《斑羚飞渡》读后感

文学网整理的《斑羚飞渡》读后感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

《斑羚飞渡》读后感 篇1

第一次读到《斑羚飞渡》是多年前的事了，当时颇受感动，感动的鼻涕眼泪一大把。但读的次数越多，越让我感到疑惑不解，怀疑这篇故事的真实性。

故事开头说“我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上”，“逼”这个词，表明猎人和斑羚群之间的距离应该十分接近，何况“我”甚至能看到羚羊的表情“神情飘渺，似乎已进入了某种幻觉状态”。而面对即将到手的猎物，一路追杀的“我们”为什么突然不猎杀斑羚呢？作者安排了一个让斑羚群“冷静选择”的过程，斑羚群显然没有受到“我们”的干扰，说明猎手应该离着斑羚群还有一段距离。这岂不矛盾？

“好一会儿”，一个“过了一会儿”两个时间用语，“老斑羚”“退后十几步”和助跑起跳，也需要一些时间吧，这时间打哪儿来？

“我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，长长的舌头拖出嘴外，停止了吠叫。”有意思，不单单是“我们”这些猎人被这一悲壮举动所感动，而且连那猎狗也大受感染，这会是猎狗？如果“我”真的受感动了，并开始怜悯斑羚群，“我们”这些猎人完全可以迅速离开斑羚群，解除对斑羚群的威胁，不再逼迫它们。可是恰恰相反，居然还猫哭耗子似的.对羚羊加以“歌颂”！怎能不让人觉得残忍和伪善。

更荒唐的事，那羚羊还懂得算术，亡命的羚羊甚至比中印战争中溃逃到的印度军队更守纪律，更训练有素，唉，谁说人是万物灵长，羚羊智商也蛮高的嘛！

另外，感觉“我”很忙，观察羚羊的位置角度频频变化，难怪没有及时下手打猎！

为了达到教育的目的，可以煽情，但不宜矫揉造作，弄虚作假，否则，可能恰恰相反。这样的文章读多了，还有谁为了国家利益或集体利益而甘于牺牲自己。

《斑羚飞渡》读后感 篇2

那是一个怎样的场景啊——五米远的跳跃能力，六米宽的天堑深渊，后面是紧追不舍的猎人、猎狗，身旁是闪着火花的子弹。

上天也看不下去了，就在他们的面前出现了一道美丽的彩虹，彩虹的另一端紧连着对面的山峰。镰刀头羊突然意识到，它们的机会来了。只见一只老斑羚羊纵身一跳，紧接着一只小斑羚羊跳到老斑羚羊的背上，用力一蹬，向对面的山峰跳去。在老斑羚羊悲怆而又坚定地吼叫声中，小斑羚羊成功了！在上天的启发下，在峡谷的上空，斑羚羊们形成了一道绚丽的彩虹。老斑羚羊们，把生的希望留给了年轻一代，它们以生命的代价，成功地保护了整个族群。

悲壮、惨烈、惊天地、泣鬼神！这几个词反复地出现在我的脑海里。对这些斑羚羊的壮举，我肃然起敬。是的，它们是弱小的动物，但是，它们身上都有着一种神圣不可侵犯的精神力量。它们宁可壮烈地牺牲，也不愿成为别人口中的食物。它们置之死地而后生，在陷入绝境时，宁可牺牲一半来挽救另一半。这，是多么可歌可泣！

于是，我想到了举世闻名的二万五千里长征。出发时，红一方面军有八万六千人，而到达陕北时，仅剩下七千人！为了劳苦大众的'利益，为了不再当牛做马，先烈们前仆后继，捐躯赴国难，视死忽如归。他们对祖国和人民的无限忠诚和热爱，才换来今天我们能在温暖的教室里安静地学习。这是什么精神？这是一不怕苦，二不怕死，敢于斗争，敢于牺牲，敢于胜利的大无畏的革命精神，更是我们今天刻苦学习，努力拼搏的力量源泉。

掩卷沉思，我又感到了深深地悲哀。是谁把它们逼上了绝路？老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。”你知道，那纵身一跃，可不是人类的杂技，而是以生命为代价啊！

我要大声疾呼，少一份杀戮，多一份和谐！如果不能与自然和谐相处，下一次纵身悬崖的，也许就是我们人类自己。

《斑羚飞渡》读后感 篇3

最近读了一本书，这本书名叫《斑羚飞渡》，看了这本书心里不免有些触动。我想为什么连动物都能为别人而牺牲自己。可现在的人都是自顾自。让我们打开这本书吧，它会使你明白很多道理。

《斑羚飞渡》中的斑羚被农丁逼上了伤心崖，它们被一群猎狗包围了。在这个燃眉之急的时候，头羊“镰刀羊”叫了一声，羊群立刻变成了两个队伍。一老一小两个队伍跳了下去，小的蹦到了对岸，而老的那队在也没有上来。

这下我终于看明白了，一队飞渡，一队铺底。飞渡的那一队是年轻的小斑羚，铺底的一队是年老的斑羚，一老一小跳下崖，老的队伍先跳，年轻的后跳，年轻的踩在年老的背上，用力一蹦，便蹦到了对面的绝望崖上，而老的那一队却在也没有上来。所以，也就是说，每一只年轻的小斑羚成功飞渡，就会有一只年老的`老斑羚摔得粉身碎骨。

我把书接着往下看，心里在想，会不会有老斑羚跑到小斑羚的队伍里面去呢？没有，书中告诉我，它们一只也没有跑到小斑羚那一队去。相反有些中年的斑羚也跑到了老的队伍里，它们愿意为了自己的后代们开通一条生路。于是它们才有了这样的勇气跳下悬崖，最后只剩下一只斑羚，他就是头羊“镰刀羊”。没有谁来飞渡他，也没有谁需要他飞渡了……

