高中语文教学反思
文学网整理的高中语文教学反思（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
高中语文教学反思 篇1
1、将课堂还给学生，让学生与文本直接进行对话。
在上现代文新课之前，我们会布置前置作业，如“读了本文你有什么疑问？有何感想？文章哪些内容打动了你？你从中联想到了什么？”学生只有认真地解读文本，才能回答这些问题，才能使课堂上的讨论不流于形式，避免课堂表面的热闹。这样可以充分尊重学生对文本的初次感受，不干扰学生与文本的对话，学生可以从多角度和多层面地解读文本。课堂有太多的生成，这对教师也提出了更高的要求。
2、用心点评学生的发言，点燃学生智慧的火花。
课堂上学生的发言一般有三种情况：
第一，明显的.知识点错误；
第二，观点正确；
第三，观点片面，不能全面地看待问题，只点到了问题的某一个方面。
这些都需要教师给予正确的评价。
第一种情况，是纠正学生明显知识性的错误。
第二种情况，不是片面地给学生戴高帽子，一味地说“好”“很好”等词，要说出学生发言好在哪里？好的本质。
对第三种情况，不能模棱两可，让其他学生找不到方向，雾里看花。而应该从尊重学生和知识的角度出发，对学生的发言给予中肯的评价，学生会因老师的点评，在识见上有所提升，产生新的认识，从而对文本有深入的思考。所以，在课堂上，老师用心倾听学生的发言并做出中肯的点评，也是生本教育的一个体现。
3、开发家长资源，拓展延伸语文课堂。
我们一直强调教学与生活联系起来，任何一门科学都源自于生活，而我们现在的语文课堂也可以还原生活。生活处处有语文，而开发家长资源恰好可以拓展延伸语文课堂。学生平时与社会接触少，我们邀请家长来讲课，家长可以向学生介绍他们所从事的行业和工作，或讲述自己奋斗经历、人生感悟等等。学生可以通过家长的讲课了解社会，开阔视野，丰富知识结构。同时，家长上课，也是孩子与父母沟通的一种方式。孩子可以从别人的父母所讲授的内容中，联想到自己的父母在做什么，在想什么，在期待什么。这样可以促使孩子更爱他们的父母。教师和学生家长三者在活动中也增进了了解，关系变得更加融洽。无论是语文教学方面，还是德育方面，都大有裨益。
生本教育，最终的目的就是让学生快乐学习，快乐成长。即郭教授提到的，生本教育就是建立一个为而不争的教育成长世界。希望在我的课堂上我能尽量为孩子们创造快乐的成长环境。
高中语文教学反思 篇2
5月即将过去了，回顾这一个月来的教学，紧张、疲惫而又充实、愉悦。学业水平考试已经尘埃落定，我们终于从必修教材的紧张复习中解脱出来，好好地喘了一口气，从孩子们考完回来的言谈话语中得知，今年的语文测试并非原先想象中的那么难，大家答得都还不错，心里顿时不免一阵窃喜，一个月的辛苦与期待总算没有白费。
本月我们将教学的重点放在了选修教材的处理上，从《中国古代诗歌散文欣赏》中精心挑选若干诗歌和散文篇目向学生们推荐学习。教学思想是启发式的、合作式的，目的在于提高学生们的鉴赏能力和语文素养。我认为一些教条式的方法并不能解决所有的'问题，而培养学生们阅读文学作品的语感更重要，好文不厌百回读，书读百遍其义自现，更何况我们选择的篇目几乎都是祖国语言文化中的经典，要想真正地理解其中全部的文化内涵又谈何容易。有鉴于此，我自己也是费了许多心思。在朗诵上，几乎每一篇文章我都要事先下载范读录音，听一听名家的朗诵，不断地完善自己，精确到每一个字词和句读都不出现任何纰漏；在讲解中，巧妙地设置问题，激发同学们的学习兴趣，启发同学们的认真思考，一起来探求文学瑰宝的艺术魅力；在反思后，我积极努力拓展和迁移已经学过的知识内容，不断整合诗歌鉴赏与散文理解的一般规律性的认识，让同学们学有所成、学以致用，学而不倦。
