《悲惨世界》读后感

文学网整理的《悲惨世界》读后感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

《悲惨世界》读后感 篇1

《悲惨世界》，顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨，是因为人的心里充满着恨。

故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候，人们却歧视排斥他，让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答：“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年，现在睡这里有什么区别呢？”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊，这个世界给他的爱太少，留在他心里的，是满满的悲伤和愤恨。

但幸好这时候，和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了朋友，哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖，就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后慢慢地开始发芽。

冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候，柯赛特出现了。她的出现，无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人，变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不可收拾地长起来。

柯赛特的健康成长，不仅是冉阿让的功劳，更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的，他们爱自己的家人，但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点爱心。

真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的`力量去爱这个世界，爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，默默地给予穷人们一些生活资助，在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……

如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱，马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱。

世上如果没有了这些感情，就只是一个空壳罢了。所以说，没有爱的世界，是个悲惨世界。

如今我们身边还有很多需要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样，去宽容；像冉阿让那样，去付出。

爱的世界不悲惨。播种爱的种子，让世界成为爱的世界。

《悲惨世界》读后感 篇2

泛黄的书页，深浅有致的墨痕，浓郁的书香……打开《悲惨世界》，我追随着主人公的步伐，走进了那个悲惨而又幸福的世界。

这是一次心灵的洗礼，让我对主人公—冉阿让肃然起敬。他，是一个淳朴的普通劳动者，他每天辛苦工作，但饥饿和困苦还是时时困扰着他。

有一天，他为了挨饿的外甥偷了一个面包，结果被抓入监狱。他因惦记家人，四次越狱，却被加刑至十九年。

长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格，他开始仇恨法律，仇恨这个不公的社会。出狱之后，他没有住处，四处乞求他人收留他一夜。

然而，没有一个人愿意收留他。幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教的银器。

主教并没有怪他，而是宽恕了他，还送了他一对银烛台，让他走了。没错，正是如此。

主教的感化让冉阿让的心受到震撼，他原本善良的心被唤醒了，他开放弃恶从善，重新燃起对生活的希望，让枯萎的内心又再次鲜活起来。

他改头换面，化名马德兰来到城市。经多年打拼，他从一个成功的商人变成一市之长。

成为市长后，他仍不忘主教的教诲，热衷于慈善事业，经常帮助贫穷市民。但是，这样的`生活没持续多久，他便引起警察沙威的注意。为了搭救商马第，他再次入狱。

等他出狱回到小城后，他花重金救助了女工芳汀的孩子珂赛特，他带珂赛特隐居，做了一名默默无闻的园丁。

珂赛特在他的照顾下长大成人，后与青年马吕斯相恋，找到了他的幸福。但，善良的冉阿让却因他的过去背负着沉重的十字架。一度不被人原谅，在孤独中走向生命的尽头…..

《悲惨的世界》中没有提到一个悲字，可全书处处有似有似无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头一凉，“寂寞”的影子夹杂在字里行间，压抑的气息令人窒息。

冉阿让的一生是悲惨的，但也是令人惊叹的。他曾是心中失去爱的逃亡者，但在主教的感化下，他的心灵得到洗礼。

尽管再度落入法律的魔爪，但他不埋怨，始终怀有一颗圣人之心，用爱和宽容对待这个世界，泰戈尔的一句诗正道出了我们的心声—“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的模样，供养在我心里。”

寂寞是世上极为可怕的东西，是魔鬼手中用来毁灭青春的咒符，在珂赛特与马吕斯结婚后，他一个人在舒适的家中迅速衰老，终是经受不住寂寞的侵袭，离开人世。

真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。人，往往是在老年时耐不住寂寞，喜欢热闹。我们应该多抽些时间陪陪老人。

“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”何其不是，身在其中，亲近于亲人，以欢笑送与他们，便是幸福。”

读完这本书，掩书沉思，这本书把人世间的人性种种展现示出来，让我赞叹不已，只是这每种人性，都需我们自己塑造。

《悲惨世界》读后感 篇3

在这个寒假，我读完了《悲惨世界》这本书，读完的那一刻，我被主角——让·瓦让这个平民阶级的一位英雄深深打动了。

让·瓦让年轻时因为太饥饿了，偷了一块面包，被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期。结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，可他却偷了主教的银餐具，当警方赶来时，主教却说这是送给让·瓦让的。使他被感化了。几年后，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂，使人民富裕起来，理所应当的成了人人爱戴的富翁和市长。但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不继续逃亡。经过重重困难后他收养了受尽折磨的珂赛特，当做自己的女儿照顾她。之后，珂赛特爱上了革命者马里尤斯使他也被卷入了战争，可一次误会使马里尤斯带着珂赛特离开了让·瓦让，这让他郁郁寡欢。最后当马里尤斯觉悟时一切都晚了，让·瓦让最终病死在女儿怀中，孤独的躺在了公墓一个偏僻的角落。