我从这群老斑羚身上悟出一个道理一种精神“舍己为人。”那些老斑羚宁愿自己摔死，也要为下一代开一条生路。它们这种精神不正是我们应该学习的吗？我们应该像这群斑羚学习。

想想我们现实生活中，其实也有这么一群人。那就是我们的红军战士们。他们为了保卫家园，和敌人斗争。正是他们不怕牺牲、舍己为人的精神，才使我们在这个和平的年代过上了幸福的生活。我们应该向我们的红军战士们致敬！向红军战士学习那种舍己为人的精神，就像那群斑羚羊一样宁愿牺牲自己也要保卫自己的祖国。

《斑羚飞渡》读后感 篇4

今天，我读了一本书，叫做《斑羚飞渡》，里面的故事对我十分有启发。

首先，这本书讲了“我”是一名猎人，来到了有许多斑羚存在的山谷，“我”们各拿着一把枪，把一大群斑羚引到了悬崖边。悬崖离另一座山有六米的距离，成年斑羚最多只能跳四米。怎么办呢？领头的斑羚陷入了沉思，只见它看着对面的山谷，看得出神。这时，领头的猎人终于没耐性了，要求“我”们射击。就在这个时刻，领头斑羚终于有了动静，对队伍中的斑羚发出一声嘶叫，许多斑羚排成两条队伍，老的一队，小的一队。每次各派一支队伍中的斑羚出列，小的踩在老的身上，老的纵身一跳，就在离对面山谷一半的距离时，小的再来个二重跳，老斑羚掉下悬崖，小斑羚就此逃生。一组一组都用这个办法，当最后一组跳过去的时候，悬崖这边只剩下指挥队伍的领头斑羚。因为这个队伍数量正好是奇数。“我”们拿起枪，射中了领头斑羚，它顿时腿脚一软，向谷底倒去。

这种精神感动了我。老斑羚们宁愿牺牲自己的生命，也不愿让新一代倒在敌人的枪下，这种成全他人，牺牲自己的行为是颇耐人寻味的。其实在现实社会中也有许多这样的人。董存瑞叔叔就是这么一个例子。在与国民党的解放战争中，受到国民党碉堡里机枪的扫射，让解放军无法前进。而董存瑞叔叔为了炸掉敌人的'的碉堡，减少自己战友的牺牲，争取战争的迅速胜利，奋不顾身地冲到碉堡下面，在没有手榴弹着力点的情况下，将手榴弹高高举起。“嘭——”的一声，敌人的碉堡没了，而董存瑞叔叔也离开了我们。还有一个例子，就是邱少云叔叔。在抗美援朝战争中，邱少云叔叔被美军的燃烧弹击中，身上着起了火，本来在泥水中滚一滚就可熄火，但这样会暴露我方军团所在位置。所以邱少云叔叔忍着疼痛，咬着牙，趴在地上一动不动。大火在他身上烧了三十多分钟，邱少云叔叔英勇牺牲。他为了军队的每个战士，不畏牺牲，就算付出生命也不可暴露队友位置，这精神是可贵的。

可能，你做的只是一件小事，却可能对他人造成非常大的便利；可能，你只是帮助了一下别人，而别人却会终生感谢你；还有可能，你只是说了一句话，却对别人的人生造成了天翻地覆的改变。所以，请好好对待他人，为他人和自己共创美好蓝天！

《斑羚飞渡》读后感 篇5

“山涧上空，和那道彩虹平行，又架起一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。”这是《斑羚飞渡》中的一句话，我被深深震撼，这座桥凝聚着一条条鲜活的、敢于牺牲的生命。《斑羚飞渡》讲述的`是一群斑羚被猎人逼到悬崖上，隔河的山峰相距六米，没有一只斑羚能够跳过。

于是，斑羚们分成两拨，一拨是老年斑羚，另一波则是年轻的。它们一对一对地起跳，老年斑羚作为垫背，让年轻斑羚二次起跳，得以生存。这种简直谈得上“幻想”的逃生方法，在斑羚身上实现了。牺牲一半挽救一半，赢得生存机会。生命只有一次，面对人生的变数，也许会变得很短，有谁不知生命的宝贵呢?我佩服：老斑羚们走向死亡，是那么从容、果断，丝毫没有贪生怕死，而是心甘情愿!舍己为人，是经常提到的高尚品质，如，为了老百姓的安全，舍身跳崖的狼牙山五壮士;为了保护几名学生，在汶川地震中用身体挡住巨石的谭千秋;为了救公路上即将被车撞的孩子，而双脚被车碾压的张丽莉……这种例子比比皆是，但是我们扪心自问：当灾难发生时，你真的敢站出来，谈“舍己为人”吗?也许正是因为中国有这么多舍己为人的英雄，他们牺牲自我，才会有如今让国人骄傲的新中国!

也许动物真的比我们勇敢得多，灾难中的蚂蚁，抱成团如一个黑球般逃向安全，外层蚂蚁牺牲;洞穴中被烈火困住的豹，老豹用身体扑灭熊熊烈火，开辟生命之路。动物们也富有感情，一定记得每一只动物美丽的牺牲!舍己为人，不论是人，还是动物，他们把生命化作细雨，滋润花朵……《斑羚飞渡》书中舍己为人的老斑羚正是这样。有些人活着，但已经死了;有些人死了，却还活着。老斑羚们正是第二类。我们不要再自私了，人人多一点奉献，社会就会更加美好，处处有鸟语花香，生机盎然……