民族文化调研报告
文学网整理的民族文化调研报告（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
民族文化调研报告 篇1
我县是一个土家族和苗族聚居的地方，各民族在这里组成了一个大家庭，世代繁衍，相互交融。然而每一个民族都拥有自己的传统文化底蕴，重视少数民族传统文化的发展与保护，对于秀山的发展和稳定，构建美丽和谐的新秀山都具有极其重要的意义。
一、少数民族传统文化的内涵?
（一）、少数民族传统文化的概述
我国少数民族传统文化是指以中华文化为源头的、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化，是指一个民族在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的一切文明成果。它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断发展的人文精神的总和。民族文化是一个不以时代划分的、动态的和发展的历史范畴。少数民族文化在我国是指除了汉族以外的.55个少数民族的传统文化。我国少数民族传统文化可划分为六个方面的内容，第一，衣食住行方面的生活文化，其中包括饮食、服饰、生活用具等等。第二，婚姻家庭和人生礼仪文化，包括婚姻、家庭、宗教、丧葬等。第三，民间传承文化，包括民间文学、音乐、舞蹈、戏曲、美术等。第四，科技知识工艺文化，包括生产技术、天文历法、民间医药、工艺制作等。第五，信仰崇尚文化，包括宗教、崇拜、祭祀、巫术、禁忌等。第六，节日文化，包括年节各民族特有的宗教、农事、纪念、庆典等。
（二）、少数民族传统文化的特点
每一个民族都是以其独特的文化区别于另一个民族，民族文化是一个民族共同的灵魂。少数民族传统那个文化是在长期历史发展中积累形成的，其特点是由少数民族历史上所拥有的物质生活条件决定的，同时也受到相邻社会环境、文化环境的影响，受到历史上各民族关系的影响，也受到本民族内部政治发展、阶级结构的影响。因此，有不同的物质生活条件，有不同的外部社会、文化环境以及不同的内部政治状况，各民族的传统文化就有不同的表现形式和特点。就中国少数民族传统文化的特点来说，我们大体上可以分为三种。第一种是具有宗教性特色的文化。在一些少数民族社会中，宗教浸入了民族社会生活的各个方面，甚至成为民族群体生活习惯的一部分。宗教与社会紧密结合，导致宗教社会化、宗教政治化和传统文化宗教化，是这些少数民族传统文化的特点。第二种是具有神灵宗法性特色的文化。第三种是以传统礼俗为主要特色的文化。
二、少数民族传统文化发展现状和对策
（一）现状
文化的发展变化是与新的经济制度的确立紧密联系在一起的，新的经济体制和经济制度的建立必然引起原有文化形态的改变和发展。在市场经济条件下，文化上的交流也越来越活跃，这种各民族的深入文化交流与融合是民族间在文化上的取长补短，从而更好的丰富和发展传统文化；而现在正在推动的城镇化进程，以及物质文化生活的日益丰富和多样化，也给少数民族文化带来了很大的冲击，少数民族逐渐在被一种大汉族文化所同化，民族特征日益消退，甚至现在在秀山都很难看到有人穿少数民族服饰了，更别提少数民族语言了。
（二）对策
这样的发展趋势，是令人担忧的。少数民族文化也是中华文化当中不可或缺的重要组成部分，是民族精神的体现，因此我们也需要更好的把民族文化继承和发扬下去。
针对这种现状，我觉得有以下对策进行应对：
1、文化传承
民族文化要传承下去，不仅需要老一辈的坚守和发扬，也需要年轻一代的继承和延续，只有不断的新老交替，绵延不绝，民族文化才能更好的发扬光大。我觉得传承的形式可以以创办民族学校和民间自发传承相结合，以正规化的学校教育为主，把民族文化也融入到教育教学活动中，使得我们的孩子在学习文化知识的同时也能更好的认识我们的民族文化，喜欢我们的民族文化，把这种文化进一步融入到生活之中。
在传承的模式上，如何突破现有的模式，使传承的载体从显性向隐性渗透，使民族文化的精髓真正融入到少数民族学生的血液中，而不仅仅只是一些表面光鲜亮丽的文艺演出，这也是一个难题。
现在年轻人只关注流行元素，对像秀山花灯这样的民间歌舞这种民间文化不感兴趣，这是值得担忧的事情。花灯是我们秀山民族文化的代表，我们应该利用各种形式来打造秀山作为中国花灯歌舞之乡这种美誉，使更多的人了解和喜爱我们的花灯文化，接受我们的民族文化。
2、保护与发展
文化本身是自由的、多样性的、也是自觉的，我们应用什么理念呼吁文化保护呢？从保护现状看，我们的文化保护出现了一些问题，最要紧的是文化母体缺失，俗话说“消灭传统就是慢性自杀”，这也是缺失自由的表现：
一是文化商业化，旅游商吧增多；
二是文化的一统化（全球化）与国家化，
