读《狼图腾》有感

文学网整理的读《狼图腾》有感（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

读《狼图腾》有感 篇1

若不是陈泽涛主席掠夺性的从我手中抢回他的书，我估计是能在短短6个小时内把这本书看完的。以前从来没有听过这本书，拿到手，看了个开头，就完全被深深吸引住了。此书我只看了79页，不知道后面讲得是什么，姑且就我已经看过的部分来谈谈我的感想吧。

狼图腾，我一直不明白这个词是什么意思。GOOGLE了一下，发现“图腾”是神的意思，那这个词也就以为着狼神，更确切的说，是蒙古人民把狼当做他们的神来祭拜。虽然他们也杀狼，有时也恨狼，但狼的那种品性却是他们所祭拜的，代代相传，亘古不变。

每一个看过格林童话的小孩都会害怕和讨厌故事里的狼，仿佛那是邪恶的化身。狼，在中国古典文学著作中一向是邪恶狡诈的代表。它凶恶、残暴，是黑暗，死亡的化身。那是因为在童话中狼都扮演着坏人的角色。在这里我并不是为狼平反，而是希望大家能正确地对待狼。

我也是看着童话长大，因此狼的坏形象也已经根深蒂固地长在我的脑海里。然而，当我看完《狼图腾》后我真的为人类感到悲哀，为那些自以为是的人感到悲哀，并深深地被狼的智慧所折服。

一部书，通过连贯的叙事，写实的笔法，带我们如临其境，感受草原民族的灵魂和狼的世界。他不但改变了我们一直以来对狼这种动物的看法。同时也引发了我们的思考，让我们看到在我们身上一直缺乏的某种精神。而这种精神，长久以来凝结在草原人民的血液中，化成一种意志，一种信仰，一种狼图腾。

很少看见过真实活着的狼，大多亲眼看到的狼都是在动物园里。看他们那懒洋洋的样子觉得很是丧气。狼是有血性的动物，虽然没有狐狸那么狡猾，没有猎豹那么敏捷，没有狮子老虎那么强壮威武，但一旦聚集起来，也能干出一番大事。额仑草原上的狼就是这样，狼聚集成群，由狼王率领指挥，行动起来活像一支部队。书中提到成杰思汗，他为什么能打败这么多的强国，原因就在于他从狼那里学到了太多太多的战略思想。

狼的品性有很多，书中给我印象最深的就是狼的忍耐力。一只狼为了吃一只羊，居然能在草丛中一动不动的趴上十个小时，这实在令人惊奇。在狼集体出动大规模的捕获猎物的时候，狼王能耐的住，一直等到最佳时机才出击，哪怕天寒地冻，又饥又渴。这种超强的忍耐力是狼存活的保障，只有等待，静静的等待，找准最佳时机，才能取得突破性的成果。

除此之外，狼的纪律性也极强，一群狼不亚于一只纪律严明的部队。在狼王的率领下，分工明确。但与人不同，狼群没有怜悯心理，遇到重伤员立刻就地处理，于是，狼群省去了很多照顾伤员的工作，部队的战斗力不会有一点削弱。除此之外，狼和人差不多，人好多东西还是从狼那学来的，尤其是那种报复心理。

人其实可以从狼身上学到很多东西，那种狼一样的品性中有太多的含义。许多人往往耐不住性子，坚持不到最后，任自己的努力付之东流。学习过程中也是一样，从小学到大学，这么多年的学习，就是为了自己的未来。但有多少人能一直坚持学到最后，大学里的时光就这样被肆无忌惮的浪费，毕业时往往发觉自己什么都没学到，到头来自己多年的努力在大学四年间消失的无影无踪。忍一时可以，但忍一年，两年，甚至十年就难了。谁不想玩呢？谁不想在大学痛痛快快的生活呢？但混到一个毕业证有什么用呢？

静下心来才发现，如果按照自己的计划去做，坚持四年，那真的将会是另外一种结局。我们和狼不一样，狼的猎物就在眼前活生生的动着，而我们的猎物却很抽象，甚至有些很虚无缥缈，我们的未来。未来，这个词离我们看似很遥远，但常常就近在我们眼前。但人终究是比狼有智慧，因为我们有信念，只要坚信自己付出必有回报，坚信自己的未来在自己的手中，我们就能拥有那只趴在草丛中的狼身上的超强的忍耐力。静静的，一动不动，等待。

从书中我们不难发现男主角陈阵对大草原的热爱：他是个被下放的知识青年，有文化有思想，也许他不满社会的现状，但他又是典型的书生，性格软弱，不满只会放在心里，而不敢表现出来，更不要说反抗了。到了草原上，自由写意的放牧工作，热情豪迈的草原生活，都释放了时代背景和城市生活带给他压抑已久的.自由。蒙古人的强悍个性也使他震惊了，因为他缺少这种强悍，所以对蒙古人、蒙古人的图腾狼，他产生了羡慕、崇拜、向往的心理。而且希望融入其中，探究灵魂、信仰，期望做一个真正的草原人。

但他终究成为不了草原人。

虽然他说过他要留下来，他热爱草原这样的话。

但是他还是要离开。热爱草原，想成为他们中的一份子，就要抛弃固执的自作聪明融入其中，将纯善的一面和草原民族的优点融于自身。而不是自以为是的将自己的意志强加给这片土地，他从根本上与那些迁居过来的农民没有两样，唯有的区别就是读的书更多，吃得饱肚子。

说句题外话，其实以老王头为代表的农民也并没有错，他们不是蒙古人，没有对飞禽的敬畏，也不像有文化的陈阵、杨克，能够欣赏天鹅的美，生存是他们的第一要务，天鹅在他们看来与鸡鸭没什么不同。他们愚昧无知，但这又怎能苛责他们？天鹅所象征的美是那个时代和环境所容不下的。吃饱、不受冻、保命是动物本能。何况是人呢？

言归正传，陈阵喜欢狼，却不了解狼。

他自以为是的以为因为“喜欢”狼，就可以养一只狼做他的“宠物”。却不知道自由对于草原狼的意义。

脖子上的锁链栓久了，狼就会对失去自由习以为常，最终变成摇尾乞怜的狗。你看当那个危机四伏的夜晚，小狼一次次的哀号的可怜相。看看它的同类们：

——相比施舍的食物，更喜欢用自己的能力捕食；

——宁愿跳崖自杀，也不容许人类的锁链套在自己的脖子上。

草原狼骄傲的自由精神确实让人动容。同时狼图腾也让我们看到了狼群的团结、勇猛和智慧，这恰恰是我们在当今这个时代里所需要的精神，我们要做的是骄傲的狼，而不是温顺的绵羊。

书的结尾，毕利格老人死了，最后一只草原狼回归腾格里，陈阵离开了，草原变得越发荒凉。总有一天，草原终会被沙尘填满。时光荏苒，物是人非，没有什么比时间和命运更能让人产生共鸣。当长生天晚霞中浮现奔跑的狼，自由才是我们的图腾。

狼不可以失去自由，而人更加不可以失去自由。当你读懂了狼图腾，我相信你也读懂了自由的含义，别把自己舒服的囚禁在狭隘的笼子里，别到了暮年时后悔你从来没有真正的自由过。为自由奔跑，哪怕最后力竭而死。

不自由，毋宁死。

狼是好样的，草原上离不开狼，然而在文革时除了生活在草原上的民族外，很少人懂得这个道理，他们都只是知道狼皮的好，因此狼在那时大量地被捕杀 。

狼是一部活的兵书与《孙子兵法》有得一拼，然而这部活的兵书因为人民的无知，快要在世上消失了。狼的团队与运作可以给人们带来很多的启示。狼是最有耐性，最懂得做事要为后代着想，也是最爱护自然、了解自然的生物。他不会像人类一样只看到眼前的利益，他也是最早实施可持续发展的号召和执行者。草原民族崇拜狼图腾，不仅是因为他们深刻地认识到狼是草原的保护神，而且还由于认识到狼的性格、智慧等方面的价值。

草原狼具有强悍进取、团队协作、顽强战斗和勇敢牺牲的习性，深深地影响了草原民族的精神性格；蒙古人卓绝的生存技能和军事才华，更是在同草原狼军团长期不间断的生存战争中锻炼出来的；而且，狼又是草原战马的培训师，恰恰是狼对马群的攻击，才把蒙古马逼成了世界上最具耐力和最善战的战马。因此，勇猛的性格、卓绝的军事智慧、世界第一的蒙古战马，就成为东方草原民族的三大军事优势。而这一切都与狼有关。

如果你是一个企业家你弄懂了狼的话，那么你的对手将会被你当成小绵羊，在你面前不堪一击。狼群似一间公司，那么狼王就是那个统握全局的人。狼群的运作也和公司的运作相似。狼群出击时都会花很长的时间在侦察上，不仅侦察环境、周围情况、捕猎的对象的情况，同时还很关注他们得手后的退路，真正做到知己知彼，并会为自己的作战提前踩点，提前埋伏，等待好的时机行动。狼都有好的耐性，并有冷静的头脑，不会被眼前的利益蒙蔽双眼，冲晕头脑，这是做为公司领导者所必备的，但也是众多领导者所缺少的。很多人都是很容易被眼前的成功冲晕头脑，从而发出错误的指令，使公司陷入苦境。可见，在很多地方人还不如狼。

狼是善良的，狼也是无辜的。一直都有狼养小孩的故事，狼养小孩是出于本身的母爱，无私的奉献确得不到人们的认同，而那个狼孩也会被人所嫌弃。狼不嫌弃人类的小孩把他抚养大，但当那小孩回到人群中的时候往往会被嫌弃，会被当成怪物看，你说这是人的什么品质？人之初，性本善。也许也真的只有刚出生的几年才是善良的。

狼的所有一切都是一部深奥的书，是一部值得人类好好读读的书。在读这本书的同时还要深刻地反思一下自己的所作所为，并好好地向狼学习，学习如何做一个具有可贵的狼的精神的人。

读《狼图腾》有感 篇2

原来，沉珂是一种欲求解脱的信仰，终于明白了：她并不是可怕，而是善良；500字作文4冬天的悲凉不在于气温的低迷，而在于每当这个时候，就是一年的终结。如果可以，如果真有下輩子，讓我做空氣好嗎。抓不住流光，沉痛着记忆；不然就麻痹自己，沉沦在晕晕的状态。渴望你一直能出现在我需要你的任何地方任何时间做任何事情。

狼是以群而活，它们不惜为了胜利而粉身碎骨，为了团队而亡。

狼是一种令人望而生畏的动物，吊睛、长吻、狼鬃……但更令人感到恐惧的是狼的灵魂，一种智慧的象征。

其实，它们聪明的大脑，早在几千万年前就能将《孙子兵法》、《三十六计》用得恰到好处。在寒冷的冬季，蒙古草原一片白茫茫，在这种严酷的环境下，草原狼的智慧发挥得淋漓尽致。

在草原上，黄羊要数跑得最快的，连狼、马都追不上，但狼在冬天还是能将黄羊打进绝路，那是因为狼有过人的耐心和智慧，似乎这些出人意料的本能都潜在它的灵魂里。比如那一次冬天里狼的出色表现令人为之一震，为了猎物等了一天一夜。那猎物就是黄羊。狼选择了悬崖下打圈，只要把黄羊往上赶，把黄羊逼着跳下去，就是一个大雪坑，会将它们埋住，这成为狼过冬的粮仓。白天就让黄羊吃到撑“破”肚皮为止，狼耐心地等着，因为狼们知道，这样能使黄羊速度下降。又经过一晚上，黄羊吃饱了，睡足了，狼就抓这个时机，因为黄羊睡了一觉，必须排出肚子里的尿，所以，要么被咬死，要么被尿憋死，狼在此时出击，让黄羊死伤无数。狼的灵魂是可敬可怕的。它的灵魂里包含了许多汉人不懂的精神。狼的视死如归和不屈不挠，超高的军事才能，对气象、地形的利用……这些都是藏在狼灵魂中鲜为人知的。

