读《呐喊》有感

文学网整理的读《呐喊》有感（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读《呐喊》有感 篇1

鲁迅大概是我们最早认识，并且又被不断重新认识的作家之一。从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的厌弃，再到重新被奉上神坛，大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。

鲁迅是中国近代以来第一个采用白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一位的原因，然而，这并非的原因。他的小说比起他海量的创作而言并不算多，却足以奠定他在中国小说的地位。跟同时期大多数中国作家一样，他直接从西方作家那里获得经验，而非发明一种新的文体，因此，在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家，然而遗憾的是，尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，无论从精力还是时间上，似乎都不支撑完成这样一部著作。他醉心于维持自己文坛的'地位，将所有的热情都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，最终失去了独立批评的性格。

《呐喊》收录鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇早期的短篇小说。按照官方的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。

类似的说法，恐怕早就成了文学界不可避免的俗套，但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼。这些震撼，或许是鲁迅自己也没有想到的，至少在他自己所在的左派阵营中，没有人能直面一个赢得胜利的未来无法检视作品真正的意义！

读《呐喊》有感 篇2

这次寒假，我看了鲁迅写的一本小说，是《呐喊》。

你知道吗？鲁迅可是伟大的文学家，思想家和革命家。他翻译和编写了许多部小说，如：《呐喊》《彷徨》等，都反映了旧社会时的情景。鲁迅以笔为武器，战斗了一生。他本是要学医来治疗人们的，可他后来才懂得人们不是身体上有了伤，而是灵魂出了问题，正如他自己所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”

书中有个故事“阿Q正传”对我印象最深，阿Q不是真实的人，是被鲁迅拟化的一个人物，随着他我看到了当时社会弱肉强食的恶劣行为：地主非常霸道，经常欺压百姓，还见了杀革命党人的惨状等。我从书中知道阿Q是一个没有朋友，没有关心他的人，但又总能让自己赢。也告诉我们要多帮助，关爱身边的人，不管是谁。

为什么书名为《呐喊》？因为作者想通过书的'方式拯救旧社会，为人们呐喊助威，呼吁人们要站立起来，不能再被别人这样羞辱。说到呐喊，作为现代的我们也应该呼吁人们铭记这些历史，努力、奋发学习，为祖国献上自己的一份力！现代社会还需讲文明，有礼貌，多多帮助他人。这样才会使我们的祖国更加繁荣昌盛。

读《呐喊》有感 篇3

《呐喊》是鲁迅于19XX—19XX年所作小说编成的集。他批判了封建社会的弊端，揭露了黑暗势力的丑恶嘴脸，并如他自己所说的“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”与读其他小数不同，读《呐喊》里的小说，时刻都能感受到其所塑造人物形象的鲜明特点，能感受到这个人物浓缩或折射的那一部分社会或一部分人的影子，能感受到这影子背后隐藏着的复杂的鲁迅情感。

是的，鲁迅的情感是复杂的，甚至是矛盾的。

在投身于伟大的民主革命前，他的情感矛盾了。面对当时黑暗的现状、愚昧的国民以及救国救民的重任，他想退缩，想消极地回避，想懦弱的躲开，以至于有了“铁屋子”这一著名的比喻。他说：“一座封闭不可打破的铁屋子，里面睡着许多人，再过一会，这些人都将在昏睡中死去，你现在大嚷将它们都吵起来后，使他们最后痛苦地窒息死去，你觉得对得起它们吗？”明显的，他差点对中国的社会及民众丧失了信心。然而他毕竟没有被困难吓倒，依然操起利剑似的笔端，投身于革命中，刻画出一张张丑恶的嘴脸，教人们认清它并撕碎它。《鸭的喜剧》就抒发了他对面对悲观境遇一味消极回避的态度的反对与批判，再次证明了他在矛盾心情中选择的正确立常

