《牛虻》读书笔记
文学网整理的《牛虻》读书笔记（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《牛虻》读书笔记 篇1
《牛虻》是一部关于革命、信仰、爱情和牺牲的伟大作品，由爱尔兰作家伏尼契创作于19世纪末。这部小说以19世纪意大利人民反对奥地利殖民统治的斗争为背景，通过主人公牛虻的成长经历，展现了革命者的坚定信仰和无私奉献精神。以下是我对这部作品的详细解读和感悟。
一、背景介绍
《牛虻》的创作背景是19世纪意大利的民族独立运动。在长达几个世纪的黑暗时期后，意大利逐渐觉醒，人民开始为民族独立和自由而奋斗。这部小说通过描述牛虻等人的革命活动，展现了意大利人民在民族解放运动中的英勇事迹。
二、对比与参照
牛虻这一形象具有深刻的象征意义。他代表着意大利人民的坚韧不拔和无畏精神。尽管他身体残疾，却始终坚定地投身于革命事业，以笔为武器，揭示虚伪的真相。他的.形象深深影响了他的朋友们，包括琼玛、蒙泰尼里等人。他们虽然对革命有着不同的看法，但都被牛虻的精神所感染，共同追求自由和真理。
三、创作风格
伏尼契以生动的笔触，描绘了19世纪意大利的社会风貌。他的文字充满了浓郁的浪漫主义色彩，又不失真实感。他以细腻的笔触描绘了牛虻等人内心深处的情感纠葛，使读者对他们产生了共鸣。同时，他在小说中穿插了大量的历史事件和人物，使读者更加深入地了解了当时的政治环境和社会氛围。
四、深入分析
牛虻这一形象体现了革命者的精神追求。他虽然身负重伤，却从未放弃过对革命事业的执着追求。他的坚定信仰和无私奉献精神，使他在面对困难和挫折时始终不屈不挠。这种精神力量不仅影响了他的朋友们，也激励着一代又一代的读者。牛虻的形象传达了一个信息：无论面临多大的困境，只要有坚定的信仰和无私的精神，就能战胜困难，实现理想。
五、个人观点
《牛虻》是一部感人至深的小说，它以革命者的坚定信仰和无私奉献精神为主题，唤起了人们对自由和真理的追求。牛虻的精神激励着我们，让我们明白，为了理想而付出的一切努力都是值得的。同时，这部小说也揭示了人性的复杂性和斗争的残酷性。在革命的过程中，人们必须面对自己的恐惧和痛苦，才能成长为真正的革命者。
六、结论和评分
总的来说，《牛虻》是一部具有深刻内涵的小说，它通过牛虻等人的革命经历，展现了坚定的信仰和无私奉献精神对于人类精神的巨大价值。我为这部作品打出9.5分的高分，因为它不仅在文学上具有高度的艺术价值，同时也对人性、革命等主题进行了深刻的探讨。阅读这部小说，让我对生活有了更深刻的理解和感悟。
在阅读《牛虻》的过程中，我深感其文学魅力和精神力量。这部小说以生动的笔触描绘了革命者的坚定信仰和无私奉献精神，让我们明白，只有坚定的信仰和无私的付出，才能使我们在面对困难和挫折时始终不屈不挠。我希望更多的人能够读到这部伟大的作品，从中汲取力量，为自己的生活找到方向。
《牛虻》读书笔记 篇2
我看这本书时，是在下乡期间，第一次拿到它的时候，书页封面还是较齐全的。第二次拿到它的时候，就有些残缺不全了，等到我再次看到它时，已然是没头没尾了。
英国妇作家伏尼契写作的《牛虻》，我不止看过一遍。可每次看完这本书，都从心底掀起激动的浪潮。牛虻那无畏刚毅的精神，深深地感染着我。
牛虻为了意大利人民的解放事业，忍受了人间难以想像的苦难。他那种钢铁一般坚韧的力量，对敌人的憎恨与轻蔑，以及不为任何拷打凌虐所屈的坚贞品质，是值得我们每一个革命青年学习的。
保尔·柯查金曾经说过：但就“牛虻”的本质，就他的刚毅，他那种忍受考验的无限力量，以及那种能受苦而毫不诉苦的人的典型而言，我是赞成的，我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与全体的事业相比的革命者的典型。
牛虻的高大形象曾激励着保尔坚持打退了敌人17次冲锋，曾激励着保尔向自己残疾的身体做过坚决的斗争，使他成为一个伟大的共产主义战士。牛虻曾激励着多少战士为了祖国的民族解放，为了战斗的胜利而冲锋陷阵。
