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高老头读书笔记

2026/03/28读书笔记

文学网整理的高老头读书笔记(精选4篇),供大家参考,希望能给您提供帮助。

高老头读书笔记 篇1

《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作,在这部著作中,作家成功的塑造了几个典型的人物,比如成功的刻画了一个对女儿过分溺爱的高老头,塑造了一个被巴黎上层奢华社会吸引,要竭力登上高层社会的拉斯蒂涅。总体来说,这部小说就是通过这两个人物串联起来的。

高老头从前是一个普通的面条商,在大革命中,他开始发了财,积攒了一笔资本,但是不幸的是自己的老婆在与自己上结婚七年后死亡,留下两个女儿。他对女儿过分疼爱,他满足了女儿想要的一切。在巴黎,金钱和地位最能使人的幸福得到保障的两样东西,为了让自己的女儿们以及自己后半生得到保障,他让自己的女儿携带一大笔嫁妆嫁入所谓的豪门,可谁曾想到,这种奢侈迷离的生活使她们变得冷漠,虚荣。当自己的财产作为嫁妆进入到女婿们的家中后,女婿们毕恭毕敬,就如同两条家狗一前一后的跟着他,但是后来还是冷酷的把他从家里赶了出来,住进了一所破烂的平民公寓,自己一下子变成了一个穷困潦倒的老头子,但是他没有显示出过度的悲伤,因为他认为只要自己的女儿幸福比什么都重要。而此时的两个女儿却没有把父亲留在身边,与其说是她们的丈夫赶走了父亲,还不如说是她们没能力将父亲留在身边。她们贪图富贵,虚荣心驱使她们走了一条冷漠无情的道路。她们接二连三的压榨自己的父亲,迫使自己的父亲到最后一无所有。伴随着父亲金钱的减少,她们看父亲的次数也在减少。可怜的父亲在奄奄一息时,嘴上挂念的女儿们竟然没有一个来看他的,他失望了,从挂念变为诅咒又变为挂念,就这样,他在期盼中死去,连办理丧事也是欧也纳出钱给打点的。这是一件多么悲哀的一件事!

高老头的悲剧主要来源于当时巴黎所处的社会背景,金钱与地位决定了一个人的命运,只要有了钱和地位变可以得到所谓的荣誉感,可以成为人上人。高老头被这种社会现实所迷惑,毅然决然的将女儿们送入了这种高层阶级,同时也满足了女儿们的荣誉感。还来源于自身的原因,从小对女儿们过分溺爱,只要她们想要的他毫不吝惜地满足她们。正是因为他的溺爱,使得她们在金钱与亲情面前做出了错误的选择。

另外一个核心人物我认为是拉斯蒂涅,他是一个就读于巴黎的学生,痴迷于巴黎上层社会的生活,他靠姑母帮忙经德鲍赛昂子爵夫人引入了所谓的高层社会,为了爬上巴黎上层社会,他不惜给不富裕的家里写信要钱,声称这关系到他的前途。当他在考虑很多问题的时候,平民公寓的一位住户伏脱冷看出了他的心思,便给他出了个注意,也是驱使他走上违背伦理道德的道路的主意,我们可以把这位先生看做拉斯蒂涅罪恶的一面,他在善与恶之间犹豫不决。经表姐德鲍赛昂子爵夫人介绍他与高老头的两位女儿相识,并与高老头的小女儿但斐纳坠入爱河,他放弃了这个所谓的完美绝伦的计划。在高老头奄奄一息时,只有他和他的同学比安训在照顾这个可怜的老头并安葬了他。小说末尾提到拉斯蒂涅抬头看见巴黎风姿绰约,目光盯着上流社会区域,仿佛在吮尝蜜汁。随即,他又去德纽沁根夫人家吃饭了。

拉斯蒂涅作为一个刚出茅庐的年轻人,他对巴黎的一切都充满好奇心,极容易被这个金钱社会所引诱以至于腐蚀。当自己看/l家巴黎的上流社会的奢华时,他内心挣扎了很久才决定给自己的家里人写信要钱,从这儿可以看出他已经在逐渐的被这个社会所腐蚀,但是从他的内心挣扎来看,他还有自己的良知,明白自己的家庭不怎么富裕。当伏脱冷先生骗他上当想让他走上那条不归路时,他犹豫了很久,当然,这件事伴随着伏脱冷以前的罪恶被拆穿后而告一段落。在爱情与金钱面前,他选择了爱情。在当时那个社会,这是多么可贵的品质。当高老头受到欺负时,他作为一个知道事实的人,成为了高老头的保护者,并在其临死前照顾他,死后将其埋葬。他,十足是一个好人,但是也经不起巴黎社会的引诱。在那个很现实的金钱时代,能看到像他这么个年轻人实属不容易。在小说末尾提到他目光落到那个上流社会区域并像吮吸着蜜汁,看来这个年轻人依然放不下那种所谓的对上层社会的渴求。在这个奢华的社会中他究竟会变成什么样子?我们可以尽情的幻想。

