初中语文教学反思

文学网整理的初中语文教学反思（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

初中语文教学反思 篇1

参加语教学工作四年多了，依然清晰地记得曾经的老师向我提出的忠告：“做教师的只有上好，才能受到学生的欢迎。”于是我认真阅读众多的语专业报刊杂志，吮吸知识的营养；努力回忆从小学到大学期间给自己留下深刻印象的师长们的教学方法，寻求可资借鉴的教法；不厌其烦地翻阅大学中学过的《教材教法》本，获得指导实践的理论基础。经过努力，渐渐地形成了自己教学方法：教学目标要明确，讲授内容要准确，教学组织要严密，教学方法应灵活。在日常的语教学工作中，我努力以此衡量、规范自己的教学行为。

也随着教育改革的不断深入，吸收了语教学领域中不少新的理论、观念。

主要有：

1、教学过程不只是教师教的过程，也是学生学习的过程，教学活动是师生的“双边活动”。

2、教学中不但要发挥教师的主导作用，还要重视学生主体地位，不能把学生视为灌输知识的容器。

3、教学不仅要求学生理解掌握知识，还要培养学生语能力，发展智力，并要开发学生的非智力因素，全面提高学生素质。

4、教学不但要研究教法，还要重视学法的指导，培养学生的学习能力，等等。

随着教学理论认识水平的提高和素质教育思想的确立，我重新审视自己的教学行为，就愈愈感到自己所谓的好标准还有好多不足，明显地感到自己的观念总是难跟上时代社会发展的步伐。我不得不努力地去反思自己的语教学，归纳起，我的语教学存在着以下弊端：

一、不敢超越堂。

如果学生在堂上受到启发后对某一内容形成了兴趣，后能够继续进行主动地有目的地学习，那么，学生才能真正成为学习的主体，才能从“学会”上升到“会学”、“善学”。我心里明白，超越堂对学生是多么重要，但我没有这样做，也不敢这样做。我只知道利用好堂40分钟，让学生学好本上的知识。希望学生对中国古代、现代学名著充满了好奇和渴望，但如果能趁热打铁，鼓励学生的学修养，那该多好。可是我不敢这样做，在很多人的眼中，这些名著是“难书”，他们会不答应，学生哪有功夫看这种“难书”！所以，学了之后，我几乎就停滞不前了。我现在的语，除了带领学生在本中“游泳”之外，外最多布置一点读读、背背、抄抄的作业，不能也不敢让学生去广阔的外海洋中遨游、驰骋。所以，学生们刚升入初一的时候，看看他们写的记叙，眼睛一亮，小学生的作水平相当不错嘛！可是，一年过去了，他们记人叙事的水平和刚入初一时的水平相比，似乎高不出多少。

二、不敢超越本。

教师在教好诉基础上，超越本，收集本以外的材料，补充、拓展学生的知识结构，提高学生的分析、解决问题的能力，这对语教师说也是多么重要。但是，我也不敢只是活脱脱的运用“嫁接术”移花接木的手法，可还得挖空心思说好话，违心地说它中心突出，构思独特，因为我不敢超越本。

三、不敢超越“教参”。

《教学参考书》本是只供教师参考用的，可是现在众多试卷的命题者提供的.答案都是一字不差地照搬“教参”，阅卷人也是依教参画葫芦，离开了教参的说法就不给或扣分，为了提高学生的成绩，我也只是照“教参”宣科。我刚毕业经验不足所以许多东西我自认为我是无论如何也理解不透，不会有更好的回答的。我想我的答案最多也只能算个“擦边球”，可我也不敢把自己的理解告诉学生，也不敢引导学生去细加品味，只能把“参考书”上的答案抄在黑板上供学生“参考”了。不少，在分析段落层次时，时时感到自身的理解和“教参”的说法存在着差异，但自己最终不敢否定“教参”、超越“教参”，要么原原本本地把“教参”的答案抄在黑板上，要么只能签名稀里糊涂，蒙混过关，让学生去自由理解。

总之，我在语教学中，不敢超越堂，不敢超越本，不敢超越“教参”。

我希望我的同行们不要存在类似我这样的困惑，一个真正合格的教师一定要学会超越。只有学会超越，才能发展自我；只有学会超越，才能使学生发展；只有学会超越，教育事业才能大踏步前进。