这本书出自语言大师维克多·雨果手中语言引人入胜，当初他决定写下这本世界名著时，正是法国战事最多的年代政权，革命等事件，让这位语言大师感受最深的便是，为了权力的争夺，最苦的人，是法国的平民啊！在创作这本巨作的30余年里，雨果也是受尽折磨……

虽然我并没有亲身经历此般混乱的社会，不过我也明白，那个社会是充满黑暗的，为了一块面包，使主角入狱19年之多。不知当时的富人么，是如何思考的，如果他们是受到最大创伤的平民，会怎么做？如果如此饥饿的是他们，又会怎么做？那个黑暗的年代人们心中都只有自己，从不为别人做半分思考，而这时，出现了一位圣人一般的英雄，让·瓦让！他并没有被社会的黑暗、混乱冲昏头脑，心中始终有着他人。办厂使人民至富；拯救落水犯人；收养可怜的`女孩儿珂赛特……这个社会在他的努力下开始透露出一丝光明，这一丝光明的发源地来自那可充满勇气，炽热的心。可是人终会离开这个世界，让·瓦让在革命结束时，在那个自己最亲的人的怀中死去，躺在一个公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水冲刷。摆脱了社会的苦难，去了一个幸福的地方。用臧克家的一句话来说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”他的精神在我们脑海中留下一个深深的烙印。

人的生命是有限的，但能做的事是无限的，让我们把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去吧。

《悲惨世界》读后感 篇4

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的.主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

《悲惨世界》读后感 篇5

前几天，我无意中翻出一本书，精美的封面，却布满灰尘。书上标有法维克多.雨果著。翻开那一张张充满墨香的书业，我感到了前所未有的快乐，沉浸其中，我如痴如醉，流连忘返。

这本书把我带进了一个栩栩如生的故事，让我领略了当时雨果所处的法国。农民出身的冉阿让为了养活饥寒交迫的小侄女而偷了一片面包，结果被判了5年徒刑，他屡屡越狱以致罪刑加重，结果整整坐牢19年。假释后的他受神甫启发弃恶从善，改名当上市长，为人慈悲，帮助女工芳汀抚养其女儿珂赛特，并营救了珂赛特的情人—革命青年马吕斯，在珂赛特有了好的归宿之后，带着赎罪的爱离开了人间。我含泪合上了书，为了冉阿让的归宿感到深深地悲伤，也被他善良、宽容的高尚情操所感动。

悲惨世界，《悲惨世界》是书的名字，可为什么要叫悲惨世界呢？我沉思了好久，朦胧中找到了答案。雨果所在的那个年代，是从1793到1832年，当时正处于法国穷苦人民被剥削的那个年代。为什么冉阿让只因为偷了一片面包就被捕19年呢？是因为当时贵族社会歧视穷苦人民，把他们统统都当作奴隶，使他们生活的非常艰辛，却怒不敢言。为什么冉阿让一次一次地被拒之门外？是因为贵族们瞧不起他们，更不想让穷苦的人们接触他们所谓的“圣洁的身躯”。在封建社会的笼罩下，穷人们生不如死，忍受着压迫。正如雨果所说：“贫穷使男人潦倒，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。”这是多么符合实际的话啊！这句话不仅揭穿了资产阶级法律的虚伪，还告诉了我们穷人现实的生活环境。

但他们人穷志不穷。看看主人公冉阿让，成为富翁后，他建立了医院、贫儿院、还有免费的药店，发放救济金，救出死对头，逃避沙威的追捕，并且向马吕斯坦白了自己的身世。这一切都证明了他的善良慈悲、宽容大度、勇敢机智、城市坦白、高尚无私。其实冉阿让有一些雨果的影子，雨果用笔去描述了下层人民的`艰辛生活，用文章去揭发了这些黑暗社会的现实，难道他不善良吗？

其实，在现实生活中也有许多类似冉阿让的人，因某种原因被别人歧视，有的坚强不屈，并不在乎别人怎样看待自己，知难而进，最终功夫不负有心人，取得了成功，但是还有一些人选择了后者，自暴自弃，他们太注重别人的看法，因而自甘落后。

合上书本，我闭上眼睛，书里的一些情节仍浮现在我的脑海里。于是，我默默地对自己说，要学习冉阿让的精神，做一个对社会有用的人。