高老头读书笔记 篇2

巴尔扎克事19世纪初最具代表性现实主义大师之一,在《人间喜剧》种的长篇小说种所写《高老头》巴尔扎克通过他那深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山,取而代之的是新兴的资产阶者统治的社会,金钱取代一切成了人们的上帝。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题,是巴尔扎克作品的中心主题,他以极大的气魄无比真是地揭露了这些问题。

在小说的开头,伏盖公寓是波旁王朝统治问下的社会缩影,是资本社会的真实写照,公寓是巴黎日内维新街的一个小旅店。公寓里住着三教九流。“二层楼上是全屋最好的两间房间,伏盖太太住了小的一套,另外一套住着古的太太,她过世的丈夫在共和国时代当过军需官。和她同住的是一个年纪轻轻的少女,维多利泰伊番小姐,把古的太太当作母亲一般。这两位女客的膳宿费每年一千八百发廊。维多利的母亲在悲苦绝望中死在远亲古的太太家里;古的太太便把孤儿当成亲女一样抚养长大。”从中可以看出金钱之中的人情之爱,随着事情的发展“为了3000法郎的收入,伏脱冷巧设陷阱,杀害了泰依番的独子。”再此看来就连金钱之中的微弱的指望都消失时,人情就更显得淡薄了。在金钱至上的社会,人情也是可以计算价值的。就像高老头临死前所说:“钱可以买到一切,买到女儿。”一样。

“三层楼上的两套房间,分别住着一个姓彼阿莱的老人,和一个年纪四十上下,头戴假发,鬓角染黑的男子,自称为退休的商人,叫做伏脱冷先生”通过故事情节的不断推进,资本主义社会把伏脱冷“染成”一个一个邪恶的恶魔的化身,在当时资本主义金钱社会的土壤所滋润,以人性失落为代价社会历史发展动力孕育了他。

“四层楼上有四个房间,老姑娘米诺小姐住了一间;从前做粗细面条和淀粉的,大叫叫做高老头的住了另外一间;其余两间预备租给候鸟,四楼的顶上有一间晾衣服的阁楼,还有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子厨娘的西维尔的两间卧房。”通过对以上三层人的描写和四层楼人的身份上来坎,充分显示了资本主义日光的照射下,社会各个阶层的人民社会地位的地下和当时社会的金钱至上的真是状况。

在设个压缩的资本主社会里,我充分感受到了金钱至上的可怕,一个物欲横流,人性丧失的社会里,冷酷无情的真面目。

大家都知道沼泽地吧?如果一只脚陷了下去,是很难再收回来,另一只脚也随之陷下去,直到泥沼淹没头顶,停止呼吸的那一刻。但如果生命陷入了金钱的泥沼,是不是也很严重呢?

读了《高老头》,我在思考:为什么金钱有那么大的鬼力,让那么多人孝迷失了自己?为了300法郎收入,米诺旭和波阿莱成为官方德密探,对伏脱冷暗下毒手;伏脱冷为了20万发廊,巧设陷阱,杀害了泰伊番的独子;“葡萄牙一个最有名最有钱的贵族”竟为了20万发廊利息德陪嫁,抛弃了鲍赛昂夫人而娶了资产阶级小姐希裴特。金钱太可怕了,它让多少人在它面前迷失了自己,做出了多少不符合道德伦理德荒谬的事情来?

有一位层位居十大首富之一的人曾说过:“以前没钱的时候,金钱对我是一大吸引。慢慢的,我拥有一亿的资产。但我还想拥有更多,当我拥有十个亿的时候,我发现金钱对我的吸引力没有那么大了。随着金钱的增多,金钱在我眼里就像白纸一样。于是我便不断的把钱捐出去,做些慈善事业。”这位富豪能正确道的面对金钱,做到心境之水,坦荡从容,事一键多么可贵的事情啊!

