《清平乐村居》教案
文学网整理的《清平乐村居》教案（精选6篇），供大家参考，希望能给您提供帮助。
《清平乐村居》教案 篇1
【教学目标】
1．自学生字，了解“吴音”，理解“相媚好、无赖、卧剥”。有感情地朗读课文，背诵课文。
2．借助插图读懂课文，描绘村居画面。运用朗读、想象感受词的意境，体会安宁美好乡村生活。
3．激发学生学习、积累古诗词的兴趣，弘扬传统文化。
【教学实录】
一、对诗热身，导入新课
师：课前，我们已经见过面了。老师从北方哈尔滨来到江南金太仓，这里的春天真是太美了，大街上到处盛开着樱花。我国古代诗词中就有许多描写江南风光和春景的诗句，你知道哪些？谁能背上几句？
生：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”
师：这是白居易的《忆江南》，这首词还有两节：江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。词中的“吴宫”指的就是苏州。
生： “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
师：这是唐朝诗人杜牧的《江南春绝句》。真了不起，看来同学们很喜欢积累古诗词。这节课，我们再学一首宋代著名词人辛弃疾的作品。上课！
二、释题，猜想“居”意
师：请大家看老师写课题（板书：清平乐·村居）谁愿意读一读？（指名读）
师：读得真好，在这里“乐”读“yuè”。请同学们齐读课题。
生：齐读“清平乐·村居”。
师：“清平乐”是词牌名，而“村居”是词的题目。这个“居”在古代金文里是这样写的。（出示“居”象形字）看着这两个象形字，你能想到什么？
生：我能想到一个人住在房子里。
师：你的想象真丰富，人有了房子住，有了立足之地就是“居”。瞧，汉字多有魅力！一个汉字就是一幅画，看字形就能明白意思。那么，“村居”描绘的是一幅怎样的图景呢？
三、初读，知晓词意
师：请同学们自由读一读课文，注意读准字音，把读不懂的词标注出来，同桌互相交流。（出示全文）
生：自由读《清平乐·村居》。
师：谁愿意读这首词？（指名读）
师：评一评，他读得怎么样？
生：读得流利，比较有感情。
师：你真会评价，哪一句读出了感情？
生：“最喜小儿无赖”中的“最喜”读得好。
师：老师有个问题，你为什么把“剥”读成“bāo”而不读“bō”？
生：一时不语。
师：请同学们，看看字典是怎么说的？
生：去掉物体的皮或壳，读“bāo”。
师：吃香蕉前要把香蕉皮去掉，那叫“剥（bāo）香蕉”；吃芒果前要把芒果皮去掉，那叫——
生：剥（bāo）芒果。
师：文中的小儿在干什么？
生：剥（bāo）莲蓬。
师：你读得这么好，老师奖励你推荐一名同学来读。
生：我推荐王新月。
师：你可不要辜负××同学对你的期望。
生：朗读《清平乐·村居》。
师：读得真好，怪不得××同学推荐你。来，我们全班都来读一读。（齐读）
师：读得字正腔圆，真不错。有没有不懂的地方？
生：沉默不语。
师：有没有读不懂的？那老师可要考考你们了？能禁得住考吗？
生：能！
师：词中的“翁媪”指什么人？
生：“翁”指老翁，也就是老爷爷；“媪”指的是老妇人，也就是老奶奶。
师：你怎能么知道“媪”就是老妇人？
生：因为“媪”是“女”字部。
师：你真会学习。这对老夫妻。他们在干什么呢？
生：他们在聊天，在说家常。
师：你是从哪个词儿知道的？
生：吴音。
师：你知道什么是“吴音”吗？
生：我想就是当地的方言吧？
师：真是无巧不成书，“吴音”就是以我们苏州话为代表的南方方言。因为春秋时期这里是吴国的都城，所以这儿的方言又叫“吴音”。谁愿意用“吴音”对来自全国各地的老师说几句话？
生：欢迎老师们来到太仓，祝你们在这里生活得开心。
师：多好听的“吴音”，老师代台下的老师谢谢你，懂事的孩子。
师：最后一个问题，“无赖”是什么意思？老师注意到你笑了，说说你为什么笑？
生：“无赖”是骂人的话，说人的品质不好。
师：文中也是这个意思吗？
生：不是的，文中是说那个小孩子天真、活泼。
师：理解了关键词的意思，再读这首词，你会有新的收获。（齐读）
师：古人说“诗中有画，画中有诗”，辛弃疾的这首词就是一幅村居图（出示插图）。大家看，这是文中的插图。看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？
生：我读懂了“茅檐低小，溪上青青草。”说的是这家人住的茅屋又低又矮，屋前有一条小溪，溪上长着一丛一丛的青草。
师：是呀，你描绘了这一家人的生活环境。
生：我读懂了第二句，描写了老翁和老妇人，他们没什么事，喝着酒，悠闲地说着话，逗乐。
师：词中除了写这老两口，还写了哪些人？
生：还有三个儿子。大儿子在溪东的豆田里锄草，二儿子在编织鸡笼，小儿子很惹人喜爱，一边玩一边剥莲蓬。
师：这幅图有景有人，人景相融。（板书：景、人）
四、品读，感悟词境
师：短短几分钟，同学们自己把这首词读准了，读顺了，还了解了大意。那么，怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美呢？请同学们闭上眼睛，听老师读，边听边想象，用心感受这是一幅怎样的村居图？（教师配乐范读）
师：你感受到这是一幅怎样的村居图？
生：美丽的村居图。
师：你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。（学生朗读整首词）
生：我觉得这是一幅幽静的村居图。
师：你在用心感受，请你读出村居的幽静。（学生朗读整首词）
生：我感受到这是一幅幸福的村居图。
师：你就带着幸福之情读一读吧。（学生朗读整首词）
师：就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。
师：有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？
生：从“茅檐低小，溪上青青草。”感受到的。（出示“茅檐图”）师：读了这句诗，你看到什么？
生：我看到了又低又矮的茅屋，屋前还有一条小溪，溪上有青青的小草。
师：这还不够美呀，你试着把“低小”和“青青草”缓慢点读，语气再重一点。
生：“茅檐—低—小，溪上青—青—草。”
师：多美呀！置身其中，你仿佛还能听到什么？
生：我能听到溪水声和小鸟的叫声。
师：好，那就请你伴着淙淙的流水声读一读。
生：朗读“茅檐低小，溪上青青草。”
师：这两句把我们带进了幽静的山乡村野。来，大家闭上眼睛，用力吸气。说说看，你闻到了什么？
生：我闻到了荷花的芳香。
生：我闻到了草香和泥土的气息。
师：好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。
生：（齐读）“茅檐—低—小，溪上青—青—草。
师：这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。在这样的环境中，生活着一家五口，文中是怎么写的？谁来读一读？
生：朗读“醉里吴音相媚好……”。
师：有的同学说这是幸福的村居，你认为这一家五口谁最幸福？
生：我认为翁媪最幸福。因为他们闲着没什么事，不用干活，在茅屋前一边喝酒一边聊天。
