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骆驼祥子读书笔记

2026/01/23读书笔记

文学网整理的骆驼祥子读书笔记(精选6篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

骆驼祥子读书笔记 篇1

祥子没有一点办法,他不聪明,也没有魄力,没办法决定该怎么办。

祥子一直都在想着二十七那一天,它有两种办法:一是听虎妞的话去人与厂;二是不理虎妞,该做什么事情就做什么事情。但是祥子知道,不论自己去与不去,虎妞都不会饶了自己,自己只会在这个泥潭里面越陷越深。他不想要虎妞,他也不知道那个孩子是不是自己的,他害怕自己无脸再见死去的父母。

在虎妞找他的第三天上,曹先生同着朋友去看夜场电影,祥子在一个小茶馆中,那里有很多同行,大家都在发着牢骚,以为拉车的大叔进来了,他又冷又饿,被冻昏了过去,经过大家的关心与照顾,终于缓过劲来了。他很是感动,他把门外看车的孙子小马儿叫了进来,让他吃包子。小马儿很懂事,知道让爷爷,让他很欣慰。他们家有一辆车,虽然破,但是自己的,不用愁着交车钱。

他们要走了,祥子第一个出来,他见了小马儿,心中也不太反抗与虎妞在一起了,毕竟以后的生活会好一点。电影散了,祥子飞跑了回去……

骆驼祥子读书笔记 篇2

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。十分好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。

其实,为祥子感到悲哀之外,我也十分佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很次想放弃拼搏,放弃理想,也想同别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是十分不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”

骆驼祥子读书笔记 篇3

看完《骆驼祥子》这本小说,对于祥子,我感到钦佩,也为他遗憾。我佩服他从前的坚强和上进,但他最终没能战胜命运。人们常说“一份耕耘,一分收获”,祥子勤劳节俭,为什么却走投无路?老舍怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下了这个悲剧,也让我深刻地体会到了“人间地狱究竟是什么样子”。正如老一辈革命家周恩来同志所说:国家没有前途,个人会有什么前途?!

我们现在的生活很美好,不像祥子的时代那么黑暗,但是我想我们仍然要学会坚强。在报纸上常常能看到有人自杀了,我认为那是一种懦弱的行为,他们无法坚强面对生活才选择死亡。还有许多人选择不正确的行为来逃避现实忘掉烦恼,比如:嫖、赌、吸毒等,甚至因此走上犯罪道路。

我认为如果人人都学会坚强,那我们的生活一定会更美好。

骆驼祥子读书笔记 篇4

二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……这所有的词融合在一起,就是两个字——祥子。

祥子,一个乡下小伙,年轻力壮,不怕吃苦,也有着农民的质朴和固执。来到城里,他做了一名人力车夫,当他认准了拉车这一行时,他就成了“车迷”,每天除了辛辛苦苦地拉车外,还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳去,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强的从头开始,更加努力地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不再像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时,我认为主人公祥子是一个“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子。但读到后面我发现,祥子开始失去了自我,不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱,他也学会了吃喝嫖赌,他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友,开始变得见利忘义。直到后来,他不再拉车,而是陪着人家送殡,开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类、人间渣滓。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化,说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”

读完了《骆驼祥子》,我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运,也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以,从现在起,我应该珍惜我身边的每一个人,每一处风景。小说充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。

骆驼祥子读书笔记 篇5

《骆驼祥子》是老舍先生著名代表作之一,本书讲述了一个洋车夫的悲苦命运。

来自乡间的祥子淳朴而善良,而对生活,有如骆驼一般的积极乐观和坚韧。因此,大家都是叫他“骆驼”。拥有一辆属于自己的车,是祥子唯一的愿望。但是经过三次全力以赴的努力,均已失败而告终:第一次,他刚买的新车被乱兵抢走;第二次,他全部的积蓄被反动政府的侦探骗走;第三次,他牺牲自己的幸福以与虎妞结婚为代价而换来的车,又因为虎妞的死而再次失去。最后,他心爱的姑娘小福子自杀,冷却了他心中的最后的温暖,扑灭了他最后的希望。从此,祥子由体面、积极进取而彻底堕落,变得麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃,就像一具行走肉。

这部小说是老舍先生以当时社会环境创作出来的,真实地展现了那个黑暗社会,人们为了钱不顾一切,也揭露了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。

对于祥子,我感到遗憾、无奈却又敬佩、崇拜。我敬佩他以前的坚强、乐观、上进,对于老天的一次又一次的捉弄毫无怨言,为梦想做出的努力与追求。我遗憾,遗憾他没能胜自己,没能占胜社会,变得无比厌恶生活,最终成为这个时代的“陪葬品”!昔日体面的、要强的、好梦想、利己的、健壮的、伟大的祥子变成了堕落的、自私的、不幸的社会病胎产儿,个人主义的末路鬼!这真是个浸透了血泪的悲剧。

我不由得为祥子的命运所感叹。为了拿到钱,他什么都做得出。他骗,他借,他故意耍坏。他的心完全为那点钱而活着:怎样花了它,既能享受又安全。他已成为钱的附属品。钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。可是,在当时那个黑暗无比的时代,又有谁不是这样呢?

其实祥子只是想靠自己的努力来打败命运,实现梦想而已。可却在痛苦的挣扎中越陷越深,在金钱的诱惑下没了骨气。他被黑暗所扭曲、吞噬,变得伤痕累累。但我仍相信命运掌握在自己手中。挫折面前我们最大的敌人,就是自己。挫折,是上天安排给我们磨炼的机会,我们不应该被痛苦和失败蒙蔽了双眼而变得自暴自弃,丧失信心。我们要不屈服命运,不被挫折打败,活出精彩,绽放最美丽的生命之花,燃烧最旺盛的生命之火,成为天空中最耀眼的星辰!

骆驼祥子读书笔记 篇6

恕我冒犯了老舍先生,我之前对于这部巨著一无所知。

人,总是会变的,只不过变得有快有慢,有好有坏罢了。设想把一个人置于一个鸟语花香,跟睦美满的社会中,他会变得谦恭有礼,温文尔雅;把一个人放在尔虞我诈,人心惶惶的社会中,他会变得小肚鸡肠,不可一世。当然,如果把谁放在古森林里,三个月后被同化成为原始人,也是说不准的。

生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化了。于是,从前那个红光满面,生机勃勃,小心翼翼地拉车的祥子不见了,变成了一个斤斤计较,平庸粗俗的车夫。就是这样,社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此,我们可以看出“近朱者赤,近墨者黑”这句话是不无道理的,社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。

可使,单单社会环境好就够了吗?如果说是,那么为什么每天都仍然会有案件发生呢?难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗?人的思想跟人的躯体,有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到,想要成就一番伟业,必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有社会**,人民劳苦的因素存在,也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会,他得到的就会不少,但他一个都懒得碰,他本来可以改过自新,但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔了呢?他如果能在那时醒悟,也许就不会越陷越深,以至于堕落成为旧社会一具没有信仰,没有思想,没有灵魂而只有区科的行尸走肉,也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品!

恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判跟不满,因为那个时代已经过去,我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此,尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评,但我还是想说我的观点。

我认为,一个人人品的养成,与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣,修养等各方面因素都一定程度地决定了这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的,但换个角度来想一下,假使这个人有足够的能量跟热情的话,他为什么不能够用自己的力量去发动别人,让整个社会的风气都好起来吗?!社会制度固然有其不完善,但不完善的东西是可以修改的嘛。

感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典,他时时刻刻提醒着我们,鞭策着我们,告诫我们在看到灵魂跟肉体逐渐分离时,不要忘记常常扪心自问:对,还是错。