我想，当年十几万蒙古铁骑横扫欧亚大陆，就是狼灵魂进了他们的骨、他们的心。

读《狼图腾》有感 篇3

近而有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》一书。这真是一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书。印象中只要提起狼，就会让人闻之色变。人们畏狼如虎、憎狼如灾。可为什么蒙古人却把狼作为自己的图腾呢？带着疑问，我认真的阅读了这本书。这本书也改变了我对狼的认知。

狼族团结且具有耐性。为了共同的猎物目标，只要狼王发号，所有的狼都绝对服从，勇不可挡、绝不后退。就算被包围了，也能做到镇定从容、阵列不乱，就好像训练有素的军队。为了捕捉黄羊，它们可以在雪地里爬上一天一夜后，突然出击一举成功。为了捕捉一只旱獭，它可以在草丛中趴上几个小时。

狼族为人类培训了日行千里的战马。蒙古马的体力耐力，耐寒性，耐暑性和抗病性，皆为天下第一。成吉思汗的战马日行千里，无马可敌。可谁又能想到蒙古马的这身本领都是被草原狼群用速度和死亡强化出来的？狼群日夜追杀，马群真是穷追猛打，高速飞奔，连续作战，根本不让马群有一丝喘息的机会。只要有一匹战马掉队，立刻就会被一群狼包围吃掉。有些马把垂死挣扎的力气都用光了，一倒地就断气，这真是魔鬼训练呀！

狼还为古代的蒙古人贡献了卓越的通信系统。蒙古人经过长期观察发现狼嗥的鼻尖直指中，主碉是凄凉的哭腔。哭腔的悠长toy能在草原唱得更广更清晰，鼻尖冲天可以让嗥声均匀地扩散到四面八方，让狼组成员都能听到他的嗥声。草原骑兵的牛角声，发音孔也是直指天空，牛角号悠长的音调和指天的发声，与草原狼号的特种完全一样。

狼还对维持草原的生态平衡作出了巨大贡献。假如草原狼完全消失，那老鼠、黄羊、旱獭就要横行霸道了。它们那恐怖的繁殖量，一年就可以将草原摧毁。狼吃掉部分老鼠、黄羊等，可以保护草原，维护生态平衡。

如果我们这一代社会主义接班人都能具备狼一样的战斗性格，对自己人能像狼群那样团结友爱，像狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃，像狼那样爱护大自然，那么中国的崛起指日可待！

读《狼图腾》有感 篇4

狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命；当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证。人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀！狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗？我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀。在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重。在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧！

读《狼图腾》有感 篇5

狼在人们心中，是凶恶.残暴.残酷.吃肉不吐骨头的代名词，但狼也有温柔的一面……

俗话说：“狼一回头，不是报恩就是报仇。”一头小狼在草原牧民的饲养和关怀下，对人类产生了依赖，信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲惨的戏剧……

小狼，是从幼年时就开始被牧民陈阵和杨克饲养的一头狼。它每每看见两位主人眼中总充满了盈盈的笑意。在游牧的恶劣条件下，奔波艰苦的生活，给小狼带来了不少的麻烦。但小狼依旧是狼，“不自由，毋宁死”的精神让两位主人大加赞赏。可却让他们感觉更加麻烦。在“猎狼活动的兴起之下”，小狼的忧郁更是火上浇油，听见狼爸爸的呼唤。更是心急如焚，但是小狼有什么办法呢？它被铁链拴着，牙也被主人用老虎钳钳断啦，一次次的奔跑飞跃。小狼伤口的伤痕再度撕裂，血如泉涌，更加速了小狼死亡的到来。这一夜，小狼在主人所谓的爱抚中含笑死去，结束了小狼心如刀割之痛……

