四大名著读后感
文学网整理的四大名著读后感(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。
四大名著读后感 篇1
寒假期间,我看了一本课外书——《西游记》,的确让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩。这本书讲述了唐僧师徒去西天取经、一路上历尽艰险、降妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。
其中的四个人,一是唐僧,他心地善良,诚心向佛。二是孙悟空,他形义大胆,所有的`妖怪都怕他。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但是不缺乏善心。第四个是沙和尚,他敦厚老实。其中我最喜欢孙悟空,因为在书中孙悟空不仅有七十二变,而且武艺十分高强,脑子很聪明,眼睛一转总能想出好办法,在关键时刻总是他救了大家。他就是是只机灵,聪明,可爱的小猴子,一高兴起来就上窜下跳的,两手在胸前直绕花。我觉得唐僧没什么本事却还是师傅,在故事里他出力最少,但最后功劳却最打,我觉得对孙悟空来说很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我气愤。白骨精为了吃到唐僧肉就变成了村姑,老太婆,老头,可逃不过孙吾空的火眼睛睛,把他们全打死了,可唐僧以为孙悟空杀了人,于是把他赶走了。
孙悟空可真可怜啊!他被师傅冤枉,自己非常的伤心,为什么唐僧那么不相信孙悟空,我觉的唐僧做的一点也不对,他不分清红皂白就赶走孙悟空,要是我是他,我就相信孙悟空,信认他不会杀人,谁让唐僧只是凡夫俗子呢!虽然孙悟空被逼离开了,可他心里还是放不下师师傅。当听猪八戒听说师傅被妖怪变成啦老虎,他马上就去就师傅。后来他们和好如初。我觉得孙悟空非常有情有义的猴子,虽然被人冤枉了他,可他并没有恨那个人。一路上他保护师傅,默默无闻的付出辛苦,他们可真勇敢啊!我应该向他们学习。
我要做一个勇敢,默默无闻,付出辛苦,不半途而废的人。
四大名著读后感 篇2
“只因衣冠无义侠,遂今草泽见奇雄。”读了?水浒传?,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和**,使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
其中我最喜欢的人物就是吴用了,他虽不如青面兽杨志武艺高强;也不似武松的`性格刚烈;但他满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。
吴用曾为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。一生屡出奇谋,屡建战功。
但是我觉得吴用也有一点缺点,就是太衷于趋炎附势、一心出人头地流芳百世的宋江了,因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。因为面子,他又毒死了李逵。所以我对宋江印象不是很好。因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。宋江被害时,吴用便随自缢了,这是令人读了非常可惜的下场。
虽说少不读水浒,老不读三国。但是我觉得我们青少年们应该读水浒:它体现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分,反对封建社会的阶级剥削和政治压迫,这是对封建地主阶级统治思想的宣战,反映了广大受压迫人民的愿望,刚好与我们当今社会相反。
四大名著读后感 篇3
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却勾结对国家有威胁的'人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗?再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而"吞食"完了,他就会变得残暴无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
四大名著读后感 篇4
我想大家都读过西游记吧,我也不例外.那八十一难的历险让人胆战心惊.
当我翻开的时候,我总有和别人不同的想法,别人翻开就看,但是我刚翻开始,我在想:为什么要叫西游记?为什么要让唐僧去西天取经?我看完书时变知道了答案.
我们都知道唐僧原来是如来佛祖的第二个徒弟金禅子,因为偷学其他的法术,所以才被如来佛祖打到凡间.孙悟空原来是一只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,后因为大闹天宫,所以才被如来佛祖压在五行山下,猪八戒原是天蓬元帅,后因戏耍嫦娥被玉帝打下凡间.沙和尚原是玉皇大帝的卷帘大将,后因不服从命令,被玉皇大帝打入凡间,如来佛祖让唐僧去西天取经,路上收沙和尚,猪八戒,孙悟空为徒,然后让他们保唐僧去取真经一路的千辛万苦都已记在了自己的心上,取回真经后,他们已经到了不伏麒麟辖,不服凤凰管的地步.
最后他们被称为师徒四人,唐僧被称为金禅子,孙悟空被称为斗战胜佛,.沙和尚被称为罗汉金刚,猪八戒被称为天蓬元帅.
我从西游记中的三打白骨精中学到了一个道理,当孙悟空一眼认出她是个妖怪,毫不犹豫的.把白骨精打死,后来唐僧把孙悟空赶回花果山,当师父被妖怪抓时,猪八戒亲自到花果山来请孙悟空,孙悟空立刻把师父救了出来.
我们也发生过这种事情:学校举行五年级长跑的时候,我不小心摔跤了,老师让其他同学代替,最后我们跑了第一,告诉我们要团结.
在中,蕴含了21世纪年轻人的需要这篇文章让我永生难忘!
四大名著读后感 篇5
四大名著是我国的瑰宝典藏,也是世界文学史上灿烂文化的经典代表。从小学开始我就陆续续读过《西游记》、《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》这四部经典。每部经典都各有各自的特点,地位不分伯仲,它们是代表中国古典小说的最高水平,名著中所表达的思想观念深深的影响了几百年来的中国人。
《西游记》是四大名著里我接触最早的小说,因为家喻户晓的孙悟空,我喜欢上了《西游记》。小时候读《西游记》,只知道孙悟空护送唐僧西天取经,孙悟空七十二变、一路降妖除魔。慢慢长大了,我好像读懂了里面的一些东西。孙悟空其实是拥有反抗精神,不屈不挠的象征,表达的是作者对腐朽的.封建的抗议。《三国演义》展现的是汉末的历史战争,出场的三国英雄多达到一千多位,诸葛亮、关羽、吕布等历史英雄形象深得人心。《三国演义》根据《三国志》的演义而来,展现的是权谋、谋略的较量,引人思考,开发了人的智慧。《水浒传》歌颂的是农民起义,反抗压迫的精神,但是限于时代的局限性,故事的最后以悲剧收场,让人叹息。人物形象描述饱满而丰富,每个人都有不一样的传奇经历,拿手本事,特别是梁山英雄们表现出的义薄云天让人印象深刻。对于《红楼梦》“红学”的研究曾经风靡一时,这是一部悲剧,展示出各方面的矛盾冲突。栩栩如生的人物形象为后人津津乐道,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧让人唏嘘。
有人分别用一个字来表达四大名著,《西游记》是“诚”,《三国演义》是“忠”,《水浒传》是“义”,《红楼梦》是“情”,这是对四部经典的高度总结。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中国文化很好的途径。
四大名著读后感 篇6
中国有四大名著【水浒传】【三国演义】【西游记】和·【红楼梦】,部部皆是精彩绝伦,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事,政治,神话,所以最吸引我的非【红楼梦】莫属了。
红楼梦带着忧伤,凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的'人在研究【红楼梦】呢。
故事讲得是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然的就应了一句话‘近朱者赤,近墨者黑’。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
这里的是是非非是‘剪不断,理还乱’,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全由父母处理,什么‘指腹为婚’,更可笑的是,他们以前从未见过面便稀里糊涂的成亲了。而且古代女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇上有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们何苦进宫呢。皇帝老儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次有一次的起义‘造反’了,祸害之源还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由的痛恨起古时的苛捐杂税,他们把老百姓一步步往火坑边上推,真让人深恶痛觉。
【红楼梦】一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
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