三是文化的破碎，也缺失了自由。保护传统文化必需要创办传承基地，要以村寨为依托，这样才有吸引力。
在这个方面很好的一个点就是可以大力发展乡村旅游，以民俗文化和传统节日来提高乡村旅游的吸引力。让小活动做成大事情，让小人物做成大文章，加快建立以休闲旅游为引领的经济发展模式。在发展乡村旅游的同时，大力弘扬民族文化，宣传我们的传统民俗。特别是在传统节日来临之际，更是要搞好相关传统活动和习俗，让年轻人认识到传统文化的魅力，而不是一味的注重了西方的洋节日，回归民族传统，发扬民族精神。我衷心的希望秀山的少数民族文化能够世世代代的传承下去，得到更多人的认可和喜爱。
民族文化调研报告 篇2
为加快我县文化事业建设，加大文化产业开发，推动我县民族文化产业培育、发展壮大，实现文化强县的战略目标，日，县人大常委会民工委、财工委在时副主任的带领下，到县文化体育局进行了关于泸西县民族文化建设工作的调研。
一、近年来民族文化工作基本情况
我县的文化工作始终坚持“二为”方向和“双百”方针，以彝族文化为主打，努力实施“民族文化工程”、“精品工程”，在遵循艺术规律和市场规律，打破地域界限，优化组合艺术生产要素，提高精神产品生产能力和水平的同时，逐步完善运作机制，加快人才培养，挖掘本土文化，保护、传承和发展民族文化，使全县民族民间文化呈现出良好的发展势头。
（一）挖掘、整理、保护、传承我县传统民族文化。
我县的民族文化，是各民族在千百年的生产生活中不断沉淀、积累起来的智慧和结晶，涵盖在生活习惯、风俗观念、宗教信仰、文学艺术、生产技术和工艺技能等方方面面。为传承、保护、繁荣和发展民族文化，打造“阿庐文艺”精品，我县曾组建了彝族“羊头鼓舞”大型广场文艺表演队、壮族“虫茧巴乌”演奏队和“洞经音乐”演奏团，成立了“城子古村”开发领导小组。同时，以“阿庐文化中心”建设为契机，成立了“阿庐文化”研究会，收集、整理、研究并编辑出版了《阿庐文化》刊物；并以省、州、县的大型文化活动为契机，以民族文化为基础，组织开展民族文化艺术创作和排练演出，邀请省、州专家进行指导包装，在一定程度上使民族文化得以传承。
根据《云省民族民间传统文化保护条例》和《云南省民族传统文化普查实施方案》等相关文件的要求，我县开展了民族民间文化普查工作，并报请州政府审批，将“泸西县永宁乡城子村汉族传统文化保护区”等四类17个项目公布为民族民间传统文化保护项目。其中，传统文化保护区1个，民族民间传统文化之乡3个，民族民间传统文化传承人7人，民族民间传统文化保护项目6个。今年还争取资金2.1万元对7个文化传承人进行了补助。在17个项目中，重点对向阳乡阿乌族的“古代兵器舞”和“泸西木雕”进行了深挖。其中，把《泸西木雕》的制作技艺和工艺制成光碟，形成书面材料上报省文化厅，申报省级民族传统文化保护项目。20xx年，我县投资70余万元修复了西寺，投资90余万元对逸圃、石洞村汉代文化进行考古发掘，使我县悠久的民族文化资源得到传承和保护。
在开展“泸西县民族文化普查”和“阿庐文化”重点片区调查的基础上，挖掘、整理和编辑了《泸西县文化艺术志》、《民歌集成》、《民舞集成》、《民间器乐集成》和民间传说《飞鹤集》等书册。编纂保存了一些民间歌曲、故事、谚语、歌谣、戏曲、曲艺音乐、舞蹈、器乐等文化形式，同时，编辑出版了近16万字的《泸西阿庐文化调查》一书，以及40万余字的《阿庐文化》系列从书，投资17万元出版了《菊谱新诗》、5万元出版了《石洞逸圃考古发掘》，创作了《阿庐文化》杂志，完成了13万字的《话说红河泸西篇》编撰工作。这些资料全面反映了阿庐风光、风情、传说、工艺和饮食，以及阿庐由来、阿庐方言、阿庐文物等9个方面的内容，并在县文化馆建立了保护名录档案。
（二）围绕中心工作开展丰富多彩的文化活动。
今年县文体局充分发挥文化部门职能作用，针对土地开展整理中存在的问题，组织文艺队下乡演出，宣传相关政策。此外，为推进烟农文化学校建设，我县文化馆组织开展了文艺进村演出活动，并创作了四口快板《说说烟农学校》、小品《烟嫂烟哥哥》等文艺节目，将烤烟生产和烟农文化学校建设的互惠互利，用文艺形式活灵活现地展现出来。积极向上级争取资金和项目，加快民族文化基础设施建设，投资100万元在午街铺镇凤舞村和山林哨建盖了民族文化培训室、活动室和陈列室，投资90万元即将开工建设永宁、旧城、三河文化站，投资40万元建设旧城村民族文化广场，投资26.4万元在午街铺镇11个村委会建设了11个篮球场。县文化馆还充分利用阿庐文化中心、秀山休闲广场等条件较好，人口集中的地方，积极组织各种丰富多彩的广场文娱活动，受到群众的好评。
二、存在问题
