读骆驼祥子有感
文学网整理的读骆驼祥子有感（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
读骆驼祥子有感 篇1
蔚蓝色的星球上繁衍生息着千千万万的生命，无论太小，不分贵贱，他们都是世界上最美好的馈赠。然而在旧社会的中国，他们从出生的那一刻起，便注定走向了污浊。
读完《骆驼祥子》，不禁为老舍先生生动的人物刻画与犀利的笔触而惊叹，同时也在掩卷沉思：是什么不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶？小说真实描绘了旧中国一个北平车夫的辛酸故事，主人公名叫祥子，因“解救”了几匹骆驼而被戏称“骆驼祥子”。他是一个善良正直但很要强、肯奋斗的人，没有沾染上一点点的恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯，祥子的三起三落，以至对生活失去了希望，堕落到行乞、行骗、甚至为金钱出卖朋友。他先后经历了战争的苦痛、主人的冷漠、爱情的诱惑、伤病的折磨，其间虽有车夫的同情、他人的善待与响亮的`名声，可最终成了“个人主义的末路鬼”，遭人唾弃。
二十年代末期的北平早已是个另人魂牵梦萦的故都，但正因如此，才衍生出追求浮华、富贵、名利的人们，他们终日沉浸在灯红酒绿中，使整个社会逐渐显出病态。好人得不到好报，坏人猖狂作恶。在那个饥饱不定的年代，人们为了活命并活得更好使尽卑劣伎俩，人性的丑恶在此暴露无遗。
旧社会把人变成了鬼，而在物质与精神生活都逐渐富裕的新世纪，人们却“行走在迷失边缘”，形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重。贪图名利，弄虚作假，甚至以权谋私，腐化堕落。却不曾想还有千千万万的人生活有多艰苦。贪婪是人类的天性，有多少人能真正视名利如粪土，每每当人们沉醉于光影歌舞中，奢靡享乐，挥霍浪费时，已逐渐抹杀了内心那个真实的自我，罪恶之花已悄然吞噬着心田。
作为祖国的花朵，新时代的开拓者，我们青少年从小便应勤俭自律，无论长大从事什么职业，都应清正做人，清廉做事，敢与丑恶势力做斗争，不让道德沦丧，不让良知销蚀，不让“祥子”的悲剧再度上演。
清路难走，流芳百世；浊路易行，遗臭万年。
人生之路，要走得自信、自强。无论身边的人事多少阴霾弥漫，也莫让罪恶开花……
读骆驼祥子有感 篇2
刚看了老舍的《骆驼祥子》，可能文学修养还不够，所以不敢大言不惭地去评价作品写的如何，只是看了之后，感触颇多，而且还有很多问题不明白。
一个那么勤恳，那么坚忍，那么肯吃苦，善良淳朴的人，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。不惜用付出一切力量就为着这，为着能够好好地安稳地拉车，可是，可是，就这么小小的希冀，竟然都不可能，到最后那么好的一个人竟然竟然成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。我看着看着竟然想扑哧以鼻，我绝望地笑，笑那个不是人能活的社会，那个吃人的`社会，他恨透了整个世界!我也恨透了那个世界!“
“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”
很不赞成荀子说的性本恶，反而很赞成《三字经》里“人之初，性本善”，每一个孩子刚出生时都是好孩子。也许自私是天性，但良知可以压制自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。可如果环境告诉你生存的残酷、告诉你所有的良知都无用、告诉你这世间不存在公平、公正，那么还有谁会愿意做好人?
可是我觉得心里很矛盾，真的完全都是当时那个吃人的社会的责任吗?
愤恨那个社会，可是小说的最后“个人主义的末路鬼”，难道这句话说的有错吗?如果祥子
的眼睛没有只看到当下自己的力量，没有从不寻求别人的帮助，也几乎不理睬别人，没有不相信家庭，他怎么又会成那个鬼了呢?
可是.......
当时的社会是否是祥子个人主义萌芽的根源呢?
还是很矛盾....再看吧....
