四世同堂读书笔记

文学网整理的四世同堂读书笔记（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

四世同堂读书笔记 篇1

在爸爸妈妈的介绍下，我捧起了老舍的《四世同堂》。书中人物命运的跌宕起伏，深深地吸引着我。

《四世同堂》讲述的是在日军占领北平时那儿一户人家由兴旺转为衰落的故事。书中，当我看到“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳和日本人一起剥削普通百姓的时候，心中不禁怒火中烧。而当我看到桐芳为了杀日本鬼子和日本鬼子同归于尽是，我心中不禁感慨万千。在全书的最后，瑞宣的小女儿小妞子因为吃共和面，里面的砂子、谷壳儿卡在阑尾里而死亡，但与之同来的是日本投降的消息。但那时，大家怎么也开不起心来。战争带去人们太多太多了。

合上书本，细细品味。这本书中最让我气愤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳一样的中国人，为了自己生活得好，就想尽方法来折磨人，想尽方法来讨好日本人，为的只是表面上的“优质”生活，丝毫不为北平陷落而感到伤心，反而感到自己的好日子来了。但是在最后，等待他们的就是死亡！

是的。当今生活比以前当时好了很多，但是，我们国家在国际上也声誉不错，又是奥运会、又是世博会，看起来光鲜无比，但是其实我们国家仍然还有很多十分不好的现象。食品问题，还有前一段时间有一则新闻，就是说人们为一个受灾县捐款三千万，但最后受灾人民总共只收到了几百万。而剩下的几百万又到哪里去了呢？可想而知，那些人就眼睁睁的看着人民吃不好、喝不好，而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。这些人就像书中的“大赤包”“胖菊子”蓝东阳，只顾自己，不管他人。

我希望我们国家能越来越好，减少那些不好的情况。

四世同堂读书笔记 篇2

是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！

四世同堂是传统中国人的家族理想，是历来为人们所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。他尽一切可能去保持这个家庭的圆满，享受别人所没有的天伦之乐，因此，他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满，对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然，对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺，他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊，然而一旦抗战结束，他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难，对他的重孙小顺子说，"只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。"家族文化的精神重负，就是这样一代一代沿袭下来的。

作品告诉我们，如果不改变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。

读罢此书，荡气回肠，心潮澎湃，实为一本好书！

四世同堂读书笔记 篇3

老舍的《四世同堂》我相信只要是个上过学的人都读过，哪怕只是片段也大都会被其中的故事情节所吸引，对我而言，我是从故事背景就喜欢上了这部小说。这部中国经典小说是中国人的骄傲，也是我看过最好的著作之一。故事发生在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。

故事进行的场景很小，但是每个人都是必不可少的，人物也不少，读者看过之后依然会记住每一个人。故事激发出了我们民族共同的记忆，每一代人都有着不同的命运，一个大家庭，在这样一个悲惨的时代背景下，为了度过难关他们甚至做出了很多意想不到的选择。

老舍所揭露的现实，是经历过那段历史的人所永远不会忘记的，故事的主人公都是平民，他们的生活往往被人们所忽略，没想到却如此有戏剧性。本来宁静的生活，被惶恐与不安打破，那些丑恶的灵魂在老舍笔下显得血淋淋。与此同时，老百姓依然英勇无畏，他们愿意为祖国付出一切，也正是这种精神，最终的胜利才站在我们这一边，这是中国人所独有的民族气节。

老舍的文字不光能够讲述现实，还能以一种富有戏剧性的方式吸引住读者，让没经历过那段历史的人深刻认识到当时所发生的一切，这点事最难得的。老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，至今传读不衰，历久弥新。