斗争中，他的心情又矛盾了，面对遭受封建制度迫害已久的愚昧的民众。一方面，他“怒其不争”。《卜中刻画的老栓为了给自己的儿子治病，竟用钱换来沾满革命烈士鲜血的馒头。最后他的儿子还是成为了黑暗的封建势力的牺牲品；一方面他又“哀其不幸”。《明天》中的单四嫂子用毕生的积蓄还来对自己儿子生命的最后一点希望，换来对明天的最后一点期盼。然而，明天的到来却让她彻底的绝望了，他的儿子最终还是死了。《狂人日记》中借狂人之口对下一代中国孩子的成长发出担忧与悲伤的`呐喊。显然作者对封建制度下人民的悲惨遭遇寄予无限的同情。同时，在这种复杂情感的影响下，《阿Q正传》横空出世。作者在笔下对阿Q倾注的情感不正是作者在心底对那时中国国民的那种怒火，那种哀伤吗？最终，作者还是坚持了下去，就像一位医生对他的病人不放弃最后一线希望，

生活中，他的情感也是矛盾的。一方面，近朱者赤，近墨者黑，在当时冷漠无情的社会氛围下，作者的心也曾结上了冰霜。然而，冬日的寒冷终将被春日的温暖所取代，野火烧过的荒原终将被春风再次吹绿。《一件小事》中的车夫对别人真情的帮助和善良的流露，融化了作者心中的冷淡，并以此，作者不断警醒告诫自己，从此，一直保持着心灵的温度。在生活情感的矛盾中，作者又一次经受住了考验。

还有，他在奋斗中孤独下的矛盾。一方面，它既希望与广大的知识分子，希望它们也能站起来与自己并肩作战。一方面，他认清了当时中国封建制度下知识分子的无能与软弱。在这种矛盾下，他选择了为唤醒知识分子而斗争呐喊。为此所创作的孔乙己和白光犹如两柄利剑插入了落后害人的封建教育制度的软肋。

在情感的矛盾中，他朝着光明而前进。有时可能在徘徊，有时可能在停歇，但他从来没有后退。艰难险阻，坚定了他必胜的信念；风雨雷电，阻不住他坚定的步伐……

读《呐喊》有感 篇4

《呐喊》是鲁迅小说集的第一部，其真实地描绘了从辛亥革命前后到“五四”时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统理念进行了深刻地剖析和彻底的否定。鲁迅创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他们不惮于前驱。在阅读呐喊当中，里面的许多人物给我留下了深刻的印象。如：孔已己可怜又可笑，深受封建科举制度的毒害，是中国旧知识分子的典型代表；阿q是国民性的灵魂的典型代表，他有“农民式的.质朴、愚蠢，但也很沾有些游手好闲之徒的狡猾”。他的妄自尊大、自欺欺人，用自我麻醉来安慰痛苦和屈辱的精神胜利法，不但是就中国农民的独有品性，在社会生活中也具有普遍性和广泛性。还有《故乡》当中的少年时的闰土天真活泼、聪明勇敢，经过十多年生活的磨难，变成了鞠躬麻木的“木偶人”，令我难过了很久。在旧中国时期，人们的迂腐，妄自尊大，冷血……这是旧时间人们的面孔，是多么的生疏可怕。现在的中国，四川汶川大地震，人们众志成城，有钱的出钱，有力的出力，国家领导的关注和积极地采取措施，人们的同情和慷慨相助，这是多么一片和谐而有充满爱的国家。近代以来，中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗，现在已经基本实现了小康社会。现在身处于现代青少年的我，无法想象呐喊中鲁迅先生描绘出来的人物是多么的可怕。当我在上小学的时候，看到学校的柱子上写着“为中华的崛起而奋斗”，这是多少热血的一句话。身为中华民族的一份子，民族的复习，国家的强大富强与我自身息息相关，我们应竭力为社会，为国家，为民族奉献出自己的力量。 中国正在一步一步的探索，一步一步的发展，为人民的幸福，为国家的强大，为民族的复兴而努力，而奋斗。身为青少年的我们，应当努力学习，汲取知识，为社会奉献，为我们的祖国增添光彩，实现我们国家的梦想。让我们一起携手，努力学习，为自己的梦想，为国家的梦想而奋斗吧！