牛虻从一个狂热的、多愁善感的少年，成长为一个严峻的、不屈不挠的革命战士。他对于那些横梗在走向统一的意大利共和国大道中间的敌人充满了无比的忿恨，他决然地逃出了他那奢侈、阴森的家庭，走向生活、走向广阔的天地，去寻找真理的出路。他为了意大利的民族解放，忍受了一切精神与肉体痛苦的折磨。别人的嘲笑与欺凌，和两年的杂耍班，都没有动摇他坚定的信念，反而使他变得愈来愈坚毅了。为了斗争的胜利，他饱尝了人间的一切苦难，然他从不向任何人诉说。他那种敢于斗争、不怕风险、不畏强权的革命英雄主义精神将使意大利人民懂得：胜利一定属于人民。
牛虻还是一个杰出的政治讽刺家，他尖锐的笔锋、锋利的顽舌、轻蔑的挑战目光，使得敌人胆战心惊。然他又是一个杰出的政治领袖，人民爱戴他、尊敬他。他亦同情人民的疾苦，同时他也是从死亡线上挣扎过来的人。对战争与死亡有切深的体会。牛虻在凶狠的敌人面前，无可畏惧，大义凛然，任何毒刑拷打都没能使他屈服，皮鞭深深地勒进了他的皮肉，绞刑架上威胁，也无法从他口中提到口供。
他以坚强的毅力忍受着精神和肉体的折磨与摧残。牛虻以无神论者出现，向他的敌人宣告：那“永远不死”的耶稣是一个十足的骗子，他的伪装只能欺骗人民，一旦人民觉醒，就会举起拳头打碎这具泥像。牛虻豪迈地说“只有我们才是生命和青春，只有我们才是永恒的春天，只有我们才是未来。”他展望未来，仿佛看见了广大的意大利人民举起了刀枪……
牛虻对胜利充满了必胜的信念，在走向刑场的时候，面对着敌人的屠刀、枪口放声大笑，吓得枪毙他的刽子手都簌簌发抖，两次枪决都不曾把牛虻打死。牛虻青春的生命放射出灿烂的光辉，他生命的火花在激情地闪跃，朝霞为他披上了金色的彩缎，大地为他铺起绿色的地毯。十八世纪的民族英雄永远活在人民心中，永远激励着广大人民去向敌人做不息的斗争。
牛虻以他尖刻的锋芒直插敌人的心脏，致使敌人没有丝毫喘息的机会。他是十八世纪的民族英雄，是我们每一个革命青年学习的榜样，是反对殖民主义的一面旗帜。多少世纪过去了，多少年代过去了，但全世界的人民没有忘记他，他的名字还是如此的响亮，他那无畏刚毅的斗志将永远激励着人们去战斗。
《牛虻》读书笔记 篇3
生日的时候，同桌送我一本伏尼契的《牛虻》。这么多年来，此书不知道被我反复读了多少遍。
《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。
牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。牛虻（亚瑟）是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。
牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军x时由于疏忽被捕，最后被杀。
他用一生的时间和恶势力作斗争，把自己的青春和热情毫不吝啬地献给了意大利。献给了他深爱的与之无关的人民。而面对死刑表现得从容不迫甚至让执行枪决的军官士兵都不寒而栗。面对手无缚鸡之力的牛虻，他们显得多么狼狈不堪！就连枪决的士兵都舍不得下手，一心想着是身旁的人射死牛虻的，最后竟有个士兵甚至没有开枪。牛虻就是有这个力量，能让他的敌人也受到感染。在他身旁的人，都会感受到他灵魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，这样一个好人还是被乱枪射死了，可就连最后一刻，他都不忘和敌人斗争，最后一刻他也是胜利的。他的敌人都怕他……
我不能想出有任何其他的结局来取代这一看似注定的悲剧。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然！结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的悲剧是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗？