金钱固然是好事物,它能换来物质于精神上的享受与追求。但它同时也是残骸人的工具,高老头用钱维系于女儿的感情,却孤身死在伏盖公寓里,连女儿最后一面业没见到。两个女儿为了钱步入了上流社会,却冷淡了亲情,忘记了那种最无私的爱——父爱。在金钱面前,有的人抛弃了爱人,有的人亲手毁灭了亲情,他们又陷入了什么?

生命本是应该发出光彩的,可是却被一些东西捆住了。金钱业应该是一种价值,一种符号,它不应该成为人们衡量事物的尺度,它不应该成为人类犯罪的工具。

适度地喜欢钱是正常的,可是过度的迷恋就不太好了。生命是纯洁的,是高贵的,它不允许任何玷污它的东西来进入它。及时金钱也不行,不要让生命陷入金钱的泥沼。在这个金钱社会里,把握自己,坚守自己,生命将更加精彩。

高老头读书笔记 篇3

小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节,真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。

高老头是一个面粉商,曾经拥有过百万家财,人们对他毕恭毕敬,甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱,他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给她们,希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间,人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵,也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱,可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时,他摸摸她们的衣裳,就会觉得很满足;她们向他撒娇,即使只是为了金钱,他也会觉得幸福。

高老头卖掉银器为女儿的情夫还债,只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵,高老头劝架无效,心里为无法满足女儿的要求而万分难过,哭倒在床上,然后晕厥了,而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上,尽管传来父亲病重的消息,但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥,结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时,高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时,他才明白女儿对他没有一点亲情,一点也不假。高老头不怪女儿,只怪自己,确实是他宠坏了她们,为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。

可是几分钟之后,他突然大发雷霆,要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人,他诅咒憎恶她们。其实,他只是很想再见她们一面,他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际,他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生,他摸着他们的头,把他们当作自己的女儿,嘴里说出最后的遗言:“啊,我的天使们!”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。

两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼,最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加,奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息:“一个从不口出恶言的和善好人,他从不麻烦别人,也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂,他的一生充满了悲哀。拉斯蒂涅看了看坟墓,那里掩埋的不只是高老头的躯体,也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地,那纸醉金迷的世界,那花花绿绿的灯光,那华丽奢侈的生活,都在向他招手,呼唤着他。

拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个,那时的他还是一个稚气未脱的青年,有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情,却有足够的机灵,怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心,而实际处境却是“心里想着发财,袋里空空如也,嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜,心里爱着圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时,仿佛置身天堂,他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心,攫取财富的狂热煽动他的头脑,黄金的饥渴使他口干舌燥。”他决定要到上层社会寻找新生活。

通过鲍赛昂夫人的和引荐,拉斯蒂涅才认识了但斐纳,她让他知道了何为法国上层社会的奢靡,而高老头之死彻底地埋葬了他的良心。他向上爬的经历也是他精神毁灭的过程,金钱败坏人性,诱人堕落的罪恶,物欲横流的社会。

高老头读书笔记 篇4

《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品,小说以1819年底和1820年初为时代背景,以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台,以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。读了以后,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇,更不禁掩卷沉思。

《高老头》这部小说是资本主义金钱上百丑图。当时的上流社会,充满了虚伪和丑恶。有钱有势者,好像不参加贵族的聚会就无所事事了,聚会中的虚荣、调情、卖弄,就是他们的生存价值所在。在这样的舞台上,大家比赛着虚伪的优雅和真实的奢侈,人与人之间互相攀比,勾心斗角,每个人都自私和虚荣得可怕。而且,活跃在上层社会的人,他们的地位也并不稳当,表面上的高贵富裕下面,可能是重重的危机,每个家庭都随时有破产和一贫如洗的危险。总之,在我看来,他们的生活并不幸福,他们活在一种肥皂泡中而已。

高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。高老头对女儿的爱是病态的,他两个女儿的生活本身也是病态的。高老头算不上一个好人,当然也算不上一个坏蛋;他对女儿的爱有时令人感动,有时令人叹息。他的两个女儿,挤进上层社会的代价是,学会了虚荣,自私,冷血,利用与被利用,随时胆战心惊。

高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

《高老头》这本书,是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……总之,看罢这篇小说,深感那个时代里,人人都像木偶,难能改变自己的命运归宿。社会像个染缸,想活下去只好与大众一般颜色。上流社会也好,底层社会也罢,人间充满自私,虚伪,找不到一点净土,看不到一点希望。鲁迅所说的黑房子,就是这样吧。

“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。又或者说:任何时代,都是最坏的时代,任何时代,也都是最好的时代。我活着,我就要尽力做我自己的主人。