读骆驼祥子有感 篇3
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡；不知何时何地会埋起自我来，埋起这堕落的'，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”合上最终一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。
《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗完美梦想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。
回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，必须要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！
读骆驼祥子有感 篇4
在暑假里，我读了老舍先生的名作《骆驼祥子》，至今还让我印象深刻。
《骆驼祥子》讲的是老北京的拉车人祥子的故事。在他的人生中有三件大起大落的事，分别是：第一次，凭自己的本事，买了一辆属于自己的车却被大头兵给夺去了；第二件，自己又拉了许久的车，终于又攒够了买车的钱，却被孙侦探抢去；第三件，自己娶了虎妞，靠虎妞买了车，却因虎妞难产而不得不卖车办了丧事。这些事让一个开朗的.、勤奋的祥子变成了一个懒惰的、令人厌烦的人。这让我感觉到一个底层劳动人民的辛酸、艰苦。
但是让祥子变成这样的人，不仅是那些大头兵孙侦探等人，还是因为他自己并没有坚持到底，因为苦难，祥子选择了放弃，变成一个堕落的人，这让我想到了一件事。
有一次，由于我没有认真完成作业被老师批评，这使我一天上课都在＂走神＂，根本无法好好上课。老师发现了就给我说起了《骆驼祥子》里的祥子，就是因为没有战胜困难选择放弃，才会变成一个堕落的人，我也要变得和它一样吗？不，不要。听了老师的话，我赶紧打起了精神继续上课。
读一本好书就是和一个高尚的人谈话。读了《骆驼祥子》这本书让我知道了我们不能遇到困难就放弃，我们应该坚持到底才不会像书中的祥子那样堕落。
读骆驼祥子有感 篇5
上世纪20年代的社会，没有经历过的人不会明白人民到底处于多么悲惨的生活。如今，我们只有从前人的笔下，站在历史的影子里看一个人如何一步步走向堕落。
北洋军阀统治的时代，是一个黑暗的、腐败的、失衡的社会，而老舍笔下的祥子就是这个社会里广大劳苦人民的代表。祥子，一个有理想的人力车夫，他那坚持的目标，不过是买上一辆属于自己的人力车，用自己的双腿跑出一个有希望的未来，可乱世里的祥子希望等同于打击。
祥子努力过。他的三年血汗得来的车，被大兵抢走了，他本人也沦为兵营里的苦力，好不容易逃了出来，但他的心灵深受重创。在漆黑的夜里，他的一声声"凭什么？"喊给了无数山野。他愤恨、他心酸，可他无力反抗，他只是一个生活在社会最底层的劳苦人民，他只有从头来过。
他不肯休息，他拼命地卖力，想早日换来自己的车，他不顾争座时身后的咒骂，祥子辛辛苦苦攒下的钱又被孙侦探敲诈一空。祥子走投无路，为了生活，只得妥协娶了虎妞，虎妞为他买上了车，但虎妞好吃懒做，花钱从不节制，到她难产死了，祥子为了安葬她，只得把车卖了。
空虚的祥子，开始合群了，开始向生活妥协。他经历的'一切明明白白的告诉他，他那个为之奋斗的人生目标，永远没有办法实现，他开始吸烟、喝酒。拉车时开始耍无赖来报复这个社会。在困难的时候，他又得到了曹先生的救济，他本以为又可以开始平静的日子了，他去找小福子，他要兑现他的承诺，可小福子已经吊死在了树林里。祥子觉得将就着活下去就是一切，什么也不重要了，他成了一具行尸走肉。他占便宜、他耍无赖，他开始骗钱花，连给他温暖的曹家人也要骗。他心怀鬼胎，堕落成了金钱的奴隶。他为了钱，陪人家游街，打锣的人和执事因为他不看齐队伍打了他一下，他也不管，只是留神的在地上找有没有值得拾起来的烟头。
把烟头看得如此重要的人，他的生命还有多少价值？
祥子一步步埋葬曾经的那个体面的、要强的、有梦想的自己。
