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高考议论文满分作文

2026/02/13优秀作文

文学网整理的高考议论文满分作文(精选8篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

高考议论文满分作文 篇1

道学学派的鼻祖老子有言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性,怕与不怕是相依相赖而存在的,没有绝对的畏惧或喜欢,一切取决于你的态度。有时,怕与不怕就像天平的两端,你起他就落,你落他便起。

“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了流行语,一定有其根源。

何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说:“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时

产生的恐惧、退缩的情绪。”

在此,我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知,奥数是一门十分难的学问,特别是文科生,更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”,对一般人而言,深奥的数学往往超出其承受范围,所以,同学们会对奥数产生畏惧感,怕触碰奥数;然而,俗话说“跳一跳,摸得到”,对于一些智商较高的同学,他们有能力去解决这一类的问题,于是乎,他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。

由此,我们得出一个结论:一个人害怕与否,其能力的高低是关键因素。

然而,我们也不能完全说是如此,大多数的中学生智力相当,却还会出现害怕与不怕的区别。

林徽因说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”而我要说:真正的不畏,不是避开难题,而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才,然而他有一颗强大的心,面对数学问题,他从不退缩、不逃避,反而选择直面难题、认真钻研,体味其中的乐趣。于是,他强了,畏惧便弱了,他对数学的喜爱也就多了一分。最终,他登上了数学的'“高峰”。

徐志摩在《想飞》中说:“是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。”怕与不怕,是相互依赖、相互依存的,只有当你鼓起勇气,鉴定你那颗追求向上的心,直面问题,你的喜爱便会战胜畏惧,你便会攀上高峰。

高考议论文满分作文 篇2

曾经有人问我,为什么我能将事业做大?

答曰:无他,一字而已——信。

这是在长江实业的总裁室里,面对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番心语。他的肺腑之言,借助强大的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵。

也许,“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚,就是对自己信。

曾几何时,我却有过一段迷失的日子。

诚信?我汗颜。

——今夜林中月下的青山,无可比拟!似娟娟的静女,虽是明艳照人,却不飞扬妖冶;她低眉垂袖,璎珞矜严。我独坐在林外的青石上,双手抱住了头。我不言语。我已不再言语,只低头,从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单,半年的.虚浮与自欺,半年的飞扬与轻躁,浸湿了这一纸荒唐。

倏地,我忆起一句话:谁对命运不诚,命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实地印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。

无意苦吟秋,只恐花褪红尽。人空叹,水长流,不知是我背弃了自己,还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前,我停滞了脚步。

愧哉斯人。如断翅蝴蝶般,拍打着残翼,徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里,浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上,一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正自翻覆,如一曲天籁,传进父辈的耳里。他们赤着膀子,挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛,拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵,“诚与信”,就是他们的生命线。

农误地一时,则自误一年。

人不信于一时,则不信于一世。

……不经意间,冥冥中仿佛有一只手指,悄悄探入我心,拨动心底那根往日里不被触及的弦儿,奏出一连串的颤音,仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶,仿佛舒伯特的琴键星星般颤动,仿佛屹立于喜马拉雅之巅,听天外的风。

正是这一刻,我豁然开朗:

——人生路上,与诚信同行。

高考议论文满分作文 篇3

是一条小溪,那么就要奔腾不止,流入大海,成就波澜壮阔之势;是一棵小树,那么就要努力生长,向上挺进,成就参天大材之志;是一只雏鹰,那么就要奋力搏击,展翅高飞,成就天空王者之名。对于一个真正的攀登者来说,就应该不断挑战,攀上人生高峰,在超越自我的过程中成就壮阔之美。生命因执著而不同,因执著而美丽。中国古代最伟大的史学家司马迁,生于史学之家,受父亲影响,从小就确立了为后世修史的宏伟志向。他天资聪颖,博览群书,在史学方面展现出杰出才华,他在史学之峰上不断向前攀登。然而意外横祸飞来,为李陵之降的辩护,让他付出惨重代价,他被汉武帝下狱治罪,最后竟被施以宫刑。在那个“刑不上大夫”的时代,这是一种莫大的耻辱。司马迁饱受心灵和肉体的巨大痛苦,他曾想到一死以求解脱,但作为史学家的使命在召唤着他,“鄙陋没世而文采不表于后世”的不甘,让他选择了勇敢的活。他含垢忍辱,穷毕生之精力,蘸着生命的鲜血,为后世奉献了被称为“史学之绝唱,无韵之离骚”的史学巨著《史记》。是执著的信念让司马迁到达史学的巅峰,成为千古人杰,令后世敬仰。如果司马迁因为人生的变故而就此停下来,放弃攀爬的勇气,那么他可能被后世铭记吗?恐怕早就被淹没于滚滚历史洪流之中了吧。

