鲁迅《风筝》读书笔记
文学网整理的鲁迅《风筝》读书笔记（精选10篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
鲁迅《风筝》读书笔记 篇1
鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的`堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
鲁迅《风筝》读书笔记 篇2
阳春三月，春暖花开，我的思绪如同天上的一只只风筝高低起伏。宛若在梦中，我听见心底有个声音对我说：“为你，千千万万遍。”我想起了那只蓝色的风筝，想起了哈桑——那个兔唇的哈扎拉少年。
故事发生在七十年代的阿富汗。那时的阿富汗没有硝烟，没有战火，阿米尔和哈桑就出生在那里，一个美丽祥和的地方。
阿米尔和哈桑的命运，或许在出生时就已注定。也许是阿米尔父亲与哈桑父亲的主仆关系，也许是普什图人对哈扎拉人的歧视，使阿米尔和哈桑，不可能成为真正的朋友。
阿米尔十分渴望父亲的关爱，于是参加了一场风筝比赛。当天空中只剩下他的红风筝时，他取得了胜利。忠诚的哈桑为阿米尔追风筝。但就在回去的路上，哈桑被以往得罪过的人拦下。这时阿米尔也找到了哈桑，他看见哈桑被人欺辱，却跑到了一边。正是因为他的胆小、怯弱，使他一生都在赎罪的路上。
我们或许无法责怪阿米尔。因为我们每个人心中，也藏着一个像阿米尔一样的小人，胆小、怯弱的小人。我们只能用自我的选择去弥补我们所犯的错。
成年后的阿米尔为了赎罪，放弃了在美国安逸的生活，回到了阿富汗，时局动荡的阿富汗。是的，那里有再次成为好人的路。
一路上，他历经坎坷，也明白了哈桑是自我同父异母的兄弟，他要救回哈桑的儿子，索拉博，他的亲侄子。
人生就是这样，不断的犯错，然后弥补，然后再无可避免的犯错，然后再付出更多的精力去弥补。在这条通向好人的路上，阿米尔一向在赎罪。历经千辛万苦，阿米尔最终把索拉博带回了美国。
灿烂的晚霞中，一只只风筝在天空中翱翔，又是一场风筝比赛。阿米尔和索拉博齐心协力，将最终一个对手的风筝割断，他们赢了。当那只风筝飘落时，阿米尔追了上去。就像儿时的哈桑为阿米尔追风筝一样。为你，千千万万遍。
阿米尔用一生去追的那只风筝，是亲情、友情、感情，也是正直、善良、诚实。这是他人格中不可缺少的.一部分，仅有追到了，他才能成为一个健全的人，一个他自我期许的人。追风筝的人，所追逐的仅仅是风筝吗很明显不是。我想，那只风筝既是哈桑去追逐的那只断线的风筝，也是阿米尔成年后去追寻自我救赎的那只他心里面的飘忽不定的风筝，更是我们千千万万人所要寻求的内心的无愧和宁静。
也许我们每个人心中都有一个风筝，不论它意味着什么，让我们勇敢的去追。
鲁迅《风筝》读书笔记 篇3
这是一部语言纯净、感人的书：因为真挚、细腻而感人，因为直面自我而真挚，因为触及人的灵魂深处善与恶的纠缠而深刻震撼，因为良知最终超越了怯懦而暖和人心。
故事讲述12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与佣人哈桑情同手足，从小一起玩耍，而阿米尔的爸爸也待哈桑的爸爸情同手足，并视哈桑如已出。然而，一场风筝大赛却成了成为改变两颗幼小心灵一生的梦魇，哈桑遭遇同乡恶人强暴，而胆小怯懦的阿米尔眼睁睁看着亲密无间的小伙伴痛苦，惊吓之余只是躲在暗处不敢相助。至此，阿米尔为自己的懦弱感到自责痛苦，逼走了可怜而忠心的哈桑，不久，为了躲避战争，阿米尔也跟随父逃往美国。