或许是没有了考试的压力，此间同学们的学习状态比较放松和随意，刚开始接触诗歌欣赏的时候，大家都是兴致勃勃，妙趣横生，问题很多，想法也不少。课堂上有睿智的发问，也有激烈的讨论，“诗无达怙”，很多同学都能在课堂上做到动笔、动脑和动心。可是好景不长，同学们逐渐对这一部分的学习内容失去了原有的兴趣，课上也慢慢有了唠嗑、溜号、看闲书等不正常的现象。四班厌学的同学很多，三班偷懒的同学也不少，这都让我很伤脑筋，希望在以后的教学中多关注一下他们，同时也要及时调整教学方法和策略，让同学们真正地喜欢语文学科，欣赏语文魅力。
本月最为遗憾的是听同组老师的课较少，尤其是翠姐和微姐两位师傅的课，两位师傅每周都能抽出时间来听我的课替我把关助我成长，而我却没能做好自己应该。可能是平日里的学生社团工作很繁重，尽管如此自己也不应该再找借口，更注意处理好教学与工作的平衡，知道教学为首要任务，感谢翠姐的鼓励与指点，也感谢同组老师对我的包容与理解。
人的一生过得是否精彩，其实并不是看它的长度，而是在有限的时间内能比别人体验得更多，因而成长比成功更重要。
高中语文教学反思 篇3
我于9月13日举行了校内教学大比武《荷塘月色》第二课时课堂教学。《荷塘月色》是第三单元“走进自然”单元主题的一篇课文，它意蕴深厚，是几代人传诵传教的名篇，可算是现代文学的经典了。在第一课时整体感知文章脉络合作者情感变化的基础上，第二课时我的教学设计落在鉴赏语言和体会情景交融的写作手法上。
回顾课堂效果，我反思如下：
一、语文阅读教学的目的是引导学生进行审美体验
阅读文化经典的目的是获得审美体验，即欣赏美进而创造美，那么教师的课堂教学就应以此为出发点和落脚点。我本着这样的思想设计本堂课，出发点是可取，但课堂效果并没有达到我理想的要求，这点引起了我进一步的思考：怎样引导学生进行审美体验效果更好？我想可以从以下方面改进：
1、情感诵读，激发审美情感
诵读教学是早已被几千年的教育史验证了的优秀的传统教学方法，它在阅读教学中对学生的情感、心灵熏陶感染等方面起着重要作用。通过情感诵读，激发学生的审美情感、推动情感体验、促使情感升华，课堂阅读教学就不会再气氛沉闷，而是进入到声情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。
情感诵读，首先必须建立在对文章理解的基础上。其次，诵读不仅要用声去读，更要用心去读。将优美的语言转化为形象、转化为意境，这样就会达到在诵读中生情、在诵读中传情的阅读境界，这样的诵读才称得上“美读”。再次，诵读不仅需要老师范读，更重要的是要让学生读，而且诵读方式应当多样化。老师的范读可以加深学生对文章感情的把握；学生的自读、小组读、齐读等形式不一的诵读可以使他们在与作者、教师、同学的互动交流中生发独特的情感体验与生命感悟。
在本堂课上，我设计了教师范读、学生自读、学生赏读、品味回读等形式的诵读，首先感觉还是读的不够，尤其是赏析第二部分时读的甚少；其次缺少齐读形式的设计，冲淡了学生的激情，也在一定程度上减弱课堂的活跃氛围。
2、莫让方法限制学生的审美思维空间
《荷塘月色》是朱自清散文的经典之作，其清新的语言、灵巧的构思、写景状物的高超技艺让人叹服。于是我想在赏析“月下荷塘”与“塘上月色”的美景中让学生领略到比喻、拟人等修辞手法的魅力和动词的精心妙用。带着这样的功利心态，我先引导学生赏析一处优美的写景句子，让学生领悟到赏析句子的方法，然后要求学生用这样的方法赏析自己所喜欢的写景句子。受我讲的方法的.限制，学生的思维局限在对句子的理解上，而非对美景的欣赏上，所以他们也没发现美，更不用说读出美来了。
