《离骚》的教学反思
文学网整理的《离骚》的教学反思（精选7篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《离骚》的教学反思 篇1
语文课程标准要求关注学生的学习兴趣和经验，突出那些终身学习必备的基础知识和技能，改变传统的教学方式，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手的学习习惯。新课改的教学方式，以学生自主建构为特征。《课程标准》建议指出：学生是学习语文的主人。语文学习应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。在教学方式的转变中，新课程特别将 " 自主、合作、探究 " 作为重点进行倡导。 本节课是以《离骚》为例,引导学生深入挖掘文本，重视对其分析能力、表达能力的培养。指导学生有的放矢,有效而深入地学习。
《离骚》是古代杰出的抒情长诗，它的内容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高远，语言奇伟瑰丽，想象新奇动人。作者屈原被推举为世界文化名人，更是值得每一位炎黄子孙引以为豪。他的忧国忧民的情怀，洁身自好的品质，献身理想的精神，千百年感动并影响了无数后人。然而对于古文基础尚浅的高一对口学生来说，要真正理解《离骚》的内容、体会其中的深刻含义还是有一定难度的。
学生对屈原有一些了解，比如知道端午赛龙舟、吃粽子等民俗与屈原的联系，但对屈原的作品却知之甚少，有的学生可以说是一无所知。因此，要真正读懂屈原的作品不是一件容易的事。其主要表现在以下几个方面:
第一，从语言形式上来看，《离骚》与《诗经》不同，《诗经》多为四字一句，读起来琅琅上口;而《离骚》以六言为主，多用“兮”字来抒情，句式更灵活多变，朗读、背诵起来相对困难。所以在学生刚接触课文时,感觉不好读,都有点畏难.另外，因为《离骚》中多用一些对现代人来说是生僻字的词语来描写、抒情，有些诗句读起来让人觉得不是很顺口，也影响学生对诗句的理解，进而影响他们对作品的深刻内涵的把握。
第二，从内容上看，《离骚》多用象征手法，其中出现的“香草、美人”占了相当的比例，它的内容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高远，语言奇伟瑰丽，想象新奇动人。而这些“香草、美人”对现代的学生来说是非常陌生，要完全读懂并非易事。
第三，对屈原的品行的理解也有一定的困难。对于屈原最后的自投汨罗，从古至今的学者亦有不同的理解，要学生从中悟出屈原的忠君爱国的高尚品质还是需要下一番功夫的。
因此根据以上几个方面的分析，我计划用四个课时完成本课的教学，把理解、朗读和背诵作为教学的重点。从基础字、词、句入手，在理解诗歌内容的基础上再组织学生进一步探讨屈原的思想、言行及给我们的启示。尽量让学生走出传统的思想误区,认为文言文就是最难学的,让他们产生对文言文的学习兴趣,把文言文转化为白话文理解,降低难度,以提高他们的学习激情.其中第一,二课时主要是介绍屈原的生平及作品的写作特色，使学生对屈原及其作品有进一步的了解。然后教学重点是扫清字词障碍，特别是其中的生僻字、通假字、古今异义字，理清文章思路。第三四课时则主要是让学生借助文言文资料，朗读诗歌、逐句理解诗歌内容。为了避免单调枯燥，在翻译的过程中，我采用了多种形式进行：全班齐读诗句，然后翻译;请同学朗读诗句，小组合作一人读一人翻译;老师朗读诗句，同学交流。并且小组之间再进行比较,评出表现最好的组.最后让学生联系实际开展合作探究学习,引导学生对课文内容进行综合分析。从实际的教学情况看，这种形式的'效果还不错,学生的学习激情较高。
通过四个课时的学习，学生基本能够理解课文的内容，对屈原及其作品有了比较全面的认识。并且学生在这次课堂上的学习也有很大的进步,其主要表现在:
(1)课堂气氛比较活跃;与之前的课堂相比有更多的学生愿意尝试回答问题.简单一点的问题多留给基础差并且平时不喜欢回答问题的学生,这也能增长他们的信心.调动差生的积极性,以带动课堂的学习气氛.例如:一(10)班王健,樊普林同学;一(19)段立人,王远,等几位同学平时不喜欢回答问题,但在这次课堂上却表现得非常突出,有很大的进步;