调研组在认真听取了县文化体育局的工作汇报和走访了各乡镇和各相关部门之后，一致认为：当前我县的民族文化工作在县委、县人民政府的重视之下，紧紧围绕满足广大人民群众日益增长的精神文化生活需求做了大量工作，也取得了一些有目共睹的成就，在人才培养，本土文化的挖掘、保护、传承和群众性文化活动等方面也做出了突出成绩，但是，由于一些客观条件的制约和束缚，我县民族文化工作依然存在许多困难和问题，主要表现在：
（一）资金投入不足制约了文化工作的开展。
由于我县本身就属于经济欠发达地区、财政收支较难平衡，建设和吃饭的予盾十分突出，各级财政对民族文化建设的投入总量偏少、比例偏低。近年来，在县委，县人民政府对文化工作的重视下，也千方百计投入了一定的资金进行了群众文化的基础设施建设工作，取得了许多一些有目共睹的成绩，但是，由于各种原因，一些文化建设大项目，大资金无法落户我县，使我县缺少建设民族文化的大手笔，给文化工作建设带来了极大的制约和困扰。再者由于各级财政尚有不少迫在眉睫的民生问题都无法解决，根本不可能充分顾及到看似只有投入没有产出的文化事业，一定程度上形成了文化工作爱谈不爱投的局面。
（二）基层文化工作开展困难。
许多乡镇由于工作格局的实际情况和对文化工作的重视不够，基层文化工作仍然存在说起来重要，忙起来不要，检查时要，不检查时不要的现象，基层文化工作仅限于乡镇机关内打场球，搞场文娱表演。全盘研究、部署、检查基层文化工作不够，帮助文化部门解决实际问题少，文化工作在基层服务发展，传承文明，更新观念的作用没有得到重视和发挥。
（三）民族文化产业化启动困难。
一个与泸西历史传统、民族文化息息相关的民族文化形式或实体的挖掘整理、宣传打造、直至市场化运作将是提升泸西城市品位、宣传泸西旅游形象，甚至直接产生经济效益的一个有效途径，在这方面我省我州都有许多成功先例，社会各界的期望值也较高，大家都在讨论以文化提升gdp的可能性，然而以目前的条件来看，民族文化产业化产展的三个基本条件：即充裕的资金投入，容易得到广泛认可和接受的鲜明的民族文化形式以及非常专业的艺术人员、策划人员目前我县都不具备或不成熟，结果只能是谈的多、动的少，也给文化工作者带来了一定的困惑。
三、工作建议
（一）建议县人民政府加大对文化事业的资金投入。
一是各级政府要加大对基层文化事业的投入，按照国家规定的“各级财政对文化事业经费的投入增长不低于当年财政收入的增长幅度”要求，在财政支出中确定对文化投入的具体比例；
二是各级政府应在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的专项经费进行抢救性保护。应采取有效的补助、扶持措施，保护好民族民间传统文化的优秀项目；
三是政府对民族民间传统文化生产、经营单位和个人给予必要的`政策倾斜。对优秀的民族民间传统文化传承、创作、研究、传播人员在生产、经营等方面给予适当的政策倾斜等；
四是运用市场机制，拓宽投资渠道，建立科学的筹资机制，大力提倡社会投资办文化。采取政府主导、社会参与、统筹规划、分步实施，创建一个民族民间传统文化发展基金会，积极吸引国内外企业、机构和社会各界人士的资助。
（二）继续组织开展丰富多彩的民族传统文化活动，满足群众精神生活需求。
各乡镇、各有关职能部门要积极搭建民族民间传统文化的宣传、交流平台，让更多的人知道和喜欢民族民间传统文化。加强民族民间传统文化的教育，让民族民间传统文化后继有人。要充分挖掘民族民间传统文化的潜力，广泛开展群众文化活动。在传统民俗、节日庆典文化活动中，充分整合、利用泸西现有民族民间传统文化资源，努力开展有价值的群众性文娱活动，使广大老百姓在吃饱穿暖之余玩得潇洒、过得愉快，远离一些低级趣味的娱乐活动。
（三）充分利用现代信息传媒手段宣传，打造我县民族文化形象。
要充分利用网络、广播、影视剧等现代信息传媒手段宣传、打造、炒作我县历史、人文地理、民族文化方面一些较有特色的东西，促使外界关注泸县、对泸西感兴趣、想到泸西走一走、看一看，提升泸县人气、汇拢四方宾客，从而达到最终服务于地方经济建设的目的、为此，建议县人民政府重启《黑虎将军》、《马缨花》两部本土影视剧的拍摄筹备工作。
（四）建议县人民政府重建阿庐艺术团。
目前的县级艺术团队还是要以政府扶持为主，形成以政府为主导的民族文艺团队，广泛网罗各类突出的文艺人才，并解决其后顾之忧，以艺术团为基地，收集整理我县各类音乐、舞蹈、器乐、戏剧等传统民族文化形式并进行艺术加工创作、宣传展示和重点打造，宣传泸西，宣传阿庐古洞，在此基础上再来逐步寻求民族文化市场化运作和树立泸西民族文化品牌之路。
民族文化调研报告 篇3
祖国统一、民族团结关系到国家的根本利益，关系学校的稳定发展，是学校教育的重要组成部分。为了使校园民族文化自查活动扎实有效地开展，促进学校和谐稳定，确保我县实现社会长治久安，为了激发了师生学习弘扬民族文化、维护国家和平统一，提高师生的团结意识，增强师生的民族自豪感。现在我校开展校园民族文化自查活动，自查汇报如下：