“阅读是学生的个性化行为，不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践。”因此阅读教学要“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”不把学生框住，他才能生长出思想的花朵。
二、学生的学情决定教师的教学设计
在最初设计这堂课时，我设计的面较广、知识点相对较多，经组内讨论，面对我校普通班层次的学生，面面俱到就等于走马观花，并不会有实际效果。因此，我将本课的教学目标定在修辞与动词的妙用以及情景交融的写作手法这两个方面上。经过课堂检验，少而精的设计更符合学生的接受能力。
三、合作学习应注重实效而非流于形式
在新课改下，合作学习是学生有效学习的重要方式之一。学生在自主学习难以解决问题的前提下才有必要进行合作学习，因此对于合作学习所讨论的问题的设计既要有一定的深度又要有讨论的价值。由于本次在多媒体教室上课，座位的安排和教室有所不同，打乱了合作小组，有一组成员由于缺少领导组织者而未能参与讨论，使得本堂课的合作学习效果受到影响。这都是教师的疏忽，像这样的情况可以按照小组来安排座次。
四、教师的素养决定课堂的效果
教学设计是否科学，教学评价是否合理性以及课堂生成的驾驭力、师生活动的融洽度无不是教师素养的体现，而语文教师良好的语文素养往往在教学上起到事半功倍的作用。语文教师对语文内容的感受、领悟、解读，深深打上了其精神世界独一无二的烙印，所以，一位出色的语文教师应当是学生心灵的引领者、呵护者，是学生干渴心田的浇灌者。他应该借助文章去完成一次又一次心灵与心灵的对话、碰撞、激荡。我深感自身还有很多不足之处，在课堂语言的凝练度、课堂点评的精当度、课堂时间的掌控力等方面都有待提高，我会虚心向组内教师学习，取长补短，不断提高自己的教学水平。
学无止境，每次公开课都是助我成长的阶梯，我会以此自我鞭策，力争使自己的教学水平更上一层楼！
高中语文教学反思 篇4
《像山那样思考》这篇课文重点就在于让学生提升对人与自然关系的认识，重视环保。
应该说，这是一篇比较严肃的文章。平时我上课的语言都是比较随意的`，这次我希望我可以改变这种不好的习惯，就从这篇课文开始改变。我发现，当我的语言变得正式的时候，学生也变得很严肃。他们有了想更深入地了解文本的念头，正是这念头使他们能够静下心来好好地去阅读文本，从而理解这篇课文的深刻内涵。安静地思考，对于《像山那样思考》这篇文章是很必要的。
另外，我提出了三个问题来串联这篇课文的教学，即：1）山是怎么思考的？2）狼的嗥叫中隐藏的内涵具体是什么？3）人为什么要像山那样思考？这三个问题贯穿了整个课堂，既吸引了学生的注意力，又使课堂教学完整。这是我以后也要继续坚持的。
高中语文教学反思 篇5
一、学生在学习上的最大困难——如何提高语文能力
美国著名的教育家，心理学家加德纳，把人的智能分成八种不同的表现形式，而语言技能（语文应用能力）位于首位，由此可见在教育家的眼里，学生的语言智能的发展是多么重要。然而，长期以来学校教学中形成的一个怪圈，就是学校的师生天天用，天天练语文，可是最缺乏成就感的学科却是语文，没有多少学生敢说自己语文学得好，没有多少语文教师敢说自己的语文教得多好。究其原因在于：语文能力的提高，取决于一个基础的问题，一个长期积累语言材料的问题。一个人语言贫乏，必然带来思维的贫乏；而思维的贫乏必然影响学习能力的提高。在我所带的两个班（073班和075班）中，学生语言材料贫乏表现得十分突出，特别是理科班073班。课堂上比较活跃，课后却把大部分时间放在了学习其他科目，因而语文知识积累不够，语文能力也不高，如何有效提高学生的语文能力，成为学生在学习上的最大难题。