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代，还是如今这和平的时代，牛虻的执着，坚强，顽强的毅力和面对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。
生活在和平的年代里，我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自己、愈挫愈勇的斗志！或许这时的我们真的应该学一下鲁迅先生的“拿来主义”，把牛虻精神拿来，将它溶于自己的思想中，为自己所用，”让认为90后是“垮掉的.一代”的偏见不攻自破。
《牛虻》一书也使我看到了自己的渺小。为死亡所缠绕的肉体和灵魂是何其痛苦，我们有什么理由为身边那一点点轻如尘埃的小事而埋怨、哀叹！没有什么事能使我们放弃对信仰的追求与生之希望，没有什么沟壑是不能逾越的！只要你找到了前进的方向，你为什么还要停滞不前呢？我的太阳到底在哪里呢？难道世俗便是真理、便是希望吗？第一个走出这一步的人固然是艰难的，但是，再困难也得朝前走，即使没有志同道合的人，甚至有人嘲讽与阻挠，也要坚定地走下去！有什么让你瞻前顾后犹豫不决呢？
信的末尾是那首著名的小诗：不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
这首诗打动着一代又一代读者。
牛虻虽然已经牺牲，但我坚信，一定有千千万万像牛虻一样的人为了理想，为了解放，努力着并继续斗争着，哪里有压迫，哪里有磨难，哪里就有牛虻。我也坚信，一定有千千万万的人受到牛虻的鼓舞而成为牛虻一样的革命者。
牛虻代表的是一种精神。海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被打败。因为，精神，永生！
有了一种精神，我们才会坚强起来，才会矢志不渝地追求我们的目标，我们才不会屈服，不会消沉。那么，无论我们活着，还是死去。我们都会像牛虻那样快乐的飞来飞去……
懂得微笑，人才不会在困境中恐惧；懂得给予，我才知道缘份冥冥中相遇。风会停，雨会止，笑着活下去。
《牛虻》读书笔记 篇4
对于我们这一代年轻人来说，牛虻是一个遥远而陌生的名字。
而我，是把牛虻作为理想中的英雄来看待的，甚至连他脸上那条长长的伤疤，都是为了衬托某种男性的力度和美感而存在的。一位内心深处没有任何痛苦与创伤的男人，是多么的滑稽可笑啊——如果他面对的是牛虻那海洋般汹涌澎湃的胸膛，那逆风而行的阴郁却倔强的身影。
牛虻是痛苦的。虽然我们不一定能真正理解他的痛苦，我们只知道当他还被叫做亚瑟的时候曾经幼稚地走进神学院的小礼拜堂，以忏悔的心情在十字架前面跪下来，期望自己“准备着要跟上帝和它自身以及整个世界和平相处的灵魂”能够在默默背诵祷文中获得平静。青春的狂热、迷信乃至蒙昧遭受到现实的欺骗，在砸碎了往昔所虔敬的伪善的十字架后，多愁善感的青年亚瑟的内心留下了第一道伤口——滴血的伤口。
这就注定了英雄与悲剧联系在一起，但即使山崩地裂的悲剧，也无法磨灭披荆斩棘的英雄本色。我永远忘不了牛虻被捕后在狱中写给琼玛的遗书：“明天早上太阳升起的时候，我就要被枪毙了……说到明天早晨的事我希望你要明白，我是非常快乐、满意的，觉得不能向命运之神要求更好的结局了，我将怀着轻松地心情走到院子里，好像一个小学生放假货架一般，我已经尽了我工作的本分。这次死刑的判决，就是我已经彻底尽职的证明，他们要杀我，是因为他们害怕我。”这简直不像是在死神的阴影压迫下写的遗书，牛虻在命运所安排的刑场上微笑着倒下了，但他那滚烫的呼吸依然在字里行间萦回，这是置身于世俗河流的我们无法理解的怎样的一种感情啊！