师：是呀，老俩口衣食无忧，老有所养，这是安居之福。看着这对幸福的老夫妻，我们不禁会想起他们年轻的时候，那时候，他们的生活会是什么样的情景呢？
生：白天老翁出去耕地，老妇人在家里织布，做衣服，照看三个孩子。
师：他们互助互爱，相敬如宾，共同经营这个小家。如今他们老了，悠闲地坐在屋前，互相看着，聊着，他们会说些什么呢？请大家在小组里合作，结合翁媪的生活，展开想象，用你们的吴音聊一聊。
生：老伴儿，你看咱家的小儿子多讨人喜欢，你看他那小腿还摇晃呢！
生：是啊，咱们的二儿子也不差呀，聚精会神地编鸡笼呢！
师：多好听啊，像唱歌一样。他们还会聊什么呢？
生：老头子，你看咱们的大儿子多能干呀，就像你年轻时一样。
生：老伴儿，你也很能干呀，这一家人的衣服都是你织的，你做的衣服既好看又舒服。
师：多好听啊！侬侬软语传递着绵绵情意。大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？
生：相媚好。（板书：相媚好）
师：听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的.老夫妻？
生：幸福的老夫妻。
师：请读出幸福之情。（生朗读）
生：恩爱的老夫妻。
师：请用朗读表现老俩口的恩爱。（生朗读）
师：“相媚好“读得真好，表过出恩爱之情。
生：和和美美的老夫妻。（生朗读）
师：老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。
生：（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。”
师：谁有不同的看法？
生：我认为小儿子最幸福。他无忧无虑，一边玩一边剥莲蓬。（板书：剥）
师：从哪看出小儿无忧无虑？
生：无赖。
师：文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？
生：卧。
师：“卧”是什么意思？你能做个动作吗？
生：身体前倾，做趴状。
师：这是俯卧，还可以怎样卧？
生：自由地做出仰卧、侧卧……
师：想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？
生：可能摇着小腿，嘴里哼着歌。
生：可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。
师：这样的小儿，你想用什么词来形容他？
生：自由自在。
师：读出小儿的自由自在。
生：朗读：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
师：还不够自由啊，你再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。
生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
师：还可以用什么词形容他？
生：天真活泼。
师：读出小儿那个天真的劲儿。
生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
师：“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。
生：（齐读）
师：三个儿子中，除了小儿还有谁最幸福？
生：沉默不语。
师：文中的大儿和小儿幸福吗？请同学们读一读描写这哥俩的句子。
生：（齐读）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。（板书：锄 织）
师：大儿顶着烈日锄地，衣服都被汗水浸湿了；二儿子认真地编织鸡笼，手都磨出老茧了。多累呀，哪有什么幸福可言？
生：老师，我不同意你的看法。虽然他们很累，但也是幸福的。大儿子不去锄地，家里就没有粮食吃；二儿子编鸡笼也可以卖几个钱。他们在为这个家忙碌，有了他们俩的辛勤劳动，翁媪和小儿才会那么幸福，挨累也是值得的。
师：也就是说他们享受着劳作之乐，尽孝之乐。不知不觉，大家已走进村居，真是“人在画中游”！同学们，如果你是作者，看到这样乡村美景，看到如此和睦的一家人，你会想些什么呢？
生：这家人可真令人羡慕！
生：看到翁媪他可能想：自己晚年的时候能不能过上这样的生活？
师：好！让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。（配乐）
师：读得真有韵味，同学们的心都已和村居相融，那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图。（学生试练）
生：在一个小村庄里生活着一家五口。他们住着又低又矮的茅草屋，屋前流淌着清澈的小溪，溪边长着一簇簇青青的小草，溪上盛开着荷花，散发着阵阵清香。屋前坐着老翁和老妇人，老翁喝着美酒，老妇人在缝衣服，他们用方言聊天、逗乐。他们的大儿子在溪东的豆田里锄草，汗水打湿了衣衫；二儿子聚精会神地编织鸡笼；最惹人喜欢的就是小儿子，他哼着歌，摇着腿，一边玩一边剥莲蓬。好幸福和睦的一家呀！
师：你用诗一样的语言描绘这诗一样的画面。
五、拓展，升华情感
师：运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？
生：我会选“喜”字。因为我很喜欢那个小儿子。
师：是呀！这一家人生活得其乐融融，真是一幅乡村喜居图啊！
生：我选“醉”字。
师：你认为谁醉了？为什么而醉？
生：翁媪醉了，他们被美好的生活陶醉了。
师：是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？
生：我认为作者醉了，作者要是不醉，怎么能写出这么好的词？
师：言之有理。我们也随着五口之家，随着作者去醉上一回。
生：齐读。
师：这么好的词想不想记住？
生：想。
师：大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小。理清顺序你会背得更快，练习背诵吧。 （先指名背诵，再全班背诵）
师：像这样描写田园生活，表现童心童趣的诗词还有许多。想一想，你还知道哪一首？
生：我还知道范成大的《四时田园杂兴》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
师：你的积累真丰富。大家可能一时想不起来，老师给大家一点提示，请看大屏幕。（出示：田园生活诗和童心童趣诗的题目、作者和每首诗的第一句）
生：背诵其中的二、三首。
师：这些诗词描绘了古人的生活，寄托着他们的向往和追求，是我国传统文化中一颗闪亮的明珠。它短小精悍，内涵丰富，是滋养我们心灵的厚土。孔子曾说：“不学诗，无以言”。而张老师要对大家说“学好诗，我们尽情言。”（出示作业）
自主作业：（可任选一项）
1．展开想象，用自己的话具体描写村居情景。
2．积累描写田园风光或童心童趣的古诗词。
下课！
附：板书设计
清平乐·村居
景 青青草
人
醉 相媚好 喜
锄织剥
【评析】
五年级古诗文教学，《语文课程标准》提出明确要求“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”我们可以从这一学段目标中归纳出古诗教学的“六字方针”。即：诵读、感悟、积累。