二、教师在教学上的最大困难——如何有效地加强积累
不论是思维还是语言，都要靠积累才能丰富；语言能力是由无数点点滴滴细小琐碎的知识汇聚而成。语文的学习是一个“聚沙成塔”的过程。因而如何有效地加强积累是语文教学重中之重的问题。这也是语文教学中最大的难点。对此很多人可能不理解，认为不就是背背名句名篇，积累字词嘛，有什么难的。其实，我这里所说的积累并不是死记硬背一些名句和词语，真正的语文积累，内容更为丰富，不仅有词语和古诗文名句，还应有学生个人的.感受和体验。情感体验可以激发学习兴趣，感兴趣的内容在记忆里“自由出入”时，才能活学活用；只有做到活学活用，才能为阅读、写作提供源源不断的动力，形成良性循环，从而达到提高语文能力的目的。
三、采取措施，迎难而上
针对以上教学中的问题，我主要采取了以下措施：
首先，夯实基础——字词句的抄写和写作素材的积累。本学期一开学，在目标定位和思想动员课上，我就针对如何提高学生的语文基础明确提出了要求，要求学生准备两个作业本，一个用来抄写课本中出现过的生字词，一个用来抄写名句美文及写作素材，每周要求学生交上来给老师捡查一次。这样做的目的有两个，一是提高学生的书写水平，二是夯实学生的语文基础。
其次，加强阅读。语文新课标要求从学生有效的阅读课文起步，这是对阅读主体——学生的尊重，也是对阅读规律的遵循。叶圣陶先生说过：“语文这一门课是学习运用语言的本领的。”所以，我们在课堂教学中必须紧紧抓住课文的语言文字，突出语文教学的“语文味”，通过对语言文字的“读”，反复的“读”，再从“读”中获得感悟和体会，提高阅读能力。这才是有效的阅读课文。只有这样才能获得实实在在的阅读效果。因此，这一学期的课堂阅读教学中，我就特别注意留给学生尽量多地读课文的时间，要求自己做到“且慢开讲，且慢启发”，以提高阅读教学的效果。语文学习是一个体味、浸染的过程，不能快节奏，必须让学生保持宁静、平和的心境，这样才能保证对课文的独立阅读及对问题的独立思考。
再次，自我充电。“一日不学则落后，三日不学则无知。”在课程改革理念层出不穷的今天，教师的自我学习显得优为重要。一位教师要会教书，首先要会学习，我深知教师的自我学习在整个教学中的重性，因此，在紧张的教学之余，我采取了多种不同途径进行学习。如了解最新的教学理念及高考动态；积极向其他老师学习，取长补短；充分利用“校视通”里的优质网络资源进行学习等。特别是对学校订购的“校视通”学习资源，不敢说我是用得最好的一个，但可以肯定，我是学得最多的一个。同时也希望学校能够继续为我们开通“校视通”这一学习资源，让我们老师能向高水平的教育看齐。
四、今后的教学重心
学生的年龄在增长，知识也在不断积累，作为一名语文教师的当务之急是培养他们阅读的好习惯、方法，为提高他们的阅读能力打下良好的基础，能使学生从文本中获得丰富而独特的心灵体验，真正感受的课文语言的魅力。因此，如何找到一条切实可行的，行之有效的教学方法来加强学生感受和情感体验方面的积累，让他们找到源头活水，给语文学习带来清泉溪流，成为今后教学的工作重心。
学然后知不足，教然后知困。教学是一门永无止境的艺术，在教学中反思，在反思中成长。希望在今后的教学实践中能和同仁们不断的交流切磋。
高中语文教学反思 篇6