牛虻对于我们这一代人来说，已是遥远的话题。长久以来，我们认为只有那些杀富济贫或舍身救美的侠客才是英雄，我们习惯了把英雄想得十分完美。这是贫血的心灵何其肤浅的认识！面貌丑陋、申请咄咄逼人的流放者牛虻远不如侠士那么可爱，但你贴近他的.胸膛，能倾听到一颗思想者的心灵所爆发的电闪雷鸣。在这种博大到与世界同在的情操面前，侠士形象便显得如纸张般苍白而单薄。英雄并不仅仅作为一种形象、一种行为而存在，更是一部可歌可泣的发展史……我们很难揭晓生活的所有谜底，生活对心灵的磨砺与考研时永无穷尽的，但生活中的风风雨雨迟早会帮助我们判断出，谁才是真正的高傲的精神贵族。
牛虻写给琼玛的遗书没有签名，只写着他和琼玛小时候坐在草地上念过的一首小诗：“不论我活着或我死掉，我都是一只快乐的牛虻！”我曾经把它抄在日记本的首页，这首诗随我的心灵一起成长。现在，能记得这几句小诗的人越来越少了，但我还记得它，它已构成我生命中的钙质。我很庆幸读到《牛虻》这本书，对于我，它远不只是一册英雄主义的课本，它还使我认识到：“生命的痛苦本身并不可怕，因为这个世界上并没有生命无法超脱的痛苦，无论是在风中、在雨里，做一只快乐的牛虻都是值得自豪的——哪怕以最渺茫的光、最微弱的热……”
《牛虻》读书笔记 篇5
看到这本书，我好似感觉与之相识已久。
首先，介绍下牛虻这种动物，相信很多人都不知道是什么来的。牛虻，虻的俗称，为中形到大形的种类，强壮而有软毛，通常称为牛虻。头大，半球形，或略带三角形。复眼很大，某些雄虫接眼式或离眼式；棵出或常有毛，常有绿红及其它金属闪光；单眼有时消失。触角有长、有短，多向前伸出，基部二节分明，端部3-8节愈合成角状。口器适于刺螯及吸收。成虫白天活动，以午时为活动高峰。善飞翔。池边、水傍常见，飞行迅速。有时吸取花蜜，但最普通为好血性。雌虫有强度螯刺能力、牛马等厚皮动物亦易受其侵袭，因此，虻类为重要畜牧业害虫。
牛虻一词是源自希腊神话，本文中作者把主人公命名为牛虻，就是说明主人公是一个坚定的反教会的斗士。本书主人公一开始叫希勒。他本是红衣主教蒙泰里尼的私子，却长在有钱人家里，他开始还幻想着教会和民主的共存，只是他却被一直相信并崇拜的红衣主教蒙泰里尼所出卖而被抓进牢狱，最终他是信守着意大利青年党没有供出任何的消息。当他出来时，她女朋友琼马却因他爆料而送了他一巴掌。他受到了双重打击，他最敬爱的教父出卖了他，他女朋友不信任他，他终于幻想破灭。民主和教会是不会共存的。
他演绎了一场假自杀让所有人都认为他已经自杀身亡，但他却是偷渡到南美。等主人公变身牛虻出来的.时候已经过了13年。当初的希勒已经变身成一个讽刺大家，他经历一切磨难，他由有神论者变成一名无神论者并与教会为敌人。只有承受了一番痛苦后才会涅槃成为一名成功的人。当他返回到意大利的时候，他已经不是以前的希勒，他被摧毁成一个受病痛折磨，跛脚残废的人同时也变成善于讽刺坚决反对教会武器煽动变动的牛虻了。命运总是爱和人开玩笑，他见到了以前的女朋友，并且成了波拉夫人。提到这，要说下波拉，他是意大利青年党的负责人，和希勒一起被抓，并且向教会提供消息。
在回到国家后，牛虻便加入了反教会的组织，并用自己辛辣的语言讽刺意大利教会。人总是会成长，虽然牛虻身体被病痛折磨，但是他已经成为一个坚定的无神论者，书本到最后在监狱里见到红衣主教，也就是牛虻的亲父亲，牛虻劝说父亲放弃教会和他一起抨击教会，可是在耶稣和儿子之间，蒙泰里尼还是选择了耶稣。可是正因为这选择，他在圣体节时说出了一番令信众莫名其妙的话，可能是他良心发现，他心里对儿子愧疚。到最后这位红衣主教也死了而波拉夫人也知道了牛虻便是希勒，多凄美的结局。
书中值得我们学习的是，牛虻对事业的执着和坚定。我们不应该像前期的希勒那样只有幻想。有时候觉得，我们都是在幻想，我们没有遇到过那些挫折，也正是因为没接触到这样那样的挫折，我们才会热衷于幻想。以前我一直觉得我不是个书呆子，但在活上我总发现，我就是个书呆子，或者连书呆子都不算，就是个彻底的呆子。
总之，我们还年轻，还有机会去学习，去实践，不要等了以后才来感叹我以前为什么不尝试做一些什么。