羊脂球读后感

文学网整理的羊脂球读后感（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

羊脂球读后感 篇1

莫泊桑生于19世纪的法国，一生创作了短篇小说近300篇，他是与契诃夫和欧·亨利并列的世界短篇小说之王。

《羊脂球》是他的代表作。

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。

军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。

羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。

可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。

书本的学识未能给他们带来善心。

现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形为上的终极关怀。

这在后文中显露无疑。

莫泊桑的`这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比：作者以过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作鲜明对比。

这些是在实处的对照，另外也是对爱国方式的对比。

读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。

仔细想想，这更是与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。

在资本主义统治下法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

羊脂球读后感 篇2

《羊脂球》是短篇小说大师莫泊桑在经历了普法战争、目睹了法军的崩溃下产生的。该小说讲述了一八七零年普法战争期间，一辆法国的马车在驶离敌占区途中，被一名普鲁士军官所扣留，该军官以要马车上一个诨名为“羊脂球”的妓女陪她过夜为放马车通过的条件，羊脂球出于爱国心坚决拒绝军官的条件，然而一行中那些有身份、地位的人，为了一己私欲，将羊脂球往火坑里推，羊脂球迫于无奈，只好向军官妥协。可这些有身份的人在达到目的之后，就显现出了本来的面目，对羊脂球冷眼相对，不屑与她交谈。羊脂球瞬间心灰意冷，自己为了大家才无奈妥协，不曾想，不但得不到安慰与感谢，还被他们当做脏东西扔掉，当初为他们所做出的牺牲在他们看来却如此肮脏。

首先，“小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德”。

①在普鲁士军官威胁羊脂球，倘若她不陪他过夜，就不让他们的马车通过的情况下，羊脂球依然为了维护自己的国家，毅然决然地拒绝军官，与他抗争到底。而《俘虏》女守林人贝蒂娜也是敢于抗争的法国人民中的一员，她用自己的智慧，独自一人徒手将七八个普鲁士士兵俘获。她们只是爱国的、勇敢的法国人的缩影，她们同样不顾自身利益，毅然与敌人抗争，但结果却大不相同，一个遭遇同伴冷眼唾弃，一个得到了父母亲的赞赏。

其次，“它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。”

②在现代的我们开来，上流社会的人们相较于一个妓女来说，本该更具有修养和爱国之心的，但在《羊脂球》当中却恰恰相反，这些上流社会的代表，在民族利益与个人利益冲突时，他们毫不思索的遵循着“保命哲学”

③，尤其是那两个代表上帝的修女在关键时刻毫无同情心，一样为了一己私欲，将同胞推入火坑。然而在他们成功脱离敌占区后，被称作民主党人的科尔尼代悠闲的用口哨吹起《马赛曲》，其做法更令人发指。

最后，作者通过写羊脂球一举一动以及细节的`描写了上流社会代表的心理，动作、语言的，将羊脂球与上流社会代表形成鲜明的对比，更有力地讽刺和痛批了上流社会人民的无情与冷漠，表达了对下层人民的同情与歌颂。作者将妓女作为主人公，充分表现出莫泊桑写作的独特视角，《羊脂球》中大多数都涉及了上流社会代表与下层人民对于同一件事的态度，来充分的表达作者想要表达的情感——揭露在资本主义下的法国不同阶级的人与人之间的人情淡漠、现实的金钱关系，以及对上流社会的抨击、对下层人民同情与是、赞美。

羊脂球读后感 篇3

“羊脂球”是一个妓女，因为肥胖得到这个绰号。她虽然肥胖，但却是一个漂亮的人。我很喜欢“羊脂球”，不是因为她漂亮，而是她的善良和献身精神。

其中有这么一幕，一辆离开鲁昂的四轮马车上，十个人分吃着妓女准备的一篮食物。其实这没什么特别的，让人好笑的是，原本看轻“羊脂球”的“尊贵”的乘客们为了得到食物而与“羊脂球”套近乎，纺织厂主的妻子甚至晕倒了，我的理解是她大概是装晕倒的，以此得到分享食物的邀请。当他们受到邀请时却又因为面子问题而不敢接受“羊脂球”的好意。真让人哭笑不得。