《老王》是杨绛先生的一篇叙事性散文。作者叙述了与一位人力车夫的交往.写了底层劳动者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳朴的天性。笔者在处理课文时，将“感受老王不幸的命运.把握老王忠厚善良的性格特点;理解作者作为知识分子对底层劳动者的同情和关爱之情”作为教学的重点，将“作者对老王内心的复杂感情”作为教学的难点。为此，笔者设计了四个环节：一、说说老王的命运及老王的为人表现：二、有感情地朗读你最受感动的情节、印象最深刻的片段.并说说感受;三、理解作者内心的不安和愧怍之情：四、和自己对话，关注自己身边的老王。原来准备用一节课来完成这些教学目标，后调整为两课时。本课的教学，有三点值得笔者思考：
一、教师对文本的解读引领是实现有效教学的前提和关键
教师应以一个学习者的身份.和文本以及文本后面的作者认真对话。细细地加以研读.做好解读文本的第一人.高屋建瓴.方可引导学生正确解读文本，让阅读教学回归语文教学的本真状态——让学生在教师正确的引导下.用儿童的眼光走进成人的精神世界，主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”语言文字，抵达文本解读的要义。 要强调教师的引领作用，因为这需要教师去选择意义、优化路径。教师深度解读文本的目的.不是代替学生的解读与理解，而是为每一个学生的发展提供丰富的可能性。对教材文本的理解与价值判断就成为师生共同的心智体验过程.教学则是师生一起探索文本的意义与价值并在此过程中实现文本价值的最大化。需要强调的是教材文本的意义与价值虽然是开放的.却是有底线的。教师一方面是底线的守护者.另一方面是学生“前行”的促进者——所谓“平等者中的首席”。当学生对文本的理解品味需要教师点拨深化或纠偏时，需要教师有独到而深刻的文本理解.围绕着教学目标而展开相应的教学内容.推进课堂的互动，生成更多的课堂现场资源。反之.教学的预设目标有可能出现偏差.教学实施过程中就有可能因没有领悟文本精髓而错失课堂生成的教学资源。
二、学情评估是课堂进行有效教学的基点
学情评估，是课堂进行有效教学的重要依据之一。当时准备用一课时研习《老王》.一课时下来，教师想了解课堂中围绕着教学目标所进行的研习效果，于是，向一位基础较好的同学了解对课文的理解程度。这位同学说，老王给她的印象不是很深，只是觉得老王挺可怜的.人也好，但我还是对杨绛一家的善良有着更深的印象。这一说法，让笔者大吃一惊，学生的理解重点不在感受老王品质的善良淳朴，而在杨绛一家的善良。这一专题的两篇文章《品质》、《老王》是反映社会底层劳动者品质的光芒的，尽管学生可以对文本作多角度的解读，但教师在教学的预设中必须明确自己的教学目标.从而引导学生理解和感悟。另外，尽管学生对课文中作者流露出的善良有了一些体会，但还是没有真正理解作者多年来在善良行为的背后对自己灵魂深深的自责和内心的愧疚。
是的，杨绛一家是善良的。毋庸置疑.但在诚实的老王面前，这种善良是多么的渺小苍白.与老王至真至纯的人间真情相比.杨绛感到自己为老王所做的这一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。尽管在当时来说.作者对待老王算是比较关心的一个，这也正是作为一个知识分子对待苦难人们的悲悯情怀，她的勇于反思，敢于自责.对自己内心的不宽容，对灵魂的拷问，是她人性光辉的所在.也是这篇文章最富有内涵的一个亮点。探讨作者在文中表现出来的情感，是教学难点.需要对文本进行深入细致的解读。可是.学生并没有真正深入文本，重点解读出老王的高尚人格.并没有理解好作者对老王的深厚感情只是一种衬托。表达出作者内心的极大愧疚。于是.笔者调整了教学计划，再用一节课的时间引导学生体会作者内心深处的不安和愧怍——尽管过去了几年，但我们可以想象，作者每当想起老王.这种感觉并没有随着时间的流逝而淡忘，面对着这样一个重情重义的孤单老人——他能