(2)朗读能力提高了;由于是文言文,大多数同学有些畏难,不愿意花时间去读课文,比如,就有学生认为文中太多的“兮” ，不是很容易读，就不愿意去读它.我于是就多花时间指导学生如何朗读，通过疏通字词读音，听朗读磁带，教师示读，划分朗读节奏，分组朗读的形式，让学生学会朗读，体会诗歌的语言特征，在经过反朗读后，学生的朗读能力有了很大的提高;
(3)小组之间的配合能力明显加强;从这次课来看，有更多的学生参与进来，小组的力量加强了，并且组与组之间也有一定的竞争。很显然同学们对这次的加分很在意，都希望能在课堂上好好表现，挣得奖励分。在投入学习的过程中也加深了对文章的理解。
(4)学生回答问题时的语言组织能力有所加强;从学生的回答问题情况来看，总体来说有很大的进步，原本对口的学生很多人基础较差，在课堂上表现出比较胆怯，对自己不够自信，因此回答问题时也比较含蓄，而这次因为多鼓励他们，在整个氛围影响下，很多学生也能自由发表自己的观点，并且能用简洁经典的语言甚至是诗句来概括。比如一(10)班周衡就用到了诗句，一(19)班王盼同学还引用《弟子规》中的道理来阐述自己的观点。
总体上来看，同学们的学习的激情提上来了，基本上全班同学都能认真听讲，但是在整个教学过程中仍然存在很多问题，其不足之处是:
(1)因为时间以及学生的认知基础的关系，未能再介绍屈原的其他作品及其他《楚辞》的作家、作品进行拓展学习。因此，学生对《楚辞》的创作手法、艺术特点还没有一个比较全面、深入的认识。
(2)教学的时间过长，由于课堂上的讨论时间过长，导致课堂上的时间比较紧凑;
(3)学生对文中的重要句式的把握不是很好，因此要加强对句式的讲解。
(4)部分学生的掌握程度不是很好，对于基础不一样的同学要进行分层教学;
(5)班级的不同学习情况也不同，这次整个教学过程中，(10)班和(19)班的课堂反映也不一样，各有各的问题，因此在以后的每堂课中要因材施教，根据两个班级的不同特点制定教学计划，以提高课堂效率。
(6)在课堂上极少数同学仍然喜欢用方言回答问题，这在语文课课堂上是非常不可取的，所以要引导学生讲普通话;
针对以上问题，我想在今后的教学中要不断地完善课堂教学中的不足之处,提高学生的学习积极性,让更多的学生参与课堂学习,真正做到自主性学习。多发现不同学生的不同特点，然后根据他们的不同特点制定不同的教学目标，因材施教，引导学生发挥自己的主观能动性，自主自觉地学习。而作为一名高中语文教师，我将不断的钻研文本和加强自身的文化修养，不断的完善我的课堂教学。
《离骚》的教学反思 篇2
高中语文人教版必修二第二单元有三首诗歌：《氓》、《离骚》和《孔雀东南飞》。每一首诗中的抒情主人公，无论女子或男子，都经历过人生的大悲痛，面对现实，他们理智地作出最终的选择。
比如氓的妻子回顾当年热恋时，自诉“送子涉淇，至于顿丘”，与心上人难舍难分；回忆盼嫁时，“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”，用情之深，用情之专，有多少苦恼，就有多少甜蜜！然而，曾是生命中最爱的人儿，竟然不仅“二三其德”，还在“既遂于心”后，“至于暴矣”！这是多么巨大的打击！假设发生脆弱的人身上，怎么活下去呢？从弃妇对氓的称呼：用敬语“子”回忆两人热恋时的他，到语含轻蔑地用“尔”讥讽氓的占卜并不诚心，再到直接用男子通称的“士”直斥氓虚伪的本质，可见她对氓的认识被弃后反而越来越深刻。于是，一句 “士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也” ，足以流传千古的教训，将昔日恩爱化作了一缕烟云；提及“总角之言，言笑晏晏”时残存的一点伤感，也被“反是不思，是以焉哉”绝决从眼角拭去！两千多年前，一位弃妇，在容华逝去，遭遇背叛后，为什么没有走上绝路？