后来一车人被耽搁在旅馆里，原因是军官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出卖给敌人的军官。起初，“尊贵”的乘客们都“同情”羊脂球，但当他们发现因为这件事会使他们永远待在那个小旅馆时，他们丑恶的嘴脸终于暴露了。他们想尽办法要求“羊脂球”为他们牺牲尊严。当他们的目的终于达成时，“羊脂球”的悲剧也最终上演了。是的，这一群为了自己的利益不惜一切的“高贵”的人们再次表示出对“羊脂球”的蔑视，甚至比之前更伤人。

作者运用前后对照的手法，在篇尾又写了马车上的乘客吃东西的一幕，然而，这一幕中，“羊脂球”没有食物。也没有人请她吃，她委屈、愤怒，却无法发泄，只能一个人默默抽泣。

书中还有两个人让我印象深刻，是两个修女。刚开始，我以为她们只是漠然的旁观者，读到后面才发现，其实她们是“羊脂球”悲剧发生的直接原因，是她们灌输给“羊脂球”“只要最终目的是好的，用什么罪恶的方式来达成都会得到上帝的宽恕”的思想。更讽刺的是，两位修女自豪地说曾经多次在战场上照顾士兵，她们也正要去照顾士兵。看到这里，我就为之前她们那种似乎与世无争的漠然的态度感到愤怒了，她们竟然是和那些“高贵”的人没有两样的！

科尔尼德这个人物在接近尾声时才引起我的注意，他的'一句“你们干的是无耻的勾当”让我非常佩服，终于还有个正直的人呀！我当时这么想的，可是，最后他并没有帮助受辱的“羊脂球”甚至自己吃饱后在一边若无其事的吹着口哨、唱着歌，让我最终看清，面对现实的利益，那些人无一例外地只会为自己着想。

我不知道，是战争扭曲了他们的人性，还是他们本性如此。然而作者淋漓尽致地描写人性丑恶的一面的同时也很好地衬托出人性中美好的一面，不管在怎样恶劣的环境中，总会有 美好人性的存在吧！

羊脂球读后感 篇4

当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐；按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的'女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

羊脂球读后感 篇5

高中时就常听一个酷爱莫泊桑作品的同学给我讲莫泊桑小说里的故事，总能被故事巧妙的构思，出人意料的结局所吸引，同学有时候开玩笑说是他讲得好，我不信，现在总算亲自看了莫泊桑的小说选，果然没让我失望。他的每一篇小说都如故事般娓娓道来，平淡中却悄悄放了几个烟雾弹，在结局时瞬间消散，戛然而止，却耐人寻味。

比如《项链》中作者笔下的生活拮据却“觉得自己是为了一切精美和奢华的事物而生”的年轻漂亮的马蒂尔，在弄丢了从一位贵妇借来满足虚荣心的项链后，到处借钱买了一条一样的项链归还，多年后饱经沧桑终于偿还债务后却得知当初借来的项链是假的。很明显可以感受到作者对虚荣讽刺，然除此之外我感觉作者似乎也暗示我们，其实当我们踏实工作后其实是可以创造出拥有自己渴求事物的财富的，与其钦羡，不如奋斗。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作，虽然读之前已经大致了解了其故事内容，但自己亲自读的时候还是有新的感受。因为小说中有非常多的细节描写，比如环境氛围的渲染，关于羊脂球的外貌及其他人物的刻画，都非常生动却又及其凝练，个人非常喜欢这种语言风格。莫泊桑像个旁观者般叙说故事中的人情世态，却又不经意间将他的褒贬倾向隐藏在字里行间。比如我很喜欢他描绘那些自认为高尚的阶层人士准备怂恿羊脂球顺从普鲁士军官时的那一段话“他们如围攻一座堡垒一样小心地预备包围的步骤。每一个人接受了自己将要扮演的`角色，都接受了自己将要依仗的论据和自己将要执行的动作。他们决定了进攻的计划，种种可用的计谋和突然袭击，去迫使这座有生命的堡垒在固有阵地接受敌人.”他把羊脂球比作“有生命的堡垒”，而其他人比作敌人，褒贬顿现。羊脂球最终还是在善良的驱使下服从了普鲁士军官，可最终却被那些“自以为贞洁的混账东西的轻蔑”淹没了，而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的呜咽”。我觉得，作者想表达的是羊脂球的善良、坚强及坚定的爱国信念，才是真正代表正义的生命，而那些自恃清高的人则是摧毁这些宝贵品质的敌人。其实，有些人本性高洁的人，即使被玷污，还会有源头的活水涌来清洗永葆生命力，比如羊脂球。这就是我读《羊脂球》的最大收获。