一、加强组织领导 落实工作任务
学校成立了以学校校长张军为组长，副校长王宏伟、教导主任为副组长，各班主任为成员的领导小组，开展校园民族文化自查活动，形成了党政总责亲自抓，分管领导主要抓，班主任直接抓，全体老师共同抓的良好格局，以保障校园民族文化自查活动落到实处，收到实效。
二、加强课程管理 完善规章制度
为了深入地开展校园民族文化自查活动，我们学校根据学校实际情况，制定了活动计划。我们组织领导小组成员认真检查了中高年级的《中华大家庭》《民族常识》《成功》《家乡》《校本》和满语教材及相关授课教师教案、校园的板报、班级文化、校内外标语、条幅等，均未发现有影响民族团结和祖国统一的内容。我们制定了完善的、行之有效的地方课程管理制度，制度的建立使我们全体师生在祖国统一、民族团结教育这一领域，思想意识得到了很大的提升，在接下来一系列的.检查、督导、反馈中，我们学校的民族团结教育得到了很好的规范，激发了全体师生的爱国热情。
三、发挥课堂主渠道作用
踏实推进民族文化教育 学校应利用民族团结教育课程，引导学生了解民族历史文化，激发学生的爱国热情。学校要发挥课堂教学主渠道的作用，确保教学时间和教学质量，形成“促进民族团结、维护国家统一、反对民族分裂”必要性的基本认识。教育教学中，教师要认真备课，精心准备教学内容，指导学生收集相关资料，并结合时势开展爱国主义教育活动。
加强民族团结，维护祖国统一是中华民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望，今后学校将认真按照教育局的要求从小处着手，立足学校未来发展，不断推进学校民族团结工作的新发展，为构建和谐校园做出新的贡献。
民族文化调研报告 篇4
xx县位于四川省西部，xx州北部，全县幅员面积7358平方公里，县城海拔3410米，总人口6.7万人，辖5个区，22个乡（镇），220个行政村，区位优势明显、政治地位特殊、教育发展缓慢。通过深入全县各中小学、幼儿园的课堂、宿舍、活动场所，实地调查了解学校管理和各项设施建设等情况，发放调查问卷，广泛征集各界人士对全县教育工作的评价和建议。此次调研比较全面地了解了全县教育工作的发展现状。现将调研情况报告如下：
一、基本情况
xx县现有各级各类学校45所，其中中学1所、城区小学3所、九年一贯制学校1所、乡中心完小20所、重点村完小5所、村小12所、私立学校2所、幼儿园1所。有教职工495人。20xx年春季学期，幼儿园在园幼儿442名，小学在校生6881人，初中在校生2761人。
全县教职工编制为557人，实际在编教职工495人（含教育局机关33人），专任教师469人，事业工人22人。其中，中学专任教师112人，学历达标率98.2%，小学专任教师357人，学历达标率100%。全县现有高级职称教师21人，占4.47%；中级职称教师149人，占31.77%，初级职称教师299人，占63.76%。
二、取得成绩
近年来，县委、县政府及教育主管部门高度重视教育事业发展，切实加大教育投入，积极推进办学条件标准化、办学行为规范化、课堂教学高效化、师资队伍专业化和育人环境优良化建设，中小学教育教学质量稳步提升，基本实现了扫盲教育、普初教育和九年义务教育，全县教育综合实力明显增强，教育的公平性、普及性初步体现。
㈠学校布局调整顺利推进。县提出"以布局优化为基础，以寄宿制办学为载体，整合教育教学资源，突出办学规模效益，切实解决办学低水平、低质量问题"的教育工作思路。着眼于办学规模效益和社会效益，整合全县有限的教育资源，抓典型，树榜样，提升管理水平和教育质量，带动全县教育的大跨越、大发展。一完小、三完小和幼儿园的改扩建工作、二完小整体迁建工作、民族中学整合工作和第二幼儿园的新建工作正在有条不紊的开展；将四通达小学规划建设为东谷片区高段集中学校，将查龙小学规划建设为达通玛片区高段集中学校，规划恢复建设卡龙乡小学，偏远乡镇的集中办学模式正在筹划开展中。
㈡确定教育发展工作思路。将xx县打造成为xx州北路的教育中心是县委、县政府近期教育工作的'目标。为实现这一目标，一方面xx县加快教育硬件设施建设，建设完成三所高段集中寄宿制小学，一所标准化、规模化示范小学和一所规模化、标准化示范初级中学。另一方面以教育局提出的"质量提升年"为契机，狠抓教育教学管理，努力提高教育教学质量，用办学质量来确立xx县在xx州北路的教育中心地位。
㈢全县办学水平不断提高。
一是九年义务教育的普及和巩固程度比较稳定，20xx年顺利通过省政府督导评估普九复查验收；
二是义务教育规模不断扩大，家长送学生入学积极性不断提高，近五年义务教育阶段学生数量翻了一翻；