比如屈原——当年楚怀王最信任、最倚重的人，因为小人“谣诼谓余以善淫”，以至“朝谇而夕替”，突然坠入人生之深渊。朝廷之上，楚王不能识别忠奸，小人“背绳墨”“竞周容”，楚国政治陷于混乱，楚国命运令人堪忧！他能不忧愤吗？满腹才华，一腔热血，一个无中生有的非议，竟让有志之士陷入窘困！他能不悲痛吗？一向洁身自好，不屑同流合污的翩翩君子，竟然要忍受无端的指责与侮辱！屈原一任胸中不平之气渲泄，他甚至几次提到，要以死表明清白与忠诚！然而，他为什么没有在被贬斥后最痛苦的时候死去，而是在犹豫、思虑之后，决定回到原路，整理最初的理想，坚守正道？
还有刘兰芝，老天竟然如此垂青于一个女子——让她集美貌、智慧、多情于一身！以至被驱遣回娘家的刘兰芝竟成了当地一个“香饽饽”，上门提亲的人趋之若鹜，且不是县令即是太守！当初怎么就让焦仲聊这个无名小吏娶到手呢？！刘兰芝的美绝不仅仅是停留在她“指若削葱根，口如含朱丹”的外表上，还有她“举世精无双”的`纤纤细步中，那一步一步走出来的气质，再加上洁白的绸制腰带和闪烁的珍珠耳坠，更衬托出典雅之气。更可贵的是她从十三岁起，即“织素”、“裁衣 ”、“弹琴”、“诵诗”，可谓“上得厅堂，下得厨房”。若非天质聪颖，启慧甚早，怎会如此多才多艺！难怪刘兰芝主动提出回娘家时，焦仲聊急忙央求母亲留下妻子；央求不得，又返身安慰妻子，一再发誓早日接她回家；听闻妻子被迫改嫁，又急又气，专门向府里请假，跑去讥讽她变心，攀高枝。无非是爱之极深，要不怎会为她而死？以上种种集于一身的人已是世上少有，要攀哪个高枝攀不上！然而，当刘兰芝被迫出走，对着小姑落泪时；回到娘家后，对母亲的哀告要固守爱情时；被逼再嫁无望重回焦家后，独坐房内长泣不已时——这位绝世奇女子的不求富贵，但守心中真爱更是令人动容！她思虑一天后“揽裙”“脱履”“举身赴清池”的干脆，冷静与决绝，简直令人震惊——以死捍卫爱的尊严——这是俗人庸士们绝没意料的。
《氓》中的弃妇意识到爱已逝去，负心汉不值得留恋，为其而死当然是没有价值的。有价值的是自己在投入一段感情时，一定不能再沉溺其中丧失理智。她坚强的活，就留下了继续爱的希望。
虽然屈原与刘兰芝都选择主动结束生命，但他们的死并非感情用事，而是当时最理性的选择。对于以楚国的强盛作为生命价值的屈原，对于以享有真爱与尊严作为生存意义的刘兰芝，当他们的信仰被推毁，并绝无可能重新追求的情况下，除了死，还有什么更好的选择呢？他们正是清醒地看到理想与世俗的决裂，再无缝合的希望，又不愿随之沦陷，于是，死，就成了他们最后一次无望的抗争。
生命对于每一次人生体验无不带有伤痕。青春少年处在人生的花季，也处在人生的雨季。在成长过程中，他们也有烦恼；在学习和生活中，他们也有困惑，因而感到迷惘，甚至迷失方向。伤痕累累的先人，从这些散发着沧桑感的作品中走出来，告诉他们，人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次；从生命的体验中走出自我来吧。无论是活着的，还是死了的，这一个个古老而鲜活的人物都是当代青年们生命的参照。生命的价值无不体现在对生命体验的反思中。唯有不断地思索生存是否是有价值，并据此不断地作出理性的选择，每一个生命才不是被简单地复制，才是独一无二的呈现。
从漠视生命到珍视生命，这是人类社会进步的标志。充分利用这样充满人文关怀、具有生命意识的课文，对学生进行思考生命和感悟生命价值和人生意义的教育，在学生的心灵烙上生命是可贵的、生命值得珍惜的印记，才能让学生的生命之花勃然绽放。
《离骚》的教学反思 篇3
如今，屈原的《离骚》《涉江》《湘夫人》《国殇》《山鬼》《橘颂》等作品已进入了高中新编语文第三册的教本和读本，语文教师大多借助教参，先介绍作者生平、时代背景、文章内容和艺术特色，再鹦鹉学舌般，逐字逐句将教参上的译文念一遍;或者结合课后练习，启发学生说出和教学参考书上一致的答案，再让学生背诵默写翻译。在应试教育的大背景下，如此讲解，也未尝不可，因为高考题或者是统考题，顶多只有一两句默写，犯不着下死力气深入钻研，准备教案。只是这样以来，可就苦了学生，他们年纪尚小，靠老师从教参书上生吞活剥得来的“点拨”，准确地说，是完成教学任务的“硬灌”，听得学生们云里雾里;好端端的“美味佳肴” 也成了教师口中枯燥无味的“咬木嚼蜡”，大大伤害了学生消化屈原作品的“胃口”，连呼：“难学，语文难学，甚至比外语还要难学，难于上青天啊!”
