孝道演讲稿

文学网整理的孝道演讲稿（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

孝道演讲稿 篇1

尊敬的各位领导，各位委员：

近期，“关爱他人、关爱社会、关爱自然”三关爱志愿服务活动正在全国如火如荼的进行，在全国热烈庆祝党的召开之际，三关爱活动无疑为创建和谐社会、促进社会建设发展起到了重要的作用，不论是关爱老弱病残孕、关爱建设美丽家园、关爱保护自然环境都是在向所有人展示，关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己，因为我们是社会的一员，我们也有需要帮助的时候，只有人人伸出温暖的手，阳光才能普照、生活才会美好。

关爱他人体现了社会的互助精神，中国从古至今就是一个提倡邻里关怀、相互帮助的国家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的说法，而百善孝为先，孝为德之本，感恩父母，孝敬长辈，便是关爱他人的首要责任。

我国从20世纪末就进入老龄化社会，到21世纪30年代将达到老龄化高峰，并将一直持续到22世纪，人口老龄化成为我国必须面对的世纪困惑。老年人逐步成为社会的主体，解决老年人“老有所养、老有所乐、老有所医”的问题，需要靠政府、社会，关键还是每一个家庭的努力。作为子女，我们有义务，有责任赡养父母、孝敬长辈，孝道是我们中华民族的传统美德。

人的手掌上有三条非常明显的掌纹，生命线、感情线和事业线。我把这三条掌纹比作是维护家庭三种关系的互联网，也可以这样说，家庭是否幸福是掌握在我们自己手里。哪三种关系呢？夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻和睦是维系家庭幸福的`生命线。第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;第三孝老爱亲是子女一辈子的事业线。人们在恋爱的时候，满眼尽是浪漫色彩，沉浸在烛光晚餐和大钻戒的幸福里，看到的都是对方的好。但是，结婚后，遇到家庭琐事，产生分歧，妻子总会抱怨：你没有以前那么爱我了，那么听话了，你变了。没变，你还是你，他还是他，只是你们的关系掺进了“柴米油盐酱醋茶”罢了。夫妻是家庭经济来源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能兴旺发达;第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;婆媳本来就没有血缘关系，没有与生俱来的感情基础，亲情更需要培养，所以说，婆媳在相处的过程中，必须互相包容，互相体谅，更要相互欣赏。婆媳和谐，家庭氛围就融洽了。婆媳关系也是一种人际关系，婆媳之间要坦诚相见，彼此尊重。婆婆有母亲般的关爱，儿媳妇有女儿般的体贴。婆媳和谐的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你会发现，笑是可以互相感染的，抬手不打笑脸人！

孝老爱亲是子女一辈子的事业线。幸福其实真的没那么贵，幸福也不是金钱能买到的，谁敢告诉我，世界首富就是最幸福的。有的人说：“情愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车里笑。”这就是个人的价值观之间的区别。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一起，相夫教子，维持家庭的和睦就足够了。

春秋时期，楚国隐士老莱子，非常孝顺父母，辞官归隐，想尽一切办法讨父母的欢心。他已经70岁了，父母还健在，为了不让父母保持年轻的心，他从不在父母面前提老字，还把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。有一次，他拿着一盆水准备帮父母洗脚，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，这时候，其实他是感觉疼痛难忍，终于哭了，但是他怕父母亲伤心，又假装像小孩一样，躺在地上耍赖，父母亲见他的样子开心的，拄着拐杖，一拐一拐的到他身边说“乖孩子，起来吧，别闹啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐着摇椅和你一起慢慢变老？还是到了80岁，还能跟曾孙子赌气争玩具，然后，你曾孙子说：“太爷，你别跟我抢了，让我爸爸给你再买一个吧”。这才是最浪漫的事情。

孝道演讲稿 篇2

孝是一种传统美德，更是一种文化。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。这是出自于《孟子梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下头的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来应对生活。

相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的'怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强!还记的黄香吗?那个在冬天用自我的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗?总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅像这样的事情还用许许多多!只是缺少了我们的观察与发现!

如果你想回报父母，并不必须要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自我力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就能够了，相信他们必须会十分欣慰的，因为：百善孝为先!

孝道演讲稿 篇3

“忠孝为先”是中国古代传承下来的美德。孝顺，孝顺，孝顺。无论哪一个都包含着深厚的感情。

在当今社会，在学校里，学生们经常学习“孝”的道德知识。在电视上，经常播放与孝道有关的电视剧。街道两侧的墙上，关于孝道的插图正在不断翻新。那么，在现实生活中，“孝”真的体现在我们身边吗？

在科技时代，智能系统发展迅速。拥挤的车站挤满了匆忙的家庭，也许是为了工作或给孩子一个更好的学习环境。父母的脸上满是疲惫和焦虑的表情，等着火车到来，一边回头抱着正在玩手机的孩子，孩子安心的跟在后面，眼睛根本没有从手中游过，但作为交换，父母别无选择，只能叹气。

我曾经看过一部漫画，里面老人抱着一个路由器，看着身边坐着的儿孙们，面带满意的笑容。但他的后人低头玩电子产品，甚至背过身去。而这部漫画的标题是“儿孙满堂”。确实可以称之为“子孙满堂”。

