返回首页
文学网 > 百科 > 读后感 > 正文

名著的读后感

2025/11/26读后感

文学网整理的名著的读后感(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

名著的读后感 篇1

不畏艰难,勇往直前——《恐龙海岛来了》读后感。

看,新一期的恐龙探险来了。

恐龙布朗提、托比和蒂娜玩的时候,不小心碰倒了一个镶满贝壳的瓶子,发现了半张藏宝图,于是他们便开始计划寻宝之旅。恐龙弗特斯带着布朗提和双胞胎来到了一艘海盗船上。恶毒的“铁钩手”想把他们扔下船喂鲨鱼,年幼的船长比诺救了他们,并拿出了另一半藏宝图。原来,比诺的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髅岛上,但是“铁钩手”不愿去救他们。于是,小恐龙布朗提决定和伙伴们帮助比诺把爸爸和妹妹救出来,再去寻宝。不幸的是,铁钩手偷走了藏宝图,并把他们丢到一个小木舟里。千钧一发时刻,弗特斯救了他们,并把他们带去了骷髅岛。布朗提发挥自己的聪明才智,骗到了守卫手中的钥匙,救出了比诺的爸爸和妹妹。随后,一行人赶去海马岛寻找宝藏了。

功夫不负有心人,布朗提和伙伴们历尽千辛万苦,终于找到了宝藏,作为奖励,每人都得到了三枚金币。

这个故事中,布朗提智取钥匙的片段,一直让我记忆犹新。它可真是个聪明的小恐龙,临危不乱,让我十分佩服。我觉得布朗提是—只很有王者风范的.恐龙,总会引导大家去做很多事,而且他能积极运用自己的智慧,每次都能化险为夷,帮助大家转危为安,真是只吉祥的恐龙!

在生活中,我们应该像小恐龙那样不畏艰难、不怕困难,充分发挥自己的聪明才智,克服学习中一个又一个的“拦路虎”。对于伙伴,我们要有爱心,要团结乐于助人,这样才能让童年的学习和生活更加丰富多彩。

名著的读后感 篇2

金色的草房子,苦苦的艾叶,静静的大河,一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子:顽皮、聪明的桑桑,秃顶的陆鹤,坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。

文弱聪慧的纸月、小小年纪便挑起帮助家人的沉重担子的细马、在困苦中奋斗的杜小康、执着的让人心寒的秦大奶奶、忧郁的温幼菊、对感情专一的将一轮、可爱乖巧的柳柳和可爱善良而心里又有着奇妙想法的桑桑作者对他们的描写,总是让读者觉得有一种好像书里的人物就在眼前的奇妙感觉。

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强这一切的一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵。

故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人,在油麻地生活了几十年,房子龟缩在小学的西北角,是学校的'一个污点,学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中,她是个可恶的老婆子,总在学校里搞破坏。然而在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下,半个多月后才勉强下地。从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,用拐杖关她够不着的窗户最后,她竟为了学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了。感动之余,我不禁想;是什么使她发生了如此巨大的变化?是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年发出人性光彩?是爱!是油麻地人的淳朴,是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。

《草房子》魔力般吸引着我,荡漾与整部作品的悲悯情怀,闪耀在每个主人公身上的人性美,使我不禁赞叹这极致的美。

名著的读后感 篇3

《论语》是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作,虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了,但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。

其中我感受最深的一段话是:“子游问孝。子曰:‘今之孝者是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?’”意思是说:孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说,现在所说的孝,主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养,如果人们只养活父母而不恭敬的话,和饲养犬马有何区别呢?孔子的回答非常深刻,也非常有针对性,从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会,虽然我们身边有不少孝敬父母的模范,但也有不少人做得很不够,至少没有做到非常重视,没有很好地孝敬父母。存在这种情况的'人大概可以分为两大类,一类是由于工作太忙,生活节奏快等原因,仅仅满足于让父母有吃有穿就行了,平时很少抽出时间去看望父母,很少从精神上关心父母;另一类,不少80年代后出生的独生子女,从小就受到父母及长辈们的溺爱,长大以后缺乏孝敬父母的意识,更缺少孝敬父母的责任。

我认为,孝敬父母是中华民族的传统美德之一,在物质文明高度发达的今天,这种美德不仅不该丢掉,反而更应保持和加强。作为子女,在关心父母物质生活的同时,更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好,即使我们工作繁忙,时间紧张,抽不出时间去看望父母,但至少可以多给父母打打电话,哪怕只是一两句关心、问候的话语,或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福,都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是《论语》里孔子关于尽孝的要求。

《论语》这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母,还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理,它真是一本好书,是我的良师益友。

名著的读后感 篇4

书架上,一本书引起了我的注意,书的名字具有浓厚的中国传统气息,名叫《四世同堂》。

《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,反映出老百姓们的英勇无畏。

书中的.人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户,他是一个贪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百计的想和日本人做朋友。他,对日本人毕恭毕敬,向他们的背影深鞠躬,给日本人下跪,却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包,她希望中国被日本打垮,找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈,对自己的同胞毫不留情,但最后和冠晓荷的结局一样,在他们依偎的日本人手中死去。