我说这话是有根据的。那天，十分偶然，我上完课，走进高二年级语文办公室，听到老师们正在谈论讲《离骚》的感受：一个二十多岁的女教师猛地扔下教本，愤激地说：“唉，用了4个课时，学生还是半懂不懂的。”男教师拍打着身上的粉笔灰，迎合着说：“是的，一节正课，加上两个早自习，学生连一小节还不能背诵。(略停，加重语气)一小节只有四句诗啊。”正在伏案备课的另一教师抬起头来，也颇有同感地说：“预习时，学生读了几遍也没读懂，嚷嚷比学外语还难。一想，学生的话也是啊。我们老师难道都读懂了吗?我看不见得。就拿我来说吧，对着教参看了几遍，还是不懂，也不知道给学生讲什么。(点燃一根烟，解恨似地吸了一大口，缓缓呼出——，突然大声)反正高考也不考《离骚》，月考期中考市统考，顶多2分的默写题。区区2分，不要也罢。所以我就不打算给学生详细讲解这篇课文了。”
如果从急功近利的应试角度来看，我非常同意最后一位老师的观点，向高中生讲解《离骚》，真是费力不讨好。但从培养人格、陶冶情操、了解民族诗歌史等方面来说，我觉得，不向高中生讲《离骚》，实在是太可惜了。
顺便说一句，《离骚》是在20xx年进入高中语文讲读篇目的，以前从来没有节选过片言只语，但同学们对那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”非常喜欢，经常引用。——这大概是《离骚》进入高中教材的缘由吧。记得当年，我拿到新教材，一看到《离骚》，心有灵犀似的，禁不住先读为快。而且后来还读到下面一段故事：
当初，闻一多从海外学成归国，诗集《死水》卖得很火，知名度颇高，被青岛大学捷足先登聘为教授，专门给学生讲授《离骚》。闻一多大概就像我们现在刚从大学毕业的青年语文老师，备课不可谓不认真，将有关《离骚》的知识，如作者生平、创作背景、神话传说、古人研究成果……，密密麻麻地抄了两个备课本子。讲课时，就对着备课本子一条一条地念，没有一点儿自己的发挥。这样机械地念了一个月，学生们实在忍不住了，先是给校长写信，后是直接起哄，硬是赶走了闻一多。闻一多“下岗”后，并不气馁，而是“三年不窥园”，四载不下楼，五年如一日地研究《离骚》，还从大量有关人类学、社会学的著作中，吸取了关于原始社会以及宗教、神话的知识。研究到最后，以致对神话有了癖好，对广义的语言学与楚国历史也产生了浓厚的兴趣，连自己当新郎那天也沉浸在《离骚》研究的书房里，害得众人找了许久。后来，闻一多凭着自己的研究成果，成为北大的教授，当他含着弯曲的黑色烟斗，慢条斯理地、如数家珍地向学生讲《离骚》的时候，“神光”照得天边通亮，满室香烟缭绕，学生听得津津有味，几乎分辨不出讲坛上是闻一多先生还是屈原大夫。
我当时就很感动，决心以闻一多先生为楷模，成为研究屈原的专家。先是从各个书店搜购《离骚》及其相关的参考书，后是向北大的古典文学教授和研究屈原的专家函购其专著。用了9个周末，我才把《离骚》逐字注释完毕，现在翻开我那本繁体印刷的《离骚》，尽是用红蓝两种颜色的钢笔，歪歪扭扭地写着蝇头小字。又用了2个月的课余时间，我终于一字不漏地背完了《离骚》。后来又用两年时间，努力地研究并背诵了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《国殇》《哀郢》《桔颂》。每背诵一首，我研究屈原就前进一大步，同时更加理解了屈原，将屈原的精神化成了我的血肉。功夫不负有心人，我的深钻苦学没有白费，对屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能够随口说出。闲谈时，也许我经常讲屈原，以致我的同事们，都认为我是称职的屈原研究专家。
《离骚》这篇课文我教过三遍，基本上是满堂灌，是我的独角戏，但学生丝毫没有感到课堂的沉闷，更没有感到“填鸭式”的胀得难受，反而说听我的分析是莫大的享受。这让我尝到了当专家的滋味，恨不得把一肚子里的有关屈原的掌故和作品讲给学生听。这种想法很快就实现了。20xx年暑假补课，旧教材上的《涉江》《湘君》很让我“秀”了一把;开学了，新教材上的《离骚》(不同于旧教材上的节选)《山鬼》《国殇》《哀郢》《桔颂》又让我出尽了风头。我所带的'二(7)班，是从全年级16个班里挑选的精英组成的“清华预备班”，基础非常好。我会背书，而且随意发挥，不再是照本宣科，这个第一印象对他们来说，简直是太好了。他们对我佩服得五体投地，对屈原也更加着迷了。说话作文自然地带出了楚辞味。以致出现了多个学生的仿作，比如前面引用的周冰的《初到三中七班》，很是那么回事。补充说一点，周冰同学对屈原有独到的感悟，课余读了很多这方面的有关材料，激发了她为学业“九死不悔”的奋斗精神，20xx年高考，以623分的优异成绩考取了华中科技大学。