司马迁在困厄之中依然向上挺进,世界文豪托尔斯泰在功成名就之时,也没有停止向上攀登的步伐,没有陶醉在自己的.辉煌之中,而是不断解剖自己,思考社会,笔耕不辍。在晚年之时,依然写出了《复活》这样的不朽作品。是执著的力量推动着托翁让自己的文学创作达到了另一个高峰。

反观当今社会,一些所谓的名家学者,在取得一点点成就之后,就飘飘然,沾沾自喜,被眼前的美景所迷惑,停滞不前,陶然忘我,不愿意再向上攀登,难有更大的作为,最终只能落到平庸者的行列,泯然众人矣。

执著是一种奋斗不止的精神,执著是一种推动进步的力量,执著是一种永不放弃的信念。无论是个人的进步,还是历史的发展离不开执著的精神。让我们执著攀登,迈上生命之峰吧。

高考议论文满分作文 篇4

我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响。我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水,被我紧紧地攥在手心。对我而言,这滴水,就是我的整个世界。

一滴水,在漫漫黄沙中,少了一分清澈,多了一分浑浊﹔少了一分甘甜,多了一分苦涩。那不是一滴水,而是一滴泪。

仿佛还是昨天,一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水,看过黑山的落日,跋山涉水而来,只为替父从军。花木兰,我把这个名字从千里之外带到了这里。战场,无疑是刑场,一个个鲜活的生命,或被逼,或自愿,或无奈,来到这儿。他们只有两个结果——活着回去,尚可承欢膝下,聊尽孝心﹔死在这里,与黄土做伴,化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方,我度过多少个无眠之夜,思念从四面八方涌来,死死地纠缠着我,让我窒息。我轻轻地问自己,这值得吗?虽然长发被绾起,换上男装,可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子,我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走,当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样,当柔嫩的双手长出厚厚的老茧,我意识到,自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝,我什麽也没剩下,只有手中的'一滴眼泪,它是我生命的全部。

水,无声地滑下,浸润了肆虐的黄沙﹔泪,悄悄地落下,晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手,那滴眼泪就静静地躺在我的手心,阳光从四面八方涌来,在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘,看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐??那一切,都蓄积在这滴眼泪中。

我猛地一个趔趄,“啪”的一声,泪滴坠地,声音是如此之轻,我却听到了心碎的声音。刹那间,我的整个世界支离破碎,碎片被风沙吹散到空中,消失﹔或渗进黄土,不见。

一滴眼泪,折射十年好容颜﹔一捧黄土,埋葬多少英雄命?

伸出微微颤抖的手,我透过指缝凝望大漠的太阳,刺目的阳光让我睁不开眼,又是一滴水。我已没有力气再留下它,最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一样永远消失了。

失去一滴水,一个趔趄,已经足够??

高考议论文满分作文 篇5

乌云覆天,暴雨倾盆,当随着波涛飘摇于巨浪之上的水手看到了前行的灯塔时,是逆境磨练了水手;荒草遍野,黄沙漫天,当饥渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的绿洲时,又是逆境造就了旅人!

逆境磨练一个人。曾经才高一世、舞文弄墨于股掌之间的苏轼,一夜之间,竟成了一位“侣鱼虾而友麋鹿”的闲人,悲乎?荣华富贵、位高权重......一切世俗之评判标准皆化为乌台诗案的一盆污水,泼走了。身陷逆境,难道就此沉沦、放纵自己吗?不!相反,苏东坡以一句“归去,也无风雨也无晴”把逆境中的一切化为了一缕尘烟,用乐观豁达的心态化解了逆境中的所有悲痛与不快!

逆境造就一个人、司马迁在《报任安书》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇;大抵圣贤,发愤之所为作也。是的,古今圣贤,皆是身处逆境,或官场失意,或情意郁结,或壮志难酬、而在磨难面前,他们却愈挫愈勇,把逆境化为一团熊熊燃烧的火焰,在挫折中造就了自己。

逆境是人生的垫脚石。古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。古亦然。司马迁忍受着宫刑的折磨,在逆境中,他忍辱负重,一生只写一部史书,最终以一卷荡气回肠的“史家之绝唱”为自己的人生画上了一个完美的句号。今亦然。刘伟--一位断臂的钢琴师,10岁时因触电意外失去双臂,对于一个天真的小男孩来说,是生命中不能承受之痛啊!人生只有两条路,要么“赶紧死”,要么“精彩地活着”。而他坚定地选择了后者,勇敢面对逆境中的伤和痛。终于,在《中国达人秀》这个舞台上,他用灵活的.双脚在钢琴上弹出了那优美动听的旋律,深深震撼了全场观众!多么坚强的人儿啊!