三是硬件投入不断增大，目前教育系统在建项目12个，预计今年新开工项目6个，共投入资金7814万元；
四是县民族中学一类模式教育成绩成果明显，今年本科上线37人，上线率达40%，再创高考新纪录；
五是教师队伍的培训和建设力度加强，教师队伍素质整体提高。
三、存在问题
县委、县政府和教育主管部门对教育工作下了大力气，做了大量工作，取得了初步成效，但距离人民群众的期盼还有很大差距，同内地发达地区和州内发达县相比，还有不小距离，问题、困难依然存在。
㈠教师数量不足，职称结构不合理。
一是由于全县教师编制偏少导致中高级教师职称数量不足，教师中高级职称评聘难，影响广大教职工工作的积极性和主动性。
二是20xx年定编定岗人事改革工作后，学校的编制和职称岗位数被完全固定死，对教师的流动带来较大困难。
三是教师编制紧缺，教师数量严重不足。由于编制少，专业人才引进难度大，存在量少质弱的现状。目前，我县还有54名代课教师，教学效果差，清退难度大。
㈡工勤人员数量不足，后勤管理薄弱。目前，教育系统有正式事业工人22人，合同工55人（炊事员），临时工15人。由于编制不够，经费短缺，导致后勤工作中存在诸多问题。
一是炊事人员数量不足，素质不高；
二是各学校后勤管理不到位，管理力量薄弱；
三是后勤经费不足，人员配置不到位，致使管理难度大，工作开展矛盾突出。
㈢标准化建设水平低，建设不配套。全县尚无一所硬件建设标准化学校，现代化教学手段严重滞后。县民族中学是全县唯一的一所中学，校园面积大，但设施落后，校舍严重不足，C、D级危房仍在使用，为改变这一现状，正在大力加强硬件设施建设。全县其它寄宿制学校因"十年行动计划"重点解决了教学用房，但寄宿制配套设施用房、教师周转房严重不足。
㈣民族教育底子薄，教育经费紧张。xx县民族教育起步晚，底子薄，突出表现为设施落后，教学资源匮乏，严重制约教学、教研的有效开展，制约教育质量的提高。虽然政府对教育经费的投入逐年增加，但教育经费依然紧张，改善农村中小学办学条件，推进农村寄宿制学校建设，促进教育均衡发展，仍需大量的经费支持。
㈤教师整体素质低，专业教师不足。目前，我县教师队伍数量不足，素质不高，学科结构不合理，不能满足教学需求，音、体、美等专业教师每所学校都达不到规定的配备要求。优秀教师引进难，留住更难。
以上这些问题，是我县经济社会快速发展过程中带来的新情况、新矛盾、新问题，有的需要县政府进一步加大投入，采取有力措施，强力推进；有的需要教育部门和学校进一步健全制度机制；还有的需要在教育发展过程中不断完善提高。这些问题虽然凸显于教育领域，如果不尽快着手加以解决，将严重影响到我县经济和各项社会事业的快速协调发展，进而制约着全县建设美丽生态xx、和谐幸福xx发展战略的实施。
四、几点建议
我县要实现可持续和跨越式发展，办好教育是基础。因此，要以科学发展观为统领，正确处理经济建设和发展社会事业的关系，确保优先发展教育事业，在建设经济强县的同时，也要建成教育强县。为此提出以下建议：
（一）增强全县师资队伍力量，合理调整教师职称结构。
一是加强教师培训，培养多能一专的教师，以解燃眉之需；
二是县相关部门敞开教师进出口，有计划、有针对性地适时招录合格毕业生充实到教师队伍中，逐步清退代课教师，建立起人才能进能出的长效机制；
三是积极申报，为各学校设置合理的职称结构。
（二）扩大事业工勤人员编制，补充人员提高管理水平。结合目前全县学校后勤人员不足，后勤管理薄弱等难题，县政府应站在全局的角度和战略的高度，向学校后勤工作进行一定的倾斜。
一是扩大事业工勤人员编制；
二是根据工作需要及时补充事业工勤人员数量；
三是定时对事业工勤人员进行培训，提高其素质；
四是建立事业工勤人员激励机制，提高工作积极性，提高服务管理水平。
（三）加大学校标准化建设力度，打造规模示范化学校。
一是将三完小改扩建为全县寄宿制小学高段集中标准化学校；
二是将二完小整体迁建到新区，打造xx州北路标准化、规范化示范小学；
三是改扩建一完小，确保城北片区适龄儿童就近入学接受优质教育；
四是整合xx县民族中学和二完小现有的教学基础设施资源，将中学改扩建为初、高中兼备、两类模式并重的完全中学；
五是改扩建县幼儿园，同时在新区规划新建第二幼儿园。
六是将四通达小学规划建设为东谷片区高段集中学校，将查龙小学规划建设为达通玛片区高段集中学校，规划恢复建设卡龙乡小学。
七是合理规划，多方争取资金，加强学校配套设施建设。
（四）拓宽资金筹措渠道，提高教育经费保障水平。教育经费不足是制约我县教育发展的主要因素之一，要通过争取国家专项资金投入、财政配套等多种途径筹资，逐步加大教育投入。要随着财政收入的逐年增长，逐步提高中小学公用经费标准。特别要对学校图书仪器的购置、现代化教学设施的配备和升级改造所需要的经费单列预算，予以保障。