我的语教学往往只重视内容的分析，对学生训练的各类语练习题也偏重内容的把握。这种呆板的教学与让学生主动学习相违背的。

语，承载着人类明的精华，中美妙的故事、精湛的语言、丰富的内涵、广阔的视野，构成了该学科独特的人气息与强烈的吸引力。但正在接受教育的孩子是否也这么想，语在他们的眼睛里究竟是什么样的？被世人称为“误尽天下苍生”的语教学也随着历史的车轮，一次又一次地不断进行改革。但是以前改革的目的更多的是对学科体系自我的完善，而不是为了满足学习者本身的需求。正如一些语教学专家所言的一样，以往的语教学对人的关注是比较疏忽的，缺乏对作为学习主体的学生的学习感受、学习过程、接受知识的年龄心理特征、学习情感的关注。是学体本位的程，教学目标的确定大多是按照语学科本身的知识体系，而不是根据接受者的心理发展需求。我们的教学研究与教学改革也大多是从成人的角度、从教学的角度考虑问题、制定方案，而忘记了我们所从事的对象——学生的需求。换一种思路：在语教学改革的过程中，我们是否可以听听主角——孩子的声音，我们是否可以从孩子的视角反观我们的语教学。

对于我说，永远是不断向同行学习，学习，再学习！

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

初中语文教学反思 篇2

随着本次课堂教学改革的深入，小组合作学习已实践一周了，这样一种新的教学模式还真得令人好好反思。

通过近段时间的合作学习，学生的合作技巧有了很明显的进步。但学生在小组合作中的身份并不是一成不变的，每周学生要对自己履行职责情况进行自评和他评，然后找出不足，发扬优点。每个月学生都要互换身份，在履行不同的职责中学生的能力得到了更大的提高。

一、合作学习中各种习惯的培养

1、要培养学生认真思考、积极发言的习惯

小组合作学习的目的是让人人参与学习的全过程，使学生学得生动活泼，人人尝试成功的喜悦。因此，教师首先要培养学生积极动脑，认真思考，踊跃发言的习惯，让学生真正参与课堂教学，主动探究新知的形成过程，并把自己的探究过程用语言表达出来，在组内进行交流，既能发现与自己不同观点的解决问题方式，又为学有困难的学生提供帮助，真正发挥团体的合作精神，这对于我们初一年级学生刚刚开始小组合作学习显得尤为重要。现在有的课堂学生看上去非常活跃，但它只来自一部分学生，还有一小部分学生，他们不习惯也不会主动思考，不知从何想，更不知从何说，难于用语言表达，教师要耐心扶助，除教给他们一步一步的思考方法外，还可努力创设便于学生思考的情境，激发学生的动脑欲望，逐步形成动脑，动口的习惯，让学生在小组中敢想，敢做，敢说。

2、要培养学生虚心听取别人意见的习惯

在听课和自己的教学实践中，会出现这种现象：当一个学生发言时，其他学生并没有认真听，而是一味地举手，不住地喊“老师，我、我”，更有甚者用胳膊把课桌碰得咚咚响，或者自己想自己的事，自己干自己的事。这样就不能达到合作学习的目的，因此，在交流时，教师要着力培养学生认真听取别人意见的习惯。为此，可采取下列措施：一是让学生简要记录别人发言的主要观点，并与自己的'意见相比较；二是开展道德教育，使学生明确不认真听取别人意见，是一种不礼貌行为，也是一种不文明的行为，逐步培养学生虚心听取别人的意见。

3、要培养学生积极实践`、动手操作的习惯

知识来源于实践，学习语文知识同样也离不开实践操作。在小组合作学习中，要注意培养学生良好的实践操作习惯。

首先，要培养学生善于动手的习惯。很多语文知识都是通过查一查、画一画、拆一拆、写一写、练一练等动手实践后理解和掌握的，小组合作学习更有利于动手操作实践，教师要着力培养学生积极动手操作实践的习惯。