读《呐喊》有感 篇5

半梦半醒，激励后生。

——题记

读鲁迅先生的文章，是从一本《朝花夕拾》开始的。早期课本里所呈现的鲁迅，多半是幼时玩乐，几家哀愁的场景。今日之时又有幸触碰到《呐喊》这泛黄的纸页，写满鲁迅先生笔下的生龙活虎的故事，读来情愫油然而生，眼前又浮现了书中的怜惜与哀伤。

自新文化运动兴起以来，一篇《狂人日记》引起全中国上下哗然。狂人本是这个社会底层的奴役者，众人的误解，使其在压迫中回到社会潜规则的正常态。终其一生，才酿成“赴某地候补矣”的悲剧。毛主席曾这样评价：“鲁迅是从正溃败的封建社会中出来的，但他会杀回马枪，朝着他所经历过的腐败社会进攻。”这话说得没错，《狂人日记》的发表就是鲁迅先生杀回马枪的开始，我们所看到的统治阶级腐败的思想观念与庸众的同流合污，都是从一个精神病人的独白中所体悟的，这到底是该悲哀，还是欢喜？

新中国成立以前，社会政局混乱，“八年抗日，三年内战”打得不可开交。新文化的诞生之路也可谓是曲折悠长。《呐喊》中大部分优秀的作品偏偏也是这时候诞生的。说实话，我开始不理解《药》中华老栓去买“鲜红的馒头”，看见“红色的液体顺着馒头向下滴”的场景。我幼稚的以为是卖馒头的伙计手受了伤。后来，看到茶店里议论纷纷的茶客，再转到革命主义者夏瑜的鲜血染红了那一个个白花花的馒头时，我愕然了。一个国家即便再落后再贫穷，也不至于落魄到“人吃人”的.惊心动魄，这无疑同时割伤了无数个同夏瑜一样的革命主义者的内心。旧社会的阴霾笼罩了大半个世纪，而《呐喊》也正是以深广的历史内容和高超的文学技巧方才铸造的珍宝——中国现代文学的又一座高峰。

阿Q，旧中国的穷苦农民，连姓赵的权利也没有，他的内心，被阶级压迫而变的愚昧麻木。作家茅盾在《读》中说：“阿Q相——作者的主意似乎只刻画出隐伏在中华民族骨髓里不长进的性质。”我想，旧社会里不缺阿Q这类人，所以《阿Q正传》也是我们读来最感慨、最能感同身受的一篇文章。可惜阿Q想革命却迟迟未能觉悟，一生终其迫害而死。至今，工农阶级占据了祖国的大半部分人口，可是却不会有人像阿Q一样蒙受不白的冤屈。农民阶级支撑着中国十三亿人的温饱，是中国伟大的基座。

像《呐喊》这部书中对于社会没落批判的文章还有很多。《端午节》所揭示的知识分子自私狭隘、软弱妥协和随遇而安的心理；《白光》中鞭挞人们的卑污心理；还有《兔和猫》中对弱者的同情与对暴虐者的憎恨……

总而言之，鲁迅先生对于社会阴暗面的揭露让读者十分深入的了解到我们所不知道的世界。所谓“哀其不幸，怒其不争”，在鲁迅先生的眼里，融入的或许更多的是悲愤。

称鲁迅以“先生”二字，不仅是向新旧文学界开辟的领导者致敬，更多的是，请允许我向《呐喊》这本书的作者献以最崇高的敬意，感谢他点醒芸芸众生，开启文学的新时代。

读《呐喊》有感 篇6

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，意识到医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学。为人民能够自由而奋斗，鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，体现了对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中讲述了那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低但是又非常向往社会上流阶级的生活的孔乙己。从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题开始，叙述在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的.状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着中国人，让当时的中国人醒悟过来，让当时的中国强大起来！