我佩服书中的祁家老三祁瑞全,他是一个满腔热血的大学生,见到日本的入侵,他不想做亡国奴,而决定离开北平,将自己的生命献给国家,做一个抗战的英雄。他回到北京后,他已经不是一个急躁的学生,而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者,他受组织委派,潜回北平,做情报工作,他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟,在抗战胜利时,与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人,他不怕为国捐躯,只希望为战争胜利付出自己的一份力量。

书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段。日本人发给北平人的共和面,弄坏了北平人的肠胃,日本人怕这种病传染到日本居民身上,就把这些晕倒的,闹肚子七名病人的,都用大卡车拉到野外,把他们活埋了。多么残忍的暴行!

掩卷沉思,我立志发奋学习,为国家和社会做一份贡献,成为一个爱国爱家和自强不息的人。

名著的读后感 篇5

神秘岛讲述的是几个人因为气球损坏掉在一个海岛上求生的故事,求生过程中,他们简直重建了现代文明,感化了一个被流放的野人海盗,最后成功离开的故事。

最让我感觉新奇的一段是这样的:引爆炸药,要用到雷汞。可是没有雷汞。用什么方法来引爆呢?史密斯想出一个妙计:把几斤重的铁块用一根绳子吊起来,悬挂在炸药坑的正上方,另外又用一根绳子涂上硫磺系在第一根绳子的正中间,将涂上硫磺的绳子用火点着以后,很快就会烧到与第一根绳子的接头处,把第一根绳子烧断,这样就能成功引爆炸药了。这告诉我们做事要随机应变,不能死钻牛角尖。但我们生活时却不一定能转过弯来。还有,尼摩船长晚年时,便和他的潜艇在几位主人公的小岛旁边的'一个岛上,最开始尼摩只是想尽量避开他们,但后来被他们的善良,勇敢,和智慧所感动,开始帮助他们。这不正是善有善报吗?可惜在现实生活中这样的人太少了,一个人很坏,伤害了其他人,其他人也跟着变坏,导致父母教育孩子时,看到外面的恶,不教他善有善报,反而教他弱肉强食。

什么时候这种现象才能好转呢?我认为唯有用把书里的事物真正用到现实中才可以,教会别人要帮助人,让恶人进行彻彻底底的忏悔,等等才会有所好转。

作者写这篇文章是在近代殖民时期,他代表了正义的,善良的人道主义战士,由此尼摩他的身世是潜水艇艇长,印度王子,他通过挖掘海底宝藏,支持陆地上的人进行正义的战斗,这种精神值得敬佩。那我们在现实中不也应该是这样吗?遇到恶的事情,就要想尽办法把他们解决,这才能实现美好的未来啊。我们应该去做而不是去说,这样才能真正解决问题。

名著的读后感 篇6

看到“包身工”三个字,我畏惧得很,又有点似曾相识。

哦!原先此刻这21世纪也有夏衍笔下的“包身工”。

21世纪的“包身工”出身并不低,他们有的是某名校大学生,有的是家庭条件不错的独生子女们,那这些人怎样会按上这“包身工”的名头呢?说好听也不好听啊,“包身工”可是被人称作是“猪猡”的人啊,怎样回事呢?

唉,21世纪的人忙于挣钱,便自然想出一些挣钱之道。这些道路会像黑猫白猫一样,只要是抓到老鼠就是好的?

传销来钱快吧!但你可知这传销毁了多少人?害了多少人?这传销的老板就是“带工”的老板,花言巧语骗同乡人,同学及亲戚加这榨取人血液的'团伙。

诱惑的力量是不可估测的,有些人被黑心的“带工”老板一说心便涌动了,心动了,还有什么能阻挡他前进的步伐了。所以,一个个纯洁的心灵被“带工”老板侵蚀了。一个个健壮的身体被“带工”老板摧毁了,倾注了一些白日做梦的妄想。

这些“包身工”呀,她们有安于现状,不想跳出也难又跳出这个“吸血鬼”的魔洞,继续为那“带工”老板卖命坑害我们这些单纯的人儿们。可是幸亏还有一些人想逃出来,不想去与那“带工老板”同流合污,也不甘受那打骂挨饿挨冻之苦,他们为了解救自我,宁愿从高层楼的传销点跳下来,等待社会上的人的救助。

啊,我们这世纪还算很好的,好人总是比坏人多,一大群一大群的人前来帮忙她,社会也在打击这种事。唉!可惜呀!夏衍所写的包身工们不是生在我们这个年代,要不然我们就能够伸手解救她们了,可可惜呀,我们伸手过去,包身工们抓不到啊,但庆幸的是,我们的手拉过来了一大群受传销毒害的人!

我们的手是温暖的,我们要伸向每个群体的人。