其次，要培养学生把实践与思维结合起来的习惯。实践操作活动是学生非常感兴趣的活动。

第三，要培养学生合作实践的习惯。小组合作学习中的操作活动，更要体现合作意识，既能体现集体的智慧，又能从小培养学生的合作意识，养成与人合作的习惯。教师在指导操作时，要有意创设有利于合作的活动，促进学生合作能力的提高。例如在学完《陈太丘与友期》这篇课文后，我要求学生制作一张手抄报，可以一人完成，也可小组合作，大多数同学选择了小组合作，他们有的画画，有的找资料，各显神通，完成速度快，质量高。多进行类似操作，可培养学生的合作意识，养成合作操作的习惯。

初中语文教学反思 篇3

新课程语文教学标准要求老师在教学中起主导作用，而学生则处于教学的主体地位。于是，教师在课堂中恰到好处的运用点拨教学，优化教学效果显得尤为重要。

课堂上紧扣教学目标筛选有价值的，又容易被忽视的词句、重点语段进行点拨。因为这些词句“不仅有显隐题旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制约全文各部分的作用”。学生搞懂了这些词句，对理解文章有重要作用。另外，我会在每一课选择一个重点段进行点拨教学，引导学生反复阅读、多方训练综合分析。这样做意义很多，抓住了重点段落，就抓住了主题，就突出了重点，就突破了难点，也就能带来牵一发动全身，以少胜多的效果。 课堂点拨力求点拨出语文味来，即真正使学生嚼出一点味道来或者把学生引向语文审美阅读的轨道，使学生得到美的享受。

教朱自清的《春》，老师推敲那句“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道来：春天来了，春日融融，春水涣涣，山也变得明朗润泽了。还有的老师紧扣“太阳的脸红起来了”一句设疑点析：春天来了，太阳给人什么感觉？“红”字变动词有何含义？这句话的弦外之音是什么？由生活经验入手，启动学生的审美想象，比较自如地把学联想到春天的色彩，欣赏了桃杏艳红、百花争妍的美，产生了明媚春光的那种温暖、欣悦的感受。

课堂点拨关键是教师能明察学生思维的火花，及时加一把火。适时点拨一方面是在学生遇到疑难时，采用艺术化的点拨，及时解决学生的疑难问题。另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时，教师及时指点思考分析的途径，拨通知识理解上的关卡，拨繁为简，化难为易，使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时，教师迅速捕捉，作为新的教学内容，凭机智的点拨把学生的思维引导到正确的轨道上来。

总之，实施点拨教学的经验告诉我：点拨是一把火，促使学生的思维放出火花。语文课堂教学中教师的艺术化点拨，能有目的地引导学生去发现、去创造，从而达到教学效果的最优化

初中语文教学反思

在语文教学中，七年级的教学有许多不同之处，值得我好好反思。我们都知道七年级是一个过渡年级，有时会存在一些“尴尬”的地方。比如，从七年级开始识字不是教学重点，但生字学习对一部分学生来说确实又有困难，没办法轻视；阅读应该逐步成为学习的重点，但由于学生认知水平的局限，对问题的理解不够深入、不够全面，阅读学习的“度”很难把握；初一年级开始练习习作，不拘形式的写出自己见闻、感受和想象。但新教材中跨越太大，学生一下子对作文感到非常头疼，老师的指导有时显

得苍白无力??面对这些问题，面对全新的教材，我在摸索中前进、在实践中反思。

一、钻研教材、了解学生，一切从实际出发

教材是学生学习、教师教学的依据，如何用好、用足教材，让学生喜欢教材、喜欢学习，是首先值得考虑的问题。在对教材、教参深入研究后我发现新教材更注重对学生学习习惯、学习能力的培养，对一些语文知识点要求不够清晰、明确。如，本册教材注意培养学生预习习惯、边阅读边思考的习惯、通过各种方法理解词语的能力，注重学生对课文独特的感受。但对一些知识点在练习中虽有所反映，要求却不够明确，如标点符号的使用、比喻句、疑问句、反问句、设问句的了解、句式的训练等。有了对教材较为正确、清晰的了解后，在教学的过程中我就能扬长避短、课内外互相补充，使教材更加完善。