在生命垂危之际带着无法用金钱衡量的世界上最贵重的礼物来感激自己，而我却为他做了什么呢?作者内心的自责，更烘托出了老王的高大。
于是.笔者把重点放在如何把握作者这份独特的情感上.要求学生从课文中细细体会，注重自己的生活体验，理解“但不知为什么，每想起老王.总觉得心上不安”，“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，然后让学生来谈谈理解。
学生一：从这句话中看出杨绛内心对老王的愧疚、自责。杨绛当时没能理解老王这一行为的真实意义。老王朴实行为所散发出来的情是至真的.至纯的.是毫无污秽的，是极其淳朴的善良。然而.杨绛在老王死后几年才渐渐明白，所以杨绛感到对不住老王。
学生二：老王在病危之时，还拿着如此“贵重”的礼物去送给作者，他只是单纯地怀着一颗感恩的心想去谢谢这么久以来对他关心的作者一家.而“我”不仅用钱去亵渎了他的好意，而且并没尽“我”的全力去帮助老王，因此感到愧怍。
学生三：现实中，杨绛夫妇并没有给予老王太多的关怀.只是在坐车的时候“说着闲话”，在老王生病期间.并没有去看他，但老王对他们心存感激.在临死的前一天竟然拿着自己平常节省下来的鸡蛋和香油送给杨绛，而杨绛夫妇并没有用自己的实际行动来善待他，所以历经几年，杨绛感至4自己很愧怍。
学生四：作者对老王之死只是表面上的关心，文中“我也不懂.没多问”.就体现了老王在作者心中的`地位不是很高.正是因为这一点，作者感到十分内疚.老王是真的用心待她，可以将自己宝贵的东西拿出来无私地给作者，而作者自己又为他做了什么呢?仅仅只是觉得有这么一个可怜的人.同情他.却没有付出真心的行动!故作者在内心深处有着恒久的愧疚。
学生五：幸运与不幸总是相对的，也许在我们看来.当时的杨绛夫妇也并不幸运，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸运，所以她感到在老王有生之年.自己并没有给予他足够的帮助.与这位淳朴、真诚、善良的老三轮车夫相比，自己是如此惭愧.不免在内心涌现出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸运的人们，在生活中，将自己更多的爱奉献给更多不幸的人。
学生的理解在相互碰撞中渐渐深入了，能结合课文的具体语句来谈感悟，从时间的跨度、表现的平淡到精神的呼吁等方面来探究作者内心的不安和愧怍.从学生的谈话中能明显感觉到学生的理解更加细腻了，课堂也在学生的互动中显现出生成的精彩。根据反馈的学情，评估教学的效果.是教师处理教材水平的体现。笔者觉得教师每教一篇课文.不能硬性规定在一定时间内完成任务.因为课堂是动态的，充满着变数，而且，教师的理想期望和学生对文本的理解有可能存在差距.教师在时间的支配上应有更大的灵活的处理空间.充分发挥教材的文本价值取向，让学生在学习一篇课文后，触动内心深处的情感，在感受人物品质的同时净化和提升自己的内在品质。通过学情评估，能更准确地了解教师在处理教材时的定位及达成的效果，帮助教师提高处理教材和落实教学目标的有效性。
三、有效教学必须引发学生的探讨和内化
要提高课堂教学有效性。必须有学生思维的积极参与。学生是学习的主体，他们是用自己的思维、经验来参与文本的解读，需要用自己的心灵来和文本对话.并通过学生间的交流与研讨，让学生在自我理解与倾听他人中构建自己的知识。