一、诵读有层次
张老师引导学生诵读《清平乐·村居》有三个层次，三个层次环环相扣，呈螺旋上升态势。
1．读正确
学生在教师的组织下，通过评读、赛读、推荐读等形式，在自学、互助、互励的状态下，轻松自如地把词读正确，读流利了。
2．读明白
“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”张老师先放手让学生质疑，提出读不懂的词。再运用图文对照、小组合作、猜想释词、借助资料等策略，帮助学生有效解决问题。如：学生说“媪”指老妇人，张老师追问你是怎么知道的？学生指出“媪”的部首是“女”，在学习中浸透学习的方法。
3．读出味
教学中，张老师明确提出“怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美？”这是师生共要达成的教学目标。在落实教学目标的过程中，张老师运用了多种有效策略。
二、感悟有策略
教师综合运用音乐渲染、示范朗读、想象三种方法，引导学生入境，用心感受“这是一幅怎样的村居？”学生的感悟是正确的、多元的、个性化的。“村居”的意境通过“美丽、幽静、幸福、和谐”等词语与学生相见。接着，教师又引领学生回到文本，品悟语言，去感受那是怎样的美？学生抓住“青青草”，读中想象“看到什么、听到什、闻到什么？”感受田园的清新、朴素之美。最后，张老师以开放而又富有挑战的问题“你认为这一家人谁最幸福？”引导学生品读文本，抓住“相媚好”“卧”等语言点，感悟幸福，解读幸福，从而入情入境地朗读。
学生在读诗和品词的活动中“入境”，张老师又以评诗引导学生“出境”。他先请学生站在自己的角度“用文中的一个字概括村居图”，又请学站在作者的角度，推测作者心中的感受，学生在一入一出中多次与词的意境相遇。
三、积累有主题
有主题的积累，容易把学生单摆浮搁的资源整合起来。张老师根据文本和学情，呈现了两个积累点：田园生活诗和童心童趣诗。又通过课件给学生必要的提示。新旧结合，课内课外结合，促进学生有效积累古诗文。
张老师的执教的《清平乐·村居》是一节“严谨而朴素，简约而高效”的语文课。
《清平乐村居》教案 篇2
一、 教学分析
教材分析
《清平乐 村居》是人教实验版小学语文第十册第二组的课文，它通过对农村特有的清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了词人喜爱农村安宁平静生活的感情。
学情分析
五年级的学生，已具备初步的品词赏句和感悟文章情感的能力，一经点拨便能进入积极的思维状态，情感也易被激发。但由于学生的学习基础和学习个性方面存在较大差异，缺乏课堂学习的积极参与习惯和专注学习的能力。因此，将信息技术引入课堂，关注更多学生知识的接受力和情感的感悟力，学生在兴致盎然中融入诗的意境，体会诗的情感。
二、教学目标
知识与能力：认识3个生字，理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。
过程与方法：利用多媒体展示文、声、色的动态效果，创设诗意氛围，有感情地朗读课文。
情感态度价值观：激发学生对田园生活的喜爱，及受到美育的熏陶。
三、教学重难点
教学重点：理解词的内容,感悟田园生活的意境。
教学难点：有感情朗读,使学生受到美的熏陶 。
四、媒体设计
在《清平乐 村居》的教学中以学生发展为本，以服务教学为宗旨，设计了课程页。该页贯穿于整个教学活动，分为赏韵读文、课文动画、词义点拨、旧词新唱、诗情画意、宋词简介、田园诗句等部分，根据教学和学生实际情况有选择的运用，整个媒体设计具有可选性、实效性、可操作性。
五、教学过程设计：
（一） “走近村居”
1、音画共赏，情境导入
教学伊始，运用课件出示课文的插图，伴着悠扬的古琴曲，学生置身于恬静的田园氛围，从而创设了“未成曲调先有情”的良好课堂氛围，揭示课题。
2、美文诵读，整体感知
指导学生进入“赏韵读文”下的“美文诵读”，边听课文范读边借助拼音，选择自己喜欢的方式将这首词读正确，读通顺，初步感知词的内容。
（二）“走入村居”
1、多方互动，自主探索
指导学生自由组合进行合作探究，借助“词义点拨”，弄清重点词语的意思：如“茅檐”、 “吴音”、“相媚好”、“翁媪”、“亡赖”，为感悟全词扫清障碍。
2、配乐演绎，感受意境
引导学生进入“课文动画”，该页以动画的形式再现词中的景象——“茅檐低小”、“溪上青青草”、“大儿锄豆溪东”，通过这些动画结合词的内容理解本词，感受田园的意境。
（三） “留连村居”
1、配乐诵读，外化词意
学生借助“意义识记”的方法，结合页中“诵读尝试”再现诗境，进行自主配乐诵读。
2、诗情画意，领会词境
指导学生借助课件中的“诗情画意” 和“旧词新唱”来“说诗意，唱诗词”，达到积累内化的目的。
（四）“放眼村居”
1、指导学生进入“宋词简介” 中的“辛词全集” 、“田园诗句”，及页中的“ 唐诗宋词” 、“全宋词”等站搜索查找辛弃疾的背景资料和田园诗词，进一步拓宽学生的知识面。
2、课堂上讨论、交流、展示，如：诗词朗诵、宋词介绍、名句讲解等。
（五）综合实践。
课后开展“辛弃疾宋词朗诵会”
六、整合点的诊断及解决方法
这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。仅用“读诗句”、“明诗意”、“品诗境”、“诵诗句”的诗词四步教学法进行固定化设计，难以使优美的画面“活”起来，“动”起来，难以激发学生学习兴趣，难以让学生感悟田园生活的意境，也就更难以实现本课的三维目标——使学生受到美的熏陶。而运用信息技术，创设多彩的教学情境，创造出灵动而有生趣的课堂，从“知识课堂”走向“生命课堂”，让诗意在课堂飞扬。
整合点一：音画共赏，情境导入
欣赏古典诗词,贵在欣赏诗词意境,体会诗中之意,感悟弦外之音。《清平乐 村居》向我们展示的是乡村恬静的生活。而古代与现代，距离遥远。再加上我们的学生长期生活在喧嚣的城市，对这种安宁、平静的生活没有体验，小学生的感受难免会浮于表象。而将多媒体引入课堂，让悠扬的古琴声把学生带入情境，让清新的村居图为学生创设恬静的田园氛围，拉近了学生与诗人的时空距离，帮助学生产生与诗人感情相契合的心理情绪，为学好文本开了好头。
整合点二：互动探究，体会词义
《清平乐 村居》用词非常精练,一字一词都经过作者千锤百炼.因此抓住重点词句分析,感悟意境是教学的重点。但由于小学生知识面窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，如果按照常规教学由教师对每一个词语作出确切的解释，就破坏了诗词所描绘的意境，连有些只可意会不可言传的感受也被破坏了。此外文中的一些字词都应讲古义、用今义讲是不合适的。如“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”的“无赖 ”当讲“可爱”，而非今之“奸刁、撒泼”；有一些字词的解释又是很特殊的，如“醉里吴音相媚好”的`“媚好”当讲“相互逗趣、取乐”；这些仅靠教师机械传授，学生理解起来有一定的难度。而利用页资源，学生自由组合，借助页中的“词义点拨”、“课文动画”，通过形,声,光,色等形式,将抽象的语言转化为直观,形象,具体的视听文字,这样有利于学生抓住古诗中的关键字词反复推敲,理解,从而领略古人用语的妙处，读懂课文，有效地突出、突破了重点。
整合点三：美文美读，感受情境。
《清平乐 村居》平仄有律，具有独特的音韵美和节奏美，读起来琅琅上口。由于其艺术形成的特殊性，也就具有了语言、音乐、绘画、情感多种因素的美。在挖掘这些美的因素时，我充分利用了信息技术无可比拟的优势，借助页中的“美文诵读”，让学生和着古典乐曲，有感情地诵读，感受语言的节奏美。伴着“诵读尝试”中的古乐，学生有韵味的自主配乐朗读，感受词的音韵美；借助“诗情画意” 的“茅檐清溪图” “翁媪相媚图” “大儿锄豆图” “中儿织笼图” 及“小儿剥莲图” ，学生赏图、品读，诗意地描述心中意象；和着优美的旋律，学生“旧词新唱”，心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。而“有感情朗读,使学生受到美的熏陶”的教学难点就在乐声的徜徉中，情感的交融中轻松突破了。
整合点四：借助媒体，拓展延伸
信息技术可以在古诗词教学中充分发挥其信息容量大的优点，拓展学生的知识面。其中有广泛的学习内容和多样的呈现方式，学生可以按自己的意愿和兴趣，自主地采撷信息，表达自己的见地。这是常规教学手段所不可比拟的。在教学时，我把词人生平、时代背景、诗体介绍、相关站等相关资料制成页，上课时学生只要打开“宋词简介” 和“田园诗句”，利用多媒体络教学信息的超文本可跳转的组织方式，就可让所需要的材料跳出来，帮助学生在学习和理解的过程中迅速获取所需要的信息资料，不仅为学习内容，体会作者感情打下了基础，还培养了学生自主学习的品质。
《清平乐村居》教案 篇3
《清平乐·村居》一课是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作,作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情。如何使学生在理解词内容的基础上，来感受田园生活的意境，从而受到美育的熏陶?可作如下的教学设计。
一、在古乐中“走向村居”，恬淡走近诗词(读对读通)
教学伊始，在揭示课题前可以先出示了一幅乡村生活的图画，让学生在古筝乐曲的相伴中欣赏这幅画面，然后谈自己的感受。学生在悠扬的乐曲中纷纷踊跃的举手发言，交流热烈，激起了学生探究的欲望和阅读的兴趣。之后，让学生对照出示的图画，借助课后的拼音，带着自己的感受，将这首词读正确，读通顺，从学生的朗读情况来看，他们已初步感知了词的内容。
二、在吴音中“走入村居”，悠闲走进诗词(自己读懂)
在学生初步感知课文的内容之后，再次让学生带着感受，对照图画读这首词。
这里采用 “以图画为先导，以音乐作铺垫，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。教学时围绕“你读懂了什么?”这个问题展开交流。交流时，学生跃跃欲试，相互启发，思维碰撞。
当学生谈到读懂了“醉里吴音相媚好”一句时，相机提了这样两个问题：
1、“这里是谁在讲吴音?”
2、“你想象一下他们会讲些什么呢?”真是一波激起千层浪，同学们插上了想象的翅膀，展开了激烈的讨论。之后，可以播放了一段吴地方言的录音，这时学生更是兴致盎然，手舞足蹈，以讲自己所在的吴方言为趣，仿佛个个身临其境，整个教室中充满了欢声笑语。最后，再让学生在读中感受词的意境。学生会在轻松、悠闲的音乐中对词的内容有了进一步的理解和感悟。
三、在欣赏中“走出村居”，自然外化词意(读好读出来)
在学生能读出意思的基础上，又该如何使学生的身心与朗读内容融为一体呢?一首诗词不但要读懂而且要读好，这时要求学生把自己的心放进去，再读这首词，谈自己的感受。(提示：你感觉这户农村人家生活得怎样?)有的同学说：“这一家人生活得很温馨。”;有的同学说：“这一家人很和睦，我好羡慕。”;也有的同学说：“这一家人毫无一点烦恼，我也真想去那里生活。”……同学们个个说得头头是道，可看出他们感受到了这安宁、悠闲的乡村田园生活，也充满着对这种生活的向往。同学们通过字字到位的读、读出图意、读出韵味的螺旋上升的朗读练习，理解了词意，领悟了内蕴，在读中获得了情感的熏陶。
四、在积累中“放眼村居”，漫步走进词海(读宽读下去)
小学语文课程标准中指出：“语文是实践性很强的'课程，……应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”薛法根老师的组块教学给了我们很大的启示，发动学生与老师一起在信息平台查找有关江南、村居的诗词，在纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，学生找到了辛弃疾的《西江月》“七八个星天外，两三点雨山前……”等好诗好词，甚至找到了卡秀网站上的FLASH动画贺卡《梦里水乡》、《江南》;在语文实践活动课上，孩子们通过吟诵诗词，不仅能增长见识、广博见闻，而且懂得要和作者息息相关、心心相印，在语文实践活动的体验中自豪地感慨：“中国不愧是诗词的国度，古往今来流传着许多不朽的诗篇，我们应当如蜜蜂采蜜，充实自己，沾上文人的雅气……”相信厚积不仅可以薄发，而且会在孩子们的生命中多一分灵气，为将来的美丽人生做好奠基。
《清平乐村居》教案 篇4
教学目标：
1、正确、流利有感情地朗读课文。
2、借助朗读、想象感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶，正确地体会作者的
思想感情
3、初步了解词的有关知识，激发学生对词这一传统文化的热爱之情。
教学重点：
1、有感情地朗读课文。
2、理解词的意思，感受田园生活的意境。
教学难点
体会诗人的思想感情。
教学过程：
一、了解词。
1.同学们，中华民族历来被称为“诗词国度”。唐诗宋词是我国古典文化中的瑰宝。对于古诗我们已经不陌生，今天我们到文化的长河中采撷另一颗璀璨的珍珠“词”。有人说每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。
2、出示〈破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之〉，引导学生观察题目与以前学的古诗有什么不同。讲解词的有关知识。
2、放音乐，体会破阵子所表现的气魄。
二、明诗题
1、放音乐，学生区别与前一首的不同。
2、出示“清平乐.村居”引导读题，并谈谈看到“村居”二字会想到什么。
3、引入新课：我们看看辛弃疾笔下的村居生活是什么样的。
三、解诗意
1、自由读文。
2、指名读。
3、男女生分上、下阙对读。
4、配乐读。
5、引导学生想象词句所描写的画面，并进行朗读指导。师：不知不觉中我们读了这么都遍，正所谓诗中有画，画中有诗，你看到了怎样的画面呢？
“茅檐低小，溪上青青草。”仿佛看到了什么？青青草和青草有什么不同，怎样读出这样的感觉？把美好的感觉送到里面读一读。
还有怎样的画面？在整个画面中我们忘了重要的一处景物，它把整个画面连为一体，那就是小溪。这是怎样的一条小溪呢？放溪流声，小溪在——流着，在——流着，在——流着…..
在静静的.溪流声中让我们在一起读词，感受村居生活的美好。
四、入诗境
1、抓词眼，品味“相媚好”和“醉”
师：这里有如画的风景，有劳作的美好，有晚情的温馨，读着读着就产生了感慨，我们给这幅画送一个字，所有的景物都汇成了诗中的一个字（醉），我们都醉了，难怪辛弃疾会醉，在沉醉中，在陶醉中他又听到了什么呢“醉里吴音相媚好”，谁在说话呢，说些什么，相媚好是什么意思？翁会对媪说些什么，媪又会对翁说些什么呢，这么大年龄了还亲亲热热的，难怪辛弃疾忍不住问了，白发谁家翁媪，这是谁家的老公公老婆婆呀？执子之手，与子偕老，看着他们如此的恩爱，诗人感动了，于是更加的陶醉了。让我们带着这样的感觉来读这句话。
2、研读描写三个孩子的话语。
师：老公公、老婆婆可没光顾着夸对方，他们还看到了三个儿子呢。说不定他们此时正在夸赞三个儿子呢。大儿子正在干什么呢，书上是怎么说的，我们想象一下大儿子在怎样锄地，一边锄一边在想什么？多么懂事的大儿子呀，锄禾日当午，汗滴禾下土，有如此勤劳的大儿子，难怪夫妇俩会那么开心呢！
除了一个勤劳的大儿子还有一个正在编鸡笼的二儿子呀，书中怎么写的，谁来读读，你看他编得（专心致志、聚精会神）。他一边编鸡笼肯定一边在想，我要多编几个，拿到集市多卖几个钱，让父母高兴。多么孝顺的孩子，老两口更高兴了。他们不止陶醉在美景中，陶醉在相媚好的恩爱中，更是陶醉在孩子们的表现中。俗话说的好呀“皇帝重长子，百姓爱小儿。”小儿在哪儿呢？一起读，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”以前见过“无赖”这个词吗？是什么意思，在这里表示什么？小儿子是怎么剥莲蓬呢？“卧”是怎样的动作，还可以换成什么？送进去读一读，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥，就怎么剥，真乃无赖也。我们送他一个词语，送他一个成语。（自由自在，无忧无虑、无拘无束）一起读出小儿的无赖。难怪会最喜呦，不但夫妇俩最喜，辛弃疾也是最喜呀，这最中可有醉呀。
五、悟诗情。
这是怎样的一幅村居画面呀，诗人此时已经完全被陶醉了，忍不住走上前去“老公公，老婆，你们住在这么低矮、破旧的茅草屋里，怎么还会这么快乐呀？”是呀，心安茅屋稳，家贫菜根香呀！一家人和和美美就是最大的幸福呀！看着这温馨、和谐的村居生活，诗人陶醉了。此时他醉在田园。陶醉的同时他又想到了些什么呢？我们来看辛弃疾的一些情况。学生理解诗人的感受，希望所有人都能安居乐业。当他征战沙场，他醉渴望的是什么？醉里挑灯看剑，当身在田园，醉里吴音相媚好，同是醉里，虽然所处地点不同，但是所想的是相同的，那就是国泰民安，人民安居乐业。
六、内化情。
师：让我们怀揣这份美好的情感再次走进这首词，走进辛弃疾的内心世界。听着同学们用心的朗读，老师仿佛感到和谐的村居生活就像文章中的小溪一样在我们心中流淌，流淌、流淌…..永远地流淌。
七、延伸情
村居的和谐与美好深深地印在我们每一个人心中，想把它变成我们笔下的作品？我们可以根据词的下阕描绘的景象，编成一个小故事，也可以拿起画笔画下这美好的村居生活。
《清平乐村居》教案 篇5
一、故事引入，激发学习兴趣
师：想听故事吗？
生(立马坐直，目光炯炯)：想!
师（满怀激情地）：话说宋朝时，金兵大举入侵，国家山河破碎，人民纷纷起义。济南的起义军里有一位智勇双全的年轻人，才二十多岁就承担了拟定全军书文、保管军中大印的重任。一天，有人报告由他举荐的义端和尚偷走军中大印逃跑了。首领大怒，要杀他问罪!这位年轻人冷静地分析义端和尚必定是投降金人了。于是他立下军令状，跨上骏马向金兵的营地飞奔而去。一路上翻山越岭，他终于追上了逃窜的义端。义端跪地求饶：“我知道您是天上的青牛星，力大无比，求你不要杀我。”这位年轻人不为所动，手起剑落，砍了义端的头颅，夺回军印，回营复命。后来，他不断地向朝廷上报拯救百姓的策略；在诗词创作中与苏轼齐名，以爱国词人著称于世。这位文武双全爱国青年的名字叫……(故意停顿，在黑板上写下三个字：辛弃疾。)
点评：“故事是儿童的第一大需要”。爱听故事是儿童的天性，故事在教学中有无穷的魔力。它能激发儿童的兴趣，它能抓住全部儿重的注意力，它能营造教学的氛围，它能在儿童心里留下难忘的印象。“故事思维”是一种独特的思维，它借助故事的人物、情节，在人的大脑皮层留下深深的痕迹，它胜过一切的随意识记和无意识记。建议在语文教学中多采用“故事思维”的环节。
师：(出示辛弃疾画像)看看过张画像，什么感觉？
生：真是一位威猛的大将军。
生：我觉得可以用骁勇善战来形容他。
师：只可惜英雄无用武之地，意见不被采纳1 42岁时受投降派排挤，被罢免了所有官职。辛弃疾就来到江西的上饶县的一个宁静的小乡村里隐居。一天归家途中，他看到一户农家平静的生活，心中很是感动，就写下了一首词，词题是(板书)：村居。
师(出示整首词)：看看这首词与口削门以前学的诗有什么最大的不同？
生：以前学过的诗一般只有4句，可这首词有8句，4句之后还空一行。
师：你真细心。词一般比诗的句数要多，像这首还分为上下两片。还有什么发现？
生：我发现这首词每行的字数不相等，可以前我们学的诗，每行字数不是5字就是7字。
师：你有一双慧眼。词原来就是配歌而唱的，为了和所配的曲调押韵，所以每行字数不等。这首《村居》原配的曲名是《清平乐》，就是这首词的问牌名。全题是《清平乐？村居》(将题目补充完整)。让我们一起来读读题目，注意词牌名和词题中间要停顿。
(生齐读)
点评：“看看这首词与咱们以前学的诗有什么最大的不同？”这个问题问得好!这是把发现权还给学生，让学生自己去比较，去发现。比教师直接讲词与诗的不同好多了。记得有4~~--育家说过：一个差教师奉献真理，一个好教师教人发现真理。我认为教学过程中就应该多还给学生学习的权力、思考的权力和发现的权力。
二、指导诗词，扫除阅读障碍
师：题目就是一篇作品的眼睛，读懂题目，你就读懂了一半。“村居”是什么意思？
生：“村居”就是乡村生活。
师：爱国词人辛弃疾笔下的乡村生活是怎样一幅画卷呢？拿起书，自己读读这首描写乡村生活的词，把每个字字音读准了，读响亮了。(学生自读)
师：谁想来读给大家听？他读的时候，大家在心里跟着他一起读，读准每个字的字音。
(生读错“翁媪”，“媪”读成yùn)
师：嗯，不错，课后的三个字都读准了!只有一个词“翁媪”的“媪”没读准，该读什么呢？
生：“媪”ǎo。
师：这下对了，再读一遍，响亮地读给大家听。
媪”ǒo。看看这个词，“翁”什么意思？
生：“翁”就是老爷爷的意思。
师：对！那媪”会是谁呢？可以看看书上的插图。
生：“媪”就是老奶奶。
师：对，“媪”左边一个“女”(相机板书)就是年老的女性，咱们可以称呼她老奶奶、老婆婆，“翁媪”就是这对老年夫妻。记住这个词，咱们一起读“翁媪”。(齐读)还有谁想再读读这首词？
(生“溪头卧剥莲蓬”中“剥”读bō)
师：读得真不错，声音响亮，字字清楚。大家看词的最后一行有一个多音字，是哪一个？
生：“剥”。
师：咱们班同学思维真活跃!一下子就找准了，这个字还有什么读音？
生：bāo。
师：不错，在这里读什么呢？说理由。
(学生众说纷纭，有人读bāo，有人读bō)
生：我觉得读bō，剥皮嘛!