（五）加强师资队伍建设，提高教师队伍整体素质。提高教育教学质量，教师的素质是关键。要真诚关心教师特别是基层一线教师，出台具体政策措施，提高教师的福利待遇，改善教师生活环境，提高教师生活质量，这是稳定教师队伍特别是基层教师队伍的关键。严把教师入口、出口关，制定吸引优秀人才长期从事教育事业的优惠政策。建立教师合理流动机制，为教师提供良好的发展平台，鼓励有志青年教师到基层、到xx人民群众最需要的地方工作，为全县教育事业建功立业。
民族文化调研报告 篇5
按照局“不忘初心、牢记使命”主题教育方案的调查研究环节的具体要求，结合我局民族团结进步创建及民族特色村寨建设工作实际，就三里乡绿荫村在精准扶贫结束推进乡村振兴的过渡期间该村的接续发展情况进行了调研，并提出绿荫村特色村寨建设初步调研方案，供局班子会交流并提出宝贵意见建议。
一、调研概述
1、调研时间：20xx年9月-10月；
2、调研地点：三里乡绿荫村
3、调研对象：绿荫村村民代表。
4、调研方式：座谈、现场走访、资料搜集
二、主要问题
县民宗局自20xx年以来结对帮扶三里乡绿荫村，通过开展精准扶贫，筹集资金及社会力量支持该村完善基础设施、发展村级支柱产业、建设村级文化宣传队伍、倡导乡风文明等措施，该村将于20xx年脱贫摘帽。鉴于县民宗局利用中央和省级少数民族发展专项资金在全县范围内对符合特色村寨建设条件的近20个村进行了打造，该村强烈要求县民宗局对该村的帮扶在精准扶贫结束后“扶上马再送一程”，在该村实施特色村寨建设，为该村实施乡村振兴战略奠定坚实的基础。
三、原因分析
（一）基本村情符合。绿荫村位于建始县三里乡北面，距离县城36公里，距离三里乡集镇10公里，海拔1100--1380米，平均海拔1200米左右，森林资源丰富，自然风光优美，产业发展良好。该村属于典型的高山小盆地地形，四面环山，东边与茅田东龙河村接壤，西边与三里乡中坦坪村接壤。该区域水沟纵横，水源较多，河道常年流水。该村现有耕地面积1055亩、山林面积5103亩。村级主导产业为金果，发展种植面积为300亩；茅三公路（乡道）贯穿全村，组级公路已硬化6.5公里，到组公路硬化率为70%。全村安全饮水分为集中供水和分散水池供水，其中该村4、5、6、7组属集中供水；1、2、3、8、9组通过因地制宜修建水池供水。全村9个村民小组，242户848人，全村劳动力428人。该村地形独特，形成了一个有山、有河、有产业的山水组合型生态村落，有极高的生态保护价值及生态旅游观光价值。该村民房集中，产业兴旺，生态良好，乡风文明，又是丝弦锣鼓研习与民族舞蹈氛围浓厚的村落，民族文化氛围十分浓厚，具备打造民族特色村寨的条件。
（二）原则政策符合。国家民委、省人民政府要求民族特色村寨建设要坚持规划先行、特色突出、因地制宜的原则，把特色村寨建设的特色民居建设、民族特色产业发展、民族文化传承发展、生态保护优先、改善人居环境、促进乡风文明与民族团结进步等建设内容结合该村实际统筹安排实施，推动该村绿色生态可持续发展。相关文件可据《国家民委关于推进武陵山片区创建民族团结进步示范区的实施意见》（20xx年4月6日）；省人民政府办公厅关于印发《湖北省少数民族事业发展“十三五”规划》的通知（20xx年10月14日）；《省人民政府办公厅关于进一步支持民族乡村加快发展的意见》（鄂政办发〔20xx〕72号）；国家民委关于印发《国家民委关于印发开展中国少数民族特色村寨命名挂牌工作意见的通知》(民委发〔20xx〕240号)。
（三）建设要求符合。
（1）推动特色村镇实现保护特色民居、培育特色产业、改善特色人居环境、传承特色民族文化和民族团结进步创建“五位一体”的保护与发展。加强少数民族特色民居保护与修缮，保护营造技法、建造技艺和传统建筑风格，保持与自然生态相协调、与民族文化相适应的村镇风貌，推进少数民族特色民居修缮，旧民居改造注重保持民族传统建筑风格，新民居设计建设尽量融入民族建筑风格和文化符号，体现民族特色。
（2）改善特色村镇人居环境。开展少数民族特色村镇整治行动。加快特色村镇道路建设，提高建设质量，重点解决特色村镇与干线道路的公路连接和村内便道硬化。加强特色村镇饮水安全工程建设，全面推进集中式供水。加强特色村镇农网改造，保障生产生活用电。推进广播电视户户通工程，提高广播电视和宽带网络覆盖率。统筹改善生产生活条件，全面推进农村生活垃圾处理，加强消防、污水处理、防洪、防震、便民利民商贸网店等配套设施建设。鼓励推广使用太阳能等清洁能源，推动改厕、改圈、改厨。建立健全村镇设施管护、环境保洁、绿化美化亮化等管理制度。
（3）提升特色村镇综合实力。按照全面推进、重点打造、提升效能的思路，加大特色村镇基本公共服务建设投入，共享城镇均等化的公共服务，推进特色村寨就地城镇化。推进特色村镇与精准扶贫工作、生态文化旅游产业发展之间的深度融合。发挥少数民族特色村镇自然风光优美、民族风情浓郁、建筑风格独特的优势，加快特色优势产业发展，促进群众就业增收。加强自然生态和传统文化的保护和建设，促进生态文化旅游产业发展，提升少数民族特色村镇综合实力。
（4）推动民族文化创新与传承。运用现代技术推进少数民族传统文化创造性转化、创新性发展，加大少数民族艺术精品创作力度，鼓励创作具有民族特色和地方特点的民族文艺作品，提升少数民族文化产品质量，切实培育民族文化精品。开展群众性民族文化活动，推进民族文化进校园、进社区、进乡镇、进旅游景区。深入开展民族文化调研，不断推出优秀文化研究成果。继续加大民族古籍的整理、研究力度，出版一批富有影响力的`民族古籍整理成果。
（5）推动民族文化与生态旅游深度融合。挖掘和利用少数民族多彩文化资源，促进民族地区生态文化旅游业加快发展，打造一批具有浓郁民俗风情的文化旅游项目，建设一批富有特色的民族文化旅游景区，形成民族文化与生态旅游深度融合的新高地。以现有特色村寨为载体，建设民族文化标志性工程及民族民俗文化场馆。培育一批民族民间艺术传承人，建立民间艺术人才资源库，确保民族文化传承后继有人。挖掘和创新民间文艺、民俗礼仪，壮大民族民俗传承表演队伍，深度融入民族文化旅游活动。创建一批民族民间生态文化保护区，创新民族文化生态保护方式，加强民间文化艺术之乡创建工作。充分挖掘民间故事、神话传说、民族史诗、音乐舞蹈等文化资源，创作少数民族文化题材的舞台剧及广播影视节目。
四、建议措施
（一）编制规划先行。结合该村高山地理位置、自然气候条件、自然资源禀赋、人居环境条件、山水林田布局、基础设施现状、特色支柱产业、民族文化氛围、乡风文明基础等因素，编制特色村寨修建性详细规划（经与驻村县领导许刚衔接，可争取华农大园林规划方面的专家技术支持）。
（二）五措并举。
（1）特色民居改造：鉴于该村4、5、6、7四个组在小盆地的平坝集中连片分布茅三公路两侧，区位优势明显，而且民居建筑风格、装潢层次相差不大，可采用奖补方式进行适当地添加土家族民居特色元素，在房屋侧面外墙进行民族彩绘修饰；对于1、2、3、8、9组的分散式民居采取个性点缀装饰，结合房屋周边生态环境与交通状况综合整治修缮，充分彰显民居特色。
（2）特色产业布局：结合县民宗局帮扶的长期收益型金果产业300亩，成立金果产业专业合作社经营管理；金果林下实验性发展短期收益型矮杆经济作物盐藿50亩，平坝周边靠山林地块可适当发展长期收益型高山核桃；经与武陵山良繁中心李登朝衔接，可结合该村实际发展其他花卉林果品种；通过人居环境改善与实施绿色生态美化亮化净化措施，可因地制宜，选择以刘勋才、王其轩为代表的特色庭院较突出的两户作为试点开设农家乐或民宿，作为该村的生态旅游产业精心打造。
（3）特色文化发展：结合该村现有的丝弦锣鼓队、农村文化表演队，从技术培训、器乐配置、统一服装方面予以支持；结合邻村从事民歌搜集整理及排练的人力资源优势，在该村开展民歌传唱、演绎、培训，有计划分步骤打造民歌特色村寨；结合村村通广播和村委会KTV以及网络等载体，制定村级文化宣传教育及科普方案并组织开展村级文化赛事，积极传播乡风文明正能量；通过网络平台积极推介绿荫村生态宜居宜游特色优势资源，利用抖音、微信朋友圈打造绿荫村生态网红。
（4）人居环境整治：
一是结合该村平坝区域水沟纵横，水源较多，河道常年流水情况，沿3公里主河道进行河床清理、构筑溢水坝、沿河1.5米游步道建设、沿河特色太阳能灯安装、沿河道民族特色文化宣传栏设置；
二是打造民族文化农村大舞台、建设生态文化活动广场、新修绿荫村民族特色牌楼和六角亭一座；
三是分布实施村级主干道升级改造和组级路、入户路的硬化、绿化、美化、亮化工程；
四是对该村34个垃圾桶实行专人负责并监督村民垃圾入桶，加强三格化化粪池修建的宣传教育，提高化粪池无害化处理率；加强禁止露天秸秆焚烧、禁止燃放鞭炮与垃圾分类的宣传教育。
五是通过庭院绿化方式在聚集居住区门前以及金果产业林地边界规划布局条块式的花圃、点缀式花坛等花木绿植；加强现有村寨太阳能路灯及路灯广告牌的管护、修缮；经常性组织开展人居环境整治大宣传、大比武活动，努力打造良好的人居环境。
（5）促进乡风文明：按照践行社会主义核心价值观要求和全县乡风文明建设的要求，结合最新设计更新的《绿荫村村规民约》，大力开展“遵纪守法、诚信待人；崇尚科学、反对迷信；弘扬美德、孝老敬亲；不等不靠、勤劳致富；艰苦创业、勤俭持家；礼貌待人、邻里互助；男女平等、教育优先；保护环境、美化家园；平安出行、安全驾驶；管理民主、乡风文明”等十个方面的村级治理，不断提高该村生产、生活、生态发展水平；通过县民宗局与县残联共同努力，针对该村残疾人进行必要的轮椅、拐杖、助听器、坐厕椅、残疾人电饭煲等器材设备帮扶，支持建立残疾人康复活动中心，提高该村残障群体的获得感、幸福感和安全感。