如果说小狼死后有何改变，那就是：草原狼销声匿迹，草原化为一片黄沙……

人类所谓的爱——从狼妈妈的怀里强取豪夺残害了小狼，残害了草原狼，残害了大自然。

读《狼图腾》有感 篇6

“《狼图腾》——这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”，读《狼图腾》有感。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现……”这是这本书的荐言，刚看的时候，感觉真有点夸大其词，但是，当我一口口品着这盛宴的时候，才发现是真的名副其实。说实话，我很喜欢这本书。

“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”确实，我们总是对狼十分厌恶，“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中，从人们心中都能感受到我们对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧，害怕狼，也恨狼。我不知道这是为什么，反正在我读这本书之前，我对狼的认识也是凶狠狡诈的一种食肉动物，一种能吃人的动物，一种让我毛骨悚然的动物。当我读了这本书之后我才知道“狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧，是那么的精明，是那么的顽强，是那么的团结，是那么的可爱……说实话，我喜欢上了狼，像主人公一样，深深地被狼吸引。

主人公——陈阵，是一名北京知青，跟着老阿爸——像只老狼的毕利格老人与狼打交道。打围，掏狼崽……陈阵在与狼打交道的同时，在一点一点的感受着游牧民族，感受着崇尚狼图腾的游牧民族。狼是那么精明智慧，让陈阵不由得时时思考着游牧民族与农耕民族的战争，不由得时时思考着游牧民族胜利的原因。有时，竟会惊奇的发现蒙古族打天下的战术，好多都是和狼打围的战术类似。毕利格阿爸告诉他这个儿子，人处处学狼。

后来，陈阵迷狼迷的“走火入魔”了，竟然冒出“养狼”的想法。他觉得那样会更深入的了解狼，后来，经不住对狼的追求与好奇，和一位知青——杨克，一起掏了一窝狼崽。就这样，一直小狼被人养着。但这是不合草原规矩的，而且，在少数民族养狼，本身就违反民族政策——在羊群旁边养狼，只不是有意招狼，破坏生产吗？但经过几个月与小狼的相处，陈阵一点也不想让小狼离开自己，小狼就像他的儿子一样，更何况要自己亲手杀了儿子，这让他怎么下得去手啊…后来，事情终于有了转机，领导对养狼好像特别有兴趣，听陈阵说想要把狼和够配在一起，看能不能配出一种蒙古狼狗，就算是做一个实验。领导看着那只比母狼还养的壮实的小狼，也同意了。这时的小狼可比刚掏回来的小狼大多了，狼皮也大了，还说当时真该把所有狼崽都让陈阵养呢！老人说，哪有那么简单。

狼崽越来越大，陈阵在它身上探索下的东西真的受益匪浅。但狼毕竟是狼，小狼有狼的血性与野性，它为自己那不羁的灵魂而付出了代价。当他把自己弄得遍体鳞伤，奄奄一息时，陈阵为它的最后一刻赐予了狼的尊严。

在书的尾声，作者把“狼”与“龙”可信的合在一起，狼——飞狼——龙——飞龙。龙只是人们把狼美化、神化了。作者把“狼图腾”与“龙图腾”无机而又巧妙的结合在一起，这也寓意着无论游牧民族还是农耕民族，都是中国不朽的伟大民族！

狼——本是我十分厌恶的，看了《狼图腾》后，像陈阵一样，我特别喜欢狼，特别崇拜狼。

突然发现，什么事情都不是绝对的，此时不喜欢的不一定永远不喜欢，事情是在变化的，人的想法也是在变化的。我喜欢这种变化，十分乐意所有都这样变化着。