生：我觉得读bao，我们家都说剥bāo了皮吃香蕉。
师(微微一笑)：看来这种意思大家都知道。当它表示把物体的外皮去掉的时候就读bāo。就像这位同学说的，吃香蕉前先bāo香蕉皮，吃桔子前都先bāo桔子皮，要想吃莲子，当然都先把莲蓬的外皮给……
(生齐说：“bāo”了)
师：所以，这句就是“溪头卧bāo莲蓬”。你来读读这一句。(指名3个学生读)
(有两个学生读“莲蓬”的“蓬”读轻声，有一个读第二声。)
师：同学们，听到了吗？“蓬”这个字他读的是轻声。这个词可以读轻声，也可以读第二声。在这首问里读轻声好，还是读第二声好？
(教师范读，学生一听纷纷赞成读第二声。)
师：为什么这里读第二声好呢？
生：这样听起来，感觉更好听，和上一句联起来更押韵了。
师：是呀，词讲究押韵。一般一、二、四行的最后一个字都是押韵的，上片(范读上片，突出韵脚)押ao，下片(范读下片，突出韵脚)押ng。“蓬”读第二声，更押韵，更有韵味，让咱们完整地读读这首描写乡村生活的词，读出韵味来。(学生齐读)
点评：“莲蓬”这个单读时，“蓬”应该读轻声，可在这首词中应该读第二声。教师这里处理得很巧妙，让学生在听读中辨析，感受古词句尾押韵，富有韵律关的特点。
师：对于这首词有没有什么不懂的地方？提出来我们一起交流。生：我不知道“吴音”是什么意师：问得好!谁知道？生：“吴音”，吴地的方言。师：作者写这首词时在江西工饶地区，春秋时代为吴国的属地。当地的方言就叫“吴音”，江苏的苏州、无锡、常州以及上海浙江的部分地区还在说着“吴音”。比如，上海人早上见到你说：“你好!”(教师用上海话和学生打招呼)听吴音有什么感觉？
生(笑着说)：我觉得语速好快，有点听不懂。
师：这就是方言的地域性。
生：我觉得有点像唱歌一样。
师：是呀，说起来柔媚婉转就像唱歌一样，这就是“吴侬软语”，这就是“吴音”。
生：老师，我不知道什么叫“相媚好”？
生：我知道，“相媚好”的意思就是互相亲热。
师：解释得完全正确。你姓什么？
生(腼腆)：我姓王。
师：我来跟王老师握个手，这个词很有难度，我一开始也不明白。大家踊跃发言，希望咱们班有更多的“王老"币”“张老"币”……(板书：媚)你看，这是一个女孩子弯着眉毛对你笑呢，跟你多亲热呀。
生：就是说这对老夫妻喝的有点醉了正用吴地的方言……(学生卡壳了，说不上来)
师(微笑提示)：对!就像咱俩这样，正用吴地的方言在愉快地——
生：聊天!
师：连起来再说说看？
生：这对老夫妻喝的有点醉了，正用吴地的方言愉快地聊天。
师：说得真好!还有不懂吗？
生：老师，我想知道这里的“无赖”是什么意思？
师：这里的“无赖”是和《水浒传》中的高俅一样的无赖吗？读读最后一句，“最喜小儿无赖”喜欢小儿什么？
生：这里的“无赖”是顽皮的意思。还不赶快谢谢你的老师。
生：谢谢“李老师”。
生：不用谢!
师：还有什么不明白的？(无人举手)好，整首词中词语的意思读懂了，再请一位同学来读这首词，这一遍请大家边听边想象这首词所描绘的画面。
点评：这一质疑解词的环节，教师处理得比较智慧。“吴音”一词以教师补充讲解、示范发音让学生感受为主；“相媚好”——词在学生猜词义的基础上教师据形解字：“你看，这是一个女孩子弯着眉毛对你笑呢，跟你多亲热呀!”；“无赖”一词，教师和贬义“无赖”作比，放在语言环境中让学生自己体会。这是真正
体现了“教也多术也”“教学之妙，存乎一心”的境界。
三、感悟词眼，注重身心体验
师：同学们，在一遍遍地读中有没有读出作者看到这幅画面后的心情呢？它就在词里面，请静静地用心读一读，找出表示词人心情的那个字。
生：喜。
师：“喜”，(板书：喜)这是词人情感的流露。辛弃疾到底看到了什么这么喜欢，这么欣喜？请同学默读这首词。(学生默读思考)
生：辛弃疾最喜欢小儿子，不是“最喜小儿无赖”吗？
师：你是作者的知音，先来读读这一句，相信你肯定能读好。(学生读词)
师：这句中哪一个字最能体现小儿子顽皮的动作？
生：卧。
师：看看图，你能想象他当时顽皮的动作、神态吗？(课件出示课文插图)
生：我们是坐着剥，他趴在地下剥莲蓬，两只脚还跷着，踢踢打打的。
生：我想他的嘴里一定还哼着小曲，多快乐呀，脚上一定是和着嘴里的曲子打着节拍。
师：说不定他趴累了，还会怎样？
生(笑着)：他还会打两个滚，仰面躺下。
生：有可能还趴在河边，玩玩水。
师：你会用什么词来形容他此时的状态？
生：快乐。
生：自由自在。
师：想怎么剥就怎么剥，真是自由自在呀!看着这个小“无赖”，辛弃疾禁不住会想什么？
生：这要是我的儿子该多好呀!
生：要是我能回到这样的童年该多好呀!
师：是呀，可是你们知道辛弃疾的童年是怎样的吗？他出生时，家乡就已经沦陷，他是被祖父抚养长大的。那里的人民缺衣少食，居无定所，孩子们更是吃不饱，穿不暖。所以辛弃疾除了想自己有这样自由自在的童年，还会想？
生：还会想要是儿时的邻居有这样的生活多好!
生：还会想要是所有人都有这样的生活多好!
