每一天，努力地做些不止目送这么无奈的事情吧。人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。所以我们能做的就是趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。

人多是吃一堑长一智的，可很多事吃一堑的代价是多么的大，大到我们终其一生去弥补都不为过，所以看《目送》，读龙应台笔下平淡，日常的故事，从这些日常琐碎的事情中得到感悟，不失为一件美事。