莫泊桑的小说选每一篇都寓意深刻，或关乎亲情，友情，爱情，或关乎金钱，战争……每读一篇似乎都得到了一次道德洗礼，收获颇丰。

羊脂球读后感 篇6

《羊脂球》的作者是有着“世界短篇小说巨匠”美称的法国作家莫泊桑，有人称赞他是讲故事的高手，而且他在讲故事的同时也是再将人生。有人说他具有双重视觉，观察人情世态细致而深刻，就连最看中创新的安德烈·纪德，也难得给莫泊桑以这样的定位：“不失为一个卓越超群，完美无缺的文学巨匠。”

《羊脂球》是莫泊桑短篇小说的经典，它里面包含了10多个小的故事，我这里要说的是其中的一个关于亲情的故事《我的叔叔于勒》。《我的叔叔于勒》读来令人心酸，行文起伏跌宕，忽喜忽悲，家人对于勒的态度也是忽爱忽憎。于勒由于早先不务正业，挥霍掉一些钱财，整天吃喝玩乐，这在穷人家是大忌。因此，他被家里人看成是败家子，无赖，混帐东西。后来他因为在美洲做了生意，赚了些钱，家里人对他的态度来了180度的大转变，日日夜夜盼着他回来改观家里的状况，甚至一家人已经偷偷计划用他的钱趋势线一个个梦想。可是当他们在旅行途中发现他们日夜期盼的于勒已穷困潦倒，这时他们一改往日对于勒的态度，甚至巴不得躲着他，永远也不要见到他。

读完这个故事，我想亲情已如此，人生冷暖便不言而喻。我一直认为亲情是这个世界最宝贵的东西也是最脆弱的东西，任何东西都替代不了它的，正因如此，一旦被最亲爱的`亲人所伤或抛弃，那就等于在心口上划了一刀，很痛很痛。似乎贯穿该篇故事的中心词是一个“钱”字，由此维护表面上的亲情也是因为一个“钱”字，我们做的很多事都跟钱有关，人们好像总在琢磨钱，谈论钱。我也经常听到这样类似的话“我挣了多少钱？”“我能从中得到多少钱？”“从这笔买卖里我能分到多少红利？”确实，不管在哪个时代，没有钱就寸步难行，难以生存，每个人都需要钱，钱越多，能做的事也就越多，有人甚至说：“金钱是地球转动”。但是我不禁想问：钱就真的那么重要吗？我们是不是常常被金钱蒙蔽双眼，连最可贵的亲情都可以丢失呢？我看到过很多因为钱而使亲情受到伤害的例子，有的还因为钱，亲人之间居然大打出手，简直就疯了！

其实，根本用不着大把花钱就能过得愉快幸福，幸福大多是朴素的，它不需要喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，它只是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲的一次抚摸，兄弟的一次拥抱等。有一位访美女作家曾在纽约遇到一位卖花的老太太，老太太穿着破旧，身体虚弱，但连脸上的神情却是那样的祥和兴奋，因为她把烦恼和痛苦抛下，全力去收获快乐。由此，影响一个人快乐，幸福的，有时不是困境和磨难，不是多么贫困或富有，而是一个人的心态，这都是千金难买的幸福啊！