（三）效益分析。初步预算，按照绿荫村特色村寨五个方面的建设内容基本实施到位，需要资金在300万元以上，资金来源可以捆绑少数民族发展专项资金和美丽乡村建设统筹资金，可根据资金到位情况分期分步实施。该村特色村寨建设完成后：
一是传统民居建筑以及非物质文化遗产都能得到很好的传承和延续；
二是基础设施的建设、生态产业与特色农业产业发展，有效改善了当地居民的生产、生活、生态条件，有利于该民族区域绿色发展和民族团结进步和社会和谐稳定；
三是提高了绿荫村生态绿色特色知名度，拓宽了绿荫村生态旅游文化特色发展道路，有效带动当地土特产的推销；
四是通过该项目的实施，可以吸引更多的游客前来体验民族特色村寨与民族团结进步及乡风文明之美，不断提升绿荫村群众的获得感、幸福感与安全感。
民族文化调研报告 篇6
近几年来，市委、市政府高度重视民族文化产业工作，使我市的民族文化产业得到了长足的发展。但是，由于我市民族文化产业发展起步较晚，基础工作薄弱，民族文化专业人才匮乏等原因，我民市族文化产业发展工作还有待于进一步加强。为了对我市民族文化产业有一个更加深入的了解和研究，为市委、市政府发展我市民族文化产业提供决策参考，根据市政协xx年度工作要点，组织部分政协委员及相关部门组成调研组，先后深入部分乡镇，对我市民族文化产业的发展情况进行了专题调研。现将调研情况报告如下：
一、产业现状
(一)文化市场的发展
文化娱乐、印刷市场：到xx年底，全市有23家网吧，电脑总量有1200台，年营业额在200万元以上;从事卡拉ok厅经营的有30多家，主要分布在宾馆、酒楼等，年接待量在10万人次，营业额在50万元以上;从事体育健身活动有台球经营户67户，年营业额在15万元左右。据统计，全市各类文化娱乐场所195家，年营业额在1000万元以上。我市从事印刷业的有34家，拥有固定资产300万元，从业人员近400人，年产值过1000万元，利税240万元。
民俗、歌舞、音乐、器乐、工艺、美术、书法培训市场：市委宣传部及相关部门多次举办唱民歌、跳土家舞的'培训班，全市不少干部、职工、居民、宾馆服务员都会唱民歌、跳土家舞;劳动部门从xx年以来，开始培训绣工达3000人次以上;永红音乐教学中心，长江琴行常年开设钢琴、电子琴等器乐和艺术表演培训,杨名贵的国画、陈焕祥的书法培训等，为我市培养了大批优秀的艺术人才。
(二)民族文艺演艺业。我市民族文化活动异常活跃。一方面，南剧团发挥了民族文艺骨干的作用，年均下乡演出100场，为部门接待演出30场以上;另一方面，业余文艺演出团体大量涌现，市城有“百荷花”、“夕阳红”、“祥和”、“红玫瑰”、“龙腾”、“诚信”等10多个民族艺术团体。大路坝等3个乡镇均建有业余文艺演出队，官坝村还建立了一支苗寨农民演出队。全市农村还有许多道师班子，他们亦文亦农，逢白会演出。
(三)根艺、石雕、盆景业。我县的根艺、石雕、盆景业在传承与保护的基础上，涌现一批像李永强、何平等艺术创作骨干，周功福、何平等4人先后荣获中国根艺美术学会审定的高级根艺美术师职称。周功福、魏长恩、李永强的根艺业绩已入编《中国根艺美术家辞典》等大型辞书，杨隆林等6件作品入编《中国民间艺术通鉴》，谢先华的石雕“龙船调”，获昆明国际艺术节铜奖。我市工艺产品远销日本、韩国、马来西亚等8个地区。高乐山镇肖军的“福”，单件出价20万元仍不愿脱手。全市根雕、盆景、石雕等作品上万件，从业人员1000余人，产值在5000万元以上。
(四)民族民间工艺业
土家绣花鞋。全市规模较大的“土司皇宫刺绣有限公司”、“幺妹子十家绣坊”、“田大姐民族刺绣有限公司”、“山妹民族绣品”等五家刺绣企业，注册资金800万元，绣工从业人数达到xx人左右，年产绣花鞋等产品20万件，产值过1000万元。产品远销东南亚、德国、法国等地。尤其是“土司皇宫刺绣有限公司”，已发展成为武陵山边区最具实力的专业刺绣公司。
油茶汤、神豆腐、咂酒。我市唐崖河流域土、苗居民有独特的历史饮食习俗，最具特色的是喝油茶汤、吃神豆腐、饮咂酒，不仅食用方式独特，其制作工艺也很讲究。我市的许多宾馆、酒楼，把油茶汤、神豆腐、咂酒作为特色菜肴和美酒佳酿来招待客人和贵宾。忠堡168工厂生产的油茶汤已进入本地超市和外地超市销售，神豆腐在我市及周边市场广为畅销，咂酒被指定为接待用酒。
(五)文物保护与文化品牌。我市文物资源存量丰富，地面不可移动文物达30处，其中国家级1处，省级4处，州级3处，县级20余处。xx年以来，文体局、尖山乡政府曾先后以“全国历史文化名村—唐崖司村”、“唐崖土司城生态文化旅游长廊”、“唐崖土司城民俗文化风情园”项目进行申报或招商引资，虽未达到预期效果，但为开发土司皇城做了大量的前期准备工作。