《在人间》心得体会

文学网整理的《在人间》心得体会（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

《在人间》心得体会 篇1

最近，跟随阅读小组的步伐，我阅读了太宰治先生的《人间失格》。虽说原意本是完成阅读任务，可不知为何，心似乎是被太宰治的笔尖狠狠地钉在了书上，久久地，沉浸在那个昏暗无光的世界中。它带给我的负面情绪，何止一个“丧”字?

听闻主人公叶藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的确是跌宕不平，且以悲剧结尾——五次想要了结自己，享年38岁。消瘦干净的脸庞，鼻梁高挺，眉目浓淡相宜，只是这张脸似乎有一个败笔——那对黑眼睛，像一潭深深的死水，安在脸上，一整张脸都似乎暗淡无光。

我似乎能理解为什么这本书使人看来如此痛苦了。主人公叶藏的后半生，他的喜怒哀乐似乎都是系在别人的'一举一动一言一行之中，他的一言一行一举一动似乎也系在别人的喜怒哀乐之中。他没有了自我，似乎别人叫他活着就活着，别人叫他死他就从容赴死。父母给他的生命一点儿也不重要，可以被别人践踏也可以为了某个风流女子去殉情。可有没有想过呢，为什么偏偏只有太宰治能写出来这种人物，为什么偏偏就是太宰治?

难道因为他是天选之子?上帝就偏要叫他如此才华横溢?

只有经历过这比地狱更深一层的痛苦，才写得出如此阴暗得叫人心口疼的文字吧。

何其可悲，所谓的才华横溢原来是痛苦堆积起来的。人间对他来说不是不值得，而是容不下。他像游走在人世间的孤魂野鬼，拼命寻找自己的归宿。看啊，他五次叩响属于自己世界的大门，最终赶上了一趟末班车。天堂人满，地狱打烊，一腔的悲伤无处可去，宣泄于笔尖，留给人世我这活过的痕迹。

天堂人满，地狱打烊，我何去何从。

《在人间》心得体会 篇2

这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自我最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自我增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自我的外孙，以后，她和外祖父便分了家产(被迫)，即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。

于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，了碦山才明白上大学对他来说只可是是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。经过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。

在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持?是刻苦?这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。或许，我也应当从他身上学到些什么，如：像他一样乐观应对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……

应对现实生活，我们更加应当好好珍惜此刻的`完美生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们此刻还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对以往为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的教师们的回报，便是：珍惜此刻，好好学习，天天向上。

《在人间》心得体会 篇3

它从高尔基十一岁辍学开始叙述，一直讲到他到打算去上喀山大学为止，描绘少年阿廖沙走向社会独立谋生的经历。

小小的阿廖沙被迫提早自谋生路，当学徒，做杂役，地位的卑下是他受尽凌辱。人们的无知，肮脏和欲望并没有使阿廖沙屈服，他渴望书籍，在那样的年代，书籍可以给他唯一的信仰，唯一的安慰。男人们疯狂的玩着女人，把别人的丑态当做自己的笑柄，或许因为贫穷所致于人的本性变坏，但几乎没有人愿意去相信书籍!

马尔戈王后，一个让他心动，敬仰的女子，在王后那里，他获得了重生!但是马尔戈王后最终还是和一个军官在一起了，当他看见这一切，他很心痛。是啊，在那样龌龊的年代里，即使在神圣的人也会被玷污。

人们信奉上帝，那是一种愚蠢的信奉。他们只会向上帝诉说自己的苦水，诅咒别人的痛苦，或者说是这种愚昧的信仰将人们的良知泯灭。

“没有遗憾，没有同情，你看着苍茫的`大地，既没有幸福的长久，也没有美丽的永恒。”这就是真实的生活。夜晚的思绪总是那么绵长。奥西普就是这样。在白天，他是一个平凡而忙碌的木匠，到晚上，他的话给了阿廖沙很大的启迪。但是阿廖沙怎么也找不到真正的奥西普，或许这就是神圣的所在。

整本书并没有说贵族的高傲，反映的都是一些平民真实的生活。大部分的龌龊，很少有神圣的人们，这就是当时的社会。书籍，在他们认为是一种叫人犯罪的东西，阿廖沙对书籍的如饥似渴让我深受感触，那是对无知的人的一种反抗与佐证!

比起《童年》，这本书从一个更广阔的层面上描述了俄国下层人民的困苦生活，反映了俄国资本主义工业成长引发小资产者手工业瓦解的过程。它展示了“铅一般沉重”的苦难生活，洋溢的却始终是积极向上的乐观主义精神。

让我们相信书籍，从书籍中获取一种信仰，一种安慰!

《在人间》心得体会 篇4

我开始对这个世界放下戒心，慢慢的发现他其实并没那么可怕。

书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事，慢慢的使他走向了毁灭，在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。

虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生，但是在他自我否定的过程中，也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫，这本书中承载了作者的一生经历与思想，书中的叶藏，既不能理解女人心作文的浅薄，又不断被朋友利用，却认为妥协退步才是活下去的方法，甚至为了混迹世间学习人性的种种卑劣。

其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭，但是他的做法却不是无缘无故，而是为了迎合，为了更好的去和别人相处，虽然“人们”都在说要做好自己，无关别人，但是谁又能真正的.不在乎别人呢，所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候，应该错的不是他，而是整个世界。

在最后我看到了一个真实而又充满理想的“永远少年，”以及对幸福人生的执着和美好社会的热切向往。

《在人间》心得体会 篇5

这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!

这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。

“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的'最后一亩田。医生是人，不是神。”

好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。

遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。

也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。

那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。

“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。

后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。