故事如此沉重，作为读者我们所承受的压力要小得多，因为本书已经不能单以小说的形式看待，更是一个时代的见证。尤其本书字数还不少，上下两卷，让我们能够慢慢享受这种文字所带来的画面感。他用柔和没好的文字写下这本小说，却时刻体现出一种力量感，每一字一句都直戳内心。对于每一个人物，老舍没有刻意去塑造一个独立的主角或是让角色都显得品德高尚，而是更加贴近现实。这些人物仿佛本身和故事背景一样存在过一样，这样看历史我认为才是最吸引人的。

人们往往更喜欢那些看起来轻松的作品，从中学到的东西却并不多，这类经典作品是值得每个人阅读的，因为它的作用不仅仅是叙述一个故事，而是告诉我们该以什么样的态度去面对生活，去学会人生的真谛。

四世同堂读书笔记 篇4

我不敢读老舍先生的这部作品，不是因为他写得不好，恰恰是因为写得真是，动心，动情，将历史的、现实的故事写出来，将真实的人性写出来，一草一木皆有情，我常常不敢看关于那段战争的文字，每每以泪结束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代价结束，这不仅仅是艺术的创作，恰恰是真实的人生。所以，看老舍的文章，需要勇气，需要耐心，需要博爱的胸膛，需要冷静的沉思。今天，就以一点点笔触，说说《四世同堂》给我的感受。

在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者；我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣；也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰；更看到了热血青年祁瑞全。一切不一样人物的描述都深刻地反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。

国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理。小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影！祁老一家是一类，钱老，李四等等，不同的职业，不同的性格，就是我们社会的形形色色的人物！祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个改变，敢于奋斗，就是典型的战争背景下人物的命运！天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有痛苦，却始终不忘记国家，瑞全去改变！在苟且的生活里，老舍先生给了希望！

四世同堂本来说一个家族的兴盛于荣耀，而在老舍的笔下，它成为国家命运的一个小小的缩影，家族的覆灭，因为有战争的发生，战争则是因为没有强大的国家，“覆巢之下，安有完卵？”我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢？弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。

战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿？还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整？《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。

然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去体会和品读。

所以，年轻的一代觉醒，开始奋斗，这是他们的选择与付出，他们是爱国的一代人。这也是老舍在小说里给我们的希望，不仅仅是生活的苟且，还有希望，还有诗和远方。

少年强则国强，青年兴则国兴，再让我说一句俗话吧，我们是年轻的一代，我们教育的是年轻的一代，让我们和我们教育的这些孩子们，都热爱我们的祖国，热爱和平年代！

四世同堂读书笔记 篇5

筚路蓝缕，复兴之路犹长，筑梦之途犹坚

中华民族不是普多米修斯般窃取天神火种，而是凭双手创造光明；中华民族不是沙皇满是琉璃瓦虚张声势的丹墀金銮，而是红砖金瓦的谦逊而不张扬。现如今，早已春暖花开，处处娇鸟啼鸣。

有幸涉猎老舍先生的《四世同堂》，花了大概两周时间看完。先来一段摘抄：“头年的萝卜空了心，还能在顶上抽出新鲜的绿叶儿，窖藏的白菜干了，还能拱出嫩黄的菜芽儿，连相貌不扬的蒜头，还会蹿出碧绿的苗儿呢。样样东西都会烂，样样东西也都会转化。”老舍先生的文笔朴实地道，的确有一股“农味”。[吃瓜]

这本书里面，我最喜欢老三祁瑞全。当是时，中华大地惨遭日本侵略者肆意蹂躏，长夜难明，尸横遍野，白骨露于野，千里无鸡鸣。瑞全没有家室的牵绊，在听到日本人的铁蹄践踏这片鲜活的土地时，他怒发冲冠，凭着青年的一股热气，决定离开家离开北平，舍小家为大家，胸中怀有魏巍泰山那俯瞰山河的气势，他到硝烟四起的西安抗战，奋不顾身地投入到抗战的大海中。有青年之奋不顾身，才有国家之云销雨霁。