教材中的阅读课文，针对不同的教学目标、学习要求如何与学生的学习实际相一致，不至于挖得深、学得难，让学生觉得无话可说、无感可发。这又是另一个摆在面前的难题。我觉得这时教师就要对你的学生真正地有所了解，知道什么对他们来说是有难度的、什么是他们感兴趣的、怎样设计通过他们的思考、合作会有真正的提高。只有这样，在设计教学方案时教师才会有一个正确的教学预测，使教案更贴近学生、更合理。我想，这也是从学生的“学情”出发进行备课的一个方面吧。当然，在课堂教学过程中，还要从实际出发，根据学习情况不断调整。

二、不断实践，不断完善，优化课堂教学

课堂是教学改革的主阵地，在课堂上教师在教给学生知识的同时，更要注重学生学习习惯、学习能力的形成，真正学会学习，成为学习的主人。初一年级刚刚从小学过渡上来，教师的指导作用显得尤为重要，在课堂上的自主学习还是要通过老师的组织、引导进行。因此教师要对自己的教学行为不断小结、不断反思，提高自己的.理论水平、不断更新教育观念，在实践中调整自己的教学行为，使自己的课堂教学得到最优化。针对教学中出现的一些问题，我在课后及时反思、小结，在后面的几篇课文学习时，我特别注意这些问题，不再为了课堂的“完美”而勉强学生，有效地避免这些问题的再次发生。

三、挑战自我、充实自我，在否定中成长

直到现在，我真的觉得是和学生在一起成长，有得有失。最近，我发现，自己已有的知识、经验已无法满足不断出现的新问题、新情况。课文如果只用那么几种教学模式去上，学生马上会感到枯燥、无味，甚至有时对你的教学思路一清二楚，这样的课还有什么味？作文的教学有时会令感到“束手无策”，只是通过讲讲要求、读读例作、尝试写写、作后评价，学生怎会对作文感兴趣呢？??如何穿越这些障碍，领略更宽广的教学天地，这又是我最近在不断反思的问题。如果仅仅禁锢在自己小小的教学天地里，对曾经的成绩沾沾自喜，那只会有一个结果——不进则退！我想是到了及时充电、补充的时候了。多读一些教育理论方面的

书籍、增加自己的文化底蕴、向有经验的老师多学习、多请教，对自己的教学多反思，提高自己对教材的把握、对课堂的驾驭能力。在阅读和作文教学中，我意识到：要处理好培养求异思维与培养求同思维的关系。不是想法、说法越新越好，越与众不同越好。关键是要说真话，说自己的话，表达自己的真情实感。只有这样才能更好的推进初中语文课程改革的和谐发展。

反思语文课堂中的几种现象：

1、自主的价值在于学生自主的选择学习内容、学习方式，但这一切的前提是，教师的主导一定要在事前有了足够的铺垫，学生已经知道自己应该学什么。

2、探究最重要的是要避免事事探究，对一个问题能从不同的角度探究，探究既要注重过程可也不能忽略结果，探究的目的是为了问题解决。

3、盲目活动很可怕。虽然新课标强调对话，认为阅读是教师、学生、文本之间相互对话的过程，但是并不等于在课堂中阅读理解的过程以教师、学生的一问一答来完成即是一种有效的方法。整堂课一个讨论接一个讨论，一个交流接一个交流，学生个体阅读、思考的时间和机会太少，特别是学生的默读、静思、写作时间多被挤掉，最终影响学生语文素养的全面提高。

4、语文学科要有语文学科的特色，语文的文学性和趣味性不能忽视。盲目综合，把语文上成科普课、生物课、思品课不可取。不管在课上扩充的是什么材料采用的什么活动，其落脚点都必须为听说读写服务，为积累语言，沉淀语感服务。

初中语文教学反思

在多年的语文教学中，感到有一条原则较重要，即让赏识走进语文教学，可以提高教学质量，让学生爱学语文。具体从以下几个方面入手:

一、教师和学生的关系是平等的

在赏识教育中，老师和学生的关系是平等的，教师在学生面前不是一位不可冒犯的权威，学生也不是唯命是从的卑微者。师生只有建立民主平等的关系，学生才有了安全感，才能充满信心，思维才有可能被激活，才可能敢于提出问题，敢于质疑。这样，就为学生的积极主动参与，创设了一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛，促使学生产生了强烈的求知愿望，即亲其师，学其道。成功的教学依赖于一种和谐安全的课堂气氛，这种气氛的建立需借助一些手段，如温柔的目光，亲切的抚摸，殷切地希望，加强师生间的情感交流，使学生更加依赖老师，从而激起学生更大的学习热情，这是学生学好语文的关键所在。

二、相信每个学生都能成功

初中语文教学反思 篇4

初中语文教学反思范文(汇编15篇)

作为一名人民老师，教学是重要的任务之一，通过教学反思可以快速积累我们的教学经验，我们该怎么去写教学反思呢？下面是小编精心整理的初中语文教学反思范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

初中语文教学反思 篇5

教书育人的原则。《初中语文教学大纲》明确规定：“要正确处理语文训练和思想教育的关系。”“要因文解道，因道悟文，引导学生通过语言文字正确理解课文的思想内容，又在领会思想内容的基础上，加深对语言文字的理解，收到语文教学应有的效果。”《初中语文教学大纲》明文规定：“语文学科对于提高学生的思想道德素质和科学文化素质，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，具有重要的意义。”这些都告诫我们在语文教学过程中，既要对学生进行知识传授、技能训练、智力开发，又要自觉地对学生进行必要的心理辅导、高尚的道德渗透、现代文明意识培养等。要根据语文学科的自身特点，充分挖掘教材中的非智力因素，教会学生做人，使学生学会生活。非智力因素的培养是培养人的素质的关键，许多学习成绩较差的学生身上存在的不是智力问题，而恰恰是非智力因素影响其学习效能。当前，青少年学生中独生子女居多，受家庭和社会诸因素的影响，不少人品质滞后，或心理脆弱，禁不住小小的挫折；或自控能力差，纪律涣散，惹事生非；或依赖性强，缺少学习兴趣；或唯我独尊，自私自利。有的甚至走上犯罪道路。据有关资料统计，当前犯罪年龄不断低龄化。凡此种种，都警示我们教书育人的重要性和迫切性，迫使我们必须在课堂教学中把培养“四有”人才的目标化为自觉的行动，对他们的世界观、人生观、价值观施以积极的.影响。在课堂教学改革中，不能把语言文字的训练同思想教育割裂开来，将思想教育游离于语言文字训练之外，而是要凭借教材，从文人手，找准结合点，采用不同教学方法，潜移默化，渗透于语言文字的训练之中，以提高学生的思想素质和文化素质，真正做到既教书又育人。另外，文以载道，在语文教材中所蕴含的思想教育内容十分丰富。语文教学在育德方面有着无与伦比的优越性。它能够融知识教育、能力训练、道德培养、情操陶冶于一体，使学生既获得了知识，培养了能力，又陶冶了情操，净化了感情。一切成功的教学改革，都必须坚持教书育人的原则。

初中语文教学反思 篇6

“一”：

一个主旨句：莲，花之君子者也。

“二”：

两个观点：1、环境改变人。例：晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。”又如：《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”2、而周敦颐认为：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”是说：人可以不受环境的影响。

两种手法：1、托物言志;2、衬托(正衬、反衬)。

“三”：

三种花、三种人、三种情、三句式。

菊之爱，陶后鲜有闻。 隐逸者(有德者)——鲜——惋惜——(正衬)——陈述句

莲之爱，同予者何人? 君子者(高尚者)——无——慨叹——托物言志——疑问句

牡丹之爱，宜乎众矣。 富贵者(趋利者)——众——讽刺——(反衬)——感叹句

三种人生观：消极避世的人生观;贪图富贵的`人生观;不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。

莲的形神的三个方面：生活环境、体态香气、风度气质

三次用菊和牡丹衬托莲：第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同;第二次衬托，显出莲花品格高出百花;第三次衬托，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。

三种表达方式：描写、议论(对三种花的评价)、抒情(“噫”)

“四”：

四种修辞手法：(1)反问:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予谓菊,花之隐逸者也.(4)对比:莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣.

“七”：

七个短语：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。