这就是我教《离骚》真实课堂，尤其是教《湘夫人》时，我的讲解居然不同于课文上的翻译，学生们都说我的理解比编书的专家讲析还要好。得到了同学们的认可，看来我也许真的成为“专家”了。
《离骚》的教学反思 篇4
巧用紧缩诗句诱导古诗教学
——《离骚》教学实录与反思
要读懂古代的诗歌，有时也离不开一点字词上的翻译。但是若像翻译文言文一样的翻译一首诗歌，那实在是有点煞风景了。如果将古诗翻译成现代诗，倒可算是一种比较好的做法；不过这里还涉及到怎么译，译后对原文文气会有怎样的影响等问题。任何作品都是在作者所处的环境、相关的心理、当时当地的用语习惯的影响下产生的，尽量保留诗文的“原味”是很重要的。
有一种保留诗意的做法是，紧缩诗句——保留简单易记的词句——形成诗歌的主干。这种方式如果利用得好，就可以成为教学上一个很好的诱导发点，使学生对诗句的翻译、理解在不自觉的过程中融会贯通，避免翻译诗句引起的枯燥乏味。笔者在教授苏教版必修三中《离骚》节选内容时利用了这种方式，取得了意想不到的效果，现记录如下。
师：请同学们尝试一下，能否将节选的《离骚》中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。
生：我来改改前面的几句。我将这些句子压缩了，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。”
（学生鼓掌）
师：大家鼓掌是因为觉得他改得不错吧？那么请问，他的修改有什么特点？
生：他的修改使诗歌更简练了，而且还那么整齐，比原文更有节奏感了。
师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了是吗？
生：好象不能这么说。
师：请果断些，到底认为修改后的诗歌好，还是原诗好？我们评价一篇作品形式上的好坏应该有哪些标准？
生：应该以主题的需要，表情达意的效果为需要吧！
师：很好！那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别？
生：四言诗比原文更整齐，更有节奏感了，但是读起来肯定比原诗要快，对于抒发心情而言可能显得比较急促。
师：看来同学们已经学会从作者的心情和朗读的情境去思考问题了。不过我想简单地补充一下，在我国古代文学史上，《楚辞》是南方文化系统的源头，而《诗经》是北方文化系统的源头，《诗经》以四言诗为主要特色，《楚辞》相对比较自由，读起来比较舒缓，所以这两种形式的诗歌体现了不同地域的文化特色的。哪怕是一个语气词都有标志性的作用，大家想到什么了吗？
生：“兮”字就是楚地方言的体现啊。
师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等字给随意省略掉？
生：不能。
师：好。但是我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人做得到的，他至少帮助我们把诗歌的主要信息看得更清楚了吧？
（很多学生在点头。）
师：如果我们冲着紧缩以求简练的目的去改动诗歌，是否只能改成四言诗？能否再简单些？
生：我来试试。我还是讲刚才的八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”（有学生笑了起来）
师：这位同学，你为什么笑？请站起来说说看。
生：他是把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。
师：好的，看来你感觉到了，原诗虽然没有第一位同学修改后的四言诗那么整齐，但还是很有韵律的吧？当一定的韵律与作者的情感相和谐时，作品才会给人恰到好处的感受啊！不过，我还是要表扬第二位同学，因为他真的具有很强的概括能力，对于我前面提出的要求，他完成得还是很出色的吧？
生（七嘴八舌）：是的。
师：不过就算求简练，有一个字还是省不得，就是“伯”这个字。因为屈原的父亲字“伯庸”，称人的字而不称名，本身就是表现对一个人的尊敬的，更何况屈原是对着死去的父亲抒发自豪的感情，其中的敬意是很浓厚的，怎么可以随便将其父的字给删去一点呢！
生：对，得把“伯”字添回去。
师：现在我来改给大家看看，我只尝试紧缩前两句，将它改为“帝之苗裔，朕考伯庸”。同学们看看我修改后大意有没有变？和第一位同学的修改相比，谁好些？
（学生反应很激烈，老师挑代表发言）
