朝花夕拾读后感
文学网整理的朝花夕拾读后感(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。
朝花夕拾读后感 篇1
仔细读一读鲁迅先生的《朝花夕拾——从百草远道三味书屋》,品味这从字典里行见透露出的天真烂漫的情感,眼前不是浮现出鲁迅先生小时侯那令人向往的画面。
我读鲁迅先生写的小河片对童年回忆的文章,仿佛看到了小时候的鲁迅:趁着大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,采摘野花野果,与玩伴一起捉鸟;在三味书屋里,当寿先生读书读得入神时,都没发现他的学生正在干各种各样的事,有的正在用纸糊的盔甲套在手至撒谎能够玩游戏,有的在做作业;有的在下棋;鲁迅正在聚精会神的画画······
鲁迅先生在文中表现了他热爱大自然、向往自由的情感,希望与大自然接触,希望能自由自在的玩耍,希望不被父母拘束着······
如今,田野上造起了高楼大厦,我和小伙伴们也在为小升初毕业而努力着,老师和家长出于为了安全而管束着我们,为了我们的学习而拘束着我们,因此我们感受不到大自然的亲切感受不到大自然的.温暖,也接触不到那令人向往的地方,所以少了许多的自由。
我多么想在大自然中尽情地玩耍,和小伙伴们一起在小溪边打水仗,饿的时候在戏里不及条鱼上来烤着吃,与小动物们嬉戏,在田野上捉迷藏,与大自然亲密的玩耍、嬉戏着。
朝花夕拾读后感 篇2
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅令人神往的画。
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣。真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母管束着,这正是儿童特有的。我每天都在这忙忙碌碌的学习之中。自认为还是一个稚气未脱的孩子。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。
我家附近有一片空地。小时候,总去那里享受着温暖的阳光,还有那葱葱茏茏的小树林。我常到那去玩,投入大自然的'怀抱中;小时候,每天吃完饭就和小伙伴一起去树林里玩,采了各式各样的花。而如今,树林上造起了商铺,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由。我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
这也许就是我和幼年鲁迅先生的相似之处吧,使我在读过文章后有这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,让我们体会一下鲁迅先生那个不同年代的童年之梦,和他一起热爱自然,向往自由。
朝花夕拾读后感 篇3
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;倘假设用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……〞
细读鲁迅先生的《朝花夕拾——从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的画面。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,仿佛看到了幼年的鲁迅:趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;在三味书屋,当寿先生读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的.盔甲套在指甲上玩游戏,鲁迅正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。
如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为将来努力着,老师和家长出于平安考虑而管束着我们,因此我们感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现,我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧!
朝花夕拾读后感 篇4
一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》,全书行文既不遮遮掩掩,又不追求好词佳句的华美。挖苦,热爱,亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的.“吃人礼教〞表现得淋漓尽致。
《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵,想起这些就有无限乐趣,到了三味书屋,作者认识了为人方正、质朴、博学的老师,就连书屋后的小园作者也不放过,折腊梅,寻蝉蜕,这些都让我觉得离童年好近。
就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察,睡觉摆‘大’字,迷信,不拘小节,而且还没文化,就是这样一位不被人所知的阿长,称她回家那几天,给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》,为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。
藤野先生的正直与善良,他没有民族偏见,更没有歧视来自中国“我〞,他尽职尽责地履行了一个教师的责任。
从这本书中,我们随着作者的笔迹,感受到了童年的天真烂漫,真实,张总这自然,给人一种亲切、自然的感觉。
朝花夕拾读后感 篇5
这朝花夕拾,是鲁迅唯一一本散文集,记载了他童年和青年时期的一些经历。其中多为批判和讽刺当时的陋俗和对旧社会人性的故事,所以语言也多为批判和讽刺的语言。《朝花夕拾》虽然不是为我们青少年所写,但却很适合我们去阅读。
他敢于大胆的直抒胸臆,如那篇《二十四孝图》开头就是:“我总要上下四方寻求,得到一种最黑、最黑、最黑的咒文。先来诅咒一切反对白话者,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”我们写文章时,哪敢这样不顾利害,大胆的直抒胸臆呢?《二十四孝图》一文,严厉批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。还有那一篇《五猖会》,写小时候去看难逢的一次非常盛大的庙会——五猖会!可是鲁迅正在“笑着跳着,催他们要办得快。”的`时候。看见工人们的脸一变:“我知到有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我身后。”于是,他的父亲又叫他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。等到他在父亲面前“梦似的背完了”鲁迅却“并没有他们那么高兴。
……
我至今一想起,还诧异我的父亲和以那时候叫我背书……”
朝花夕拾读后感 篇6
仔细阅读《朝花夕拾》后,我也发现了鲁迅先生的愤世嫉俗,对旧中国的批判。如“琐记”中的衍太太,对自己的儿子狠,却放纵别人家的孩子吃冰;教唆鲁迅偷母亲的东西变卖,散布流言说她已经偷了家里的东西·····“藤野先生”中,藤野先生照顾鲁迅语言不通,便每周要过他的讲义,帮他添改批注,有错漏一一订正,却引发了同学对他成绩的质疑。当时日俄战争爆发,在课上播放的幻灯片中,还有中国人被日军捕获,要被枪毙的'影象。围着看的也是一群中国人,他们高喊万岁,拍掌欢呼.在那个腐朽愚昧的时代,许多中国人作为那“围观的,麻木的”看客,如同铁屋之辩中熟睡的将被闷死的大多数。而鲁迅,和与他相同的千万清醒的青年,用他们自己的力量,以笔为剑,为唤醒中华民族献出了所有乃至自己的生命。
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