成年后的阿米尔在内心深处无法原谅自己当对哈桑的背叛，这种自责与负罪情绪与日俱增，并且是任何美好事物也无法抹去心灵的.伤痕。直至有一天，父亲一个好朋友的一通电话与鼓舞，让阿米尔走上自我心灵救赎之路，再度踏上暌违二十多年的故乡，去面对隐藏了二十多年的内心秘密，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演。但是这一次，阿米尔勇敢地承担起责任，去保护哈桑的儿子——自己的侄子。最终，他找到了打开心结的钥匙，也得到了解脱，卸下了几十年沉压心灵的桎梏。
在阿米尔的一次次内心挣扎与矛盾中，我们也同样在触及自己的内心，在思索着自己面临过的与阿米尔类似的困境。在人生的某个阶段，由于年青冲动不成熟，或者某些私欲心理，我们犯过深刻或难以原谅的过错，由于害怕面对指责或责任，我们逃避、用尽一切方法隐藏真相，甚至扭曲事实。事过之后，良心的指责会让负罪感在深夜里不断地冲击你的灵魂，一切隐藏于内心的丑恶真相，如梦魇一样追随着你，长久的折磨，会令人堕落继而精神崩溃，而打开心结的那个钥匙，其实就握在我们自己手中。
就像阿米尔一样，在苦苦追寻解脱自己的过程当中，在一次次的心灵对话中，他也渐渐顿悟了，与其终日忏悔自责，还不如勇敢面对不堪回首的过去，不再把罪恶感压抑在心底，而是向别人去坦诚，去恳求原谅，让自己抬起头来，走出往事，勇敢原谅过去那个恶罪的自己，并用真实行动去弥补生命中曾经残缺的伤口。
《追风筝的人》哈桑最终追到了那只风筝，在遇难时仍紧紧抓住不放，其实，他追到的、抓紧的是一种生命的真谛与爱的力量：我们要勇敢正视自己的过错，不仅仅是悔恨、自责，甚至是报复性的自虐，更重要的是要学会原谅，学会振作，学会用一种积极正确的途径实现自我救赎。
摘下书中感人的片段：
“为你，千千万万遍。”哈桑高呼着跑出了，回过头来朝阿米尔微笑。
拉辛汗说：那儿有再次成为好人的路。
它只是一个微笑，没有别的的了。它没有让所有事情恢复正常。它没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子，在惊鸟的飞起中晃动着。
但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。
我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。
鲁迅《风筝》读书笔记 篇4
记鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的`小兄弟一起玩儿。
例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的父母知道后都很伤心。
鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。
所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。
鲁迅《风筝》读书笔记 篇5
用了一天的时间把《追风筝的人》看完了，中途几度产生恶心反胃之感，并不是对作者或者书有什么意见，而是书中描述的人性之恶令人发指。当初读《活着》更多的是悲哀，其实这两本书有共通之处，都是在动荡的大环境之下的变迁，甚至哈桑身上一连串的悲剧经历也跟福贵很是相似。唯一不同的大约是，余华的描写尤其是对那个特殊年代的人性描写有点一笔带过，而胡赛因显得更加赤裸裸，赤裸裸到令人汗毛立起、胃液翻滚。难以想象人性之恶到那种地步！
是的，这并不是一次很愉快的阅读，自从我开始学着看电视和新闻一来，阿富汗一直给我的印象就是战火纷飞！战争，是许多悲剧的开端，也是人性之恶滋生蔓延的最好时机，伦理道德弃之不理，纲常信仰扭曲沉沦，阿塞夫这个天生的反社会分子利用战争如鱼得水，将恶毒散播得淋漓尽致，我简直不敢相信也不能接受，就像是作者的“恶意”，哈桑与其子均受此人侮辱，利用小说的巧合，剖开了人性最不堪的一面！