生：大意没变。不过在表达作者的情感时有差异了。因为根据课下注释，“高阳”帝是楚国君王的远祖，压缩成“高阳苗裔”才可以看出屈原与楚国血肉相连的关系，“高阳”二字用意独特，比光说“帝”好得多，因为这是屈原爱国的根本原因之一。
生：“伯庸”是屈原父亲的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”虽然也是在介绍自己的父亲，但是体现不出作者的意图。当某人说“我的父亲是某某领袖”时，不必加上“伟大”这样的形容词，我们也能体会他说话时的自豪感。但是“伯庸”这个人大家都不大熟，似乎没什么名气，只有加了“皇”字作修饰，我们才能比较容易地体会到屈原的“自豪感”，因为“皇”是“伟大”的意思。
师：说得真精彩，这样一来，同学们已经不知不觉地在进行翻译，并把握了一些最难的字的含义。你们的取舍越来越接近作者情感的需要了。大家再来思考一下，作者在写这首诗时，有没有有意的进行紧缩？
生：有，“皇览揆余初度兮”中的“皇”就是对前文中“皇考”的紧缩。
师：谁能告诉我，作者为什么不说“考览揆余初度兮”而说“皇览揆余初度兮”啊？“考”是父亲的意思，看起来更明白啊！
生：还是为了突出父亲的伟大，所以保留“皇”字，省去“考”了。
师：有道理，如果同学们始终注意屈原的情感取向，就会对每个字的用意都有很贴切的把握了。前面两位同学的修改，相比之下第一位同学的保留得多些，请让我再来重复一下他的修改：高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。希望大家仍然从“更贴切地表达情感”这个角度去思考一下，除了刚才讨论过的句子外，你对修改后的其他语句还有什么看法？
（学生间出现了讨论，片刻后，教师提问，学生自由发言）
生：“摄提孟陬，庚寅吾降”这样的改法，只是注意到了其中有三个词语是用来表示时间的，出生的时辰交代清楚了；但却使我觉得无法表达作者强调的语气。作者是为了强调自己出生时间的巧合，自身的不平凡，其中的“贞”是“正”的意思，这个字被抽掉后语气就变得很平淡，简直是流水帐式的交代，实在是省不得啊！
生：“皇览余度，锡余嘉名”中的“初”省不得，因为他是对前面出生时间等内容的照应，这种照应也是具有强调作用的。“肇”字也得保留，因为它是“开始”的意思，屈原的父亲根据前面那么多不平凡的前提才给屈原起了名，这里用“肇”字可以体现非常郑重的态度。
生：“揆”也很重要，我刚才查了一下《古汉语常用字字典》，“览”是“看”的意思，“揆”有“揣测、推理”的意思，由“看”到“推理”是一个过程，它也能体现出屈原的父亲给儿子取名、字时的慎重。
师：大家把那些可以翻译的提示必要信息的词的作用都分析了出来，还有别的想法吗？
生：我的说法会重复老师前面的看法，但是我还是要告诉大家，我想把其它被删除的字都补回去，因为它们在调节语速，表达语气，准确表达情感方面确实起到了不可忽视的作用啊。
师：太好了！大家已经不需要我的再多的指导了，我想，你们都会朗读得很成功了，你们对刚才几句话中的重点字词的含义都理解了，不必再进行枯燥的翻译了。下面还有一些诗句，希望同学们通过自学的方式，也从尝试紧缩开始，想一想原文中一字一句的意义，也许你会觉得读《离骚》这样的作品真的可以成为我们的一种享受。
教授《离骚》，课堂气氛常常是沉闷的，这是因为这样的诗中有难懂的字词，而为了读懂此诗就必须先了解字词的含义，翻译上的困难会使诗歌的魅力受到影响。其次，这首诗中蕴涵着屈原独特的精神品质，这种精神品质的形成应该与其独特的经历相关，但是过多的拘泥于对人物身世的.了解，又会使课堂缺失语文味。在这双重困难中，教师的教常常会显得较为板滞。整体上说，上这课文确实很难使课堂活跃起来。最严重的还得算是不能将“言”与“文”很好的结合起来。所以，笔者常常听一些老师在上了《离骚》后会说 “这课上起来很没意思”。
笔者认为这种教学中的压抑与《离骚》的字词及情境确实有密切的关系。其实，隐含在这困境背后的根本原因是教师的教学心态，教师被诗歌那种庄重的情境所拘囿，以为这样的课文本来就应该上得庄重些为好，结果使得整个课堂一不小心失去了活力。当然，我们不能把《离骚》上得带有喜剧色彩，我们只能在教学策略、教学手段做一些调整，使得“言”与“文”能够巧妙地结合在一起。
紧缩诗句就是一种非常有效的教学策略。它可以培养学生的概括能力，激发学生的主动性。因为学生都想显示一下自己的能力；如果能和屈原这样的世界文化名人比比谁的笔力强，那不是一次很了不起的尝试吗？在尝试的过程中，其他学生很自然地就会产生比较心理，这种比较使得这次修改不会仅仅是教师和个别同学的交流，而是多数人可以参与进来的语文活动。在比较的过程中，很多字词的含义被凸显了出来，这比教师的空洞的说教要灵动得多；学生对作者的特殊情感也会有随之而来的明确的认识，其间的收获是通过慢慢地打开学生的思想的闸门再慢慢地渗入到学生的记忆深处的，其影响会更长远。
紧缩除了起到了锻炼学生概括能力的作用外，更有价值的是它使整个教学内容被打通了，不仅让学生学得实，还学得活。学生想将原诗改成什么样子，多少字数，并不重要；重要的是学生成了学习的主人，学生的互动探讨是自发的。我相信在我们的教学中如果能多发现一些这样的有价值的“诱发点”，学生学语言的兴趣会被真正激发出来，学生的语文素养将会得到真实有效的改善。在这样的基础上，其他的诗句我们完全可以放心大胆地让学生去自学，这也是一种获得实质性提高后的自信的体现。
《离骚》的教学反思 篇5
《离骚》这一课学习起来有三难：难读,难背,难理解。
一难：难读
难读的第一个原因是《离骚》这篇课文中有很多生僻字,学生初拿到课文连读都都不下去。难读的第二个原因是句子的停顿不好把握。《离骚》是用楚地的方言写成的,句中多用“兮”。句子意思难以理解。句中停顿难以掌握。
二难：难背
《离骚》中很多句子是需要背诵的。学生一听说要背诵,急得头都要大了。迫于压力学生死背硬记。即使当时背会,考试考出来仍然写不出来。有些学生从心底就抗拒背诵。
三难：难理解
《离骚》一文中很多字词的词义和用法与现代汉语有很大的区别,句子理解起来很困难。不参照课文下的注释,根本不知道句子的意思。
《离骚》多用比兴手法,只看句子的表面意思是无法理解文章的思想内容的。文中往往言在此而意在彼。
记得第一次给学生上这篇课文时,我是一字一句讲给学生的。一节课真的很累,感觉大脑缺氧。可学生并不领情,一节课下来,书本比那刚擦过的玻璃还干净。抽查背诵,不会；做练习,不会。当时真的很生气,可生气没用啊，不解决问题。我就思考问题是不是出在了我的身上。可当时是百思不得其解。现在想想自己当时做了很多无用功,做了很多“保姆”做的工作,用自己的讲解代替了学生的主动学习,忽视了学生的学习体验,没有以学生为本,过度重视教学任务的完成,没有重视学生的收获……可以说是典型的低效教学,甚至是无效教学。
经过这几年的不断学习、实践和思考。再拿到《离骚》这篇文章时，我有了新的'教学思路：
一、确定课时与学习目标
备课时，我根据《离骚》的内容和背诵要求，并结合学生的学情，我把内容分散在三个课时中，并确定了每课时的学习目标。
第一课时，我主要让学生听读并朗读课文，简单了解一下屈原的经历，然后就让学生结合注释笔译课文。《离骚》这首诗歌虽然难懂，但是课文下面的注释是非常详细的。让学生自己结合注释笔译课文的目的有三个：一、学生可以熟悉注释和诗歌的内容，二、锻炼了学生的书面表达能力。三、把教师解脱出来，让教师有更多的时间关注每个学生的学习情况，学生状态，学习习惯。
第二课时的学习目标是把握《离骚》第一段的思想内容，并背诵。在授课过程中，我以四个问题贯穿课堂。第一个问题是“’长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’体现了诗人怎样的心怀”；第二个问题是“屈原遭受贬黜的原因是什么？请同学们结合诗句概括总结”；第三个问题是“面对贬黜，屈原内心感受是什么”；第四个问题是“面对不公平的待遇，屈原是如何选择的”。
第三课时的学习目标是把握《离骚》第二段的思想内容，并背诵，简单分析《离骚》的艺术手法。
二、把自主学习与合作学习结合起来
第一课时翻译《离骚》，我采用了自主学习的方法，让学生自己结合注释翻译课文。这样做可以提高学生的学习效率，不会把课堂有限的时间浪费在无关紧要的环节上。因为时间紧，课堂上学生都很紧张，每位同学都在奋笔疾书。到了第二课时，问题有些难度，如果还采取自主学习的方法的话，学生容易失去信心，从而产生消极对抗的心里，所以在本课时中采用了小组合作的学习方法。学生你一言我一语，看似是语言交流，实则是思维的碰撞，用一个火花点燃另一个火花，用一个智慧激发另一个智慧。很快同学们就把问题的答案概括出来了，而且很准确。连我自己也被学生的学习热情感染了，被他们的敏锐的思维吸引了。多么有活力的一群孩子啊，我怎能不爱他们呢！
三、与学生约定背诵时间
近几年高考，《离骚》中的诗句时不时的会出现，所以背诵《离骚》也是很必要的。但是《离骚》真的很难背会。虽然我在上课时，尽量吧诗句放在语境中讲，但背诵起来仍是不容易的。我就让学生根据自身的情况，自己确定一个时间背会，否则罚抄十遍。这样做既符合了学生的记忆规律，又不至于让他们过于放松。到约定时间后，我抽查了几位学生，学生们背诵的还不错。我心里有点小小窃喜。孩子毕竟是孩子。只要我们用心，他们还是会顺着我们来的。
