读《红楼梦》有感
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读《红楼梦》有感 篇1
读《红楼梦》有感“今朝敲破蒙头瓮,青山绿水任好春。”“传神文笔足千秋”——曹雪芹“正反”两面文字,“障幕重重”的写法使《红楼梦》几百年来一直为人们津津乐道。贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则是自吹自擂,不过是出“携蝗大嚼”的闹剧,被王夫人赏识“温顺,识大体”的袭人,蒙得过湘云,却逃不过黛玉的眼睛,黛玉一下便看出她的奸滑——“我只拿你当嫂子待。”
最能在“上层人”人物中吃得香的奉迎、拍马的手段,黛玉冷眼视之,指出那些是“贫嘴践舌”。极善奉迎的王熙凤,在黛玉看来,不过是放诞、无礼的俗物;自命“槛外人”的妙玉,黛玉也一眼识破她卸却红妆的虚伪。于是,黛玉被认为是“小性,多心,心窄”,没有“大家闺秀”的风范,也不能入选“宝二奶奶”,终成“世外仙妹寂寞林”,黛玉虽被称为主子姑娘,却又不乏那样才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二,可她除了一腔热血外别无其他,她是不谙人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹断秋风狠”,一些人过分苛求黛玉的“柔弱”,我认为实在是“吹毛求疵”,众钗中堪媲美黛玉之才的非宝钗莫属,她不但善于处世,且“根基家私”雄厚,较之叛逆的黛玉,她是另一种女子的代表,是顺应的典范。
一到贾府,便“连下人也都多与宝钗亲近”,甚至连赵姨娘也夸她厚道亲切,梨香院布置得素净简单,给人以恬静守拙的淑女之感,金钏投井,她帮王夫人解除心中梗结,宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗嘲笑之笔,可见其德行,宝钗既无情,也不乏动人之处。说完这两枝精美的玉钗,我们不妨把眼光放向同样闪光耀眼的“副钗”。提起副钗,袭人莫过于翘楚花旦了,其温顺知礼,宽以待人的德行,为以后在大观园中的地位奠定了坚实的基础,贾母说她是“没嘴的葫芦”,连王夫人也叹道“知大体,莫若袭人第一。”更有宝玉嘘寒问暖,坦诚相待。
可是没有心计的袭人,在大观园中连站都站不稳,“女人心,海底针”哪,袭人在贾母、王夫人面前的`只言片语就起到了不小的作用,袭人真好么?不,你还记得冤死的晴雯么,晴雯的不屈与反抗,仅是那个时代下一个不足为奇的牺牲品,“芙蓉易折百花残”,这样的伤事还要持续多少次?
司棋不是么,香菱不是么,芳官不是么?能够与袭人相提并论的还有平儿,王熙凤的贴身丫环,别人嫉妒得眼红,只有平儿明白自己的处境,她日日如伴虎,不知何时就会失足落入虎口,尤二姐之死,只有平儿为她落泪,为她惋惜,“芙蓉吹散无情泪”,那《枉凝眉》的声声音韵是无数的叹息。
一千个读者,纵有一千个“哈姆雷特”,读《红楼梦》亦如是。美玉无瑕,阆苑仙葩,最忆红楼梦中人。
读《红楼梦》有感 篇2
文学家读《红楼梦》,读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇,惊叹于他的卓绝的文学才气,赞美这样一个请棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家;历史学家读《红楼梦》,读的是封建社会制度的腐朽败坏,痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到红楼梦,读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨,对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺;也有人悲叹于文学的流传必将因为其从盛到衰的历程,除去《红楼梦》,纵观中国其他渊源流传的古代名著,如《三国演义》《水浒传》,似乎其发展的趋势正是与如今的经济企业等的发展盛衰趋势如此吻合,似乎从聪明的古代人眼里,我们早已可以看见未来……
一百个人读红楼梦,就会有一百种理解,这句话真的不错!从不同的角度,会有不同的感受!我不是文学家,思想家又或者历史学家。我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一!我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢,我只能倾心于我的感觉,那如漏漏细流一般倾入我心脉的思感,令我久久平难以自拔。它向恋人一样牢牢地抓住了我的心。感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,难以脱身。这就是宝黛之间刻骨铭心的爱情!
荣宁二府的家破人亡,红粉丽人的香消玉殒,投机分子的欺世盗名,都不是重点。
葬花词里说的好:“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”
林黛玉“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”。她自卑、自尊、自怜。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈” !黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。
“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通庶务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世上诽谤!”要说黛玉命运中唯一幸运的.事,那便是遇见了宝玉这个多情但专一的男子!生命里有他牵挂,有他惦念;死后有他伤心,有他思念!得到了他一心一意,忠贞不渝的爱情呵护!虽然结局并不美满,甚至充满了无尽的伤感,令人潸然泪下,但至少他至始至终只属于她,从未改变!