除此之外，我还很欣赏钱先生。他，原本整日花鸟书画琴棋，是从唐诗宋词中跋山涉水而来的诗人，也是萋萋芳草，依依杨柳，欲缺未缺的明月下对酒当歌的文人。他独处一隅，身上满是书卷气。原以为不招惹日本人就能相安无事，可日本人却主动找上门来把他抓进大牢施以酷刑。这位博学老实的钱先生出狱后一心念着复仇。他的目光不再柔和如旭日暖阳，却坚毅地像——冰冷的刀刃。他从远离世俗无忧无虑的三径之士变成了——握吴钩于手，怀仇恨于心的剑客。

有善必有恶。当然，其中也涌现了许多汉奸，他们卖国求荣，活在当下，舒服一天是一天，还是——见风使舵的墙头草。看见谁有势力就献殷勤送礼，谁下台就用他们坚硬的蹄子狠狠地踩，例如大赤包，冠晓荷（亏我第一眼看到这个名字还觉得很好听很文气结果是这么个八面玲珑的货色。），祁瑞丰，蓝东阳。祁瑞丰，可怜可悲可恨，告发了钱先生的儿子使钱先生受牢狱之灾。祁瑞丰，一天到晚吃喝玩乐不干正经事，回家就是要钱蹭饭，对父亲的死却想着：“又可以白吃一顿美餐了，还能和亲戚们炫耀我的口才。”还对他大哥的受困视而不见漠不关心。看的时候，真的是恨的牙痒痒。可怜他们，没有铮铮铁骨，他们奴颜婢膝，不断向日本人献媚，发现风头不对就改换门庭，心中没有国家，没有民族，个人利益为上，冠晓荷到死都不知道——他错哪儿了，明明他对日本人毕恭毕敬点头哈腰，是天字一号大良民。

里面的人，小文，钱先生，祁瑞宣，李四爷，他们从低头服从转变为抬头反抗，原像一头只知道顺从，一直低头向前吃力地爬去，反应慢的老牛，在没日没夜无数铁鞭的抽打下，它原是忍着，叹着，终于有一天它含着泪咬着牙踢翻了鞭子直向那个驯服者冲去。驯服者惊了，他倒在地上奄奄一息，他想不到如此老实听话的牛也会反抗。

可怜河边骨。万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。幸有千万英烈，捐躯赴国难视死忽如归，勇战沙场，英姿执枪，血染黄河。终于，日本…投降了。

四世同堂读书笔记 篇6

中国著名的作家老舍先生曾写过一本书，名字叫《四世同堂》，这本书讲述了当日本人占领北平侵略中国的期间，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈儿的普通市民沦陷时期内平凡而又不甘于平凡的一段生活。

老舍在《四世同堂》中对于人物性格的刻画逼真传神，栩栩如生。里边描写了三个人，让人印象深刻。祁瑞宣是一家之主，为人宽厚温和，但还有中国人的血性，他在北平刚刚沦陷的时候，将自己的三弟送出去抗战，并且告诉学生和街坊们，中国没亡国，他就像黑暗中的一颗星星，虽然不是很亮，却能带给人希望。钱默吟是一位诗人，因为他的二儿子仲石摔死了一车的日本兵而遭到了日本人的毒打，回来后，变成了一位爱国诗人，他整日不断地奔走，游说更多的年轻人加入抗日的队伍。冠晓荷，一个彻头彻尾的汉奸，每天想的只是如何升官发财和一些占便宜的琐事，靠着出卖身边的人和事赚取些许蝇头小利。老舍笔下，人不离城，城不离人，北平和北平人，是息息相关的。

《四世同堂》从时间上来说几乎跨越了八年抗战的全过程，反映的是抗战期间北京沦陷人民的苦难生活及其觉醒和斗争。《四世同堂》与其说是写一个家族的兴盛衰灭，不如说是记录一段屈辱的历史里人性的挣扎。他代表的是一个时代，从小家看大家。现在的我们生活在和平的年代更要珍惜生活的不易，干好自己的本职工作，教学生做好人，做对国家有用的人。