孝道演讲稿

文学网整理的孝道演讲稿（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

孝道演讲稿 篇1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

在现代城市中，为了生存，我们在日益激烈的竞争中不断地经受着磨难和磨难，不断地在“时间”的洪流中挣扎，不断地走出“生命的淘汰制”，不断地上升，享受着丰富的物质条件和精神财富。

但我们有没有想过，当我们想早起躺在舒适的床上，在朦胧中不愿睁开惺忪的眼睛时，父母会怎么做？每当我们在电视前笑啊笑，父母都在干什么？每当我们和父母闹矛盾时，我们都会想到他们的叹息和遗憾。

在沧桑上，有岁月流逝的痕迹，灰白的头发镌刻着风霜的洗礼，黄色的手“指向”生活的艰辛。然而，我们被高度文明所包围。为什么我们总是担心他们？为什么？

在我五千年的中华文化中，有许多“孟母三大运动”的典范。不知不觉，父母已经为我们铺平了道路，却换来了“青春难留”的死亡。

著名作家汪国真的.诗集里有一首诗《蝶恋花》说：“自古青春难留，青春刚射虎，才华婉约，功德留君。跳舞，跳舞，还有无数更多。”读完这首诗，我们是否应该珍惜自己的少年时代？你还在“醉醺醺”的陶醉于自己吗？

那么，请珍惜父母，保留时间。虽然时光飞逝，世事变迁，但请不要挥霍青春。一寸时间是一寸黄金，一寸黄金买不到一寸时间。不要忘记我们肩上的重担，也不要有太多的遗憾。努力！

孝道演讲稿 篇2

俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……

这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。

也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。

可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的'眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

《兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。

听，这是真主安、拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁我们父母健在的光阴！

孝道演讲稿 篇3

亲爱的老师和同学们：

大家好！

“老与老，以及老人、年轻人、年轻人。天下可运于掌中。”孟夫子的教导是“尊老爱幼，然后引申到尊老爱幼，照顾自己的孩子，再引申到照顾别人的孩子。如果国家是由这样的准则来治理的，那么统一世界就像在你的手掌上操作一样容易。”

尊老爱幼是我们优良道德传统的精髓。尊老爱幼是人类尊重自己的表现。每个人都有自己的童年，每个人都有旧日。从古到今，多少春夏秋冬，几代人从小孩到老人，无论是盛唐还是当今社会，都有一个共同点，那就是发扬尊老爱幼的优良传统。

尊老爱幼始于生产力低下的原始社会。为了促进人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和没有劳动生活能力的儿童，实行劳动成果平均分配，实行强制供养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念得到了继承。从原始社会就有了尊老爱幼的'思想，让人觉得很幸福，也能看到人性的美好。“尊老爱幼”有她经久不衰的生命力。这种传统美德将被我们永远继承。

尊老爱幼是中国古代的优良传统美德，我们应该

中国人一直说自己是一个懂得尊老爱幼的民族，我们从小接受的教育就是尊老爱幼。每个人都有一个关爱的童年，随着年龄的增长，孩子会像鸟儿一样飞走。成年人有很多无形的责任，比如自己的工作，家庭，孩子。我相信成年人会有这样的烦恼：一方面，为了更美好的明天而努力；另一方面，他们想知道我们的父母今天应该想念我们多少次。看着最后一缕夕阳独自消失在山后，他们会沉思孩子的想法多少次？父母对孩子的爱，大概是世界上最无私的贡献，但又有几个孩子能体会到父母的爱呢？在他父亲MoMo严峻的面孔下，隐藏着一颗总是被孩子意外刺伤的心。

我们都应该意识到，我们总是被默默的爱着，但是你，我，对那些我们真正应该付出的人付出和关心吗？前几天的情人节，很多年轻人都会送玫瑰花和礼物来表达心意。我们的父母呢？他们收到过你的花吗？

孝道演讲稿 篇4

看完《孝心不能等待》这本书，我的心久久不能平静。不禁让我想起一个故事：周文王从小以孝顺闻名。每天日出时问候父亲，日落后的一天里发生的趣事告诉父亲。如果父亲身体健康，他会幸福；如果他父亲身体不好，他就很担心，晚上多次起来看望他，直到他父亲好了才回去好好睡觉。

一个接一个，他们向来以礼仪著称。“孝、忠、礼、诚、耻”八个字相信大家都听说过，其中“孝”是第一位的。中国是“礼仪之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作为中国人的后代，我们一定不能忘记这一点。

谁都知道谁生了我们；谁养育了我们；谁照顾我们的日常生活；谁在忍着心痛惩罚我们，教我们做人——我们的父母！

众所周知，10月份我妈怀孕是很难的。事实上，我父亲在这段时间里一直非常努力。他要想尽一切办法照顾妻子和母亲身体里的`小生命，连觉都睡不好。说到分娩，就更急了。是那个在产房外面坐立不安的父亲。人们说母亲生孩子比得癌症更痛苦。想起来很可怕，但是母亲还是生下了我们，那么她要为此忍受多少痛苦呢？甚至要付出一生的代价！你和我想过这个吗？

我们出生的时候，父母为了满足我们的物质需求，整天忙着工作。为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲休息时间陪伴我们。如果我们身体不适，我们的父母会整夜担心失眠，呆在我们的床前。我们有没有对父母为我们做的事情心存感激？

作为一个多愁善感的人，我们能对父母为我们做的事情视而不见吗？这还不够让我们孝顺吗？父母不想让我们为这个家庭做出太多贡献，但当它是一个温柔的问候，一杯温暖的茶，一个甜蜜的吻.它能让他们快乐和舒适。如果你不愿意这么做，那和女魔头有什么区别？连动物都不如：“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之意”！

有人说，孩子学习好是对父母最好的回报，其余的不必理会。你觉得这样对吗？错了，大错特错！“孝”是美德最重要的体现。一个人如果不孝，怎么称得上贤惠？就算你学历高，谁敢给他祖国伟大的母亲？-他甚至不想孝顺父母。要说振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任，就更难了。我们的圣人王文已经用行动告诉我们：“孝为先”！

最后，我们用孔子的一句话来结束这篇文章：“子女进则孝，子女出则孝。我们信诚，爱大众，亲仁不遗余力地学习文学”。

孝道演讲稿 篇5

尊敬的各位领导，各位委员：

大家好！

今天我演讲的是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是我们品德形成的基础，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中，孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容；春秋时期强化礼教，《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系，孟子发展了孔子的思想，以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化，理应继承这份道德遗产，发扬这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的.“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后，让我们共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢！