天龙八部读书笔记
文学网整理的天龙八部读书笔记(精选4篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。
天龙八部读书笔记 篇1
这次写写第十八回,胡汉恩仇 须倾英雄泪。
这一回,写尽英雄气,流尽英雄泪。这一回的字里行间,又透出无尽的温暖和悲凉。
对比第一位主人公段誉的家庭结构、遭遇的种种磨难,乔峰的身世给我带来的温暖和感动更多。这从两人的出身来分析,可能缘于段誉本身是个王子、是个书生(有英雄气的书生),但当时的他还不算是英雄,是在后来才慢慢成长起来的,他的家庭也没有那么和睦,父母的关系中有很多其他人的纠缠,再加上皇室为家、礼数侵蚀了日常生活,父母虽然都疼爱儿子,却又都不那么纯粹,可能只有保定帝对他,才更多的是纯粹的`疼爱。乔峰的家庭则不同,父母只是少室山下的普通农民,父亲曾因看不起病差点儿丧命,家里一个断柄的茶壶使上几十年都不换,父母对他一直都甚是爱护,从不打他骂他。儿时记忆里的甜枣、小鸡、犁耙、锄头,样样都还在那里。这些景和物自然地把读者也带回了乔峰的童年。再加上乔峰在书中甫一出场,便已是英雄豪杰、一帮之主,此处再翻回头来看到他儿时的家,自是另一番感触。
对比段誉在前书中遭遇的回回困境、一次比一次遭逢更强大的对手,又一次次以非同寻常的手法化解了危局,乔峰之困境则又有不同,后者是刚刚出场就马上遭遇了一个致命困局,而且这个困局,是无论如何不可能很快解开的,那就是他的身世之谜,他到底真的是“契丹野种”,还是正经汉人遭人构陷?此局未解,因之而起的连环困境又紧随而至,乔峰的父母和他的授业恩师玄苦大师接连被杀害,这三人之死给乔峰造成天大的痛苦,也让乔峰背上了天大的黑锅,弑父母、弑恩师,罄竹难书!对比起来,段誉的困厄是一次次经历与成长,而乔峰的困厄则是命运一次次的颠覆与毁灭。
乔峰满脸都是眼泪,越想越悲,忍不住放声大哭。
……
他此时心中悲苦,虽见来了外人,一时也难以收泪。
想起此次归家,便只迟得一步,不能再见爹娘一面,否则爹娘见到自己已长得如此雄健魁梧,一定好生欢喜。倘若三人能聚会一天半日,那也得有片刻的快活。想到此处,忍不住泣不成声。他自幼便硬气,极少哭泣,今日实是伤心到了极处,悲愤到了极处,泪如泉涌,难以抑止。
——发现父母死后,乔峰放生大哭。
他定了定神,心意已决:“我若此刻悄然避去,岂是乔峰铁铮铮好汉子的行径?今日之事,纵有万般凶险,也当查问个水落石出。”他走到屋外,朗声叫道:“方丈大师,玄苦师父圆寂了,玄苦师父圆寂了。”这两句呼声远远传送出去,山谷鸣响,阖寺俱闻。呼声虽然雄浑,却是极其悲苦。
……
乔峰恍然而悟:“原来适才众僧已知师父身受重伤,念经诵佛,乃是送他西归。”他含泪说道:“众位高僧慈悲为念,不记仇冤。弟子是俗家人,务须捉到这下手的凶手,千刀万剐,替师父报仇。贵寺门禁森严,不知那凶人如何能闯得进来?”
……
……乔峰心中悲苦,哽咽道:“师父他……”
——刚经父母之死的悲痛,又亲眼目睹师父之死,再加上寺内情势危急,谜团纠绕不清,乔峰虽悲苦哽咽,却已无力痛哭。
英雄之泪,充满咸涩凄苦,最亲最近的三个人在同一天离开了他,带走了他心中自小种下的温情暖意,又给他留下了巨大的疑团,这世间的孤独凄凉,自此方才图穷匕见。
好在后面,阿朱出现了,乔峰进入了又一个大困境,几重困境交织,故事更加复杂。下次再说。
天龙八部读书笔记 篇2
天龙八部告诉我们,执念不要太重,没有好结果的。
比如执着与复兴大燕的慕容世家,最终复国不成,家道中落,唯一的嫡系传人也因此而疯癫。还有沉醉于武学中的鸠摩智最终落得武功尽失。
对事业,竭尽全力是一种素养,但也要量力而为,如果为达目的不择手段那就不应该了。
比如为情所困的阿紫,为了得到萧峰的爱可谓费尽心机甚至最后抱着心爱的人一起跳崖,可最终依然得不到萧峰的爱。还有被阿紫玩弄于股掌的游坦之,为了阿紫已经彻底迷失了自己,任由阿紫蹂躏自己,甚至为阿紫付出了双眼,明知道阿紫已经心有所属仍然不离不弃,最后追随阿紫共赴阴曹。更有钟情于段正淳的几大美女,终其一生痴痴的追随着天生多情的段王爷,甚至为其付出生命。而为了师弟无崖子争斗一生的逍遥派两大师姐,更是为了一个不爱她们的人荒废了一生。
爱情是一种美好而神圣的追求,他永远都是两个人的事情。如果只是一厢情愿的自说自话那结果一定不会美满。当然也有剧中抱得美人归的段誉。可是,能有几人得到上天如此的眷顾。
总之,很感动剧中为爱而付出全部的人物,可惜造化弄人。所以当面临爱情的时候除了老天赐予的缘分外还要有抉择的智慧。
天龙八部读书笔记 篇3
《天龙》第二本,这次说说第十一至十六回:向来痴/从此醉/水榭听香 指点群豪戏/剧饮千杯男儿事/杏子林中 商略平生义/昔时因。
段誉被鸠摩智一掳到江南,时空场景转换,人物也来了个大换血。除了从南边来找姑苏慕容报仇的崔百泉和过彦之,以及鸠摩智之外,再没有人认识段誉了。段誉在第二本书中,又重新开启了神奇的旅程,只不过这一次,不仅仅是他的旅程,更多的,是一种过渡和转移,主人公的第二位,也是最重要的一位——乔峰,就在此后登场了。这是一种交接棒式的叙述转换,就像《水浒传》一样,从王进到史进,从史进到鲁智深,再从鲁智深到林冲。说书人需要花开两朵各表一枝,再逐步推进、演绎,组合起来整个故事和人物关系。《天龙》中,几位主人公、诸多重要配角也是这样徐徐登场的,前面一本书已经交代了南边大理国的方方面面,最后引出中原地区的少林寺,跟着段誉到了江南,阿碧、阿朱、王夫人、包不同依次亮相,秦家寨、青城派两路人马狭路相逢,不同的江湖人物、武林的管窥一豹,都是作者在借段誉之眼揭开整个江湖的半张帷幕。松鹤楼上,段誉与乔峰相识,比拼酒力,互相赞叹,从心中敌对转而结为异姓兄弟,这是人中豪杰的惺惺相惜,更出乎二人率直畅达的性格。叙述的视角从此处开始双管齐下,到了杏子林中一回,则基本转向完全的乔峰视角,交棒换人了。
杏子林是一场大戏,书至此时,方才出现这么一个人物如此复杂、情节如此多变的大场面。对比之前的几场,比如保定帝黄眉僧联手对攻段延庆、搭救段誉,鸠摩智和天龙寺六大高手对决等等,虽然刀光剑影情势危急,但是双方立场鲜明。但这一场戏,无疑是一个超出之前任何一场的.全方位矛盾冲突的集中展现。江湖中,尤其是中原武林中的各路势力、隐逸高手、方外人士,牵涉这件关系武林命脉之事的,几乎都赶到了现场,慕容复虽然没有露面,但他的家将亲眷均现身于此,丐帮上至退隐的徐长老,下至一袋两袋弟子,全都黑压压站坐林中,太行山的谭公谭婆、隐姓埋名的赵钱孙、山东铁面判官单正及其五个儿子、天台山的智光大师,皆是武林耆宿、成名人物,而各人述及往事——契丹国高手来犯,二十一名汉族武林高手和契丹武士的对决——当中的风云人物和血腥事件,加上之后西夏国一品堂高手和骑兵来到杏子林,更添上了国家层面的对峙交锋……
这样纷繁庞杂的场面,像非常不和谐的交响乐,乱象突起,难理头绪。但在此之中,主人公的身世之谜被提出,且公布于世,虽然尚有很多谜团待解,但这是最重要的、书中前半部分出现的最大的主题,跟着,读者和作者都要集中注意力在乔峰身世之谜上,把小说引向纵深,涉及更广的地域和人物,还有过去的历史。小说从一两个人物的现状,变成了寻找一个人的身世的纵切面,揭露两个国家的交兵史。
段誉前本书的江湖游历,和这本书开头向来痴、从此醉中的江南之行,虽然渡尽劫波,却常伴风花雪月。而叙述焦点转向乔峰之后,地域从南到北,开始叙述中原武林故事,洛阳、开封、雁门关,成了常用地点。犹如评弹昆曲,转向胡琴羌笛。有几段描写,特别有音乐美、镜头感。
天龙八部读书笔记 篇4
合上心仪已久的书,如释重负的我却怎么也高兴不起来。不知是为何?我到底是为谁而情伤?
过于沉迷于某件事物,或许终究不是一件好事。因为当你日思夜想的只是一件遥不可及的东西或近在咫尺的物品时,你的生活早已失去了目标和方向。这是我吗?
我沉默不语。书中的世界是多姿多彩的,奇遇叠生的,给人以无边的遐想空间和广阔的思考空间。但活生生的现实世界又岂能等同于书?不,我想书中定是有一番流离于现实之外梦想之内的风景,才得以长久地吸引住众多的目光。好书百看不厌,坏书不值一看;小书看过则忘,大书看则不透,令人辗转反侧。
在书的世界里徘徊,我失去了方向,不知所措该为哪种书而倾倒,于是盲目追随着大书的那种笔下有千军万马的恢弘气概,自己也品读了一番。但看过,并不代表读懂;读懂,并不代表领悟;就如拿得起,并不一定放得下一样。我陷入了对书的思考的迷惘与困惑之中了。
既是书,必有悲有喜,人物有聚有散,有悲欢离合之喜怒哀乐。悲剧,令人肝肠寸断;喜剧,令人啼笑皆非,却终究只是个笑料。而悲剧在更能打动人,更具艺术价值的同时也显示着更为深刻的问题:多年纷争引起人民的恐惧与排异令置身其间的英雄进退维谷,如乔峰;不合理的道德给人们情感上的禁锢与抑郁,如陆游与唐婉的'爱情悲剧。或许是我不大适合读悲剧,那份敏感脆弱竟经不起悲剧结尾的那份凄美。每读到此,我都会觉得心痛。
人或许就是这样的矛盾,不向往悲剧,却又情不自禁地为之动容,为之震撼。为何?因为我们都是有灵魂的人。然而终究不是我所愿。我想作为意志坚强的天蝎也不会如此柔弱吧?没办法,我想,在我练就一颗坚强的心之前,还是远离悲剧的好。我可不想为其所累。
不看悲剧,因为我悟不透悲剧。
不看悲剧,因为我不愿成为一个悲剧。
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