这就是我在和学生一起学习《离骚》时的一些感受和不成熟的做法。真诚的希望能得到圈里的各位专家的指导。在这里先谢谢了。
《离骚》的教学反思 篇6
一、教师方面
这是我第一次教授这篇课文，在授课经验上难免不足。在课堂上能够联系现在与过去，联想到古诗词句。另外，我还能注重诵读，充分调动学生的情感。当然，疏通诗句也是必不可少的环节，楚辞的语言有很多是古代楚地的方言，对这些无需关注太多，只要学生能结合注释翻译诗句即可，对于比较重要的.文言字词，我认为教学时候还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生归纳积累。至于实词的一词多义我觉得不用过多强调，包括特殊句式，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我考虑可以暂且放过，留待以后解决。只要学生翻译是能将词语翻译准确，句式能调整语序即可。作为高一的学生我觉得此时讲太多不太合适，且本课是诗歌，重点不应放在此。 疏通诗句是为了整体感知诗歌的情感和思想，本诗的情感比较复杂，提示学生找关键句，然后总结，我觉得学生比较好理解。
二、教学方法方面
诗歌重在诵读，为此我上这节课的时候，非常重视对学生进行朗读指导。每次诵读都会确定目标，让学生的阅读有明确的目标、具体的任务。诵读有多样的形式，比如：教师范读，学生齐读，学生默读等。诵读也有不同的层次：从通顺到流利到有感情；从初读感知到细读探究；从一般了解到深化理解；从有所感触到情感升华。
三、学生方面
由于学生是属于层次比较低的一个班，基础相对薄弱一些。但也能积极配合，认真思考且善于思考，敢于回答问题。在组织诵读时，学生能在教师的指导下读得有声有色。
四、存在问题
首先，教学目标并不是很明确，重难点并未突出；
其次，教师范读过多，应多留些时间给学生自读自悟的时间和空间。同时还可以在教师的指导下让学生立刻进行模仿，读出真情实感。
最后，本课生僻字较多，难度较大，没有布置任务，没有让学生做好预习准备。
总之，本次教学过程中我感觉诵读的效果还不错，如果能注意以上几点存在问题，效果可能会更好。
《离骚》的教学反思
身为一名人民教师，我们的工作之一就是课堂教学，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，那要怎么写好教学反思呢？以下是小编精心整理的《离骚》的教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
《离骚》的教学反思 篇7
一、教师方面
这是我第一次教授这篇课文，在授课经验上难免不足。在课堂上能够联系现在与过去，联想到古诗词句。另外，我还能注重诵读，充分调动学生的情感。当然，疏通诗句也是必不可少的环节，楚辞的语言有很多是古代楚地的方言，对这些无需关注太多，只要学生能结合注释翻译诗句即可，对于比较重要的文言字词，我认为教学时候还是不能放过，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生归纳积累。至于实词的'一词多义我觉得不用过多强调，包括特殊句式，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我考虑可以暂且放过，留待以后解决。只要学生翻译是能将词语翻译准确，句式能调整语序即可。作为高一的学生我觉得此时讲太多不太合适，且本课是诗歌，重点不应放在此。 疏通诗句是为了整体感知诗歌的情感和思想，本诗的情感比较复杂，提示学生找关键句，然后总结，我觉得学生比较好理解。
二、教学方法方面
诗歌重在诵读，为此我上这节课的时候，非常重视对学生进行朗读指导。每次诵读都会确定目标，让学生的阅读有明确的目标、具体的任务。诵读有多样的形式，比如：教师范读，学生齐读，学生默读等。诵读也有不同的层次：从通顺到流利到有感情；从初读感知到细读探究；从一般了解到深化理解；从有所感触到情感升华。
三、学生方面
由于学生是属于层次比较低的一个班，基础相对薄弱一些。但也能积极配合，认真思考且善于思考，敢于回答问题。在组织诵读时，学生能在教师的指导下读得有声有色。
四、存在问题
首先，教学目标并不是很明确，重难点并未突出；
其次，教师范读过多，应多留些时间给学生自读自悟的时间和空间。同时还可以在教师的指导下让学生立刻进行模仿，读出真情实感。
最后，本课生僻字较多，难度较大，没有布置任务，没有让学生做好预习准备。
总之，本次教学过程中我感觉诵读的效果还不错，如果能注意以上几点存在问题，效果可能会更好。