傅雷家书经典读书笔记

文学网整理的傅雷家书经典读书笔记（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。

傅雷家书经典读书笔记 篇1

许许多多人都知道傅雷这个人。人们通过一部数十年畅销中外的傅雷家书。来打开了解傅雷的大门。我以为傅雷家书中所包含的并不是普普通通对子女的爱。而是一部充满着苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

读了傅雷家书我感受到了沉甸甸的父爱。每一封信，都不长，但是每一封信中显出的父爱和期盼却和长江一般。

看完这本书，我感悟到傅雷先生的教育方法。他先为人，次为艺术家，后为钢琴家，的教育方法理念告诉傅聪做人。也告诉广大读者如何做人。他在信中的诸多小事，礼节，尊重长辈。也包含了爱祖国，爱人民的情怀。傅雷先生是我的榜样，他告诉我们。读书并不是提高自身修养的唯一途径，但是读书了，也不能偏重某一学科。还有学习不能一味学习，也要学会适当放松。对祖国要报效，要回报社会……

看完傅雷家书。我不禁想到了我的父亲，他也像傅雷一样对我十分关爱，对学习十分严格，。这是我感到父爱与母爱不同，父爱是深远广大的`。是我心中最大的依靠，是我强劲的力量。

人们都说，一本好书影响读者一生，使其获得许多人生的经验。而傅雷家书便是一部好书，是的大家去品读，去细细回味。

傅雷家书经典读书笔记 篇2

最近看了傅雷先生的《傅雷家书》，受益匪浅。

在第二章中，傅雷作为一个聪明的老人，向儿子傅聪和读者讲述了一些真相，让我们理解生活的智慧和真相；让我们明白，我们都是梦想家。在追求梦想的路上，我们可能会感到困惑，但在傅雷先生的指导下，我们可能会在追求梦想的路上更加坚定和乐观。

第二部分中最让我记忆犹新的一句话:“赤子孤独，会创造一个世界，会创造很多心灵的`朋友。只有在黑暗的角落里独自享受孤独，才会有那么多名人崛起。头悬梁，锥刺骨，寒窗苦读十年，涌现出这么多人才；闻鸡跳舞，戴月，享受成功的快乐；只有挖墙偷光，覆盖萤火虫映雪，才能知道努力学习的乐趣。……这么多优秀的人才，谁不忍受孤独，独自学习学术。没有人不经历孤独而创造美。

享受养尊处优的生活，拥有幸福的家庭。我们不能忘记，是那些伟大的人给我们带来了如此美好的生活。他们在孤独中创造一切，在学习和生活中，许多人无法忍受孤独，养成坏习惯，忘记思考和探索。网上有这样一句话:“很多人等着把命运交给星座，把努力交给鸡汤，把考试交给锦鲤，然后对自己说:‘我听过很多道理，但我还是过不好这辈子。“他们不能过上好日子，但有些人能过上好日子，因为那些成功的人经历过和成功一样的代价——忍受孤独。

让我们学会孤独，忍受孤独，体验孤独，享受孤独。即使有人告诉你，努力是没有用的，你只是在欺骗自己和假装。但在这个世界上，人们最不需要做的就是向别人证明什么。你的时间有限，所以不要浪费在重复别人的生活上，不要被教条束缚，这意味着你会重复别人的生活，做你想做的事，因为每个人都是独一无二的个体。在追求梦想的旅程中，我们应该享受孤独，体验孤独，走一段用脑与心相对的旅程，探索神秘的内心世界。成为你想成为的人！

傅雷家书经典读书笔记 篇3

这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。

1、我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；

2、极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年；

3、借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；

4、我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的'精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

傅雷家书经典读书笔记 篇4

人在有挫败感，压抑的时候，发泄并不是好办法。不妨与先哲交流吧。

他（周扬）说：“我只喜欢富丽的色彩，至于宗教的精神，我也曾从佛教画中追寻他们的天堂……等等的观念。”我说：“他们是先有了佛教思想，佛教情绪，然后追求那种色彩来表达他们那种思想与情绪的。你现在却是倒过来。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又没有感情的根源。”

佛教画不是不可画，而是要先有强烈、真诚的佛教感情，有佛教人生观与宇宙观。

从哲学角度来说，这里表明的是“意识决定物质”的道理。而这个道理，不仅仅是对于绘画而言，对于所有艺术形式的作品创作，都是具有指导性意义的。学艺术的，固然要学艺术表现技法，但这仅能将你与外行区分开来而已。真正要达到一定高度，就一定要对该艺术形态的文化背景有所了解。譬如，学书法的临苏东坡的《赤壁赋》，倘若作者对《三国》中的赤壁故事很熟悉，又对东坡词作特点有所了解的话，下笔自然有神。豪放旷达之气，是在肤浅的技法学习中得不到的。

“文章千古事，得失寸心知。”

这是诗圣杜甫写出的一句名言，这十个字言简意赅，内涵丰富。古往今来，凡是富有责任感的文人与作家，都将此奉为座右铭而镌刻于内心。因为“文以载道”，写文章就是表达作者自己的思想，文章是存世千古之事，好文章影响极其深远。一个好作家应该明白自己在写作上的得失，把写文章看成开启人类智慧的千秋大事。

这不得不让人想到网络发达的今天，文章已经成为人们赚钱、炒作、中伤、恶搞的工具。肮脏的口水往博客上一吐，就算作一篇文章；半裸的照片往论坛里一晒，就算是一篇文章；随意发泄的胡言乱语往空间里一堆，也算是一篇文章！