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。逆境,是受挫折者的一支强心剂;是苦难者的一个助推器;更是失败者的一块垫脚石。逆境出人才!

高考议论文满分作文 篇6

说真的,我参加这次的主题征文比赛,就要获奖。当然,是冲着那1000元奖金的。若你笑我是个“金钱奴隶”,就请你往下读吧!

扪心自问,你可曾感叹过自己无法胜人一筹的家世,可曾埋怨过父母与生俱来的寒酸,可曾羡慕富家子弟不可一世的骄纵,但是,从今以后,你无需感叹、埋怨、羡慕,因为富家子弟虽然骄贵,却手不能提,肩不能扛,一旦离开了父母的羽翼,只能像襁褓中的婴儿一样不堪一击。“穷人的孩子早当家”,即使是单枪匹马也能驰骋沙场。写到这里,或许穷人的孩子会暗自庆幸,而富家的孩子会心生哀怜。可是,你看,伟大的戏剧天才莎士比亚,他一样出生在富豪之家,却能“发光发亮”,全凭着他自立自强的意识,以至于他在13岁父亲破产后,能扛起生活的重担。“平静的湖面,练不出精悍的'水手;安逸的生活,造不出时代的传人。”富家子弟们,你们的先天条件比穷人好,不要让自己总停泊在父母的港湾,错过了过往的船只,与成功失之交臂。

也许你会说:“自立、自强”是成年人的事,与我们中学生是八杆子打不着边的。嘿!那你就大错特错了,如果你从小没有自立的意识,不注重培养自己自立的能力,长大后,就会后悔莫及,就如:《鲁滨逊漂流记》中的主人翁,他若没有多年培养的自立、自强的能力外加自信的心理,怎么能处变不惊,在孤岛上生活26年后盼得英国船只的到来呢?再如:美国一个非常出名的记者,从小就鼓励女儿离家出走,他真的是一位狠心的父亲吗?还不是为了锻炼女儿生活中的自主能力。

五千多年的文化历史,我们中国经历了多少风雨,多少坎坷。风雨中,我们伟大的祖国不曾低头,我们慈爱的母亲越挫越勇,从以前的“东亚病夫”到如今“腾飞的巨龙”,全因为成千上万个炎黄子孙那自立、自强的精神和坚贞不摧的自信。瞧,今天,所谓的“沉睡的石狮”,它的吼声早已震动了全世界!

行笔至此,你也该对我开篇的话有了更清楚的诠释了吧!不错,我说的“获奖”,只不过是我的自信心罢了;至于“奖金”,纯粹是为培养自己自立自强的能力,学着让自己的劳作有所得。

你,有胆子试试吗?

高考议论文满分作文 篇7

现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。

这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的`迷茫,以至酿成大祸。

人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

高考议论文满分作文 篇8

王尔德说:“人们都是生活在阴沟里,却依然有人在仰望星空。”

刺穿世俗的尘埃,孩子真正的目光看到了星空,面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境:恰如登飞来峰,所求所见就在转瞬的回眸中。

在成人的世界里,孩子却如一棵树,风婉约地吹,云含情地过,流水殷勤,花香迷离,可它依旧挺立在那里,八方不动,一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。

孩子的眼光真实。

可凯斯塔纳却说:“从生命的大树进入文明社会的罐头厂,变成一个个散发着罐头味的产品。”

在社会大潮倾泻而下之时,孩子的真实还能完好无损吗?茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子,说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算,在她学习abc音标时就已经用英语交

流,而此时的同桌已考出钢琴八级。

在我们注视着孩子澄澈的眼睛时,我们意识到,曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里,变得和成人一般臃肿,一样浮华,一样急功近利,一样俗不可耐,一样无聊透顶……

孩子所谓的成熟,表面上看是一种增值,但从生命美学的角度来讲,实为一场减法,他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质,去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。

《诗经》有言:行道迟迟,载渴载饥,我心伤悲,莫知我哀。我想,这就是社会上许多个体的`感受吧。

我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。

我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子,长大以后应像清

代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士,因花想美人,因雪想名士,因月想侠客,因山想得意诗文”,长大以后应像俄国列维坦一样能看见夕阳感动,应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属,而不虚伪世俗,不再感动,不会成为生命的罐头。

梁漱溟写过一本书,《这个世界会好吗》,我想会的。