祥子，他对生活有着像骆驼一样的积极性和坚韧，但他最后蛮不讲理、出卖人命，他一贯要强奋斗，不安于卑贱的社会地位，但他深受旧社会的摧残和压迫，他的愿望一次一次地被这黑暗的社会打破，他深刻地觉得，他的一切努力都会化为泡影，为了那看不到的未来，为了那似乎得不到的美好，不值得他为之奋斗。最后的祥子觉得自己只是一个生活在众口中的文明城市里的走兽，钱是他唯一活着的理由，他没有了精神意识，得过且过，明天不过是今天的复制，明天还会继续，今天的委屈他混吃骗喝，他再也不想去拉车，他对什么事都不想用力，因为他以前卖力没有得到任何好处。
祥子的悲剧，不仅仅是他个人的悲剧，生活在当时社会上的人民，一样饱受艰苦，小福子为了养活两个弟弟只得卖身，小马儿和爷爷拉着破车风餐露宿……世间没有人情可言，虎妞与父亲吵架，最后都纠结到金钱上。刘四不肯把钱留给女儿，卖了车厂一个人去享福；二强子喝酒后打死了妻子；大雨天里车上的富人还不许祥子停下来躲雨。
社会底层的劳苦大众的悲剧，是一个时代的悲剧，身处其中的每一份子到最后都逃脱不了祥子一样的命运，我们同情祥子的悲惨命运，痛惜他身上沦落的美德。我们痛恨那个把"人变成鬼"的社会和制度，但是也痛心因为无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。"人比鬼惨"的社会，人民终究争不过命运的按排。
我看着祥子的美丽的梦想被击垮，听着他内心的绝望呼号，我同情他活在一个罪恶的地狱里，我仿佛能看到他失去新车后滴血的心，看到他在暗无天日里的挣扎，我能感受到他从前拥有的纯洁的善良，他慢慢失去的，同命运搏斗的坚忍，当我看到祥子所有的幻想和努力都化为泡影，恶劣的社会毁灭了他的全部的时候，我只能站在书影里，看着他没有了灵魂的躯体，深深地叹息……
读骆驼祥子有感 篇6
在旧社会的北平，有很多当人力车夫来维持生计的底层人民，人力车夫也就是用人力来拉洋车载人，美其名誉洋车夫。
拉车不是一件容易的事，有时一大早出车，早起晚归，可能还勉强吃的上饭，顶多算有一顿没一顿的。而每个拉人力车的，都梦想着有一辆属于自己的车。有了自己的车后，就可以省出很多钱，就简单的来讲，他们可以不用付租车费，出车时间没了限制如果愿意的话可以拉很长时间挣更多的钱，还可以拉包月，而不是拉整天儿。外行人可琢磨不透其中的奥义，特别是高阶人民，但如果你当了洋车夫，学会发现，里面的学问可多着那！
祥子就是一名梦想着有一辆属于自己的车的洋车夫，他这个人从来不怕吃苦，而这种人最容易成功了，不是么？这是读者们的一种习惯性思维，努力就一定有回报。
但可惜，那是在旧社会，底层人民的苦，你恐怕永远也体会不到。
祥子是乡下人，在十八岁的时候失去了父母以及几亩薄田，从而来到城里卖力做苦工。三百六十行里的所有苦工几乎都做了一遍，最终当上了人力车夫，勉强能够维持生计。
他省吃俭用，足足用了三年时间才攒够了九十六元，在那时的确不是一笔小数目，而他也如愿以偿的得到了一辆属于自己的'车，拉上了包月，生活也有了起色。
可是上天并看不起这种努力奋斗的底层人民。
那几年爆发战争，兵荒马乱的，许多洋车夫以此为借口躲在家里不出车，可这依然不阻挡祥子，依旧照样出车，但在一次去清华的路上，被十来个兵捉了回去。这里作者并没有描述细节，也没有讲述原因，翻过一页后祥子就已伤痕累累了。读者可能会不免有些疑问，可那时候的情景就是这样的，旧社会的黑暗没有理由，也丝毫没有人性。
祥子就这么平白无故的被抓了回去，车也丢了。好在那是得到了三匹骆驼卖了以后再努力努力苦日子也快熬出了头。老天爷不舍得放过可怜的祥子，每次都是有一点起色和希望就都被掐灭，生动的描述了底层人民命运的不公。
他的人生就是三起三落：起得缓慢，落得飞速，来不及一丁点的叹息时间。
抛开这一切，我有一个深刻的问题：祥子这么努力，为何一直在底层社会？祥子这么省吃俭用，为何没有一丁点去干一票大生意的想法？
在旧社会，人在出生的那一刻，命运好似早已被写下：你出生在底层社会，就不可能有一点咸鱼翻身的可能。你或许有这个信心与斗志，但是人家不可能会给你尝试的机会。出生在低级阶层的人民一出生就是被鄙视的，做什么都会屡屡碰壁，甚至会被同行嘲笑，这也是为什么以前等级分化严重现象的原因所在。反之，出生在高级阶层的孩子，好似生下来就成功了，根本不需做任何事情，这也就是所谓的赢在起跑线上。
合上书本，我竟然不禁思索到理想的实现究竟是主要靠努力还是先天呢？