《弟子规》读后感
文学网整理的《弟子规》读后感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《弟子规》读后感 篇1
今年暑假我学了弟子规，它是清代李毓秀根据孔子说的话所编成的。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
这本书是清代的蒙学读物，许多人都是因为读了它以后，改变了自己的人生。其中有三句话我的印象最深刻。
第一句：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”听到父母的呼唤，回答不能迟缓，父母的派遣，快做不能偷懒。而我在家里却像一个“小皇上”，整天游手好闲，好吃懒做，父母叫我做什么事总是投机取巧。学了这句之后，我开始帮父母分担家务了。
第二句：“事物忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”做事不要匆忙，忙中大多出错，不必害怕困难，也不轻率随便。我的性格浮躁，做事总出错，动不动就发火。我的困难只有一个，那就是写作业。有一次，作业非常多，我咬着牙一下子就写完了。做数学题时，我没有看清题意就把答案写上去了，结果是一个暗红色的大叉。学了这句话，我做事比以前细心多了。
第三句：“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。”没有弄清之事，不可轻易发言，听到的并不确切，不要轻易就传。一次，老师让我们回答问题，我自信地把手举了起来，结果话只说了半截，就说不出来了。一个同学把另一个同学的杯子摔坏了，我就立马把这个消息告诉了大家，结果第二个同学说是他自己摔坏的，他去拿扫帚来清扫，刚好一个同学走了过来，才导致成了一场误会。而我呢，却闹出了一个大笑话。学了这句话后，我知道在没有得出结论时不能随便对别人做出评论。
通过学习弟子规，我更明白了自身的缺点和不足，我要继续学习，成为一个更优秀的学生。
《弟子规》读后感 篇2
最近我读了《弟子规》一儿童经典诵读,这本书主要讲了作为一名儿童应怎样孝顺父母，帮助父母。读完这本书，使我想到了许多小故事。孔融让梨是我印象最深的。
孔融是我国东汉时期的著名文学家和学者。孔家有七人，孔融排行第六。孔融四岁那次，全家人围着吃梨，哥哥们让弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏拣了一只最小的梨子。他的父亲问他:“这么多的梨子，你为什么拿一只最小的呢?”孔融回答:“我年纪小，应该拿-一个最小的梨，大的应该给哥哥吃。”父亲又问:“弟弟不是比你小吗?”孔融说:“我比弟弟大，我该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道这件事以后，纷纷赞扬孔融说，四岁的孩子就知道让梨，长大后一定是个不平凡的人。果不其然，孔融长大后的确成了著名的文学家，学者。
这个故事和弟子规一样，都告诉我们:我们应该孝敬父母。儿童孝敬父母是很重要的，父母很爱自己的孩子，孩子们也应该爱他们自己的父母。令我最深刻的一句话就是“父母呼，行勿缓，父母命，行勿懒”这句话，意思就是:父母叫我们的时候，行动不要慢吞吞的，父母命令我们的时候，不要懒惰这不行动。父母经常呵护着我们，而我们如果不去孝顺父母，那么他们的苦心不就白费了吗?父母教育了我们，难道我们还要反过来忘恩负义，亏待他们吗?
《弟子规》这本书也像我们的另一对父母一样，时时教育着我们，使我们不会犯更多的错误，我们应该常看看《弟子规》，背背《弟子规》，使我们的规矩常记在心中，同时也要记住我们不能忘记父母对我们的爱，报答父母。
《弟子规》读后感 篇3
有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。
还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你知道吗？在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把儿童教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
《弟子规》读后感 篇4
自从读了《国学经典》中的《弟子规》后，我深受启发，领悟到了很多道理，并且事事遵守《弟子规》了。
记得以前，我看到长辈，如果长辈离我近的话，就打个招呼，如果长辈比较远的话，就连招呼也不打了。父母为此也没少批评我，我总是不以为然，但自从读了《弟子规》中的“路遇长，急趋揖，长无言，退恭立”后，知道了“路遇尊长，就要快步走上前去打个招呼，如果尊长不说话，就应该恭敬地退回去”这个做人的道理。
现在，即使长辈离我较远，我也会快步走向前去，打个招呼，然后跑回去继续干我的事。
还有另一件事，让我从《弟子规》中领悟了更多更多，发生了更大的变化。
没学《弟子规》前，吃饭时总是长辈没吃，我便开始吃了，而且觉得心安理得；坐车也总是抢在长辈前面，但是，《弟子规》中的“骑下马，乘下车，长者先，幼者后”，让我发生了一百八十度的大转变，我知道了吃饭、坐车或者其他什么，都应该让长辈先，辈分小的后，要尊敬长辈.
所以，现在，吃饭时长辈不坐下，我就耐心地等待，等长辈坐下吃了我才开始吃，乘车时也是先让长辈上车。
长辈们都夸我变得懂礼貌了，听着他们的夸奖，我心里真是比蜜甜，没想到，成为大人们眼中的好孩子，并不是一件难事。读《弟子规》,我知道了我们应该尊敬长辈，孝敬父母，这是我们中华民族的传统美德，我们要把这个传统发扬光大，既然古人都懂得这个道理，作为现代文明的人类，我们更应该继承和发扬这个光荣传统，做一个传承文明的中国人。因此我感谢《弟子规》教我变成好孩子，感谢老师，教给我做人的真谛，更感谢这个集体，让知识与快乐伴随我成长。
《弟子规》读后感 篇5
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习的.过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。