相较于阿塞夫这个恶魔，我对阿米尔的懦弱甚至可以原谅，如同拉辛汗信中所说，他那个时候毕竟是个12岁的瘦弱矮小的孩子，面对阿塞夫的暴行，他毫无办法，甚至阿富汗固有的等级观念也令他深受其害，然而他耿耿于怀，这个脆弱敏感的孩子，将自己和哈桑都逼入了绝境。
每个人在孩童时期都做过一些错事，那个时候并不知道这些错事会带来蝴蝶效应，因而改变了许多人的一生……阿米尔是这样，我也是这样，当然阿塞夫不是——他是天生的恶魔！
小时候，跟我的小伙伴们一起玩耍，我曾失手甩出了块碎石头，砸到了其中一个伙伴的眼部，幸而没有伤到眼睛，只是擦破了皮，流了点血，可是当时的我跟其他人都吓坏了……伤害别人，这在我那段幼小的年纪里从不曾出现过的事情，我很害怕，害怕到躲了起来，甚至在一段时间内连他家门前的路都不敢走，我宁愿绕远，也不愿接近他和他的家……
所有人都安慰我这只是件小事，是孩子间的玩闹，甚至没人让我去道歉。可是我的`内心很挣扎，然而我挣扎到最后放弃了我跟他之间的友情，我开始躲着他，并且再也没敢直视过他的眼睛……就像他是瘟疫是灾祸，而这些不过是我不敢直视内心肮脏的借口而已……
我是卑劣的，也是幸运的，我失去了一个玩伴，但至少他还是健康的，人生也光明，他的生命旅程没有因那个小小的意外而遽变，甚至他可能都忘了，我们小时候还曾经是玩伴，而我曾伤害过他……
阿米尔跟哈桑是不平等的，而我跟他是平等的……哈桑对阿米尔忠诚了一生，他跟我陌路人已久，说不清哪种更可悲，在当今的世界里，似乎没有什么是无法被时间带走的！
鲁迅《风筝》读书笔记 篇6
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，主要回忆了“我”小时候将小兄弟自己做的的风筝弄坏的事情，并且不让他玩风筝，认为玩风筝是那些没出息孩子所做的玩意。后来鲁迅才知道玩是儿童的天性，就像人要睡觉……痛恨当时的所作所为。想去找小兄弟说对不起的一件事。
鲁迅先生简约的几笔，就将小兄弟进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的'心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性
这篇文章通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，对当时的伦理道德下的社会面貌做出了评价!
鲁迅《风筝》读书笔记 篇7
再次看到风筝时，已然是七月。绿草如茵的空地上，几个人在放风筝，脸上的笑容宛若夏日雨后的天空。我坐下，神思有些困倦。不知是睁眼之时还是闭眼之时，我望见一片瑰丽的苍穹，灿烂的云朵中是成片的风筝，如同飞鸟。远处，放风筝的人伫立，追风筝的人奔跑。一切都如此熟悉。为你，千千万万遍。这句《追风筝的人》中的对白此刻突然出现在我的脑海中。我意识到周围的`一切都是一场梦境。我在延续着一个梦，一个《追风筝的人》的梦。
那晚霞的移动荡漾着我的眼睛，那风筝的弧线激扬我的心神。感动与欣慰，害怕与无助，心酸与悲凉，这本书字里行间带给我的是如人生百味般的悸动。是什么得以有这样大的力量让心灵颤抖？那质朴的语言敲响的到底是怎样一种伟大的乐律？阿富汗，一个在曾经在我印象中只有战火纷飞的地方。而《追风筝的人》却为我呈现了一个真正的阿富汗——一个有欢乐，有情谊的国土。阿米尔和哈桑在这片土地上生活的是那样幸福。虽然身份与种族的差异不时扰乱两人的友谊，但是谁也无法忽视这之中令人艳羡的美好。然而，这样一个美好的开头，冥冥之中注定会有一个令全文发生折的岔路口。阿米尔和哈桑在当地的斗风筝比赛中取得了胜利，狂喜中，哈桑要去追那只被割下的风筝。那一刻，我仿佛预感到了之后的事情，我听到我的心中大呼“不要去！”。可是，我只是一个看客。我只能一页页翻下去，看着阿米尔走街串巷寻找着哈桑，看着哈桑被一群不良少年施暴，看着阿米尔在这重要的岔路口选择了胆怯。当那只风筝坠落，阴影扫过白雪上斑驳的血渍，我知道，坠落的不仅是风筝，还有阿米尔与哈桑之间一整个过去，连同快乐与悲伤。