(一)激发学生的疑问并引发讨论
教师的主导作用就是引导学生和文本、作者对话，而不是让教师与作者对话的结论去影响学生与文本、作者的对话。因此，教师在课堂中，要营造出问题探讨的背景和气氛.激发起学生的问题欲望，让学生在研习中闪现思维的火花。主动发问，在探讨中碰撞出更多的智慧。
在研习“老王病重时提着鸡蛋和香油来感激作者”这一情节时，学生就提出了一个问题：老王病得这么严重了，为什么还要把鸡蛋和香油送给杨绛一家而不留着自己吃呢
学生一：这是因为老王的善良。他认定杨绛一家是好人，作者一家对他好.他铭记在心.要知恩图报。在临死前.他提着自己身子也很需要的鸡蛋和香油来看他们.是来表达自己对他们一家的感激之情。
学生二：老王虽然身世可怜.由于残疾导致生活的艰辛，但老王是一个善良、知恩图报的人.他对杨绎一家的恩惠至死前都无法忘记.可能那满满一篮的大鸡蛋和好香油是老王好不容易积攒下来的，他自己在病危之际都不忘报恩.可见老王心灵之纯美。
在研习了“作者内心的不安和愧疚…情节后.学生又生成了新的问题：我觉得刚才讨论的重点是杨绛对自己灵魂的拷问.尽管过去几年了.但内心的自责一直伴随着.从而显现了一个知识分子心灵的高贵，而这一内容和底层劳动者品质的光芒有何关系?
学生经过讨论，明白了文章的重点所在：正是杨绛内心深处的自责和内疚.记忆越深.就越说明老王的品质对她深刻的影响.反衬出底层的、不幸的老王心灵的高贵给作者带来的深深震撼。
(二)引发学生的心灵感受
在充分感受“老王”人物形象的基础上.教师让学生由感受老王的人生拓展到对自己内心的感悟，触发学生不同的生活体验.表达自己个性化的情感。
学生一：老王.一个身患残疾的贫苦的老百姓，对杨绛一家掏心掏肺的报恩.不觉让人心酸。在老王面前.自己是一个多么渺小的人啊.
学生二：《老王》一文，深深地触动了我的心弦。也许在那样的社会里.杨绛和钱钟书夫妇是善良的.他们对待别人的关怀是难能可贵的。但相对于老王.那是无法相比的.老王身心都受摧残.却仍抱着一颗善良、感恩图报的心去待他人，总是为他人着想。
学生三：不仅仅是老王那高尚的品质感动了我.作者的情感也使我深受感动。对一个不起眼的底层劳动者.作者不仅没有鄙视他.而且还关怀他，文末还感到对不起他.这种情感是一般人无法达到的。
学生四：老王这一窘迫、生活在社会底层的不起眼的三轮车夫.以他那种乐观积极的生活态度.善良诚实的生活作风.知恩图报的人格魅力深深地打动了我.更让我明白。情与钱永远不可能画上等号.因为再多的金钱也买不来一份真情。或许物质生活对人来说是重要的.也是不可或缺的。但有时候精神的帮助会给人以更大的激励，千万不要忽视了一句话的作用.即使话语简短，也缺乏修饰.但它却能表达对别人的关爱.
学生五：校门口经常坐着一个老奶奶.满头白发.手中拿着一个她自己的饭碗.不时地向同学乞讨，可是我们毕竞是高中生.并没有多少钱.于是只能视而不见.快步离开.我也只能从心底默默承认自己的关爱并不够，表示愧怍。
学生六：我是一个幸运者.比老王幸运几百倍，所以在以后，我更应该尽我所能去帮助那些不幸的人，不仅仅是物质上的帮助.精神上的帮助更重要。
文学作品的价值取向是对人情感的潜移默化、心灵的无声熏陶。而要实现新课标中关于情感态度价值观的维度目标，教师必须要有课程意识，课堂要在动态的过程中承担情感启迪和价值观指引的任务.充分引发学生的心灵对话.让学生发自内心的多角度感悟成为学生精神生活的宝贵财富，并让学生在分享中完善自己的心智。唯有这样超越文本的心灵交流.才是课堂有效教学的最好体现.