师：作者向往天下所有的人都能这么自由自在的生活，这么自在的`生活才是作者最喜的。谁来读读？
点评：“最喜小儿无赖”一句教学层次十分明显：第一层次是让学生想象小儿顽皮的动作、神态；第二层次是体会小儿此时的心情；第三层次是由这个小儿推想作者的联想；第四层次是和作者童年作比，了解作者博爱之心，希望所有儿童能过上自由自在生活的美好理想。过程由表及里，由此及彼，由浅入深的教学设计值得称道。
师：除了最“喜”的，还有没有喜欢的？
生：我觉得大儿子和二儿子，他也很喜欢。
师：喜欢大儿子什么？
生：“大儿锄豆溪东”喜欢大儿子在地里锄豆。
师：注意！这里的“锄豆”可不是指把豆子锄了，古人写词为了押韵，常常会省略倒装。想想大儿子在地里干嘛？
生：在豆田里锄草。
师：是啊，你看大儿种田辛苦呀，有一首诗说——(引背《悯农》)
(学生齐背)
师：同学们，在农村田里有收成，一家子就能吃饱饭了!辛弃疾说过一句话“人生在勤，当以力田为先。”他认为人民生活的根本就是种田呀!那喜欢二儿子什么？
生：老二也还不能种田，但可以编鸡笼赚点小钱，有他帮忙农户不仅有饭吃，还可以有酒喝了。
师：这两个儿子多么……
生(纷纷答)：勤劳孝顺。
师：(相机板书：两儿勤劳)看着两个勤劳孝顺的大儿子和顽皮可爱小儿，这一家子多幸福呀，能不令人欢喜吗？谁来读读词的下片，不仅要读出喜欢，还要读出大儿子和二儿子的勤劳、小儿子的活泼。(学生人情入境地吟诵)
师：除了喜欢这几个儿子，还有没有令词人心生喜欢的？
生(捂着嘴笑)：我从这句“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”感受到，那对老夫妻恩爱的样子是作者所喜欢的。他们甜甜蜜蜜的，说着亲热的话，还喝点小酒，多让人羡慕呀!
（学生听了都笑了）
师（笑着说）：是呀，这老两口，有房，有田，还有着两个勤劳孝顺的大儿子和一个顽皮的小儿子，他们在亲热地聊些什么呢？走人词中，你就是老婆婆(指着全班女生)，你就是老公公(指着全班男生)。把你和老伴的对话写下来。
（学生先是一愣，既而全乐了，迅速拿起笔来写。）
师：谁先写好就站起来读。
生（一个男孩）：老公公会说：“老婆婆……
师：等等，这老公公就是你，你怎么称呼老婆婆？
生(挠挠头)：老……老婆。
(全班笑倒一片)
师(笑)：可以的，他说的没错。除此之外，年龄大的夫妻之间一般会互相称呼？
生：老头子和老婆子。
生：老伴。
师：对呀!来，别不好意思，接着说。
生：老伴呀，你看咱们的生活多好呀!有了这三个儿子，咱们以后的生活就有了保障。
师：是呀，还是你这个当爹的教育的好呀!
生(一个女生)：老伴，你看咱们的小儿子多可爱呀，一点烦恼也没有，真让人羡慕!还有那两个大儿子，多勤劳呀!
师：那还不是你给我生的好儿子，还要感谢你喽!
(全班大笑)
生：老婆子，你看咱家的豆田长得多好，今年一定是个丰收年!
生：老头子，咱家的鸡长得也很肥，今晚我杀一只鸡给你补补身子。
师：那谢谢你了，老伴。来，让咱们再喝一杯吧!这里的“醉”仅仅是酒醉吗？
生：还有陶醉。
师：这就是“酒不醉人——
生(齐)：人自醉。
师：此时，陶醉的只有老夫妇吗？还有谁？
生：还有三个儿子。
生：还有站在远处的辛弃疾。
师：还有呢？
生：还有我们。
师：是呀，你、我，咱们所有人都沉醉其中!(相机板：生活和美)一起来醉一醉？
(学生齐读)
点评：读诗词贵在“入乎其内”“心心相印”，让孩子们提起笔走入老夫妻俩的内心世界，想象他俩“醉里吴音相媚好”的亲切话语，一下子缩短了读者和作者的心理距离，仿佛走入了这古老乡村的画面里，走进了诗词翁媪的内心世界里，诗词教学的意境美和情趣美得到了彰显。
师：看着你们读，老师也想来(教师人情地范读，学生一片掌声)
生：我觉得这迷人风景，也是令作者喜欢的。
师(质疑)：风景，什么样的风景？你能把词人看到的描述在我们的眼前吗？
生：“茅檐低小，溪上青青草”词人用了两个青，可见小草非常绿，还有小茅屋，让人很喜欢。
师(再次质疑)：可是小草再绿有什么稀奇的呢？
生：因为在城市里看不到，只有这个小山村才有。
师(若有所悟)：只有这个小山村才有，那此刻他的家乡，此刻的外界，能见到什么？
(学生静默了一会，纷纷举手)
生：百姓。
生：房屋。能看见金兵在四处杀害老能看见金人在焚烧我们的
生：能看见人民在四处逃亡。
师(追问)：到处满目疮痍，耳畔只能听见什么？
生：听见刀剑相碰的声音。
生：听见人民在哭喊的求救声。
生(愤怒)：听见战争的杀戮声，听见人民在质问统治者。
(全班一片掌声)
师：到处是人喊马嘶，到处是哭爹喊娘的痛苦声。所以，小草虽然普通，但只有这个宁静的小山村才有，再读读词，还有什么是在沦陷区看不到的？
生：还有茅屋，再怎么也是个家。
生：还有一家人能团圆地生活还有田地，还有小鸟在鸣叫。
师：小草虽然普通，茅屋虽然破旧，但却给人感觉？
生：温暖。
生：和谐。
生：宁静。
师：(相机板书：风景、宁静)这才是作者喜欢的呀！谁来通过朗读把这宁静的风景展现在我们每个人眼前？(指名读)
点评：“可是小草再绿有什么稀奇呢？”“那此刻他的家乡，此刻的外界，能见到什么？”这两个问题真是神来之笔，一下了拔云见日。这就叫问得多不如问得巧、问得妙。这样在“刀剑相向”“家破人亡”“哭爹喊娘”的“国破山河在”的战争伤痛、国土沦失的大背景下，“村居”的温暖、和谐、宁静更令人向往和追求了。
师：同学们，一首词就是一幅画。(板书：一幅画)读了《清平乐？村居》，你看到了一幅什么样的村居生活图？
生：宁静。
生：和谐。
师：这宁静和谐的村居生活图中更蕴含着词人的一份情(板书：一份情)，词人发自内心地喜爱啊，一喜风景宁静，二喜夫妻和美，三喜两儿勤劳，四喜小儿自在。辛弃疾写词抒发自己的心情，我们用读还原词人的喜爱之情。先自己练一练，咱们再来比一比。
(学生自由练读)
师：谁来跟老师比比？
(几个学生跃跃欲试)
（生读得很投入）
师：读得这么好，简直是一个小辛弃疾了。我不敢比了，你们推荐一个来代我比吧!
（全班学生推荐了一名学生，读得也不错）
师：这两人难分高低，最可贵的
他们都读出了自己心中的那幅画卷。让我们一起把心中的喜爱表达出来!（师生齐读）
五、低吟浅唱，升华学生审美情趣
师：同学们，学到这儿老师有一个疑问想请教大家：辛弃疾以爱国词人著称于世，为什么此时的他不去赞美战场上的奋力拼杀，而赞美宁静和谐的乡村生活？
生：因为他厌倦了拼杀，他向往这种平静的生活。
师：噢，只是希望自己能过上这种平静生活？
生：他热爱祖国，向往人民都能过上这种安定的生活。
生：他怀着一颗爱民的心，希望人民都能远离战争。
师：这才是真正的忧国忧民，他希望每个人都能如这户农家一样，过上安居乐业的生活。不愧是爱国词人!
