《猎人笔记》读后感
文学网整理的《猎人笔记》读后感（精选5篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《猎人笔记》读后感 篇1
《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，由二十五篇随笔组成，而主角（第一人“我”）以猎人为身份作线索贯穿全文。二十五篇文章，分别介绍并描述了主角的所见所闻，其中有对地位高贵却内心龌龊之人的讽刺，这类随笔大多止步于讽刺与不屑而并没有讲述故事，自然也没有结局；其他的篇章中有对年轻穷苦人家的怜悯之心，也有对童心的赞颂与渴慕，可无论主人公是谁，故事的结局总是悲伤的。
像列别姜市场买马记，对于这类背信弃义之人本应是鄙视和恼怒，但角最后“笑着离开”，风轻云淡得好像什么事都没发生般，这时不妨过度解读一下：主角是不是经历了这类事很多次呢？还是他看到类似的事情实在太多而不在意了？可想而知，作者并不满足于简单地批判，而是将小事扩大直至整个社会甚至是国家，对整个“体面”但毫无良心的地主群体作了愤慨的谴责。
再提枯萎了的女人一章。开头即是结尾，道明了露克丽雅的身世背景与她的苦楚，也说了她在命运与他人的夹击下硬抗着的生活。主角似乎更在意她的向上精神和所谓“心灵美的魅力”，但我只能感受到女人的`孩子气，她热爱生命，热爱大自然，但她已经在床上躺了七年了，这七年恐怕她连大自然都没触碰到过。这样木乃伊似的活死人有什么活着的必要吗？她看不清楚她这不是意志坚定，也只是抱着无望的希望活着。好在最后的结局是理想化的，死神最终带走了她，在主角离开不久后。
故事还有很多，可其中的悲伤不是人为制造的戏剧性的悲伤，自然也没有洪流般的悲切。屠格涅夫的悲伤如同缓缓流过的小溪悠远而平静。
《猎人笔记》读后感 篇2
猎人笔记，顾名思义，就是记录猎人打猎时所发生的事情，以及猎人其思想等等而写成的。而这位猎人就是俄国的著名作家屠格涅夫，这可是他以散文的形式写的一本小说，反映了俄国当时的生活情况。
在这本书里，他用词精准，哪怕只是一个微小的词汇，都用的那么到位，似乎是反复思考的结果，仔细斟酌的果实。瞧，饱受欺凌的仆人，亲切而庄重、威严的独院地主，还有奇怪的叶尔莫莱和他那瘦得出奇的“杰克”狗??屠格涅夫所描写的各个人物都那么生动，神奇的魔笔绘的那么活灵活现。让我眼前一亮。似乎那书里的人物都鲜活起来了
告诉你哦，不要以为所有的猎人都是粗枝大叶的，这个来自俄国的猎人屠格涅夫可真是个例外哦!瞧，他多么的细心，他仔细观察着大自然的`每一寸土地，每一角天空，每一片树叶，甚至每一个生命，这些几乎所有人都不曾在意的事物在他的眼里放大了。而且他的文笔可真的让人叹为观止!!我们现在二十一世纪的青少年平时所生活的环境里没有广阔的田野，秋天，也就无法见到金黄的稻田和为大丰收而喜气洋洋的农民伯伯了;还有高山小溪，呵呵，我们的身边当然就更加没有可能出现了，小溪也没见过多少，多数都是小河，而且几乎都是污染的;哎，最遗憾的当然要数森林了，我不禁想入非非，要是每天与小河流水相随，与狮子老虎相伴，新鲜的空气，明媚的阳光，那种无忧无虑、自由自在的生活，我无限憧憬。每每读到：树上的叶子有时像宝石一般透亮??这样如诗如画的句子时，都会有一种放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。
我百读不厌这书，我喜爱它，所以我欣赏这位猎人。
《猎人笔记》读后感 篇3
在今天的幸福生活中，谁能想到在曾经的沙皇俄国，有这么一群人，衣衫褴褛，在漫长荒芜的沙漠上拖着货船，步履沉重，面无表情，如行尸走肉一般，但这种景象，不仅仅出现在沙皇俄国，在曾经的中国，也有黄河纤夫也拉不直问号般的身躯。
但一本燃烧的书——《猎人笔记》，以诗意的现实主义揭露了农奴制的黑暗与残酷，更歌颂了劳动人民的优秀品质，点燃了最底层人民的希望与热情，更激发了全世界人民的革命热情。
阿尔卡季·帕夫雷奇·佩诺奇金是一个书中所描写的地主形象，他是一个通情达理的正派人，体态优雅、办事也公道。可是，就是这样的一个人仅仅因为侍从酒忘热了而已，便将侍从毒打一顿，还称自己是为了他好。不仅如此，他仅仅因为自己下面的一户人家实在付不起房租，就毁了他们全家。唉！正是一个这样蛮横无理，残暴苛刻的地主，竟被称为一个通情达理的正派人！那么沙皇俄国得有多少这么“好”的人呀？
书中不仅讽刺了这些地主，更表现了农奴们刚强的意志和相信自己的力量。勇敢面对未来的思想，如其中的霍里和卡利内奇虽然在地主的手下生活，但他们坚定、刚毅、顽强靠自己的双手过上了幸福的生活。
同时，这本燃烧的书确实创造了奇迹：在此书发表20年后，俄国沙皇废除了农奴制度。革命的火种也蔓延了整个俄国乃至全世界。又过了十年，俄国十月革命爆发，列宁带领着苏维埃军队彻底推翻沙皇统治，创造了第一个社会主义思想国家。
在华夏神州，1949年10月1日，新中国正式成立，又一个社会主义思想国家在这本燃烧的书传播的'火种的作用下成立了。这也说明了，这本燃烧的书不仅仅激发了俄罗斯的革命热情和革命力量，更让全世界所有人受到了它人道主义和民主思想的洗礼。