自古以来，孝文化一直是中国的美德。《论语》里说“在父母的岁月里，一定不知道，一个高兴，一个害怕”，但今天有多少孩子能真正把父母记在心里？有多少人无时无刻不在想自己的父母？

孝顺，孝顺，孝顺，什么是孝顺？难道只是坐在父母旁边，盯着手机，翻看着无聊的资料，发信息说今天和父母在家？大年三十只送一些生活用品给父母却不被人看见算孝顺吗？

扪心自问，我们的父母真正想要的，只是这样敷衍的“孝顺”。我们的父母经历过人生的起起落落，面对过大风大浪，也为自己的人生付出过太多。现在，他们可能会慢慢迷茫，开始忘记一些事情，忘记自己在最后一刻想做什么，他们可能会想，要是我的孩子在就好了。

也许他们很容易生病，但他们不知道如何像一个老小孩一样照顾自己。如果当时我们在他们身边，在他们难过的时候，我们给他们递了一杯热茶，探了探他们的额头，仔细回想吃药的时间，他们会很快好起来吗？这些事，父母总是提醒我们，而我们，这些对我们来说微不足道的顾虑，对父母来说可能就足够了。

回过头来，看着一直微笑着站在我们身后的父母。他们好像变小了一点，不再像小时候那么高了。它们就像风化的岩石，变得松散而纤细，仿佛风一吹，它们就会消失得无影无踪。

赶紧抬头看看身边的`老母亲。她不再年轻，柔软的长发变得稀疏，太阳穴开始泛白，但你熬夜学习，她总会送一杯热牛奶。心疼的摸摸自己的脸。“孩子们，休息一下。”

她有时候坐着发呆，不知道该怎么办。所以，我的孩子，请去牵她的手。请俯在她耳边，把你看到的，听到的趣事告诉她，就像小时候你总是依偎在她怀里，听她给你讲故事一样。

赶紧给爸爸揉揉肩膀。他为这个家庭承受了太多的压力。他的背部逐渐弯曲，但肩膀上的负担并不一定减轻。由于多年的辛勤工作，他宽厚的双手结满了茧和褶皱。冬天，他经常因为不愿意用护手霜而冻伤。

但也许你还记得，这双曾经托起一个小小的你，高高托起，让你可以看清远方的风景。然后，当他问你晚上想吃什么的时候，请对他说：“爸爸，你爱吃什么就吃什么。”

“以孝为贬义词，我真的活该。”孝顺是那么的微不足道却又充满亲情。

孝道演讲稿 篇4

十月怀胎的时候，我们出生了，离开了母亲的身体，开始了生命的旅程，开始感知世界。

我们都是吃母乳长大的。也许我们已经忘记了母乳的味道，但是我们不能忘记，我们是吃着母乳，喝着母亲的血长大的。那么，我们应该用感恩的心对待父母吗？难道不应该孝敬父母吗？

父母生了我们，教我们写字，叫我们走路，把我们带大，尽可能满足我们的要求，给我们良好的教育……除了父母，其他人会为我们做这一切吗？我们应该庆幸自己有父母，这样才能孝敬父母，报答父母。但令人痛心的是，为什么总有一些人不仅对父母忘恩负义，还说父母坏话。我曾经看到过一个妈妈的眼泪。不孝的'儿子把她送到养老院，她不知所措。世界上像这个儿子的人很少吗？这样的人值得被称为人吗？父母把生命中最珍贵的东西放在我们的包裹里。为什么不能好好对待他们？

随着时间的推移，我们越来越成熟，而我们的父母却越来越老。我们开始不喜欢父母的啰嗦，不愿意和他们在一起，和父母说话越来越少。想想吧。我们摔了多少次门？我们什么时候变得这么陌陌？不仅仅是门，还有父母对我们的爱。

孝敬父母并不需要我们做什么惊天动地的事情。就几件小事就能让父母开心。为什么不可以？我们可以打父母的背，帮父母吃饭，帮父母做家务……我们可以做的事情很多，但是这些和父母为我们做的相比又如何呢？父母能记得我们的生日，我们的身高，我们的爱好，我们的体重……那我们呢？我们对父母了解多少？

父母给了我们生命，他们甚至可以用生命保护我们。我们怎么能不尊重他们呢？

我希望在这片阳光灿烂的土地上，我们每个人都能对父母表示感谢，与他们和睦相处，让他们幸福。

孝道演讲稿 篇5

尊敬的各位评委，各位同学：

大家好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题目是：孔子的孝道。

我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。

在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国家治理好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关系，天下就井然有序。

（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。

当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。 但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢？

因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？

对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：

从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：一。是“能。养”;二。是“色难”。

所谓“能养”，就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的“孝”。

那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐乐。这才是最高级的“孝”。

不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着 “代沟”的问题，正因为这种“代沟”问题的.存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有时做得不对的情况下，我们应该怎么办呢？ 当你觉得父母做的不对，跟父母有意见相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。

为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的出发点是好的，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。

中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的孝心就在于不违背。

我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？

由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。 是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕泗滂沱，也追悔莫及。

在此我发出倡议：大家在听完我的演讲后，回家时都能为自己的父母做些什么，其实他们的要求并不高，一个“顺心”足矣！

要做到这一点也并不难，我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。

我的演讲到此完毕。