师：刚才我们读了这么多遍，可老师觉得用读这种形式还不能尽情表达此刻词人心中的那份情感，怎么办？生：背。
师：还不够。
生：唱。
生：表演。
师：古人写词原是为配唱而作，因为光读不能表达心中的感动，其实一首词就是一首歌。(板书：一首词、一首歌)咱们可以唱，甚至是手舞足蹈!老师先唱一遍给大家听听，好吗？唱得好，来点掌声，唱得不好呢？
生(齐)：也有掌声。
(师配乐《春江花月夜》唱词，学生高兴地鼓掌)
点评：诗词教学应以吟诵为重点，吟诵是对诗词的整体感知；吟诵是对诗词的深入体会；吟诵是对诗词的把玩品味；吟诵是对诗词音律的欣赏。崔老师在吟诵的基础上又向前走一步：“吟唱”。在低吟浅唱间，古典诗歌的形象美，意境美，声律美，情感荚都得到了淋漓尽致地发挥。古典的诗词应有最契合它的教学方法啊，吟唱法可以算是其一了吧!
师：谢谢大家的掌声，我们一起试着唱一唱。
(全班跟着音乐齐唱)
师：课后，大家可以把这首词唱给父母听，唱给自己的朋友听。辛弃疾传世的佳作分为三类：除了类似这一首描写乡村语，还有英雄气，再去读读更多的词，全面了解词人!
板书：辛弃疾 词 清平乐 村居 一幅画
喜环境优美 一份情
夫妻恩爱 一首歌
两儿勤劳
小儿无赖
总评：
崔老师这一节课颇多新意：
其一，以“喜”字总领全词。我多次听过别人上《清平乐·村居》一词，多是抓“醉”字作为词眼，两相比较，就会发现抓“喜”作为词眼，更高一筹。一喜大儿勤劳，二喜中儿孝顺，三喜小儿无赖，四喜夫妻和美，五喜生活安宁幸福，“喜”才是真正贯穿全词的词眼啊!
其二，板书独具匠心。俗话说板书就是微型教案，从板书中可以看出教师的教路，从板书中可以看出教学的设计，从板书中可以看出教学的重点。“环境优美，夫妻恩爱，两儿勤劳，小儿无赖”这是诗词的重点内容。“喜”是诗词的“眼睛”，“一幅画，一份情，一首歌”是教学的三部曲。这一幅板书，浓缩了教学的精华，把教学内容、教学重点、教学环节一目了然地显现在学生眼前。
其三，崔老师多才多艺，讲解、故事、朗诵、吟唱样样拿手，教师充分发挥自身素质优势，把教师素质、教学艺术和教学内容有机整合。这再一次让我感叹：台上一分钟，台下十分钟。打铁还得自身硬。只有自身素质优秀的教师才能上出令学生感兴趣的好课啊!
《清平乐村居》教案 篇6
教学目标
1、知识目标：
认识生字，理解生词；理解并想象这首词所描绘的情景。
2、能力目标：
有感情地朗读并背诵课文，感悟田园生活的意境。
3、情感目标：
激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。
教学的重点难点
有感情地朗读课文，理解内容，感悟田园生活的意境，使学生受到美的熏陶。
教法学法
1、教法：
新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
2、学法：
首先，“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。
其次，采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，自主地发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
教学过程设计及理论依据
本课的`教学设计，按以下五个环节进行：
一、情景导入，理解课题
1、出示课文的插图，伴着悠扬的古琴曲，让学生给这幅画起个名字，并让学生说说为什么要起这个名字？
2、告诉学生，这幅画是根据宋代词人辛弃疾《清平乐·村居》画的。板书课题，指出清平乐是词牌名，村居是题目。
过渡：辛弃疾在这首词中描写了怎样的乡村，怎样的人家呢？让我们打开课本，一起来读读这首词。
（设计意图：教学以画导入，伴以琴声，创设了恬静的田园氛围，形成了未成曲调先有情的良好课堂基调。然后以起名作引，并说出理由，可谓‘知其然，又知其所以然”，一下子就激发了学生兴趣，较好地完成了对课题的理解。）
二、朗读课文，读出韵味
1、听说学校电视台要招几位主持人，今天我就来选一选，然后推荐给学校电视台。大家有信心吗？然后学生自由读。再指名读，学生评价、打分。
2、告诉学生窍门（假装只告诉刚才指名读的学生一人，其实大家都听到），古诗词的朗读，不仅要正确、流利、有感情，还要注意停顿，读出词的节奏。比如第一句“茅檐/低小”，停顿的地方，读时要做到“停而不断”（老师范读），而不能……（举反例）学生再次自由读，再指名刚才那名学生读，学生再评价、打分。
3、选择自己喜欢的方式读。
（可以自己读，同桌互读，找自己的好朋友读。）
（设计意图：诗词具有音律美，读来抑扬顿挫。通过自由读、指名读、齐读等方式，以及吟咏的指导，使学生能读出词的韵味。）
三、合作探究，质疑探索
1、通过刚才的朗读，对这首词你理解了多少，还有哪些地方不懂？学生分组进行合作探究。
2、学生交流：
着重理解：
⑴“醉”字的似醉未醉，“吴音”的伲哝细软，想象“翁媪”会谈些什么？
⑵“无赖”一词的意思，感受古今词义的区别和小儿的天真可爱。其他地方则相机点拨，一带而过。
（设计意图：维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学习的。因此，教师不多作讲解，而让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，着力感受吴音的特点，白发翁媪的亲密、浪漫，小儿的调皮、可爱。教学节奏张弛结合，从而实现了能力和情感目标。）
四、感悟词境，熟读成诵
1、教师范读，配乐，学生想象，问：
你好象看到了怎样的一幅画面？
学生准备后，指名学生说。此刻学生仅会简单翻译一下。
2、教师点拨：
古诗词语言含蓄，有许多想象的余地。你能不能通过想象，使它变得更加具体呢？比如“几杯酒下了肚，老俩口的话也多了起来，他们会说些什么呢？……”当然，你也可以描述乡村的景色，还可以说说大儿，中儿，小儿……
学生边低声吟诵，边想象。再次指名学生说说好像看到了什么。
3、配乐背诵。
（设计意图：新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得。因此，教师结合课文插图再现诗境，让学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。）
五、总结全文，课外延伸
交流辛弃疾其人其作，推荐学生课外阅读。
结束语：
宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，一定对宋词有了新的感受，希望同学们以后在宋词中尽情遨游，进一步感受我国古代文学的艺术魅力。
（设计意图：以一课引一串，以本课为突破口，激发学生阅读的兴趣，打开学生的诗词的认识之门，树立大语文观。这才是语文教学的最终目的。）