不管是普通网民，还是那些著名非著名写手作家，都早已忘记了这句本该是所有文人的座右铭。现在好文章太少，发现的眼睛也太累，如此恶性循环，文章如何再承担起“经国之大业，不朽之盛世”的使命！

最磨折人的不是脑力劳动，也不是体力劳动（那种疲乏很容易消除，休息一下就能恢复精力），而是操心（worry）！

倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。

老子问一个古稀之年的老头：“你的牙齿还在吗？”老头说：“不在了。”老子又问：“那你的舌头还在吗？”老头说：“在。”这个简单到枯燥的故事给我们阐述了老庄道家思想的“无为”境界，即“刚强者死亡，柔弱者常存”的道理。

傅雷上述一句话真的很有道理——让人遭受心理折磨的，让人提前衰老的，正是操心；真正让人疲劳的，也不是体力，脑力的，而是精神上的'情感泛滥。而这一切，都是因为这些人把得失成败面子等看得太重。过于争强好胜很可能只落个灰飞湮灭的下场。压力太大的时候，怒气难消的时候，换种泰然自若的心态。少皱眉，少操心，做根柔弱的舌头又怎么样呢？至少不用像刚强的牙齿一样粉身碎骨。

练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。

中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。

人乃血肉之躯，可人的一切行为都由精神控制。普通人与圣人的区别，或许就在于前者是感情的奴隶，而后者主载着感情。

现在我深信这是一个魔障，凡是一夭到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。

想到一种人，在为了追逐金钱耍弄权术的沼泽中越陷越深，最终自我毁灭。他们的目的本是为了更好的生活，这是纯洁而高尚的追求。而要达到这个目的，就需要以赚取金钱作为手段。那些走火入魔的人，老只注意“赚钱”这一达到“幸福生活”的手段，最终却忘记了最初的目标，最终在铜臭味中被毁灭。傅雷的话，是在提醒儿子，不要在艺术道路上走火入魔；我们多想一步，警戒自己不要在人生道路上走火入魔。

傅雷家书经典读书笔记 篇5

《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是，想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。

我觉得，我没读懂《傅雷家书》，其中有太多的人物、知识、事件是我所不知的。但是，我深刻地体会到了傅雷那纯粹又浓厚的父爱，这就够了。毕竟我们不如傅雷那么博学，但我们都有父母，也会成为父母，世间的亲情都是一样的，能产生强烈的共鸣。

傅雷的爱，通过书信，完完全全地表达给了傅聪。书信的字里行间，无不透露着傅雷的深情，有直接表达的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”我非常喜欢这三句“孩子”，想象着傅雷写这三句孩子时那深情的眼，想象着傅聪读这三句孩子时那温暖的感觉。孩子，孩子!孩子!一声比一声强烈，一声比一声思念。

傅雷教子极严，但即使是这么一个严父，即使是这么一个文学家，却也和天下父母一般有着相同的顾虑。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”怕孩子嫌烦，大概是所有父母的一大顾虑。一遍一遍出于担心的叮嘱却换来孩子的一句：你们好烦，伤心却又无从表达。“这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。”就是这些纯真朴实的心底话，这些可能当着面讲不出的心底话，使傅雷与傅聪成为了朋友。傅聪是幸福的，有着这么一位亦师亦友亦亲人的父亲，设身处地预想着他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。父母的`教诲往往是他们吃亏后的经验之谈，目的是为了让孩子少走些弯路，少吃些苦头。

楼适夷为《傅雷家书》作的代序中写道：这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。这教的子不仅仅是傅雷的儿子傅聪，更是所有为人子女的人们。《傅雷家书》道出了许多父母不敢讲出口，也无从表达的情感，应该倡导所有人都去读一下。我读了《傅雷家书》后，第一个感觉就是想去拥抱一下我父母，感谢他们的养育之恩。

父母总是最无私的，请不要再伤害父母的心了。

傅雷家书经典读书笔记 篇6

——给你的爱总是很安静的

我经常问你的经济状况，担心你会花很多钱，表演太多，伤害你的身心健康；主要是因为我知道艺术家在西方世界保持独立并不容易，只有有实际的经济保障才能保持人格独立。父母总是特别关心他们孩子的物质生活。再过一到二十年，当你的孩子长大后，你就会体验到这种情绪。

羡慕傅聪有个好父亲。

在儿子傅聪出国留学的过程中，翻译家傅雷给他写了近100封家书，教他立身行事，爱国成才，将中华民族的优良道德融入儿子的谆谆教诲。这些信件被收集成傅雷的家书——一本教中国孩子如何做人的书。

静静地打开《傅雷家书》，就像深深的父爱一样，有很多细节足以让我感动。例如，作为父亲，傅雷坚持将相关书籍从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲等自己的翻译作品，以弥补爱子远离家乡对祖国传统文化日益陌生的诸多因素。在信中，他阐述了民族的文化哲学思想，不止一次纠正儿子使用错误的单词，让儿子明白，作为中国人民的后代，他足以感到骄傲，因为祖国有无尽的文化财富，一代又一代地继承在所有中国人民的血液中！

这让我想起了我的父亲。我父亲是一个严肃幽默的.人。当我还是个孩子的时候，他总是喜欢抚摸我的小脑袋，告诉我历史故事和唐诗和宋词。现在，随着我的开销越来越高，我父亲出去赚钱，很长一段时间才回来一次。他没有像傅雷那样不知疲倦地给我写信。但我知道我父亲仍然很爱我，但他没有时间。

世界上的父亲，也许不会像母亲一样，每天都在我们身边等。他们的爱一直很安静。