那时的我想，如果是我，我会挺身而出吗？如果阿米尔当时用自己救下哈桑，他们之后又会如何？我不知道。这世界没有如果。但我知道，阿米尔在他尚且年幼人生中错过了什么重要的东西，而正是这一错过，将用他的一生来补救。我们的人生究竟禁得起几次这样的错过？人生竟是这样坚强而又脆弱！无尽的痛苦让阿米尔逼走了哈桑。而同时，阿富汗的战火也开始燃起。阿米尔随着父亲逃到了美国，背离了战火却始终无法背离对哈桑的自责和愧疚。
鲁迅《风筝》读书笔记 篇8
追风筝的人，为你，千千万万遍！读完这本书应该过得一个人生信条是：每个人都有自己的秘密，罪恶。不管是阿米尔的父亲，还是他的妻子，又或者是他自己本人，都有不可告人的秘密。他的父亲至始至终没有告诉他的儿子，也没有告诉所有人。不是因为虚荣，而是因为要活下去。但是却是带着负罪感活下去，不断的去救赎自己，通过行善。书中有句话说当罪行导致善行，那就是真正的获救。我想他的父亲已经救赎了自己。
而索拉雅，阿米尔的妻子。也有人尽皆知的秘密，他在阿米尔提亲时还是亲口对阿米尔和盘托出。那关于一个女人的贞洁，但是她没有隐瞒，或许有羞愧，但是坦诚了。我想这是后来她与阿米尔两人生活如此美好、理解的一个重要原因。除此以外，她懂得珍惜，并且是一个善良的女人，我很羡慕她。
而主人公，这本书可能算是他的忏悔录了，或者是救赎之途。他自私、懦弱、胆小、还颇有心机，但是他本质不坏。正如拉辛汗写给他的信一样：
没有良心、没有美德的人不会痛苦。
只是因为某些先天条件，所以他比哈桑享受着更多尊重与权利。但是却少了一些像父亲的影子，而哈桑去完全继承了父亲的'那一部分：勇敢、果断，像个男人。但是后来阿米尔为自己的视而不见和使用手段赶走了哈桑付出了代价，几十年的愧疚。以及拉塞夫的一顿差点儿使之丧掉生命决斗。以及索拉博的的自杀和长达一年的沉默……
我不喜欢悲剧结尾的故事，幸运的是这不是。阿米尔用他的行动赎罪了，至少获得了索拉博的微笑。
鲁迅《风筝》读书笔记 篇9
《追风筝的人》是利用零碎时间读完的。它讲述的是一个出生在富裕家庭的少爷阿米尔成长的故事，也让我领略了不一样的阿富汗，那里从前也是一片祥和，有着古老的传统------追风筝。
虽然生活优渥，然而阿米尔成长的并不快乐，他渴望得到父爱，但和父亲似乎总有一道不能逾越的鸿沟。因为一次风筝比赛的胜利，赢得了父亲的心，但也失去了自己的最好的兄弟哈桑，让他对自己的自卑和软弱低了头。随后阿富汗战争的爆发，阿米尔和父亲辗转来到了美国。阿米尔以为从此可以忘却一切，但却仍然夜夜备受煎熬。他在等一个赎罪的机会，终于收到了来自父亲好友的来信，告诉他了一条重新做回好人的路，路上他一直努力的想去抓住过去，但一切都似乎被战争所摧毁。想紧紧握住过去却又从指尖流走。似乎一切都太迟了！他想重新做回好人，他想抚养哈桑的儿子来为自己赎罪，让他像风筝一样自由，也是想解放自己心灵。却一次次被生活所打破，最终也只能得到一丝安慰而非自己内心的宽恕。
主人公的一生都在为自己当初犯下的错误而赎罪。他无法正视自己的内心，从来都没有把哈桑作为自己的兄弟看待，只是仆人和玩物。当他问哈桑能不能为他吃泥巴，哈桑的内心是崩溃的；当他用石榴扔哈桑祈求哈桑可以还手以求安慰自己卑鄙的内心时，哈桑是崩溃的；当他诬陷哈桑偷窃时，哈桑更是心如刀绞。