火，它之所以能燃烧，是木柴供给了它燃烧的能源。这本书，它所传播的星星火种之所以能在全世界永远地燃烧，传递，是因为屠格涅夫在其中加入了人道主义和民主思想，这“人人平等”的思想应当在每一人的心中永远燃烧。
《猎人笔记》读后感 篇4
烈日炎炎，从远处航来一艘气势宏伟，装饰华美的帆船。纤夫们无奈地摇摇头，看着自己衣衫褴褛和家中嗷嗷待哺的妻儿，他们又找上了千斤重的绳子，行走在烈日下。有几滴液体落下，不知是汗水还是泪水……
这样的事情在19世纪中叶的俄国不知重演几次。那时俄国，刚刚打破拿破仑不可一世的神话，自诩为“欧洲完兵”，令欧陆各国俯首贴耳，只有日不落帝国英格兰才能与之抗衡。可在这样的光鲜亮丽下，隐藏的却是无数俄国农奴的血与泪。他们就像蚂蚁一样不知辛勤地劳作着，产出了大量的物资以供沙皇和上层阶级享乐，而自己却像狗一样毫无尊严地死去。有一些开明的俄国知识分子看到这点，用自己的笔详细地记录下来。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。
书中的赫瓦伦斯基少校，就是地主阶级的典型代表。他看起来心地善良，为人正派。对农奴“很好”，还信誓旦旦地说：“这是为他们着想！”而实际上只关心他们有没有交税，其他一概不管。而且喜欢跟下等人打牌，因为这样可以呵诉他们；可对于有钱有势的官员们却是另外一副嘴脸：点头哈腰，阿谀奉承，说的话比蜜还甜。虽然屠格涅夫在这文中没有明说但对于这类“色厉而内荏”地主的厌恶之情可见一斑。
农奴自然也在屠格涅夫的描写范围之内。有胆怯怕事的'“小树枝”苏乔克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤劳勇敢的霍里，他凭着自己的双手和头脑创造出一片新天地。对于农奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不争”，也有毫无保留的赞扬。
走出《猎人笔记》，我仿佛又听到了伏尔加河纤夫的号声和吆喝声；又看见衣衫褴褛的伏尔加河纤夫。虽然很累，但他们一定会相信，他们终究将这艘船拖离黑暗，迎来光明的明天！
《猎人笔记》读后感 篇5
眼前，是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪：为什么那些纤夫衣衫褴褛，面无血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉着货船呢？我带着疑惑，翻开了《猎人笔记》……
书中，展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”，以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪，残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中，他们是如狗一般的存在，为地主干活，服沉重的劳役，被地主呼来喝去，却不敢反抗。
奥尔加省里的农民个个人很矮，腰背弯得像一张弓，食不果腹，衣不敝体，户不挡雨，还要服沉重的劳役。有什么办法？对于地主来说，想要他们就会有，不顾他们的死活，只贪图他们带来的利益。而他们，就像狗罢了，甚至连地主的爱狗都不如。
在《猎人笔记》中，有个可怜的农奴，他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人，那个农奴到底是有多穷苦？在他的哭诉以外貌中，我们可以得出答案：他衣衫褴褛，满脸乱蓬蓬的长胡子，而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车，那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。
我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度，那儿农奴的`可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑，地主就粗暴地抓过一个农奴，揪住他的头发，逼他做“马”。那个农奴不乐意，翻身把小主人掀下来，地主就恼羞成怒地揪住他的头，疯狂，使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。
再回首《猎人笔记》中的农奴，他一家被残酷的管家给坑苦了，逼上绝路，饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”，让“孤狼”都有些烦燥，哀求无果后，那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒，破口大骂起来，把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳，由此可见，农奴们都是狗，且是一只只悲惨的狗。
将《猎人笔记》合上，再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》，我对它又有了新的了解，那些纤夫们不是人，也并非行尸走肉。他们是狗！处于沙皇俄国统治下社会底层的狗！