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说“仕途经济”的混帐话;她整天为他哭泣叹息,他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他,他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里,他们的爱情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会,杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻,宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。封建道德观念在贵族之家就是天条,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻,“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,几百年后的今天,仍是人们谈论不尽的话题,感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏,愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情!
但我们也不要忘了汲取其中留给我们的教训!社会方面我们暂且抛开不谈。在人与人之间相处的过程中,无论是恋人、朋友又或者是陌生人,我们都应该以诚相待,相互信任!其实宝黛爱情悲惨结局背后的责任,又怎么能少得了“缺少信任”这一爱情生存的重要准则呢!
读《红楼梦》有感 篇3
滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的'《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
读《红楼梦》有感 篇4
初读《红楼梦》时,梦里还只是朦胧,似在雾中,随着雾一点一点地消散,我看到了那些蕙质兰心,清韵雅洁的少女,和贾宝玉这红楼里的少年。我渐渐的着迷了,在这充满了花招秀带,柳佛春风的地方。它充满了青春的痴怨,悲欢,和年少轻狂的无奈。宝玉和他表妹林黛玉,表姐薛宝钗之间的感情纠葛是红楼里的一场噩梦。黛玉她两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似泣非泣含露目。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。难怪宝玉称她为神仙似的妹妹。黛玉她又是世外仙株寂寞林,性格中内含几许叛逆。宝钗是山中高士晶莹雪,尤其贴合当时贤德媳妇的标准。爱与不爱,宝玉坚持了自我的选取,但是娶谁做妻子,宝玉一点选取的.权利也没有只能听从父母长辈之命。黛玉孤高自许,目下无人,最后也只能落得一缕香魂随风散,三更不曾入梦来含恨而亡的凄凉结局。可她与宝玉的感情在一年年的花开花落中传递着。
围绕三人的还有一群少女少妇们,她们都是薄命司册上注定没有好结局的人。她们同样清纯美丽,却又有着同样悲惨的命运。可惜,可叹:繁华易逝,感情易断,红颜易薄,痴情不改,花开几度,蕊冷香残,轮回之中,道不完你我的爱恨纠缠。
读《红楼梦》有感 篇5
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读红楼梦了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对红楼梦的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的
可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。 宝玉曾说:"女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。"宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的'片刻。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。
读完红楼梦,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍红楼梦,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的红楼梦,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……
读《红楼梦》有感 篇6
这是我第三遍读《红楼梦》了,相比前两次读起来要舒服多了。《三国志》里面就说“书读百遍,其义自见”,《红楼梦》作为四大名著之一,更应多读几遍领略其中意味。
初读时,弄不清楚人物关系,常常看糊涂时就要往前翻来理顺人物关系,不久就放弃了;后来语文老师给我们放了87版红楼梦电视剧的片段,又激起了我的阅读兴趣,在第一遍的基础上,第二遍读时我能够清楚人物关系并能为宝黛二人的爱情悲剧惋惜;这一次读这本巨著,在作者的笔下我仿佛置身故事情境中观察,感受到各个人物性格特点以及开篇判词对应每个人物的发展,看完后回顾,我感受到了这本书不仅是对宝黛二人的爱情悲剧描写,更在描写封建制度对女性的迫害,即金陵十二钗惨死的`根源。
就拿人物来说,最让我印象深刻的人物是王熙凤,尤其是“丹唇未启笑先闻”。故事开篇对该人物形象的塑造仅“只听后院中有人笑声,说‘我来迟了,不曾迎接远客’”一句巧妙地给读者以一个独立、豪放的女性印象。一个曾富可敌国的大家庭里面的规则自是繁琐严格,加之在那样一个重男轻女的年代,王熙凤能够大声讲话可见她的地位颇高,地位高的足以够她在长辈面前大声讲话的资本;见到林妹妹后哭和笑转换自如以及提前两天就给林妹妹备好衣物又给人以处事圆滑的印象
对于整本书而言,作者在书中就道“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,书中描绘的是他看破红尘后的“一场梦”,作者借“梦”来表现对封建制度的抨击。宁、荣二府这样的钟鸣鼎食之家在故事起端吃穿用度的奢华与后来落败荒凉的对比,更能凸显先前表面热闹喧哗背后潜伏的危机,而这其中暗含人物命运,黛玉的小气、探春的短命、妙玉的孤僻等人物又让人看到封建末世下的女性的悲剧,让人怜惜。
《红楼梦》中的爱情、兴衰、人生百态让我们看到了人性与世间万物的关联,不管读几次,每一次都有不同的收获,经典值得我们一读再读。
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