当哈桑需要阿米尔时，他只会逃避，害怕自己受到伤害。他虽不识字，但却懂得一切，玩牌也会故意让着阿米尔。他不奢求能得到更多的爱，他只想让身边的人都好。哈桑默默的付出着自己的一切，终其一生甚至到生命的最后一刻，他可能早都知道那个秘密，他是想替父亲赎罪。当他识字以后阅读那些曾经戏谑的文字，该是多么的刺痛。但他没有告诉任何人甚至是自己的孩子，他还是在期盼着阿米尔可以找回做好人的路，在他心里他永远是最好的兄弟。他的离开只是不想再伤害更多的人，等需要他的时候又会挺身而出。
风筝割断的不仅是手指，也是割断他和哈桑友谊的玻璃线，血肉模糊。赶走哈桑的那一刻，他在挣扎，但最终还是没有抵过心中那个卑鄙的小人。本来想重归做好人的道路，却也因为戏剧性的剧情最终使之成为终身的遗憾，如果说最后的那次放风筝让阿米尔看到了赎罪的路，那还不如说是对自己心灵的一种安慰。
真正的伤痛是无法磨平的，失去信任是无法被弥补的。只有从开始那一刻起都真诚相待才会听从内心的声音，不会被心中的小人所打倒。
《追风筝的人》里，哈桑是追风筝的人。但我感觉，每个人都是追风筝的人。哈桑的风筝是阿米尔，用他的忠诚和正直追逐一生；阿米尔的风筝是他父亲，用勉强和谎言追逐了一生……
人的`一生总有那么一件或几件我们永远无法说出口的秘密，因为那隐藏着我们最无耻的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的伤害。在洞察主人公那种变态心理的同时也是在拷问着自己的内心，是否我自己可以对自己为心无愧？信仰不是一种迷信，是一种对于自己的反省，一次可以看清楚自己的真正面目。
与性格复杂的阿米尔相比，哈桑简单得像个符号。他忠诚、勇敢、善良，他说的第一个单词“阿米尔”决定了他的命运，决定了他只为阿米尔而活。阿米尔视他为仆人，看着别人打他见死不救，嘲笑他不识字，甚至用收到的礼物诬陷他偷窃：但只要与阿米尔相关，他什么都能原谅——虽然我不确定他是否真的无怨无悔。但是，从他最后为了保护阿米尔的房子而死，我想，他真的从来不曾后悔过。
他用生命实现了他的誓言：“为你，千千万万遍！”他那种不含任何杂质的纯粹信任、忠诚和爱，让兔唇的他成为了我心中一个天使般的存在。
总是有那么一支风筝，一个人放着，另一个去追，而这两个人的命运是想摆也摆脱不了地紧紧相连。
风筝，就是每一个人心中的至宝，而那最爱你的人，会穷其一生追逐你，从而你成了他手中的风筝，如果哪天命运的微笑让你碰巧了属于你的风筝，你会幸福一生。而如果没有，或许你会毫无所知，又或许你就像阿米尔那样追悔一生。
先分享这么多咯。那么，小伙伴们，是否曾有人对你说：“为你，千千万万遍！”……
鲁迅《风筝》读书笔记 篇10
孩子是充满稚气的，大人永远走不进孩子的世界，体会不到孩子的感受，每个小孩也对大人的一举一动产生疑问；一个微笑，一句话，一个动作……而唯一能和孩子沟通的只有玩具。而《风筝》一文，作者小的时候虐杀了自己小兄弟的风筝梦，他认为风筝是没出息孩子做的玩艺。他这样做对吗？
我常常看见年幼的小妹妹拿着芭芘娃娃，在一个角落里独自玩，她可以情不自禁地和它说话，玩上一整天也不厌倦，那是为什么了，通过我的观察才明白了一切——
因为在妹妹的'心目中没有生命的娃娃拥有顽强的生命力，和正常人一样，甚至她把娃娃当作自己的家人，朋友，当别人不理解自己奶声奶气的语言时，她可以与娃娃诉说；当她遇到哪个有趣的事，她可以与娃娃分享自己的喜悦；当她有什么宝贝的时候，她可以偷偷的告诉娃娃……一切一切，在她心中，只有娃娃理解它。
以上的事例，也许我们认为幼稚，可对于她来说，是具有一定的意义，是一个孩子的梦，难道要去破坏女孩唯一的"朋友"么？而作者阻止了小兄弟去放风筝是不对了，因为他根本就不了解游戏对孩子来说比什么都好。就犹如读书人的对象是书，他可以拿着书一整天也不嫌腻；犹如旅游爱号者，要他天天旅游也很开心；犹如钢琴家，让她天天依偎在钢琴身边他也不会累……
就是这样，不同年龄拥有不同的想法，不同的喜好。不要因为自己的想法而去堵住他人的追求。